http://www.segodnia.ru/index.php?pg...50&newsid=11895 1 "В последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши" (Деян. 2, 17). Суздаль. Паломничество в знаменитый Спасо-Евфимьевский мон...
В современном требнике афонского монастыря Симонопетра нашёл интересную "молитву над немощными подвижниками". Очень понравилось. Всем немощным подвижникам посвящается :-) . За перевод не судите строго:
Господи сил, посети брата нашего (имярек) милостию и щедротами, и еже от Тебе здравие и целость даруй ему, избавляя от всякия болезни душевныя же и телесныя, воздвизая его от одра скорби и направляя его ко святому Твоему храму молитвы, сочетавая паки его священному Твоему и словесному стаду
Во Христе Иисусе Господе нашем, с Ним же Тебе подобает слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ τῷ Κυρίῳ ἡμῶν, μεθ’οὗ Σοὶ πρέπει δόξα, τιμὴ καὶ προσκύνησις, τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ καὶ τῷ ἁγίῳ Πνεύματι, νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
иеромонах Клеопа, монастырь Петрас, Греция
[401x604]... Лет пять назад в церкви подходит к нему молодой человек и говорит:
- Отче Иоанне, желаю Вам дожить до ста лет!
Отец Иоанн сказал ему:
- Не доброго ты мне желаешь, брате, мне уже 99 лет.
На Пасху 2007 году о. Иоанн принял постриг в Великую Схиму.
10 мая ему исполняется 103 года.
[604x401] [600x449]Это цитата сообщения lach Оригинальное сообщение
Красота... Флешка
Очень красивая флешка, подождите пока загрузится, затем двигайте мышкой по экрану и наслаждайтесь красивой музыкой.
Добавляйте в цитатник если понравилась флешка
[показать]иеромонах Клеопа, монастырь Петрас, Греция.
Господи, Иисусе Христе, помилуй мя, грешнаго
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
В моей ленте в последнее время появилось несколько интересных постов на тему послушания, рассматривающие этот вопрос с различных сторон. В связи с этим вспомнилась одна история, происшедшая не так давно в одном российском монастыре. Насельники этой обители очень любили читать книги о послушании, в том числе и современных афонских подвижников, вроде о. Ефрема Катунакского, учившего о необходимости слепого послушания старцу. Как-то раз игумен говорит послушнику: - Ты знаешь что такое настоящее слепое послушание? Вот если я тебе скажу - прыгай в окно, то ты должен прыгнуть. Понял? - Понял. - Прыгай. Тот выпрыгнул в окно, сломал обе ноги. Это история произвела большое впечатление на одного моего знакомого афонского келлиота и он пошёл в Катунаки на келлию братства о. Ефрема Катунакского. Спрашивает: - Отцы, должен ли послушник оказывать слепое послушание старцу? - Конечно должен, - говорят отцы. Тогда он им рассказывает этот случай в российском монастыре. Отцы пришли в ужас. - Да ну, не может такое быть. Старец не мог такое сказать послушнику. - Тем не менее, он это сказал. - Нет, - говорят они твёрдо, - СТАРЕЦ такое не мог сказать.
С облаков сползает позолота,
с моря надвигается гроза.
Дрожь земли. Молчанье небосвода -
не на век, всего на полчаса*.
Молния! И воском тают стены
блеклых грез, в которых мир пленен.
Мертвый холм. Кресты.
Удушье. Темень,
темень до конца земных времен!
Миг за мигом, век за веком снова
резкий свист и щелканье бича.
Пот кровавый. Сдавленные стоны.
Тихий вздох - прощенье палачам.
Снова боль Твое пронзает сердце,
возглас Твой летит сквозь вихри тьмы,
знаем, знаем - никуда не деться:
кто в Тебя вонзает гвозди? Мы.
Это не закончилось когда-то,
длится, длится всюду и везде:
в каждом сердце - клокотанье ада,
ад бушует в яви и во сне,
мир последней держится печатью,
страх давно не топится в вине.
В небе - грозы, на земле - проклятья,
в пропасти - истошный визг свиней.
Вырваться, вздохнуть, остановиться
и увидеть горние огни!
Но разносят крик по мраку птицы:
"Элои, ламма, савахфани!"
- Я спрошу у Господа
Я спрошу у Господа
Спросу неразумного,
Отчего мы, Господи,
Стали как безумные.
Отчего мы носимся
Словно угорелые,
Друг на друга косимся,
Будто дело делаем.
Я спрошу у Господа
Слова покаянного,
Отчего мы попросту
Стали окаянными.
От житья кабального
Нету часа лишнего,
Для расчета дальнего
Не жалеем ближнего.
Что железа разного,
Лома понаделали;
Вместо лета красного
Одни зимы белые.
Вместо сада буйного
Поросли случайные.
Было в нас смирение -
Стало в нас отчаянье.
По какому поводу,
По чьему велению -
Были люди добрые,
Стало население.
Так помилуй, Боже мой,
Души наши грешные!
За деньки острожные,
За дела кромешные.
1973
В глухую ночь Великого Поста
сквозь мрак и страх таинственной пещеры
бредет душа - сера и нечиста -
с трепещущей свечой несильной веры.
Пещера все темнее и тесней,
ведет во ад ядра земли греховной,
где скользкие клубки шипящих змей
свиваются в железные оковы,
томят и душат смертною тоской
и сердце обжигают ядом злобы...
А за стеной поет простор морской
и слышится надежды тихий шепот.
Все ближе и сильней удары волн,
и ночь души полна безмолвным стоном,
когда земной смывается закон
потоком покаянного канона,
и звездный свет над безднами стихий
свободно дышит бесконечным Словом,
а корабли великих Литургий
уходят к Воскресению Христову...
Притча о следах
Жил был один человек. Утром он отправлялся на работу, вечером возвращался домой, а ночью спал, впрочем, как и все люди. И в одну из ночей приснился ему сон...
Снится ему, что идет он по пустыне. Идти очень тяжело – ноги вязнут в песке, солнце жарит немилосердно, а вокруг – безжизненное пространство. Но все же иногда, когда пройдены многие километры пути, на горизонте вспыхивает маленькая зеленая точка, которая, постепенно приближаясь, постепенно превращается в оазис. Здесь и вода родниковая наконец смочит потрескавшиеся губы, и трава зеленая глаза успокоит, и птицы своим щебетом усладят слух путника. Посидит он в этом месте, восстановит силы и снова двигается в путь.
И опять, раскаленный песок до самого горизонта и конца ему не видно. И этот путь через пустыню – как будто жизнь его. Но самое главное, что все время, когда он оглядывается назад - он видит рядом со своими следами еще одну цепочку следов. И знает он, что это следы Бога, что в самые трудные минуты Бог не оставляет его, а идет рядом. И от этого знания на душе становится значительно легче.
Но однажды произошло вот что - шел он уже много-много дней, а оазиса на его пути все не попадалось. Ноги путника покрылись струпьями и кровоточили, губы ссохлись и уже не могли произнести ни проклятия, ни молитвы, на разум упало тяжелое густое марево. Казалось – все высохло, и не осталось ни капли влаги во всем мире.
И вот душная пелена совсем накрыла его разум, и он почувствовал приближение смерти, от чего стало ему ужасно страшно, и он потерял сознание. Долго ли, коротко это продолжалось - он так никогда и не узнал, но через какое-то время очнулся он оттого, что повеяло на него прохладой. Открыл он глаза, прополз несколько шагов, каждой клеточкой иссохшего тела ощутив долгожданную воду. Он пил очень долго, и капля за каплей вливались в него душевные и телесные силы. Он вновь возвращался к жизни. Напившись, он по обыкновению обернулся назад, и к своему удивлению увидел лишь одну цепочку следов, которая, петляя, уходила за горизонт.
Тогда, с великим негодованием, он обратился к небесам: "Да как ты мог, в самый тяжелый момент, когда я чуть ли не умер, когда твоя помощь была нужна мне больше всего на свете, как ты мог оставить меня, Господи?"
И его чувство было настолько сильным и искренним, что он не слишком удивился, когда с неба послышался голос, отвечающий на его вопрос: «Посмотри внимательно, человек. Когда тебе было совсем плохо, когда у тебя не было сил идти, когда ты потерял надежду и чудом не потерял жизнь, тогда...
Я НЕС ТЕБЯ НА РУКАХ.
Вечная память!!!
Настоящее имя — Зоила Аугуста Императрис Каварри дель Кастильо
Она не получила музыкального образования и не знала нот, жила в горном селении Ичокан, расположенном в окрестностях Кахамарки, на севере Перу, где у её родителей было ранчо. В свидетельстве, выданном перуанском правительством говорится, о том, что Има Сумак ведет свою родословную от последнего касика (вождя) инков Атауальпы по линии матери, это происходит из-за того, что материнская линия ведет к жрецам Солнца — главного божества инков. Певица является прямым потомком инков среди перуанских индейцев кечуа, а её отец был испанцем. Несмотря на это, во многих скандальных изданиях писалось, что это было сделано для рекламы.Её уникальный голос, (5 актав)способный практически моментально переходить от баритона к самым высоким тонам без фальцета и издавать «совершенно нечеловеческие звуки».
Хочу предложить в ее феноменальном исполнении окунуться в таинственный мир звуков джунглей.
  |
Чтобы вы не расслаблялись, дорогие друзья, всегда помните какой конец света в каком году состоится:
2008 год — заурядный конец света — на землю упадет астероид диаметром больше 800 м. Последствия такого известны и детям.(уже прошел, но мало ли что... [показать])
2009 год — согласно расшифровок центурий Нострадамуса Питером Лори, в этом году наступит Армагеддон. сомнительный конец света.(тоже пережили, но все таки... [показать])
2010 год — Закончится нефть и мир поглотит война за ресурсы. Еще обещают, что Земля отвернется от Солнца — «где было жарко, там будет лед, большинство животных умрут». Но это будет временный конец света.
2011 год — окончание календарного цикла Майя. Этот конец света, возможно состоится через столкновение с астероидом 2005 Yu55.
2012 год — о, это очень ожидаемый конец света. Здесь целый букет — время пятого Солнца, сама солнечная система станет какой-то стороной к галактической оси, сплюснутся все космические циклы, изменение полюсов и все такое. Кое-кто говорит, что дети индиго советуют тщательным образом подготовиться к этим событиям, потому что у 0,5% населения есть шанс выжить.
2013 год — Рагнарок, он же судный день. День начала и конца в то же время! Большой День! Гиперпространственный переход в четвертое измерение. Для смертных это будет смерть, а для Богов – рождения. Сложный, но нужный конец света.
2014 год — астрофизики говорят, что к нашей солнечной системе доберется туча космической пыли, которая сметает все на своем пути. Достаточно нудный конец света.
2015 год — окончание какого-то 9576-летнего цикла, которое приводит к гибели текущей цивилизации. Непонятный конец света. Возможно Переход IV спасет Украину. А может и нет.
2016 год — Джеймс Хансен, исследователь климатического состояния Земли, утверждает, что в этом году растают ледники и большую часть суши затопит.
2017 год — Конец света согласно теории иерархических катастроф.
2018 год — Ядерная война от того же Нострадамуса.
2019 год — Банальное столкновение с астероидом 2002 Nt7.
2020 год — Исаак Ньютон исходя из предсказаний Иоанна Богослова рассчитал, что конец света наступит именно в этом году.
Так что будьте внимательнее и не пропустите эти интересные события.
Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение
вспомнилось
мне нравится повествование о стареньком священнике, который когда-то служил в Ростовском (на Дону) соборе Рождества Богородицы.
Выходил он на амвон с умиленным видом. Долго вздыхал, всматривался в прихожан крестился несколько раз, а затем начинал:
- Понимаете, дорогие мои, я сегодня решил вам сказать о Владычице нашей...
Голос его становился умилительно жалостивым, лицо грустным, на глазах уже появлялись слезы.
- Она, Богородица наша, Матерь Божия так любит и страдает за род человеческий...
Слезы уже лились из глаз служителя Божия.
Он махал рукой и восклицал, плача уже открыто:
- Нет, не могу больше!
И уходил.
Прихожане до сих пор говорят, что лучшего проповедника они не видели.
Это цитата сообщения иерей_Алексей Оригинальное сообщение
Без заголовка
Как-то один психолог предложила новый термин для современной верующей западной интеллигенции - религиозные индивидуалы. К ним она отнесла людей, которые за свою жизнь познакомились с разными философскими и религиозными учениями мира и выработали свой эклектичный взгляд на душу человека, на Бога...Тотальное доверие собственному субъективному опыту выборочному и поверхностному рассматривается как однозначно положительное.
Кажется, что и среди православных христиан все больше становится таких вот религиозных индивидуалов в умах которых причудливо смешиваются Евангелие, цитаты из святых отцов (говорю цитаты, потому что редко кто систематически занимается постижением цельных трудов святых отцов без отрыва от молитвенно-аскетического делания, вне которого вообще понять что-то будет трудно), лекции о.Андрея Кураева и А.И.Осипова, дневники о.Александра Шмемана, песни Алисы и Гребенщикова, ну и книги нескольких авторов европейской и японской классики. Список естественно больше (тут и Льюис, и Г.Х.Андерсен, и Толкиен и много кого еще) и смысл не в том, что люди читают и слушают, а в том - как и для чего это делается. И создается впечатление (очень хочется надеяться, что оно обманчиво и все гораздо проще и лучше), что из нарезки цитат, песен и выражений создается оправдание какой-то своей, своеобразной, близкой не церковной, а своей субъективной околоцерковной картине мира. Естественно эта картина воспринимается автором подобного компота как православная, потому что там есть место и Христу, и Таинствам церковным, и именам святых отцов и почитаемых богословов. Однако и у экстрасенсов и у ворожей дома есть Библия, иконы, свечи...
Призывая людей любить Бога и ближнего, недоумевая по поводу бытующих в среде прихожан глупостях и суевериях, безграмотности и мракобесия, критикуя попов, церковных бабок, епископат подобные религиозные индивидуалы не испытывают к ним не любви, ни сострадания, ни милосердия. Причина этого в том, что такие грамотеи не ощущают своего единства со всеми членами Церкви, не чувствуют себя частью одной семьи и своей ответственности перед этой семьей. В Церкви - они на фронте, где враг не дьявол - "отец лжи", а ближний. Вместо непрестанной борьбы со своими страстями конечно удобнее и проще бороться со страстями окружающих (хоть и результата положительного это никакого не дает). И для такой борьбы наверное нет разницы бороться против масонов, экуменистов или дремучих попов и прихожан, хотя вроде бы все хорошо знают, что объект, подлежащий воздействию и исправлению находится внутри своей души, а не за ее пределами.
Но дело даже не в том, что человек видит, а что не видит, там или не там он ведет борьбу. Дело опять же в том, что нет в нас любви к своей семье - Церкви Христовой - и ее членам, нет снисходительности, прощения и терпения немощности отдельных ее членов. Нет понимания, что - хорошо или плохо - мы все пытаемся делать одно дело и идти к Одному Источнику воды приснотекущей. Вот это отсутствие единства и порождает религиозный индивидуализм. В раннехристианской традиции одним из символов Церкви был корабль в бушующем море. Представляете, что должно случиться с кораблем, если во время шторма каждый кому не лень будет командовать и заниматься тем, что в голову взбредет? Поэтому апостол и говорит, что впадшего в прегрешения исправляют в духе кротости и смирения. Хорошо, что Кормчий у нас надежный.
P.S. Прошу прощения за некоторую мрачность и нравоучительность тона моих рассуждений. Грешен этим, но хотел как-то изложить свои мысли об отчужденности друг от друга прихожан. И особенное сожаление вызывает то, что люди молодые, грамотные, образованные, можно сказать интеллектуальный цвет Церкви не способствует преодолению разобщенности, а скорее наоборот ее увеличивает.
Это цитата сообщения муринъ Оригинальное сообщение
Вопросы
[412x280]Спросил юноша старца: скажи, авва, зачем мне оставлять мир и уходить в пустыню, к чему изнурять свое тело постом, день и ночь воздевать руки к Тому, Кого не вижу и не знаю? Зачем мне плакать о грехах которых я не совершал, и надеяться на сладость будущей жизни, вкушая сегодня одну только горечь? Разве худо богатство, если оно нажито праведным трудом; и разве плох брак, если он заключен по любви? И какой грех в том, что я смеюсь с радующимися жизни, а не плачу с несчастными и больными? Разве Господь призвал нас к страданию и пробудил нас к слезам? Или не сказал Он :"радуйтесь и веселитесь"?
Ответил старец: умение задать вопрос - это уже половина ответа. Никто не сможет прожить и дня в пустыне, если не будет призвания Божия; и пост, совершаемый без радости, бесплоден. Молитва без благодати Божией - нема, и вера - это дар Неба. Если ты говоришь: я ищу Бога, то ты ошибаешся, потому что прежде всего Господь ищет тебя, чтобы привести тебя в Свое Царство. Путей в Царство Божие много - это и пустыня, и брак; дело внешнее и внутреннее художество. Но все они успешны только тогда, когда Господь рядом, и ты день и ночь слышишь Его дыхание. Жизнь без Духа есть смерть, а смерть в Духе - есть продолжение жизни. Богатство не грех, если ты не привязан к нему сердцем, но в том-то и дело, что редкий человек устоит перед искушением златом и властью. Тайна спасения заключется в том, чтобы ты был привязан всем сердцем и всею душою к Одному только Господу. Любая другая привязанность уводит в сторону, посему и говорит Спаситель:"Кто любит отца и матерь больше Меня, не достоин Меня".
Тот, кто всегда стоит перед Высоким, всегда видит свою низость и малость, а потому не может возносится в сердце своем ни перед кем. Знай, что человек победивший самомнение, уже достиг границ Царства. Ему нужно сделать только шаг, чтобы попасть в объятия Отча.
И еще: не может веселиться тот, кто познал свое внутрнее безобразие; и не может пройти мимо плачущего тот, кто почувствовал милость Великого Бога.
Будь с тем, кому больно и плохо, утешь по возможности его, и Господь будет с тобою. А когда Бог с тобою, ты не можешь быть мрачным и угрюмым; та всегда будешь пребывать в радости и веселии.
Ты только не отворачивайся от Него...
Россия будет заботиться о дереве-смоковнице, которое является живым свидетелем жизни Иисуса Христа, заявил председатель Счетной палаты РФ Сергей Степашин.
Накануне в Москве прошла пресс-конференция председателя Счетной палаты России и главы Палестинской национальной администрации Махмуда Аббаса.
"Мы приняли решение, что будем лечить смоковницу и следить за ней", - сказал С. Степашин.
Кроме того, по словам главы Счетной палаты, который также является председателем Императорского православного палестинского общества, к 10 октября в Иерихоне будет создан Русский культурный центр.
"Строительство рекреационно-туристического центра - один из основных проектов сотрудничества между нашими странами", - сказал М. Аббас.
Ранее России был возвращен и земельный участок в Вифлееме.
Интерфакс-Религия