Что такое Мандала?
Ма́ндала (санскр. मण्डल, «круг», «диск») — сакральный символ, используемый при медитациях в буддизме, ритуальный предмет.
«Давным давно существовало нечто, безымянное, неизвестной формы. Оно загромоздило собой небо и землю. Когда боги это заметили, они его схватили и прижали к земле, лицом вниз. Так, повалив его на землю, боги удержали его. Брахма его поручил богам и назвал его Васту Пуруша».
Это отрывок из древне-индуисского текста, дающий представление о масштабности понятия Мандала.
Выглядят Мандалы как рисунки или талисманы, выполненные на бумаге, шелке, дереве или даже камне. На самом деле это отражение восприятия окружающего Мира, отношений с Богом и Космоса. Изначально на Востоке Мандалы существуют для концентрации на божественном и созерцания.
Мандалы или изображения подобные им, существовали практически у всех народов. В Индии, Китае, у кельтов и славян, в Южной Америке и на Тибете.
Существуют разные формы мандал: круглые, квадратные, лабиринты, многоугольники.
Размер Мандалы может быть любым – от небольшой картинки в несколько сантиметров до архитектурного сооружения.
Еще не закончила,срочно уехала в город...Как вернусь,урашу мандалу всякими "точечками":)
Краска "зебра"-http://www.zebra.ua/topic/index/id/34
Техники аналитической арт-терапии. Исцеляющие путешествия.
CПб, Речь, 2007, Глава 10
«Мандала» в переводе с санскрита означает круг или центр. Так на Тибете называются циркулярные изображения, отражающие буддистскую картину мира, отношения человека с духовной реальностью. Во многих культурах круг является символом единства и целостности. Как изобразительная техника, применяемая в ходе арт-терапевтических занятий, создание мандал связано с созданием в круге рисунков, отражающих индивидуальные особенности автора — его психическое состояние, отношение к миру и самому себе, а также неосознаваемые потребности и тенденции развития.
В качестве инструмента психологической интеграции и оценки к созданию и анализу рисунков в круге впервые стал обращаться К. Юнг. Он описал некоторые психологические механизмы, лежащие в основе визуализации и создания мандал, а также возможные сопутствующие эффекты. Он, в частности, предположил, что проявляющиеся в сновидениях, фантазиях и рисунках клиентов круглые или сферические образы могут отражать особенности процесса психического развития (индивидуации) с характерными для него фазами, а также взаимодействие сознательных и бессознательных аспектов психики.
Анализируя структурные и содержательные особенности таких образов и творчески работая с ними, можно не только помочь клиенту лучше понять процесс своего развития, но и активизировать те психологические механизмы, которые обеспечивают преодоление кризисных состояний, связанных с процессом развития (Jung, 1965; Kopytin, 1993; Slegelis, 1987).
Использование мандал в арт-терапевтической практике и психологических исследованиях тесно связано с работой группы американских арт-терапевтов, возглавляемых Дж. Келлог. Ее подход к работе с мандалами в арт-терапии изложен в книге «Мандала — путь красоты» (Kellogg, 1978, 2002). Значительная часть этой книги в переводе на русский язык вошла в сборник «Диагностика в арт-тера¬пии. Метод „Мандала"» (Копытин, 2003).
В 1970-е гг. Дж. Келлог работала консультантом в Мерилендском психиатрическом научно-исследовательском центре в г. Катонсвиль, штат Мериленд, используя рисование мандал в качестве одного из инструментов исследования, в ходе которого испытывались новые психотропные препараты. С. Гроф и другие психиатры изучали измененные состояния сознания, вызванные применением психотропных средств на базе данного центра (Grof, 1985). Основываясь на анализе нескольких тысяч рисуночных мандал, созданных пациентами центра, Келлог создала оригинальную систему диагностических критериев для интерпретации рисунков в круге (так называемые «архетипические стадии Большого Круга Мандалы»), представив их в виде круга.
В последующем Дж. Келлог разработала проективный карточный тест мандалы (Оценочный и исследовательский инструмент мандала, сокращенно ОИИМ), который могут применять обучившиеся ему специалисты в области психического здоровья. Наряду с предложенным Келлог вариантом психотерапевтического и диагностического применения рисунков в круге, в арт-терапевтической и психологической практике и исследованиях на сегодняшний день используются и иные подходы. Один из авторов данной книги, А. И. Копытин, на протяжении долгого времени использовавший рисование в круге, в ходе арт-терапевтических занятий и много лет общавшийся с Келлог, выработал собственный алгоритм интерпретации мандал, который будет описан в этой главе.Читать далее
Продолжаю свою арт-мандалотерапию...) Уже настроение практически в норме. Очень нравится сам процесс, тем более давно не рисовала акварелью...
Дневник мастерицы находится здесь: http://www.liveinternet.ru/users/belelena/profile/
Очень понравилось в гостях - интересно читается, много полезных советов.Елена, спасибо!
У меня сейчас немного сложный период в жизни, нервный... Сегодня попыталась внутреннее напряжение перевести в иную плоскость... Нарисовалась мандала... Все таки удивительно, что происходит - начинаешь рисовать одно, а потом уже не ты рисуешь ее, а она тебя куда-то ведёт... Сначала она была резкой, нервной, а в результате смягчилась сама и помогла в какой-то мере и мне расслабиться...