За последние десятилетия на еврейскую духовную арену вернулась популярная мистическая традиция тайной мудрости под названием «Каббала». Скрытые в тайных книгах иудаизма и неведомые современным популяризаторам, Каббала содержит в себе некоторые доктрины, которые многие религиозные евреи сегодня посчитали бы анафемой. Это доктрины, уж очень похожие на учения Нового Завета.
Эти параллели не остались незамеченными, когда евреи стали больше интересоваться Каббалой. В 1696 г. раввин-мистик Аарон бен Моше ха-Коэн из Кракова уверовал в Йешуа (Иисуса) только на основании своего изучения Каббалы. Он написал целых три тома, детализировавших многочисленные параллели между Новым Заветом и Зогаром (основной книгой еврейского мистицизма). А Йоханан Риттангель, умерший в 1652 г., первый переводчик еврейского мистического труда Сефер Йецира, был одним из нескольких евреев, верующих в Йешуа, который стал популяризировать еврейскую мистическую мудрость среди широкой аудитории своего времени.
В начале 20 века Фейвель Левертоф, умерший в 1954 г., один из переводчиков книги Зогар, окончивший хасидскую йешиву, и потомок Рабби Шнеура Залмана из Ляд (основателя движения ХаБаД), также уверовал в Йешуа как Мессию, найдя параллели между Новым Заветом и еврейской мистикой.
[500x382] окна на север, холодный ветер, розы в горшках натягиваю мягкий и тёплый свитер и кажется, что ты лишь некая функция, чтобы было кому писать вернуться опять в твой город и каждой клеточкой ощущать тебя здесь во всём, кругом и повсюду оправдать каждое слово, каждый жест и случайный взгляд ещё раз понять, что ты всё таки нечто большее чем предлагает нам содержимое слова "друг" и по утрам просыпаясь, улыбаться при мысли что где-то там в это же самое время ты пытаешься мирно спать фотографий по сути не нужно - память хранит всё в нас и я пишу тебе электронные письма с разным началом и неизменным концом ни о чём лишь бы тебе там было тепло и не одиноко случайно всё, что реально возможно, тысячи букв отрицающих смысл быть может ты - это вообще, то единственное, что нужно на данный момент и раз нет навязчивых "вместе, рядом, всегда" значит больше есть надежд на спасенье но я так мечтала тебя познакомить с холодом здешних стен ну а разлукой на время становится лишь offline одного из нас хотя телефонные трубки ещё долго хранят теплоту и тембр голоса а те слова, что жгут немоту и страшно сказать "я тебя л." всё же не жаль понимать, что я так никогда не смогу и если бы кто-то видел нас вместе, говорящих знаками и тихим шёпотом решили бы, что мы рядом находимся, а не раздельно вовсе но в аське столько друзей, что твой ник никому не заметен а значит не будет ни грамма сплетен...но почему мир так катастрофически бывает нечестен? |
|
| |
|
|
1 г
Ванилин |
150 г
Масло сливочное |
|
3 ст.
Мука пшеничная |
10 г
Разрыхлитель |
|
250 г
Сахар |
1 ст. л.
Сметана |
|
4 шт.
Яйца куриные |
|
80 г
Орехи грецкие |
400 г
Персики консервированные |
|
2 пачка
Пудинг ванильный (порошок) |
|