Это цитата сообщения Ludiko Оригинальное сообщение
Женщины из галереи Людвига I Баварского
Schönheitengalerie (Галерея красавиц) является коллекция портретов в замке Нимфенбург в Мюнхене. Она была заказана королем Людвигом I Баварским. Это женщины всех классов, которые должны были представить красоту любой женщины, которую может встретить на улицах Мюнхена. В коллекции галереи 36 картин. Все, или почти все, были написаны по заказу короля, придворным художником Джозефом Карлом Стиэлером между 1827 и 1850 году.
(Princess Marie, painted in 1843. Since 1848 Queen of Bavaria, mother of the Kings Ludwig II and Otto III) - Принцесса Мари, портрет написан 1843 году. С 1848 года королева Баварии, мать королей Людвига II и Отто III
Amalie von Schintling. She died shortly after this painting, 19 years old. 1831) - Амалия фон Шинтлинг. Она умерла вскоре после написания этой картины, ей было - 19
Это цитата сообщения aleksyri Оригинальное сообщение
Pussy Riot как рвотное средство против лжи во Имя Христово
Это цитата сообщения Юрий_Мишенев "а вы, епископы рпц..."
http://www.orthodox-christian-icons.com/writing/pussy_riot_as_an_antidote.htm
© Anna Terentieva
"По мощам и миро": Pussy Riot как рвотное средство
против лжи во Имя Христово
[Cтатья написана, прежде всего, для сестер и братьев во Христе.]
Австралия, 11.43 утра, 17 aвгуста 2012 года. Я печатаю эти слова за несколько часов перед оглашением приговора суда над панк-феминистской группой Pussy Riot. Приговор, каким бы он ни был, ничего не изменит в моей оценке явления, называемого в прессе "панк-молебен в Храме Христа Спасителя", и поэтому неважно, когда эта статья будет закончена. Впрочем, лучше бы поскорее, т.к. очень хочется выблевать все это из себя. Именно выблевать – это слово гораздо более адекватно определяет цель моей статьи, чем оценка. Оценивать можно единичные явления: неприличное поведение отдельных пастырей, прихожан, приходов, и даже ереси. Но глобальную подделку-перевертыш, ложь во Имя Христово, можно только интуитивно ощутить и выблевать, как яд, пока не поздно. Ложь под прикрытием святого, особенно ложь пастырей, имеет свойство незаметно, но действенно туманить сознание своих же - верующих, составляющих Тело Христово, т.е. Церковь.
Признаюсь, яд проник и меня тоже, мешая сразу понять смысл "панк-молебна". Моей первой реакцией на увиденное в Интернете видео подпрыгивавших на фоне икон девушек в разноцветных скоморошных нарядах было нечто вроде "Kакой кошмар! - Kак это возможно, почему их не выведут?" Мне, иконописцу, присуще обостренное чувство гармонии и того, как полагается вести себя в храме. Впрочем, даже тогда у меня не было ощущения богохульности происходившего. Нелепости, дикости - да, в основном, потому, что мне ясно было, что "скоморохи" даже не знали, как креститься и в какую сторону поворачиваться. Окажись я в тот момент в храме, я бы, вероятно, вытолкала прыгавших наружу, потому что задирать ноги в храме и играть на гитарах не подобает. Тогда я не обратила внимание на ключ к происходившему: в каком именно храме творилось это неподобающее и не вдумалась в его символизм.
Об истории собора Христа Спасителя в Москве известно всем: сооруженный в честь победы в Отечественной Войне 1812 года, "в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели"[1], взорванный в 1931 г., и выстроенный вновь в 1994-97 гг. Выстроенный, как многократно повторялось и повторяется, как символ возрождения России. Именно на восстановление символа возрождения я, тогда студентка, пожертвовала скромную сумму. Помню мое разочарование, когда я узнала, что восстановление собора планировалась как точное копирование разрушенного, а не как вариация на тему одного из других, эстетически более удачных, но отвергнутых императором, проектов. Я хорошо помню также и момент, когда я впервые вошла под своды нового храма. Я была уже вполне сознательной христианкой, т.е., христианкой по собственному, выстраданному выбору, живущей активной церковной жизнью. Еще при приближении к храму у меня появилось ощущение, что что-то было не так. Ближе – хуже: пропорции и детали, кладка, рельефы выглядели бутафорией. Под сводами меня огрело, иного слова не подберешь, дичайшее для сколько-нибудь богословски образованного человека изображение "Троицы Новозаветной" – Бога Отца, Бога Сына в виде Младенца, и Святого Духа в виде голубя[2]. Огрело не столько свой неканоничностью – таких неканоничных изображений, увы, множество в храмах России, а своей изобразительной ненастоящестью. "Вранье это все, перевертыш, дичь" – кричала роспись и весь храм. Сходные с этим изображения Новозаветной Троицы в других храмах тоже резали мне глаз, но было видно, что делали их, хотя и по богословскому невежеству, но искренне, и искренность искупала ревность не по разуму. Здесь же было нечто леденящее, холод имитации. В соборе было тяжело и гнетуще.
При всей моей тогдашней ревности неофитки я никогда больше не заходила в собор, про себя называя его "самоваром". Позже я узнала о поддельных, т.е. пластиковых, рельефах на его стенах, подземных автостоянках , сдававшихся в аренду залах - узнала от кого-то и отмахнулась " Поклеп это, не может быть – какие могут быть в храме стоянки?" Отмахнулась потому, что мое понимание святости Церкви было хотя и не упрощенно-наивным, но была у меня некая наивная вера в то, что священнослужители не могут сознательно идти на соглашательство с ложью, по крайней мере, большинство их. Неприятное впечатление, производимое собором, я объясняла дурным вкусом священнослужителей и их невежеством в церковном искусстве.
Чтобы понять масштаб обрушившегося на меня прозрения, последней оплеухой в котором был "панк-молебен",
Это цитата сообщения novaya_skazka Оригинальное сообщение
Книга перемен
Всегда очень любила это гадание)Но не "онлайн" ,а вживую кидать монеты и по гексаграммам узнавать своё будущее-этот способ меня никогда не подводил,гадание исполнялось сто процентов.Нашла в и-нете его и не могла пройти мимо)буду рада,если мой пост ещё кому-нибудь пригодится)
И-цзин, или "Книга перемен", возникла в Китае более четырех тысяч лет назад. Говорят, легендарный китайский император Фу Си задался тогда целью выправить отношения мужчины и женщины, родителей и детей, человека и общества. Так на свет появились 64 гексаграммы. Фу Си использовал всего два элемента - сплошную черту, которая символизирует мужское начало ян и означает "да", и прерывистую черту - инь, то есть "нет". Расположив определенным образом эти черточки, можно получить гексаграмму, которая, согласно "Книге перемен", несет в себе предсказание и совет на будущее. Если читать И-цзин подряд и полностью, может получиться роман о битве добра и зла. Хотя сама книга бесстрастна, ее смысл в том, что изменения в человеческой жизни закономерны и предотвратить их нельзя, можно лишь обратить себе на пользу. Император Фу Си (если авторство действительно принадлежит ему) выразил смысл каждой гексаграммы афоризмом. В таком виде И-цзин завоевал популярность во всем мире
Это цитата сообщения BowHunter Оригинальное сообщение
Для информации )))
Музеи. Живопись. Ремёсла. Коллекции
Домашний Электронный Музей (3.000 картин на вашем компьютере)
«Жизнь и творчество великих художников» (20 альбомов)>>>
Биографии художников, репродукции картин
Это цитата сообщения calendulla Оригинальное сообщение
Временно доступен. Светлана Крючкова
Эфир от 15.01.2012г.
Другие интервью со Светланой Крючковой
Это цитата сообщения Handbalancing Оригинальное сообщение
Рахманинов. Элегия
[423x550]Что такое музыка?!
Это тихая лунная ночь;
Это шелест живых листьев;
Это отдалённый вечерний звон;
Это то, что родится от сердца и идёт к сердцу;
Это любовь!
Сестра музыки это поэзия, а мать её — грусть!
(С.Рахманинов)
С.Рахманинов - Элегия
Это цитата сообщения Натали_Пушкина Оригинальное сообщение
Андрей Тарковский о себе
Андрей Тарковский: «Человек не создан для счастья, существуют вещи поважнее, чем счастье. Поиск истины»
[показать] О детстве, о доме
Мое детство я помню очень хорошо. Для меня это самое главное — самые главные годы в моей жизни. Детские впечатления для меня самые важные на все позднее, зрелое время, когда я стал взрослым...
Мы жили с мамой, бабушкой, сестрой. Семья без мужчины. Это существенно повлияло на мой характер...
Дом. Дом моего детства — это маленький хутор в 90—100 километрах от Москвы, недалеко от деревни Игнатьеве, где мы прожили несколько лет перед войной — 35-й, 36-й, 37-й...
Это было тяжелое время. Мне всегда не хватало отца. Когда отец ушел из нашей семьи, мне было три года. Жизнь была необычайно трудной во всех смыслах. И все-таки я много получил в жизни. Всем лучшим, что я имею в жизни, тем, что я стал режиссером,— всем этим я обязан матери. Несмотря на ужасное положение, в котором мы находились, мать отдала меня в музыкальную школу (рояль), в художественную школу. Сейчас я совершенно не понимаю, каким образом мать могла достичь этого. Потому что условий никаких для этого не было.
Это цитата сообщения Bl-Crow Оригинальное сообщение
Александр Барыкин и Ольга Рожнова (ВОЯЖ) - Знаю я
На днях наткнулся на хорошее старенькое видео 90 г. на песню "Знаю я" в исполнении Александра Барыкина и вокалистки легендарной хард-н-хеви металл группы "ВОЯЖ" Ольги Рожновой. Аудио записи этой песни найти ни где не смог=(. Но дуэт получился конечно просто суперский!)
После прослушивания мне этот дуэт напомнил чем-то OZZY OSBOURNE & LITA FORD - Close My Eyes
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Терехова Маргарита Борисовна
Родилась 25.08.1942, Туринск Свердловской обл.
Народная артистка Российской Федерации (1996)
Лауреат Гран-при МКФ в Сан-Ремо, Италия (1991, за фильм «Только для сумасшедших»)
Лауреат Гран-при МКФ Северных стран в Руане, Франция (1992, за фильм «Только для сумасшедших»)
Лауреат Гран-при МКФ в Брюгге, Бельгия (1993, за фильм «Только для сумасшедших»)
Это цитата сообщения obozrenie Оригинальное сообщение
To the Man Who Saw the Angel
Что творится в голове у гения когда он творит? Не знает никто, а ведь это так интересно! Андрей Тарковский и его творческие моменты...
Это цитата сообщения Людмила_Есипова Оригинальное сообщение
3 июля – день забытой победы
Работая над этой статьёй, я обнаружил, что ни один военно-исторический справочник не упоминает дату 3 июля 965 года. А ведь именно с события, случившегося в этот день, дóлжно вести историю всех ратных побед России; именно она должна стать точкой отсчёта для любой хронологии славы русского оружия. И событие в тот день произошло на самом деле нетривиальное: Русь не просто отразила рядовой набег кочевников, а смела целое государство – Хазарский каганат. Памяти человека, сотворившего этот подвиг – князя киевского Святослава Игоревича – посвящаю я эту работу.
…Вот идёт народ от страны северной, и народ
великий поднимается от краёв земли; держат
в руках лук и копьё: они жестоки и немилосердны,
голос их шумит, как море, и несутся на конях,
выстроены, как один человек, чтобы сразиться
с тобой, дщерь Сиона.
Книга пророка Иеремии, гл. 6, ст. 22-23
О самом Святославе поэтому я писать не буду – я напишу о его враге, уничтожение которого можно смело назвать главным делом всей жизни последнего языческого правителя Руси.
В коллективном бессознательном современного русского народа слово «иго» вызывает устойчивую ассоциативную связь со словосочетанием «татаро-монгольское». Чисто хронологически оно было последним на русской земле и затмило собой предыдущие аналогичные напасти. А ещё, если можно так выразиться, татаро-монгольское иго оказалось хорошо пропиарено целыми поколениями историков и сейчас только специалисты навскидку вспомнят, что до татаро-монгольского было ещё, например, аварское иго. А про хазарское иго, по сравнению с которым два вышеназванных покажутся пикником на взморье, боюсь, не вспомнит уже никто.