Не боги
Скромные портные
Своими нитками сшивая
Чужие судьбы золотые
Так не заметно канул век
И был здесь видно человек
Не человечище
Громада
Он все смотрел рассвет
И ночь
И нет ему нам не помочь
Он вырос здесь
И умер тутже
И сдвинуть нам его нет сил
Он в ясный тополь возносил
Свои молитвы
Так порой
Мы обращаем шар земной.
Он жил
И тут его могли
Увидеть тысячные миры
Что память с детства сохранила.

И нет иль есть здесь мирный швей
Нашёл удел и свой предел.

Так спорится всегда работа
Когда есть вера и забота.
Детишек рядом и гурьбой
Он в вечной суете земной.

Так сколько надо им для счастья?
Уменья вычислить предел
Или раскрой и нитки швейной
Его величество всегда
Найдёт для счастья
Мастера здесь проживали
Шили платья.
И моду в той руке держа
Они давали всем пример
Усердья гордого народа
В той чистоте ивечность рода
Им пела вечную молитву.
И где они?
Что не продались.
Где сущностью своей
Восстали здесь их величье
И порой меня тревожит лишь раскаянье
Что нет их здесь.
Лишь пыль и грязь
В обломках этих собралась.
Очистив сделают отличье.
А может все перевернув
Все испоганят неприлично..
Да бог с ним.
Мы найдём иных.
Тех что не продали своих.
[539x700]

Врачи и политика.
Поскольку пронациональное большинство берет верх, и страна открыто высказывается за национальные предпочтения, возникает естественный вопрос о том, что делать еврею у русского врача, который к примеру считает, что лечить надо только украинцев, а остальные являются биомассой.

Так официально, нас неукраинцев выделили в группу изгоев, которые не должны получать квалифицированную медецинскую помощь в стране, которая объявила о том что теперь предпочтения в обслуживании только для украинцев.

Так телевидение и радио, являются воплощением националистического рупора, который не приемлет мнения тех, кто создавал республику, и тех кто за неё пролива свою кровь.

Очевидно, что факта участия в освобождении от фашизма и наличия наград не является тем что подтверждает факт своей родины на Украине.

Таким образом национальная идея отобрала родину у тех жителей Украины, чья национальность и родной язык не являются украинским.
Мало того, медицинское обслуживание наносит реальный вред, в том случае если врач является националистом.

В такой пронациональной идее существует дискрименация по национальному признаку.

А Вы хотите стать человеком второго сорта?

К примеру, на Украине, идея второсортности неукраинцев является общеизвестным фактом.

16 июня Верховная Рада приняла постановление об обращении к патриарху Варфоломею по отмене акта 1686 года о передаче Киевской митрополии к Московскому патриархату и предоставления автокефалии православной церкви в Украине.

Поскольку такое предложение прозвучало из ВР, надо подумать над тем что ещё из истории бы хорошо бы было отменить.
Давайте отменим Нюрнбергский процесс.
Или Постдамскую конфиренцию, или к примеру, почему не отменить как де-факто присоединение Буковины и Галичины к СССР.
Прям если подумать то нам столь не о чем просить, ну так называемый Общесловянский собор христианских церквей.
Я вообще за то чтобы декоммунизацию направить и на христианскую церковь.
Поэтому плохие коммунисты поддерживали плохую христианскую церковь и от этого нам так плохо живется.
Когда декоммунизация приведёт к дехристианизации?

Участники ПМЭФ-2016 устроили забег по центральным улицам Петербурга.

Поздравления от всей души.

Во сне наши депутаты цу получают, не мешайте им спать.
Иначе нам ещё самим спать лет 50 придётся.

Как общество относится к женщинам?
Вот мне оч интересно знать как Ваше Свободное общество живёт и здравствует и при этом относится к женщинам, от которых само общество зависит, как к способу или принципу своего собственного удобства.
Обществу очень удобно не замечать что существуют женщины.

Кстати если женщина не работает и у неё нет того кто ее обеспечит питанием, что предлагает общество?

Я вот смотрю на Вас и удивляюсь, поскольку ни одного доброго слова, власть которой плевать на то как женщина будет существовать плюеет на самое святое.
Поскольку бог всегда на стороне обиженных, а когда вы обижаете женщину, то мало вас проклинать будут, ваши просьбы будут услышаны также как ва относитесь в тем кто нуждается, но не получает поддержки.

Смешно, что ваше общество увидит только последствия в виде угробленных им самим сущностей, и когда общество превращает женщин в калек, то тогда оноВДРУГ начинает о инвалидах заботится, а не поздно ли тогда будет, когда проклятия в сторону ообщества уже прощвучат?

Я жду ответного поклона
От тех что стоя возле трона
Дрожащий руками пряча
За спинами монетки сдачи.

Я жду ответного участья
от тех
Чьи симолы распятье
И распинались власть для хора
Распятие в распятьи мира.

Кто вас распял
Скажите честно
Коль мне ещё здесь интересно
И сердце бьёт не устаёт
А я с младенческих колен
Имела память что порой
Оно показывало сбой.

Давай танцуй тут
На распятье.
И разорви ещё платок
И не найдя причин и смысла
Про Генриха мне расскажи
Как трупами укрыло мир
Когда проснулся Ваш кумир.

Давай разбудим.
Что он спит.
Наш Генрих мир его хранит.
Так Вы монеты наченканив
С величья медью
Пронялись.
И в те границы мирозданья
Как в новый крест вы упЕрлись.

Крестами счастливо живёт.
Я с Генрихом.
А он четвёртый.
И если ты по праву власти есть третий
Иль второй по счастью
То я поклонов не боюсь.
Лишь ты дай номер мне скорей
Чтоб знать что Генрих
Поклонился
А ты второй небось
И сила
Тебя
Как веточек сломила.
Да Генрих
Кланяться изволил.
Привет он шлёт из преисподней.
Ты третий?
Поклонюсь и я.
И вся моя тебе родня поклоны шлёт.
И Генрих тоже.
Я жду.
Зеваю.
Скучно.
Тоже меня и суть и зло берет.
Когда тупое порожденье.
Мне портит свет.
Да продолженья нажми на точку.
Что порой перевернет весь шар земной.

Неужели
Мы дождались.
Наконец наш центр будет выглядеть как город а не как отстойная яма.
Кому было выгодно соорудить в центре города сборище непотребства и уродства, которое так присуще нашему совковскому менталитету.

Так просто остаётся удивляться, что места массового проживания евреев считалось в союзе местом которое реконструкции не подлежит.

Да, и про киевское еврейское кладбище и памятник карандаш.

Так вот Карандаш это способ превращения иудеев в нечто что есть сервисом или обломком от человечества.

Так вот .
Когда мы ехали из Крыма в 1971 году я чётко помню этот разговор, и суть его была в следующем:
-А кто придумал карандаш?
Спросил сосед по купе, словянской внешности у меня,
Я естественно ответа на этот вопрос тогда не знала,
Но дед только усмехнулся на вопрос, и не стал продолжать беседу с Умником словянских кровей.

Так кто цивилизованный человек, тот кто на еврейском кладбище строит подобие христианской церкви и называет это все карандашей, прикрывая свою собственную никчемность и не способность соорудить Вашу Интеллектуальную Железную Леди не на костях евреев?

Не надо было ехать России на Евро.
Тогда бы мы спокойно наблюдали как английские лорды бьют французов, или поляков.
В этом есть смысл представления бессильной английской злобы, а не тупой российской упоротости.

Осы всрались где же мода
Воцарили здесь Урода.
Ирод пляшет и поёт.
Всех жидов он нах пошлет.

Мыли жопу мы уроду.
Ирода мы прославляем.
И говно жевать желаем.

Эпилог
Во все времена были люди, которым казалось что их мнение есть окончательное и единственное.
Такие люди мечтали об одном, о том что мир создан именно для них, а не для большинства живущих на нем.
Так постепенно ожидая своего собственного признания и ожидая своего собственного представления они начали менять этот мир под себя.
Так в пространстве зародилось понятие Эго.
Эго никогда ни смиритья, оно будет протесрватт по любому поводу и в конце концов именно Эго разгонит все облака и превратит Землю в пустыню.
На земле есть только Солнце, и этого достаточно для жизни, так рассуждает Эго, что посути есть Бог Эго Великий Ра, больше нет ничего, только Солнце.

И постепенно Солнце понимая свою значимость и превосходство воскликнет, я Владетель Мира!
И все изменится, поскольку не станет дождей, уйдут животные, исчезнут люди, и Солнце ИИ огучее Эго Ра победит.
Из-за отсутствия облаков перестанет существовать природа, и уцелевший золотой миллиард поселиться в пластиковых коробках, и глядя через стеклянные окна на перевернутый сознанием мир , где главенствует Солнце, скажет:
-Это Победа.

Турецкий демократ закрыл название фирмы Мерседес в знак протеста с решением властей Германии о геноциде армян 1915г.
Так мы с 1970 года на американском форде катаемся с закрытым лобовым стеклом в знак протеста о непризнании американцами факта геноцида евреев 1942г.
И кто б сомневался в наших еврейских корнях.
Дело в том что Америке и Форду Выгодноне Замечать.
Это такая марка автор.
Которой выгодно не замечать.
[525x700]

Номер 13.
Прошу $10 000.
Стоит по сегодняшним ценам $40 000.

Так что обращайтесь.
Что продать мы всегда найдём.
Поскольку для своих (говна) не жалко.

Так вот кто навязал холодную войну, которая превратила людей в нищих оборванцев, что можно сделать сейчас через 40 лет, когда Ваша война прописана на наших телах?
Вы мне будете басни рассказывать о Благих намерениях и славить Вашу святую Тимошенко, носитесь с ней столько сколько вам нравится но она не народ, она кукла.
Столько новых и новейших кукол вам может предоставить ее величесто Фортуна столько сколько Вам захочетс купить.
Сколько кукол надо?
Есть в продаже миллион.
Покупай.
Но душу, многострадальную душу народа Вам купить не удастся.
В этом то что называется большим словом Пиздец.
А Это слово тоже могу продать.
Можешь купить.
Я не скуплюсь.
Народ придумает иное слово.
[525x700]

Оле, Оле, Оле.

Не спорта не заводов.
Нет радости весенних гроз
И нет цветов народа.
Нет подвига
Нет совести
Одни слова о наци
Мы проникаем мудрости
Слово отставки шалости
Нам порождают новости.
Как некое спасительное
Сходство отреченности.

Так супер-пупер маркеты
Оторванные герлами
Что продают и дёшево
И дорого как взять.

Удачно отторговуем мы Нация
в продажу уже не тратим мелочность
На временные трудности.

Продать мы можем.

Купите?
Наш слово-разудалое.
Дадим в продажу матерность.
К примеру покупай
Ну Мать твою и*
на не давно вечере.

Как в торг такое качество?
Не дорого купить?

Не купите наш матерный?
Постойте вы ж для торга здесь.
Извольте покупать.
Есть Мат для иностранных здесь.
К примеру слово Блядь.
Давай мне цену славную согласна я продать.
Или ещё есть нечто в сокрытом предисловии.
Но у тебя конечно
Не будет чем платить
За наш многоголсный
И матом закрепленный
Стоящий и наверно
Упертый словянин.

Так покупай в серьезности
С придачей слов иной
Слова что сеют в вечности
Истории предел.
Купи здесь шкаф весь ломится
От тварей что порождённые
Неторопливой сочностью
Словами и под суд
Не можешь ты отправить их
Поскольку не заставили мы брать тех
Слов что матерность есть суть наших имён.
Так Нах что стоит в вечности
По скольку ты мне дашь?
Чтоб этот мат народненнький
Себе иметь в руках?
Нет слово
Не Продажное.
Оно в ветвях поёт.
И ты Поляцким Ханжеством
Что Рот нам не запрет.
Видали мы поляков здесь
И драпали убогие.
Видали мы и турков, слабак
Тот турок Чмо
Для нас нет отрешения
Мы матом приголублены
И если есть вопросики
То мукою одной
Мы щамесили матерный
И ешьте если хочется
Мы той пшеничкой жареной
Вам вспомним дайте срок.
Придёт она голубонька
Придёт на ваши почести
И вы припомнив старое
За что и почему
Закроете ту сказочку
Пусть не пугает крошечка
А лишь несчастной кошечкой
Пусть вас обматерит.

1935 Ростов-на-Дону лётчик Николай Вареник.
Из личного архива.
[525x700]

Вызывает смех притеезии женщин на власть над мужчиной.
Личная неудавшаяся жизнь в семье, где женщину откровенно ставят в позу пассива, толкает транссексуальных в мозгу женщин на путь борьбы с мужчиной, в смысле мужской особью как таковой.

Если женщина в нужный момент не останавливается и не уступает место Мужчине как основному голосу в споре то возникает логичный вопрос это мужчина или женщина.

Вопрос гендерной индификации лежит в голове особи и часто происходит смещение центра понимания в сторону от женского в область мужского восприятия.

Дело личной вражды женщины со всеми самцами, и только.

Такая женщина считает всех мужчин на ступень ниже его и предлагает матриархат как идею.

При идее матриархата возникает система когда Мировая Черепаха откладывает мировые яйца.

Остальных иглоков кроме этой черепахи не существует, существуют ее потомство,а не самцы.

Яркий пример мматриархата , который навязан как распространенная идея и при чем очень сильная идея, в религиозном представлении всеобщей матери.

Однако вопрос у меня один,
Если есть Библия, в которой в этом смысле указана Ева, зачем вы создание некую Браун или христианскую мать.

Отходя от Библии, вы отрываете свою сущность от Адама, и становитесь порождением некоего индивидуала, который не имеет ничего общего с социумом, и является тёмной не проявленной силой.

Таким образом Матриархат есть проявление язычества.

Так каждый человек может спросить у себя что для него важнее Мать или Отец.

И если вы выбирает мать то это безусловно язычество которое заставляет Вас приносить бесконечные жертвы великой и могучей Матери.

Поскольку мужское начало и Бог мужчина ни в каких жертвоприношениях и войнах не нуждается.

Вопрос в том что вам как основа жизни заложено было при рождении.

Это не приобретенное свойство, это родовое отличие.

Так столкнувшися матриархат и патриархат, в США наводит на грусные мысли о язычестве в Просвещённой Америке.

Приход женщины в политику принесёт видимость власти.
Видимость мозга, поскольку так устроено, что женщине важнее карьеры свои собственные дети и она будет думать не головой, а своей многострадальной маткой.

GENEROSUS EQUUS HAUD CURAT LATRATUM CANUM - лошадь хорошей породы не беспокоит лай собак

Не много для комедий света.
На что надеяться поэты.
Давай считать.
Наш лицедеи
Решился сесть на трёх коней.

Так есть конь пегий (серый в точку)
Не быстрый, но вполне силён,
Так чтоли он уже вручен
И есть для этой старой квочки
Украшенная в хлам уздечка.

Отлично мыслею затмила.
Но во тебе ещё кобыла.
Она из красных (очертаний)
Заветные поля и рос
Ее наверное всерьёз
А может в шутку прикарманил.

Но взгляд терзал простор.
Узрел он чёрный лошадь
На заре.

Так если он одною точкой
Уже сидит но не предел.

Он лишню клячу захотел.

Беда что есть в пространстве мира
Прекраснее своей кобыла.

Так надо быстро что есть мочи
Найти себе подобной силой
Двоиться в мире и могила
Не выдаст
И свинья не сьест.

Так третья чёрная кобыла.
Я про неё совсем забыла.
Так как он удвоившись раз
Сплошное слово он у нас

Предстанет в третьих С Николаем
С отцом его что есть для всех
И Род и мать и он отец.

Так есть здесь три кобылы света.
И как один герой привёл
И в стоиле привязать успел всех
Трёх под мирный свой удел.

Все три он разом называет своими.
Всякое бывает.

Так если есть в пространстве мира
Чудовище о теле трёх, но головою
Чтобы было
Лишь он один, герой среди
И сесть на три кобылы сразу
Смешнее не было
Заразы.

Швейцария делает коммунизм.
ИИ при этом граждане не хотят идти туда, откуда они собственно родом, из общества свободного труда.
При этом я не на стороне обязательного гарантированного оплаченного безделия, но к примеру 15 лет сетевой активности, за которую не заплатили не копейки, при этом это в любом случае энергия, та энергия способ в совокупности усилий которой создаётся новое общество.

Поэтому голосовать или не голосовать это дело личное, однако общие усилия интернет сообщества имеет силу изменить подход к интеллектуальному труду.

А теперь надо понимать что собственноручно написанные гигабайты в любом случае должны, хотите вы этого или не хотите, должны быть оплачены, или записаны в долги к великому и могучему Пауку всех времён и народов.

Так постепенно общество уровняется в смысле доходности собственной жизни, поскольку корпоративные монстры так устроены чтобы пожирать революционер от безнеса-одиночек.

Сети заброшены
Стропы, узлы
Ветры не кошены
Серые сны.

Первые тучи
Сегодня в дожде
Мрачные мысли
Гремели вдали.

Стенка на стенку
Порок и навет
Жизни не хватит
Отбиться от бед.

Врут при рожденьи
Врут, не упрек.
Враки есть целый
Придворный пристол

Вратт это мера
Врать это стиль
Враки есть суть
И есть зрелая мысль.

Только те враки
Для них хороши
Если героем тех врак
Что плели

Будешь не сам ты
Шутовский маньяк.
Имя тебе
Есть
Придворный дурак.

Шапку свою поменяй
На колпак
И бубенцами
Украсть ее всяк
Будет знать про твоё ремесло.
Враки за это вам платят
И то
Есть ваше имя
И ваши права.
Врать и насмешкой
Сводить их с ума.

Так ли порой страшен
Врак господин.
Имя ему
Царь Горох
Набер Один.