Были ли у вас в юности грандиозные планы, великие мечты - писать книги или картины, начать собственное дело или заняться другой творческой деятельностью? У большинства наверняка были. А если быть совершенно честными перед самими собой, большинство лелеет эти мечты и по сей день, но оправдывает свою бездеятельность тем, что приходится выполнять другие обязательства. "Я был бы счастлив написать роман, но мне нужно заниматься своей работой". "Я был бы счастлив написать картину, но у меня плохое зрение".
Мы придумываем в свое оправдание совершенно пустые отговорки. Задумайтесь на минутку о Юлии Цезаре. Знаете ли вы, что Цезарь писал свои комментарии ночью в палатке, когда все римское войско спало, а на следующее утро вел своих солдат в сражение? Знаете ли вы, что Гендель написал свои лучшие музыкальные произведения после того, как врачи сказали ему, что он неизлечимо болен; что Бетховен писал музыку и после того, как совершенно оглох? Задумывались ли вы над тем, что трое великих поэтов - Гомер, Миль-тон и Данте - были слепыми? Вспомните о Ганнибале и лорде Нельсоне: они были великими полководцами, имея лишь по одному глазу. Френсис Джозеф Кемпбелл, слепой на оба глаза, стал выдающимся математиком и музыкантом.
Не считайте себя чем-либо связанными и не говорите себе: "О, нет, только не с моими возможностями. Я никогда не смогу сделать то, что хочу". Подумайте о Даниеле Дефо, авторе "Робинзона Крузо": он создал свою книгу, находясь в тюрьме. Джон Баньян написал "Путь пилигрима" за решеткой. Лютер перевел Библию, сидя в заключении в Вартбургском замке. Данте двадцать лет трудился в изгнании, а "Дон-Кихот" был написан Сервантесом в мадридской тюрьме. Возможно, вы скажете: "Все это замечательно, но мне нужно работать". Ну что ж, друг мой, тогда у меня есть для вас новости. Вы представляете себе толщину романа "Унесенные ветром"? Маргарет Митчелл написала его, работая в газете полный день.
Вы чувствуете, что поставлены в проигрышное положение из-за физических недостатков? А знаете ли вы, что у лорда Кэвэно, члена парламента, не было ни рук, ни ног и тем не менее он добирался до парламента самостоятельно? Подумайте о Шекспире, который в школе выучился едва ли чему-либо большему, чем чтение и письмо, но продолжал учиться самостоятельно и сделался великим литератором. Подумайте еще раз о заветных желаниях, хранящихся в вашей душе.
Взвесьте снова аргументы, придуманные вами в оправдание невозможности исполнения вашей мечты. Поймите, что эти оправдания в действительности являются фальшивыми. Отбросьте их в сторону и настройтесь на то, что ваши желания исполнимы и воплощение их находится в ваших руках. Помните: вы - единственный, кто удерживает вас на месте.
Великий князь Константин Константинович
Когда креста нести нет мочи,
Когда тоски не побороть,
Мы к небесам возводим очи,
Творя молитву дни и ночи,
Чтобы помиловал Господь.
Но если вслед за огорченьем
Нам улыбнется счастье вновь,
Благодарим ли с умиленьем,
От всей души, всем помышленьем
Мы Божью милость и любовь?
Красное Село
10 июня 1899
Великий князь Константин Константинович и великая княгиня Елизавета Маврикиевна
А.М. Леонтовский. Вел. кн. Константин Константинович. 1901 г.
К.Р. в роли Гамлета
Семья великого князя Константина Константиновича
Великий князь с детьми - сыном Константином и дочерью Татьяной
Блаженны мы, когда идем
Отважно, твердою стопою
С неунывающей душою
Тернистым жизненным путем;
Когда лукавые сомненья
Не подрывают веры в нас,
Когда соблазна горький час
И неизбежные паденья
Нам не преграда на пути,
И мы, восстав, прах отряхая,
К вратам неведомого края
Готовы бодро вновь идти;
Когда не только дел и слова,
Но даже мыслей чистоту
Мы возведем на высоту,
Все отрешаясь от земного;
Когда к Создателю, как дым
Кадильный, возносясь душою,
Неутомимою борьбою
Себя самих мы победим.
Иматра
1 августа 1907
Genealogie des Czars de Moscovie ou Empereurs de la Grande Russie avec le Blason de leurs armes et de leurs etats. Selon Mr. Hubner. T. 4, № 33. [Amsterdam, 1714]. – Генеалогия московских царей и императоров Великой России с государственным гербом и гербами городов. Составлена согласно Юбнеру. Том, 4, № 33. [Амстердам, 1714].
На гравюре изображено родословное древо русских царей от Рюрика до Петра I и царевича Алексея Петровича, будущая императрица Анна Иоанновна показана как герцогиня Курляндская. Родословное древо составлено по трудам известного немецкого ученого Иоганна Гюбнера.
Итальянский экономист и социолог Вильфредо Парето родился 15 июля 1848 года в Париже.Он разработал несколько теорий, названных его именем: статистическое Парето-распределение и Парето-оптимум. В1941 году Джозеф Джуран на основании теории Парето-распределения вывел изветный принцип Парето: «80% последствий проистекают из 20% причин». В бизнесе принцип Парето применяется сплошь и рядом: 80% прибыли приносят 20% клиентов; 80% эффективной работы делается за 20% рабочего времени и т.д.
Принцип Парето утверждает, что существует естественный дисбаланс между причинами и следствиями, между усилиями и результатами: 20% усилий дают 80% результата, а остальные 80% усилий — лишь 20% результата. Отделяйте важные вещи от второстепенных, сконцентрируйтесь на первых, и вы с гораздо меньшими усилиями достигните гораздо больших результатов.
Люди
Не тратьте своё время на людей, которые вам неприятны, неинтересны, скучны или просто общение с которыми не несёт ничего полезного (80%). Сократите до максимума (в идеале, до нуля) время общения с такими людьми. Лучше проведите время с друзьями или новыми интерестными людьми (20%).
Информация
Читайте книги, статьи с наибольшим КПД. Меньше потерь времени и больше полезной информации.
Идеи
Воплощайте в первую очередь самые эффективные идеи, которые принесут максимум пользы.
[показать]
[показать]Когда ты живешь в состоянии полного принятия того, что есть, то это становится финалом всех твоих жизненных драм. Тогда никто не в силах даже втянуть тебя в спор, неважно, как сильно он или она старается. Невозможно спорить с полностью осознанным человеком. Спор включает в себя отождествление себя со своим разумом и со своей ментальной позицией, впрочем, как и со своим сопротивлением, а также с реакцией на позицию другого человека. Результатом спора обычно бывает взаимное подкрепление и усиление противодействующих сторон. В этом и заключается принцип действия механизма неосознанности. Ты же, пребывая в состоянии принятия, по-прежнему сможешь иметь ясную и твердую точку зрения, но за ней уже не будет реактивной силы, не будет ни защиты, ни нападения. И она никогда не превратится в драму. Когда ты полностью осознан, то выходишь из состояния конфликта.
“Находясь в единстве с самим собой, невозможно даже помыслить о конфликте”, — утверждает Курс Чудес.
Это относится не только к случаям конфликта с другими людьми, но в гораздо большей степени касается внутреннего конфликта, который тоже прекращается, потому что исчезают разногласия между тем, чего требует и ожидает твой разум, и тем, что есть.
"Сила момента" Экхарт Толле.
Ты здесь для того, чтобы осуществить Божественное назначение вселенной — раскрыться.
Вот насколько ты важен! — Экхарт Толле.
Книга “Сила Момента Сейчас” Экхарт Толле по праву занимает место в особой группе учителей мирового класса.
Не противится жизни тот, у кого на душе тепло и радостно. А такое состояние никак не зависит от реалий, которые умещаются в категории "хорошо" и "плохо".
Чтобы уберечь себя от возможной опасности оказаться в состоянии, в котором психологическое время сумеет тебя захватить, ты можешь пользоваться простым критерием. Спроси себя: “Испытываю ли я радость, спокойствие и легкость от того, чем сейчас занимаюсь?” Если нет, то это означает, что время заслоняет настоящий момент, а жизнь воспринимается как тяжелая ноша или как борьба.
Если в том, чем ты занимаешься, нет ни радости, ни спокойствия, ни легкости, то это не обязательно означает, что тебе следует изменить то, что ты делаешь. Достаточно изменить то, как ты это делаешь. “Как” всегда важнее, чем “что”. Посмотри, есть ли у тебя возможность уделить еще больше, причем намного больше, внимания самому деланию, чем результату, которого ты хочешь достичь посредством этого делания. Направь все свое внимание на то, что дарит тебе этот момент. Вместе с тем это будет означать, что ты целиком принимаешь то, что есть, потому что ты не можешь отдавать чему-то всю полноту своего внимания и одновременно этому сопротивляться.
Как только ты начинаешь чтить и уважать настоящий момент, то всё имеющееся недовольство рассеивается и необходимость борьбы исчезает, а жизнь начинает течь радостно и спокойно. Если ты действуешь исходя из осознавания настоящего момента, то все, что ты делаешь, будет пронизано ощущением качества, заботы и любви, — даже самые простые действия.
Книга по ссылке - http://mir45.narod.ru/power.htm
Читать книгу "А Вы хотите стать чертовски уверенной в себе?" http://www.stanuspeshnoy.com/uverennaya.pdf
Внимание! Книга упакована в PDF-формат, который требует наличия программы Adobe Reader на вашем ПК.
Это цитата сообщения wa-81 Оригинальное сообщение
Подробное описание клавиш клавиатуры
Для появления подсказки щелкните по заинтересовавшей вас клавише.
Подробное описание клавиш клавиатуры
В письме от 3 ноября 1886 года И.А. Гончаров (который долгое время был наставником великого князя на литературном поприще) писал великому князю о его замысле, который позднее воплотился в драму "Царь Иудейский": «Теперь прошу позволения перейти к последней беседе, в прошлый понедельник. Возвращаясь по набережной пешком домой, я много думал о замышляемом Вашим Высочеством грандиозном плане мистерии-поэмы, о которой Вы изволили сообщить мне несколько мыслей.
Если, думалось мне, план зреет в душе поэта, развивается, манит и увлекает вдаль и вглубь беспредельного, вечного сюжета – значит – надо следовать влечению и – творить. Но как и что творить? (думалось далее). Творчеству в истории Спасителя почти нет простора. Все его действия, слова, каждый взгляд и шаг начертаны и сжаты в строгих пределах Евангелия и прибавить к этому, оставаясь в строгих границах христианского учения, нечего, если только не идти по следам Ренана <…>. Следовательно, художнику-поэту остается на долю дать волю кисти и лирическому пафосу, что и делали и делают живописцы и поэты разных наций. Даже жиды – и те, в звонких стихах воспевают (разумеется, без убеждения, без веры и, следоват., без чувства), страдания Христа, Голгофу и проч.
Всем этим я хочу только сказать, какие трудности ожидают Ваше Высочество в исполнении предпринятого Вами высокого замысла» (К. Р. Избранная переписка /Сост. Л.И. Кузьмина; Институт русской литературы РАН (Пушкинский дом). СПб., 1999. С. 107-108).
Интересная статья http://www.celiteli.org/modules.php?name=News&file=article&sid=72
"...полная ответственность за свою жизнь означает, что ты отвечаешь за всё, что происходит в твоей жизни – по той простой причине, что это твоя жизнь – и поэтому это твоя ответственность. В буквальном смысле – весь мир сотворён тобой".
Пару лет назад я прослышал об одном гавайском враче, который лечил самые запущенные случаи безумия пациентов, совершенно не видя самих пациентов. Он читал данные диагноза, а затем смотрел внутрь себя, чтобы увидеть, как он сотворил болезнь этого человека. И когда он улучшал себя, пациент тоже шёл на поправку.
Когда я впервые услышал эту историю, я подумал, что это какая-то городская байка. Как может кто-либо вылечить кого-либо, леча при этом себя? Как может пусть даже самый-самый мастер по cамосовершенствованию вылечить полное безумие? Я счёл рассказ вымыслом. Это было не логично, и я выбросил из головы ту историю.
Но спустя год я снова услышал об этом. Я услышал, что терапевт использует гавайский исцеляющий метод под названием хо’опонопоно. Я никогда о таком не слышал, но теперь это уже прочно засело у меня в мозгу. Если эта история была правдой, то мне уже хотелось знать об этом побольше. Я всегда понимал словосочетание «полная ответственность» в том смысле, что я несу ответственность за всё, о чём я думаю, и что я делаю. А всё, что выходит за пределы этого понимания, уже мне не подвластно. Я думаю, что многие люди трактуют полную ответственность точно так же. Мы отвечаем за то, что мы делаем, но не за то, что делает кто-либо другой. Гавайский врачеватель, лечивший людей, потерявших разум, мог бы научить меня новому, более глубокому пониманию полной ответственности.
Его зовут доктор Ихалеакала Хью Лен. При первом нашем телефонном разговоре мы общались почти целый час. Я просил его рассказать мне всю историю о его деятельности в качестве врачевателя. Он сказал, что проработал в госпитале штата Гавайи четыре года. То отделение, в котором находились сумасшедшие больные, было довольно опасным. Физиологи увольнялись оттуда буквально через месяц. Персонал либо прикидывался больным и не выходил на работу, либо просто увольнялся. Все, кому приходилось проходить через это отделение, преодолевали его только спиной к стене, опасаясь нападения пациентов. Это было не самым лучшим местом как для жизни, так и для работы или посещений. Доктор Лен сказал мне, что он никогда не осматривал пациентов. Он просматривал медицинские карты пациентов, сидя в кабинете. Пока он рассматривал эти записи, он работал над собой. И по мере того, как он работал над собой, пациенты начинали поправляться. «Спустя несколько месяцев, пациентам, которые до этого имели право передвигаться только в наручниках, позволили свободно перемещаться, – сказал он мне. – «Другие, которые получали огромные дозы медикаментов, получили освобождение от них. А те больные, которые не имели ни малейшего шанса когда-либо оказаться на свободе, получили её».
После того, как я услышал об этом, я испытал огромное благоговение. «Но это ещё не всё» – продолжал он, – «Персонал стал с радостью приходить на работу. Прогулы и текучесть кадров исчезли. Мы наконец-то укомплектовали весь штат полностью, как нам было нужно для ухода за пациентами, и весь персонал прекрасно работал. И сегодня это отделение закрыто». И тут настал момент, когда я задал вопрос на миллион долларов: «Так что же вы делали с собой такого, что все эти люди менялись?» «Я просто лечил те свои части, которые сотворили их» – ответил он. Я ничего не понял.
Доктор Лен объяснил, что полная ответственность за свою жизнь означает, что ты отвечаешь за всё, что происходит в твоей жизни – по той простой причине, что это твоя жизнь – и поэтому это твоя ответственность. В буквальном смысле – весь мир сотворён тобой. Вот это да! Такое не сразу доходит. Быть ответственным за то, что я говорю или делаю, – это одно. Но быть ответственным за то, что каждый говорит или делает в моей жизни, – это уже совершенно другое.
Кроме того, правда в том, что если ты принимаешь полную ответственность за свою жизнь, тогда всё, что ты видишь, слышишь, ощущаешь на вкус, к чему прикасаешься, или испытываешь любые другие ощущения, за всё это ты также несёшь ответственность, потому что это – твоя жизнь. Это означает, что и размах терроризма, и президент, и экономика, – всё, что ты испытываешь, и даже всё, что тебе не нравится, – всё это
Марфо-Мариинская обитель 7 сентября отмечает 100-летие со дня основания. На торжествах ожидаются члены королевских домов Европы. В Москву приедет принцесса Баденская Маргарита, ближайшая из ныне здравствующих родственников основательницы обители великой княгини Елизаветы Федоровны Романовой.
В обители милосердия сегодня состоялась передача частиц мощей ее основательниц Великой княгини Елизаветы, а также инокини Варвары. Доступ к ним для всех верующих откроется в ближайшие часы. С 1921 года мощи этих святых хранились в Иерусалиме.
"Время - бесценный и невозобновляемый ресурс. И до тех пор, пока временем не управляют, ничем другим управлять нельзя". Peter Drucker, классик современного менеджемента.
"Если ждать минуты, когда все, решительно все будет готово, никогда не придется начинать". Иван Тургенев.
"Время - это мираж, оно сокращается в минуты счастья и растягивается в часы страданий". Ричард Олдингтон.
Британская разведка сообщила о судьбе драгоценностей семьи Романовых
сегодня в 16:59 GZT.RU
Ценные украшения (жемчуг и бриллианты) семьи Романовых в 1920 году были в шоколадных конфетах переправлены большевиками в Великобританию. Такие сведения обнародовала британская разведка МИ-5.
Драгоценности императорской семьи после революции были проданы за границей, на вырученные деньги финансировалась коммунистическая газета, передает ВВС.
http://www.gzt.ru/topnews/accidents/257747.html
Не предполагала, что художник, так любивший изображать пышнотелых красавиц, писал и представительниц российской элиты (дореволюционной России). Интересно, но типаж именно его - портрет великой княгини Марии Павловны Старшей, супруги великого князя Владимира Александровича.
-----
Родившийся в небогатой семье, Борис Михайлович Кустодиев (1878-1927) готовился стать священником. Он учился в духовном училище, потом в семинарии, но увлекся искусством, в 1896 году, оставив семинарию, уехал в Петербург и поступил в Академию художеств.
Портрет написан в 1913 году - юбилейный Романовский год, когда отмечалось 300-летие императорского дома Романовых. На великой княгине — уникальные украшения с сапфирами Cartier, которые ныне можно увидеть в музее этого парижского ювелирного дома.
Этот парадный портрет великой княгини Марии Павловны Старшей кисти Бориса Кустодиева стал символом проходившей в 2006 году в Нью-Йорке "русской антикварной недели" (она состояла из аукционов русского искусства Christie`s и Sotheby`s и выставки современных художников из главных московских галерей). Предварительная оценка портрета перед торгами - $700 тыс.-1 млн.
Сире́ны — (греч. Σειρῆνες, лат. Sirenes) — в греческой мифологии морские существа, олицетворявшие собой обманчивую, но очаровательную морскую поверхность, под которой скрываются острые утёсы или мели. Сирены миксантропичны по природе, это полуптицы-полуженщины (в некоторых источниках полурыбы-полуженщины), унаследовавшие от отца дикую стихийность, а от матери-музы — божественный голос.
Уотерхаус Джон Уильям. Сирена. 1900 год
СИРЕНЫ
Золоченая бронза. 1805. Петродворец
Уотерхаус Джон Уильям. Одиссей и сирены. 1891 год