
Шёл как-то мудрец по дороге, а навстречу ему Страшное Чёрное Лесное Гавно. И говорит: "Мудрец, я тебя съем." Мудрец испугался, и Гавно его съело.
Шёл другой мудрец по дороге, а навстречу ему Страшное Чёрное Лесное Гавно. И говорит: "Мудрец, я тебя съем." "Нет, это я тебя съем," - ответил мудрец. И съел. Мораль - у победы странный привкус.
Шёл третий мудрец по дороге, а навстречу ему Страшное Чёрное Лесное Гавно. И говорит: "Мудрец, я тебя съем." Мудрец не ответив пнул Гавно, и улетело оно в неизвестном направлении. Но запах остался. Мораль - если гавно тронуть, оно завоняет.
Шёл четвёртый мудрец по дороге, а навстречу ему Страшное Чёрное Лесное Гавно. И говорит: "Мудрец, я тебя съем." Но мудрец познал Дао и, не обратив внимания на Гавно, прошёл по своим делам. Гавно заплакало и убежало, и никогда больше не появлялось. Мораль - нефига на всякое гавно внимание обращать.
[350x267]Слова автора: А вы любите конфеты? Я просто обожаю. Когда дома заканчиваются все сладости, а в магазин идти лень, то я готовлю домашние конфеты. Рецепт очень легкий и вам понадобятся всего лишь 20 минут свободного времени.
Уважаемые мои недоброжелатели!..Предлагаю вам отсосать у жабы, которая вас душит..любви ко мне это не прибавит,
НО на время вас займет.
FAQ
Faq Редактируется
Driada777 и
Ikarusвсе претензии о навигации и вопросам,которые вы желали бы тут видеть можно писать нам в личку.
Электронный справочник по фотошопу
[показать]
Когда рушатся привычные схемы ведения бизнеса и, кажется, ничего уже не работает так, как надо, наступает момент, чтобы переосмыслить старые подходы к предпринимательству. «Мы наблюдаем коллапс финансовой системы», — заявил знаменитый финансист Джордж Сорос в конце февраля. Что ж, самое время подумать о создании другой системы. Претенденты на эту роль уже имеются. «Исламский банкинг должен занять лидирующую позицию в финансовом мире, — заявил президент Индонезии Сусило Юдхойоно, открывая прошедший на прошлой неделе V Мировой исламский экономический форум. — Поэтому банкиры-мусульмане должны проделать определенную миссионерскую работу в западном мире, чтобы продвинуть концепцию банкинга, основанного на нормах шариата». Несколько лет назад подобные речи можно было бы назвать безумными. Сейчас ситуация немного изменилась. Причин тому две — демография и кризис.
Большой рынок
Ислам по числу приверженцев в обозримом будущем превзойдет христианство. Уже сейчас мусульман, по разным оценкам, 1,3-1,5 млрд человек. Большинство из них если и пользуются банковскими услугами, то обычными — западного образца. То есть идет на компромисс с нормами шариата, которые строго воспрещают давать деньги в долг под процент. Но за последние 30-40 лет банкинг по-исламски стал достаточно сложной и развитой системой, чтобы заменить банковский бизнес в западном понимании по крайней мере для ортодоксальных мусульман. Оказалось, что запреты можно обойти, если получение процента заменить либо участием банка в капитале кредитуемого предприятия, либо просто некоторой платой за услуги банка. Первой организацией, которая с 1963 г. предоставляла в каком-то виде банковские услуги правоверным мусульманам, была малайзийская Perbadanan Wang Simpanan Bakal-Bakal Haji (PWSBH), которая не являлась полноценным банком, а специализировалась на том, чтобы помогать верующим копить на хадж. А в 1975 г. появились первый коммерческий исламский банк — Dubai Islamic Bank (DIB) и первый международный финансовый институт на принципах ислама — Islamic Development Bank . Нетрудно заметить, что их рождение совпало с нефтяным кризисом 1973-1974 гг. — временем, когда мусульманские государства почувствовали свою силу. В дальнейшем экономическое влияние и население мусульманских стран быстро росли. Исламский банкинг тоже развивался, но особенно — в последние годы. Тот же DIB еще в недавнем 2002 г. имел всего 12 отделений в ОАЭ. В 2008 г. их стало больше 50, причем банк вышел на рынки Ирана, Пакистана и Судана. Активы старейшего исламского банка достигают $86 млрд — по меркам западной банковской системы он все равно не дотягивает до высшей лиги. Но эти активы выросли многократно за последние годы и продолжают расти, так же как активы других исламских банков, число которых уже приближается к 400. На рынке исламских облигаций (сукук), который практически не существовал еще лет семь назад, к нынешнему моменту выпущено бумаг на сумму свыше $100 млрд. Рост исламских банков совпал с периодом ускоренного развития финансовых институтов в мусульманском мире вообще. Подспорьем в развитии исламского банкинга являются гигантские госинвестфонды арабских государств, куда поступают доходы от торговли нефтью. Так, например, крупнейший из госинвестфондов Abu Dhabi Investment Authority (ADIA), серьезно пострадавший от кризиса, но все еще располагающий активами как минимум в $350 млрд, вошел в капитал Abu Dhabi Islamic Bank, после чего тот обрел достаточные ресурсы, чтобы начать политику активной экспансии. Он увеличивает число собственных представительств и поглощает другие банки — например, крупный египетский National Bank for Development, который в течение года после покупки был переведен на нормы шариата. То есть исламский банкинг растет за счет поглощения традиционных банков, действующих в мусульманских странах. По расчетам International Islamic University of Malaysia, в 2010 г. доля исламских банков будет составлять около 20% на рынке мусульманских стран.
«Активы исламских банков невозможно точно оценить, — говорит эксперт Института экономики переходного периода Павел Трунин. — Большая часть их
:mms_stesn:
:mms_stesn: