ТОЛЬКО В ПОЛЕТЕ ЖИВУТ САМОЛЕТЫ
08-04-2010 10:07
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Из самолета
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Из самолета
Фотографии профессионального летчика Алексея Кочемасова из пилотируемых им самолетов.
СУРИКОВ. УТРО СТРЕЛЕЦКОЙ КАЗНИ
08-04-2010 00:24
Это цитата сообщения NADYNROM Оригинальное сообщение
Максимилиан Волошин об "Утре стрелецкой казни" Сурикова
"Стрельцы" были задуманы еще в Академии и возникли из того впечатления, которое произвела на него Красная площадь в тот день, что он провел в Москве по пути из Красноярска в Петербург. О них он и мечтал, когда принимал заказ на живопись в храме Спасителя, чтобы заработать денег и начать свое.
[700x405]
"Я на памятники, как на живых людей смотрел, - говорил он, - расспрашивал их: вы видели, вы слышали, вы свидетели. Только они не словами говорят. И вот Вам в пример скажу: верю в Бориса Годунова н Самозванца только потому, что про них на Иване Великом написано. А вот у Пушкина не верю: очень у него красиво, точно сказка. А памятники все сами видели: и царей в одеждах, и царевен - живые свидетели. Стены я допрашивал, а не книги. В Лувре вон быки ассирийские. Я на них смотрел, и не быки меня поражали, а то, что у них копыта стерты - значит, люди здесь ходили. Вот что меня поражает. Я в Риме в соборе Петра в Петров день был. На колени стал над его гробницей и думал: "Вот он здесь лежит - исторические кости; весь мир об
нем думает, а он здесь - тронуть можно".
В этих словах Суриков выразил самую сущность своего подхода к исторической действительности. Он восстанавливает ее не путем изучения исторической эпохи и всех ее мелких археологических подробностей - он воспринимает ее непосредственно, как живую эманацию старых камней, по тому же самому закону, как ясновидящий, прижав к темени исследуемый предмет, получает видение событий, к нему относящихся.
Ступив впервые на землю Красной площади, насыщенную кровью древних казней, Суриков был охвачен смутой и тревогой тех воспоминаний, что он носил в памяти своей крови.
Историческая связь напрашивалась сама собою: Красноярский бунт, в котором впервые обнаруживается лицо суриковского рода, был непосредственным отголоском, последней волной стрелецких бунтов начала Петрова царствования.
Из событий, запечатленных камнями Красной площади, ему должно было померещиться это и никакое другое, тем более что вид Лобного места пробудил в нем все кровавые воспоминания детства и всю захватывающую, патетическую поэзию эшафота.
"Когда я их задумал, у меня все лица так и возникли. И цветовая раскраска вместе с композицией; я ведь живу от самого холста, из него все возникает", - говорил Суриков.
Читать далее
Процитирована глава из книги Волошина "Суриков" .
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения NADYNROM Оригинальное сообщение
Максимилиан Волошин об "Утре стрелецкой казни" Сурикова
"Стрельцы" были задуманы еще в Академии и возникли из того впечатления, которое произвела на него Красная площадь в тот день, что он провел в Москве по пути из Красноярска в Петербург. О них он и мечтал, когда принимал заказ на живопись в храме Спасителя, чтобы заработать денег и начать свое.
[700x405]"Я на памятники, как на живых людей смотрел, - говорил он, - расспрашивал их: вы видели, вы слышали, вы свидетели. Только они не словами говорят. И вот Вам в пример скажу: верю в Бориса Годунова н Самозванца только потому, что про них на Иване Великом написано. А вот у Пушкина не верю: очень у него красиво, точно сказка. А памятники все сами видели: и царей в одеждах, и царевен - живые свидетели. Стены я допрашивал, а не книги. В Лувре вон быки ассирийские. Я на них смотрел, и не быки меня поражали, а то, что у них копыта стерты - значит, люди здесь ходили. Вот что меня поражает. Я в Риме в соборе Петра в Петров день был. На колени стал над его гробницей и думал: "Вот он здесь лежит - исторические кости; весь мир об
нем думает, а он здесь - тронуть можно".
В этих словах Суриков выразил самую сущность своего подхода к исторической действительности. Он восстанавливает ее не путем изучения исторической эпохи и всех ее мелких археологических подробностей - он воспринимает ее непосредственно, как живую эманацию старых камней, по тому же самому закону, как ясновидящий, прижав к темени исследуемый предмет, получает видение событий, к нему относящихся.
Ступив впервые на землю Красной площади, насыщенную кровью древних казней, Суриков был охвачен смутой и тревогой тех воспоминаний, что он носил в памяти своей крови.
Историческая связь напрашивалась сама собою: Красноярский бунт, в котором впервые обнаруживается лицо суриковского рода, был непосредственным отголоском, последней волной стрелецких бунтов начала Петрова царствования.
Из событий, запечатленных камнями Красной площади, ему должно было померещиться это и никакое другое, тем более что вид Лобного места пробудил в нем все кровавые воспоминания детства и всю захватывающую, патетическую поэзию эшафота.
"Когда я их задумал, у меня все лица так и возникли. И цветовая раскраска вместе с композицией; я ведь живу от самого холста, из него все возникает", - говорил Суриков.
Читать далее
Процитирована глава из книги Волошина "Суриков" .
ГЕРОИ ДЮМА
06-04-2010 11:37
Это цитата сообщения novaya_skazka Оригинальное сообщение
Графиня де Монсоро
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения novaya_skazka Оригинальное сообщение
Графиня де Монсоро
Единожды за целую историческую эпоху может родиться женщина, способная повелевать судьбами людей. Природа наградила Диану де Монсоро редкостной красотой, подчиняющей волю и отнимающей разум.
Захватывающая история о красоте,которая внушает беззаветную любовь,но не приносит счастья, о любви, которая пылает, но не согревает и о грезах, которым никогда не суждено осуществиться.
ЧЕРНЫЙ ЛЕБЕДЬ
05-04-2010 20:38
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Черный лебедь любви
Черный лебедь
А подруга его –
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Черный лебедь любви
Черный лебедь
Любви –
Он лебедку искал…
Но – зови не зови –
Среди тьмы
Потерял!
А подруга его –
Снега в поле
Белей –
Подалась далеко…
За ключом
Журавлей!
НЕЖНАЯ ГРАФИКА
05-04-2010 19:07
Это цитата сообщения verbava Оригинальное сообщение
Melissa Haslam - графика
нежные рисунки Мелиссы Хаслам (Melissa Haslam)
[450x605]
еще...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения verbava Оригинальное сообщение
Melissa Haslam - графика
[450x605]
ТРИ СВЯТЫНИ ИЕРУСАЛИМА
05-04-2010 12:20
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
3 святыни в Иерусалиме (панорамы 360°)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
3 святыни в Иерусалиме (панорамы 360°)
1. Стена Плача
2. Храм Гроба Господня
3. Мечеть Аль-Акса
ЖИВОПИСЬ - ВАСНЕЦОВ
05-04-2010 11:41
Это цитата сообщения Guenther_Klemm Оригинальное сообщение
Виктор Васнецов (продолжение)
У нас в сообществе уже не раз были посты о замечательном русском художнике Викторе Михайловиче Васнецове: Забытый Васнецов и Русская сказка Виктора Васнецова. Сегодня - религиозная тематика в творчестве Васнецова.
[показать]
Христос-Вседержитель, 1885-1896
Смотреть далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Guenther_Klemm Оригинальное сообщение
Виктор Васнецов (продолжение)
У нас в сообществе уже не раз были посты о замечательном русском художнике Викторе Михайловиче Васнецове: Забытый Васнецов и Русская сказка Виктора Васнецова. Сегодня - религиозная тематика в творчестве Васнецова.
[показать]Христос-Вседержитель, 1885-1896
Смотреть далее...
ЛЕБЕДИНАЯ КРАСОТА
04-04-2010 19:20
Фотограф zoya-lapteva.Белокрылые создания
Фотограф zoya-lapteva,Москва
Белокрылые создания, сонных вод лаская гладь,
грешным людям в назидание
Дарят божью благодать...
© Игорь Шеффер
[699x639]
>>>>>>>
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Фотограф zoya-lapteva.Белокрылые создания
Белокрылые создания, сонных вод лаская гладь,
грешным людям в назидание
Дарят божью благодать...
© Игорь Шеффер
[699x639]
СОРТА СЫРОВ
04-04-2010 19:12
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
150 сыров
[показать]
А
Адыгейский – мягкий сывороточный сыр с кисломолочным вкусом и творожистой консистенцией.
Альметте – свежий (похожий на творог) немецкий сыр с добавками – зеленью, чесноком.
Альпидамер – австрийский полутвердый сыр с очень крупными дырочками.
Альпинланд – австрийский полутвердый сыр в желтой восковой оболочке, с очень нежным вкусом.
Альпцирлер – австрийский полутвердый сыр с красной корочкой.
Амадеус – австрийский полутвердый сыр ярко-желтого цвета в белой оболочке с рельефным изображением креста.
Аперифрэ – свежий, похожий на творог, сыр, который изготавливают в виде маленьких кружочков, которые удобно накалывать шпажкой. Аперифэ подают к напиткам-аперитивам.
Аседа – шведский твердый сыр.
Атлет – эстонский твердый сыр с кисловатым вкусом.
Далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения БЛОГбастер Оригинальное сообщение
150 сыров
[показать]А
Адыгейский – мягкий сывороточный сыр с кисломолочным вкусом и творожистой консистенцией.
Альметте – свежий (похожий на творог) немецкий сыр с добавками – зеленью, чесноком.
Альпидамер – австрийский полутвердый сыр с очень крупными дырочками.
Альпинланд – австрийский полутвердый сыр в желтой восковой оболочке, с очень нежным вкусом.
Альпцирлер – австрийский полутвердый сыр с красной корочкой.
Амадеус – австрийский полутвердый сыр ярко-желтого цвета в белой оболочке с рельефным изображением креста.
Аперифрэ – свежий, похожий на творог, сыр, который изготавливают в виде маленьких кружочков, которые удобно накалывать шпажкой. Аперифэ подают к напиткам-аперитивам.
Аседа – шведский твердый сыр.
Атлет – эстонский твердый сыр с кисловатым вкусом.
О РАСПЯТИИ
04-04-2010 05:53
Это цитата сообщения ZnichKa Оригинальное сообщение
Пасха. Смысл распятия
Христос неоднократно говорил, именно ради момента распятия Он пришел в мир. Последний враг, древний враг, с которым сражается Христос, - это смерть. Все, что существует и живет, по убеждениям христиан и по опыту любой развитой религиозно-философской мысли, существует и живет в силу своей причастности к Богу, своей взаимосвязи с ним. Но когда человек совершает грех, он разрушает эту связь. Люди воздвигли преграду между собой и Богом, преграду возникшую из-за первородного греха и всех последующих грехов. Это препятствие находилось не в пространстве, а в сердце, и его требовалось убрать. Чтобы люди были спасены и могли обрести бессмертие, следовало восстановить связь с тем, кто бессмертен. По слову апостола Павла, один только Бог бессмертен. Люди отпали от Бога, от жизни. Их нужно было спасти, помочь им вновь найти Бога – не какого-то посредника, не пророка, не миссионера, не учителя, не ангела, а самого Бога.
Могли ли люди сами построить такую лестницу своих заслуг и добродетелей, по которой они, как по ступеням Вавилонской башни, поднялись бы до неба? Библия ясно говорит: нет. И тогда, поскольку земля сама не может вознестись до неба, небо склоняется к земле. Тогда Бог пришел к людям. И вот Христос вбирает в Себя все, что есть в человеческой жизни, кроме греха: человеческое тело, человеческую душу, человеческую волю, человеческие взаимоотношения, чтобы согреть собой человека и изменить его. За эпохи, прошедшие со времени изгнания из рая, человек научился умирать. И этот опыт смерти Бог тоже решил взять в себя.
Тайну страданий Христа на Голгофе люди пытались объяснить по-разному. Одно из самых простых толкований состоит в том, что Христос принес себя в жертву вместо людей. Сын решил умилостивить Небесного Отца. Так считали многие средневековые богословы, нередко так говорят современные протестантские проповедники.
Однако были и другие попытки объяснить тайну Голгофы. В одной из них говорится о Сатане как обманувшемся обманщике. Христос уподобляется охотнику. Когда охотник желает поймать какого-нибудь зверя или рыбу, он рассыпает приманку или маскирует крючок наживкой. Зверь или рыба хватают то, что видят. По мысли некоторых православных богословов, Бог приходит на землю для того, чтобы разрушить царство сатаны, царство смерти. А смерть – это пустота, небытие, поэтому ее нельзя просто прогнать. Ее можно только заполнить изнутри. Чтобы войти в эту пустоту и изнутри заполнить ее, Бог принимает человеческий облик. Сатана не узнал тайну Христа – тайну Сына Божия, ставшего человеком. И в ту минуту, когда силы смерти возликовали, радуясь, что им удалось победить Христа, и предвкушая встречу с очередной человеческой душой в аду, они встретились с силой Самого Бога. И эта Божественная сила, низойдя в ад, разрушает весь адский замысел.
Еще один образ – Христос как врач. Святой Василий Великий (Кесарийский) говорит, что Бог, прежде чем послать Сына Своего на землю, отпустил людям все грехи; Христос же приходит для того, чтобы, подобно врачу, связать воедино всю распавшуюся человеческую природу. Человек должен сам разрушить все преграды, которые отделяют его от Бога, т.е. должен научится любви, а любовь – это очень опасный подвиг. В любви человек теряет самого себя. В некотором смысле всякая истинная любовь близка к самоубийству. Человек перестает жить для себя – он начинает жить для того, кого любит, иначе это не любовь. Однако в каждом человеке есть частица, не желающая выходить за свои пределы. Она не хочет умирать в любви, она предпочитает на все смотреть с точки зрения собственной маленькой пользы. Именно с этой частицы и начинает умирать человеческая душа. Иисус Христос с самого Своего рождения – Бог. Он располагает, с одной стороны, Божественным сознанием, а с другой – человеческой душой. Естественно, в каждое живое существо Бог вложил боязнь смерти. Бог есть жизнь. Бог есть свет, Бог есть любовь. Каждой человеческой душе свойственно бояться того, что очевиднейшим образом не есть Бог. Смерть очевиднейшим образом не есть Бог. И человеческая душа Христа боится смерти: не трусит, а противится ей. Поэтому в Гефсиманском саду человеческая воля и душа Христа обращаются к Отцу со словами: «… душа Моя скорбит смертельно…если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26.38-39).
В этот момент преступается последняя грань, которая могла отъединить человека от Бога, - опыт смерти. В результате смерть, подступая к жизни Христа, пробуя её раздробить и уничтожить, не находит в ней для себя никакого материала. Для людей это означает, что отныне смерть человека становится не более, чем эпизодом его жизни.
Есть и еще один образ, объясняющий события Голгофы. Так получилось, что в мире небесном в некие времена часть небесных духовных сил отказалась служить Творцу. Рано или поздно ангельский мир встал перед выбором: Любить бога больше, чем себя, или себя больше, чем Бога. Большинство ангелов устояли вЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ZnichKa Оригинальное сообщение
Пасха. Смысл распятия
Христос неоднократно говорил, именно ради момента распятия Он пришел в мир. Последний враг, древний враг, с которым сражается Христос, - это смерть. Все, что существует и живет, по убеждениям христиан и по опыту любой развитой религиозно-философской мысли, существует и живет в силу своей причастности к Богу, своей взаимосвязи с ним. Но когда человек совершает грех, он разрушает эту связь. Люди воздвигли преграду между собой и Богом, преграду возникшую из-за первородного греха и всех последующих грехов. Это препятствие находилось не в пространстве, а в сердце, и его требовалось убрать. Чтобы люди были спасены и могли обрести бессмертие, следовало восстановить связь с тем, кто бессмертен. По слову апостола Павла, один только Бог бессмертен. Люди отпали от Бога, от жизни. Их нужно было спасти, помочь им вновь найти Бога – не какого-то посредника, не пророка, не миссионера, не учителя, не ангела, а самого Бога.
Могли ли люди сами построить такую лестницу своих заслуг и добродетелей, по которой они, как по ступеням Вавилонской башни, поднялись бы до неба? Библия ясно говорит: нет. И тогда, поскольку земля сама не может вознестись до неба, небо склоняется к земле. Тогда Бог пришел к людям. И вот Христос вбирает в Себя все, что есть в человеческой жизни, кроме греха: человеческое тело, человеческую душу, человеческую волю, человеческие взаимоотношения, чтобы согреть собой человека и изменить его. За эпохи, прошедшие со времени изгнания из рая, человек научился умирать. И этот опыт смерти Бог тоже решил взять в себя.
Тайну страданий Христа на Голгофе люди пытались объяснить по-разному. Одно из самых простых толкований состоит в том, что Христос принес себя в жертву вместо людей. Сын решил умилостивить Небесного Отца. Так считали многие средневековые богословы, нередко так говорят современные протестантские проповедники.
Однако были и другие попытки объяснить тайну Голгофы. В одной из них говорится о Сатане как обманувшемся обманщике. Христос уподобляется охотнику. Когда охотник желает поймать какого-нибудь зверя или рыбу, он рассыпает приманку или маскирует крючок наживкой. Зверь или рыба хватают то, что видят. По мысли некоторых православных богословов, Бог приходит на землю для того, чтобы разрушить царство сатаны, царство смерти. А смерть – это пустота, небытие, поэтому ее нельзя просто прогнать. Ее можно только заполнить изнутри. Чтобы войти в эту пустоту и изнутри заполнить ее, Бог принимает человеческий облик. Сатана не узнал тайну Христа – тайну Сына Божия, ставшего человеком. И в ту минуту, когда силы смерти возликовали, радуясь, что им удалось победить Христа, и предвкушая встречу с очередной человеческой душой в аду, они встретились с силой Самого Бога. И эта Божественная сила, низойдя в ад, разрушает весь адский замысел.
Еще один образ – Христос как врач. Святой Василий Великий (Кесарийский) говорит, что Бог, прежде чем послать Сына Своего на землю, отпустил людям все грехи; Христос же приходит для того, чтобы, подобно врачу, связать воедино всю распавшуюся человеческую природу. Человек должен сам разрушить все преграды, которые отделяют его от Бога, т.е. должен научится любви, а любовь – это очень опасный подвиг. В любви человек теряет самого себя. В некотором смысле всякая истинная любовь близка к самоубийству. Человек перестает жить для себя – он начинает жить для того, кого любит, иначе это не любовь. Однако в каждом человеке есть частица, не желающая выходить за свои пределы. Она не хочет умирать в любви, она предпочитает на все смотреть с точки зрения собственной маленькой пользы. Именно с этой частицы и начинает умирать человеческая душа. Иисус Христос с самого Своего рождения – Бог. Он располагает, с одной стороны, Божественным сознанием, а с другой – человеческой душой. Естественно, в каждое живое существо Бог вложил боязнь смерти. Бог есть жизнь. Бог есть свет, Бог есть любовь. Каждой человеческой душе свойственно бояться того, что очевиднейшим образом не есть Бог. Смерть очевиднейшим образом не есть Бог. И человеческая душа Христа боится смерти: не трусит, а противится ей. Поэтому в Гефсиманском саду человеческая воля и душа Христа обращаются к Отцу со словами: «… душа Моя скорбит смертельно…если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты» (Мф.26.38-39).
В этот момент преступается последняя грань, которая могла отъединить человека от Бога, - опыт смерти. В результате смерть, подступая к жизни Христа, пробуя её раздробить и уничтожить, не находит в ней для себя никакого материала. Для людей это означает, что отныне смерть человека становится не более, чем эпизодом его жизни.
Есть и еще один образ, объясняющий события Голгофы. Так получилось, что в мире небесном в некие времена часть небесных духовных сил отказалась служить Творцу. Рано или поздно ангельский мир встал перед выбором: Любить бога больше, чем себя, или себя больше, чем Бога. Большинство ангелов устояли в
ХОР ВАЛААМСКОГО МОНАСТЫРЯ
02-04-2010 19:50
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Страстная пятница
Psalom 50 - Valaam Choir Псалом 50 Хор Валаамского монастыря
[214x46]
[214x46]
+++
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Страстная пятница
[214x46] [214x46]
ХРИСТОС В ГРОБУ
02-04-2010 18:19
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Ганс Гольбейн Младший.Мертвый Христос в гробу
В чем же тогда он, высший смысл законов природы, по которым она с холодным безразличием отправляет даже единственное, неповторимейшее из своих созданий в бездну небытия своей темной утробы?
[365x55]
Или действительно высший смысл именно в этой бессмысленности,
и пока не пришел твой черед идти на заклание, пока не выпал твой номер в этой бешеной круговерти слепого колеса всемирной рулетки - живи, человече, для своего маленького личного пуза, все тебе дозволено, ибо все только на мгновение, ибо вечно одно только это, бездонное, невообразимое чрево..
© Юрий Селезнев
Художник Ганс Гольбейн Младший Мертвый Христос в гробу
[699x109]
В то время, когда Лукас Кранах писал портреты Мартина Лютера, другой немецкий художник - Ганс Гольбейн Младший - создавал картину "Мертвый Христос в гробу", возможную разве только что в тогдашней сумятице религиозных беспорядков и противодействий. Юноша Ипполит в романе Ф.М. Достоевского "Идиот" называет эту картину странной. Сам писатель увидел ее в Базеле в 1867 году - в ту пору, когда, измученный болезнью и кредиторами, он через два месяца после свадьбы с молодой женой буквально бежал из России. Не раз высказывалось предположение, что интерес к этому полотну зародился у Ф.М. Достоевского с "Писем русского путешественника".
[365x55]
>>>>>>>
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Ганс Гольбейн Младший.Мертвый Христос в гробу
[365x55]Или действительно высший смысл именно в этой бессмысленности,
и пока не пришел твой черед идти на заклание, пока не выпал твой номер в этой бешеной круговерти слепого колеса всемирной рулетки - живи, человече, для своего маленького личного пуза, все тебе дозволено, ибо все только на мгновение, ибо вечно одно только это, бездонное, невообразимое чрево..
© Юрий Селезнев
Художник Ганс Гольбейн Младший Мертвый Христос в гробу
[699x109]В то время, когда Лукас Кранах писал портреты Мартина Лютера, другой немецкий художник - Ганс Гольбейн Младший - создавал картину "Мертвый Христос в гробу", возможную разве только что в тогдашней сумятице религиозных беспорядков и противодействий. Юноша Ипполит в романе Ф.М. Достоевского "Идиот" называет эту картину странной. Сам писатель увидел ее в Базеле в 1867 году - в ту пору, когда, измученный болезнью и кредиторами, он через два месяца после свадьбы с молодой женой буквально бежал из России. Не раз высказывалось предположение, что интерес к этому полотну зародился у Ф.М. Достоевского с "Писем русского путешественника".
[365x55]
ИЗРАИЛЬ
02-04-2010 16:07
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ДИЗАЙН АКВРИУМА
01-04-2010 10:28
Это цитата сообщения AllaFIT Оригинальное сообщение
История аквариума (фото и видео)
У нас в сообществе однажды был выложен рассказ о втором по величине в мире аквариуме. А сегодня - краткая история аквариумистики с фотографиями аквариумов
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения AllaFIT Оригинальное сообщение
История аквариума (фото и видео)
У нас в сообществе однажды был выложен рассказ о втором по величине в мире аквариуме. А сегодня - краткая история аквариумистики с фотографиями аквариумов
в интерьере, аквапанелями, фонтанами, а также видеоролики с аквариумными рыбками.
КОРОЛЕВА ЦВЕТОВ
01-04-2010 08:24
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Королева!
>>>>>>>>>
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения igorinna Оригинальное сообщение
Королева!
С древних времен роза с любовью воспета в романтических легендах и сказаниях разных народов. На Ближнем Востоке была найдена археологами фреска, датированная двумя тысячелетиями до нашей эры, на которой изображен шиповник. А древние персы любили украшать свои города роскошными розариями и сложили удивительную легенду о розе и соловье, которая стала источником вдохновения писателей и поэтов нашего времени. Влюбленный в розу соловей исполнял для своей красавицы самые прекрасные песни, а она молча внимала его мелодиям, непокорно вознося свой гордый царственный цветок. Тогда плененный красотой цветка соловей приблизился ближе, ожидая, что роза ответит взаимностью и преклонит свою головку. Но вместо этого острый шип вонзился в сердце птички, трепещущее любовью, смертельно ранил и кровь соловья окрасила розу в багряный цвет...
ЛЕБЕДИНАЯ КРАСОТА
31-03-2010 20:56
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Фотограф zoya-lapteva.Белокрылые создания
Фотограф zoya-lapteva,Москва
Белокрылые создания, сонных вод лаская гладь,
грешным людям в назидание
Дарят божью благодать...
© Игорь Шеффер
[699x639]
>>>>>>>
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Фотограф zoya-lapteva.Белокрылые создания
Белокрылые создания, сонных вод лаская гладь,
грешным людям в назидание
Дарят божью благодать...
© Игорь Шеффер
[699x639]
СОСЕДИ ПО МИРУ В КОТОРОМ ЖИВЕМ
29-03-2010 20:19
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Животные в объективе фотографов
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Животные в объективе фотографов
ВОЛШЕБНЫЙ ПОДВОДНЫЙ МИР
29-03-2010 19:59
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Подводный мир - прекрасное творенье .
Подводный мир - прекрасное творенье ,
Там хорошо и летом и земою ,
Неведомы здесь страх и униженье ,
ПОГРУЖАЕМСЯ . . .
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Подводный мир - прекрасное творенье .
Подводный мир - прекрасное творенье ,
Там хорошо и летом и земою ,
Неведомы здесь страх и униженье ,
Тут забываешь обо всём порою ...
ПОРХАЮЩИЕ ЦВЕТЫ
29-03-2010 19:52
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Крылатые цветы . Они порхали .
Я видел нежно - беззащитные цветы...
БАБОЧКИ . . .
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения красавицу_видеть_хотите Оригинальное сообщение
Крылатые цветы . Они порхали .
Крылатые цветы . Они порхали .
Я видел нежно - беззащитные цветы...
Крылатые цветы. Они порхали.
Быть может, бабочки фантазии мечты?
Иль ветра поцелуи зримы стали?
Посмотришь - будто легкий лепесток
На лепестках. Обманчиво виденье.
Расправит крылья - на цветке цветок!
Лови! Не бабочку, а чудное мгновенье.
Сравним с биеньем сердца их полет,
Когда любовь всю душу растревожит.
И сердце то забьется, то замрет...
Поймет лишь любящий, любимый же - не сможет.
Танцуют бабочки... Зачем вы здесь, за что?..
Как мир тяжел для вас, жесток - я это вижу.
Но пусть и я, как все, пусть я ничто,
Вот вам ладонь моя - садитесь, не обижу...
Я видел нежно - беззащитные цветы...
ПРОСТОЕ СРЕДСТВО ПРОФИЛАКТИКИ РАКА
27-03-2010 08:16
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
Витамин (В17) против рака
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Tarelkin2 Оригинальное сообщение
Витамин (В17) против рака
Скопируй пожалуйста этот пост в свой дневник - пусть и твои ПЧ прочтут его, Денег не стоит а пользы много. Многим это поможет.
Автор приводит научные свидетельства того, что профилактика рака очень проста и недоумевает: почему же ортодоксальная медицина объявила войну лекарству, с помощью которого многие клиники успешно вылечили своих пациентов?
Книга американского еврея писателя-документалиста Эдуарда Гриффина "Мир без рака" посвящена истории одного открытия, главным героем которого является Витамин В17 или лаэтрил, или амигдалин* - вещество, стремительно уничтожающее раковые клетки. Автор приводит научные свидетельства того, что профилактика рака очень проста и недоумевает: почему же ортодоксальная медицина объявила войну лекарству, с помощью которого многие клиники успешно вылечили своих пациентов?