1. Жемчуг представляет собой единственный драгоценный камень, который не требует никакой обработки.
2. Эстетическое совершенство и практическая польза стали причинами активного использования данного материала нашими предками. Археологи обнаружили многочисленные факты, свидетельствующие не только о высокой популярности материала, но и его ценности: добыть шарик, серебрящийся в лучах солнца, было не так уж и просто.
3. Первыми людьми, которые стали активно использовать этот драгоценный камень, являются китайцы. К широкому употреблению материала они пришли примерно 42 века назад. Правда, на первых порах материал не использовался в качестве украшения, а заменял собой деньги. Сохранились свидетельства о том, что в 2206 году до н.э. император Ю обложил данью жемчугом население страны. Жемчуг для древних китайцев был эквивалентом крупных денежных единиц, а также указывал на социальное положение. К примеру, все крупные придворные чиновники страны носили в своих головных уборах эти драгоценные камни, что являлось признаком высокого социального статуса и положения.
Впервые записал эту книгу Оо-но-Ясумаро (太安万侶 — 15 августа 723) — культурный деятель периода Нара, глава Министерства народных дел))) В 711 году по приказу Императора Когэна он начал составлять и составил в годы правления императрицы Гэммэй, предания об Императорском доме Японии. Записал их из уст некого Хиэды-но-Арэ, который знал их наизусть, труд этот Ясумаро написал в трёх свитках: 1 –上巻 «Тэнмаки» - «Свиток Неба» (Солнца, становления императорского дома, предисловие Ясумаро)», 2 - 中巻 «Тюумаки» – «Свиток Человека» (срединный свиток, «между небом и землей»), 3 - 下巻 «Шимомаки» – «Свиток Земли» (воды и мира мертвых).
Текст в оригинале, только китайскими иероглифами написан без хираганы и катаканы:
臣安萬侶言 (Шин но ёродзурё йусу)。夫 (сорэ)、混元既凝 (конгэн судэ ни коритэ)、氣象未效 (кисёу имада араварэдзу)。無名無爲 (на мо наку, тамэ мо наши)。誰知其形 (дарэка соно катати о шираму)。然 (Дзэн)乾坤初分 (кэнкон хацубун)、參神作造化之首、陰陽斯開 (он-ёу дзики)、二靈爲群品之祖(?... Èr líng wèi qún pǐn zhī)。
«Говорит министр всех мирских дел (Ясумаро). В те времена, когда жестокость уже начала проявляться, еще не были явлены образы Ки. Не было у них ни имен, ни целей. Никто не знал их очертаний. То были первые секунды жизни Всего - Неба и Земли – 3-х структур одной шеи, инь-ян, Двух Духов, что стали родоначальниками всех вещей!»
所以、出入幽顯、日月彰於洗 目(Suǒyǐ, chūrù yōu xiǎn, rì yuè zhāng yú xǐ mù)、
«И вошел Он во мрак, и выступил на свет…
Когда Он омыл глаза, Солнце и Луна пролили свой блеск!»
(Ах, обожаю эту книгу!!!
Принцип троицы: Идзанаги (свет в свете)> «Сусаноо» («Владыка Страха», тьма)>Цукиёми (свет во тьме), он же обратный, в сумме дающий опасную «6» (число Змея, у Санады Юкимуры недаром был герб «6 глаз Змеи» х) – Идзанами (тьма во тьме)> «Сусаноо» («Аматэрасу», - глупя, боясь, запираясь в грот, сама становится «Сусаноо», а Луна еще не успевает освещать ночь…)>Аматэрасу (тьма в свете). Это принцип исключения-вращения-замещения-перерождения круга инь-ян.
Идзанаги вырвал себе 2 глаза – свастики (10000 вещей в каждом) – правом пути (Солнце) и левом пути (Луна), если их плюсовать изначально, они дают полный минус – «оуроборос» - «Змея, снова (Наг(и), Ямата Ороти), что ест себя», но себя не есть хоть немного, она не может, это тоже твердый принцип Мироздания)… после пребывания в мире мертвых, любимой, но ставшей страшной жены-сестры, - Идзанами, из глаз Идзанаги родились Солнце – Аматэрасу и Луна – Цукиёми. Т.е. он воспроизвел в них себя с Идзанами снова, при этом в обратном поле, - душу свою поселил в Аматэрасу, а душу Идзанами в Цукиёми, с тем, что и он однажды, как и она станет «СТРАШНЫМ», не в состоянии выдерживать своего одиночества без нее. Это законы смены фаз Луны – «белая-черная Луна» (белое и черное зеркало Венеры, «Луна и ее отражение в воде»), и этот круг бесконечен и далее во всех последующих богах и людях. Это суть отношения Небо-Земля-Человек (Луна). Земля разделяет их, их сумасшедшая любовь, нарушающая и поддерживающая баланс, «сын и отец брата и сестры», «Безумный Сусаноо», - «разделяет их», но и дает жизнь людям – их «безголовым детям»-«цветам», понесшим это «счастье-проклятие» навечно… он же «первородный грех» в Библии.).
浮沈海水、神祇呈於滌身。故、太素杳冥、因本教而識孕土產嶋之時、元始綿邈、頼先聖而察生神立人之世。寔知、懸鏡吐珠、而百王相續、喫劒切蛇、以萬神
[600x350]
[700x312]
[700x525]
[700x525]


















[500x667]
[700x445]
Дом странных детей
MUST READ
Шестнадцатилетний Джейкоб с детства привык к рассказам своего деда о его юности на далеком Уэльском острове, в приюте для странных детей: о чудовищах с тройными языками, о невидимом мальчике, о летающей девочке… Единственным побочным эффектом этих выдумок были ночные кошмары, мучившие подростка. Но однажды кошмар ворвался в его жизнь, убив деда наяву…
ТЕКСТ ПРИПРАВЛЕН РЕТРОФОТОГРАФИЯМИ.
Сна нет, и смерти тоже нет.
Те, кто как будто умер, живы.
И отчий дом,
И други юности далекой,
Старик и дева,
Упорный труд и все его плоды
Обречены исчезнуть,
Превратясь в легенду.
Ральф Уолдо Эмерсон