Разрубленный надвое дом,
[400x601]
Я мародерствую в нем,
Серебро нахожу вместо злата,
Отпечатки пальчев - утрата.
Девочка бежит от мужа,
Он старик и такой неуклюжий.
Она явно будет тоже,
Мародерствовать в нем же.
Вижу лицо давно забыто,
Улыбается всем и светит,
Только я для него зарыта,
Он меня предаст, незаметит.
Я бегу от кого-то, наверно,
Но всегда остаюсь на кровати,
Это койка в желтой палате,
И таких, как я, немеренно.
А я становлюсь волшебницей,
Я становлюсь королем,
Убиваю всех за безделицы,
Растерзываюсь вороном.
Цветы растут где-то сверху,
Земля черная над головой,
Или это ночь горит порохом,
Шепот змеиный твой.
Пальцы ищут красивых плеч,
Хоть какую-нибудь, но улыбку,
Лишь во сне я могу ждать встреч,
И могу совершить ошибку.
Отзеркалены мысли мои,
Мои дети живут в ином мире,
Я их бросила, хоть и свои,
Лучше буду мишенью в тире,
Пули забыты в желудке,
Меня ими совсем не убить,
Мои мысли всего лишь шутки,
Мой разум легко разбить.
1Прошляпить
Это слово, равно как и выражение «Эй ты, шляпа!», не имеет никакого отношения к головным уборам, мягкотелой интеллигенции и прочим стандартным образам, которые возникают в нашей с тобой голове. Словечко это пришло в жаргонную речь прямиком из идиша и является исковерканной формой немецкого глагола «schlafen» — «спать». А «шляпа», соответственно, «соня, раззява». Пока вы тут шляпен, ваш чемодан драпен.
2 Ерунда
Семинаристы, изучавшие латинскую грамматику, имели к ней серьезные счеты. Взять, например, герундий — этот почтенный член грамматического сообщества, которого в русском языке просто нет. Герундий — нечто среднее между существительным и глаголом, причем применение сей формы в латыни требует знания такого количества правил и условий, что нередко семинаристов прямо с занятий уносили в лазарет с мозговой горячкой. Взамен семинаристы стали называть «ерундой» любую нудную, утомительную и совершенно невнятную чушь.
Пересматриваю это аниме и подумала, что надо его посоветовать тем, кто не видел.
RAINBOW 二舎六房の七人
Rainbow: Nisha Rokubou no Shichinin
По манге Масасуми Какидзаки, режиссер Кодзима Хироши, 2010 года выпуска.
Действия происходят в упадочные послевоенные времена, 30 год эры Сёва = 50-е гг.
Шестеро подростков, совершивших вынужденные преступления по уровню своей безнадежной жизни, попадают в колонию, где с ними, естественно, ужасно обращаются, там они знакомятся с седьмым, который уже там сидел. Поначалу, показавшийся им плохим человеком, он оказывается их единственным оплотом в колонии и в последующей жизни, словно старший брат, он не дает им пасть духом, заражая их своей верой в радугу после дождя.