Это цитата сообщения teanika Оригинальное сообщение
Лошади (Horses) - 100 потрясающих фотографий
[313x480] [387x258] [338x450] [306x450] [450x300] [320x480] [470x699] [634x699] [479x698] [324x699] [350x363] [700x333]
[400x600] [277x700] [400x600] [400x600] [100x220] [395x481] [447x640] [321x623] [200x366] [200x400] [149x400] [150x225] [358x699]
[217x640]
Это цитата сообщения Pekshin Оригинальное сообщение
Проказники
Замечательные работы немецкого фотохудожника Achim Lippoth. Серия «1954».
[показать]
[240x160]
Дни Ат-Ташрик — продолжение праздника жертвоприношения Курбан-Байрам — отмечаются с 11-го по 13-й день месяца 12-го месяца мусульманского лунного календаря зуль-хиджа.
Паломники отправляются в местность Мина в ночь первого из дней Ат-Ташрик и ночуют там. Начиная с утреннего намаза дня Ташрик до послеполуденного намаза третьего дня Ташрик, мусульмане, после коллективных намазов, читают такбир под названием такбир Ташрик.
После наступления времени Аз-Зуф первого дня Ат-Ташрик бросают в три столба камешки. Сначала в маленький (джамрат аль-ула) — 7 камешков, затем в средний столб (джамрат аль-вуста) — 7 камешков, а потом в большой столб (джамрат аль-акаба) — 7 камешков. При бросании желательно произносить слова: «Аллах Акбар».
Во второй день из дней Ат-Ташрик повторяется тот же обряд, что и в первый день. Затем, если паломника застал закат солнца второго дня в Мине, то он обязан остаться и бросать камешки в третий день. Если кто-то боится за себя при давке, то может отложить бросание всех камней на третий день, а если не может физически, то поручает другому. Однако, если может выполнить сам, поручать другому нельзя.
[381x270]
Праздник жертвоприношения Курбан-байрам (или Ид уль-Адха) является частью мусульманского обряда паломничества в Мекку. Отмечается праздник в долине Мина вблизи Мекки в 10-й день 12-го месяца мусульманского лунного календаря зуль-хиджа и длится 3-4 дня.
Конечно, не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и в священном месте лично принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают мусульманам исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где могут оказаться мусульмане.
Мифология этого праздника восходит к известному библейскому сюжету о попытке принесения патриархом Авраамом (по-арабски — Ибрахимом) своего сына Исаака в жертву Богу. Однако на место библейского Исаака мусульманская традиция ставит Исмаила, считая его старшим сыном, а Исаак, по мусульманским представлениям, — второй сын Авраама. За эту преданность и добродетельность Всевышний вознаградил Ибрахима, заменив приношение в жертву Исмаила барашком.
Праздновать день жертвоприношения, даже если это не происходит в Мекке, начинают с раннего утра. Чуть свет мусульмане идут в мечеть к утренней молитве, но прежде необходимо совершить полное омовение, надеть новую и опрятную одежду, по возможности умастить себя благовониями. Перед молитвой есть не рекомендуется. По окончании утреннего намаза (молитвы) верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Затем они снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку, где мулла или имам-хатыб произносит проповедь.
По окончании проповеди мусульмане идут обычно на кладбище молиться за умерших. Вернувшись с кладбища, приступают к жертвенному обряду, в знак готовности служить богу. Для принесения жертвы мусульмане специально откармливают выбранное животное.
Мусульманин, совершив заклание, не должен скупиться на угощение, необходимо обязательно накормить бедных и голодных. Ритуальное угощение — худойи, садака — устраивается также во избежание всевозможных несчастий и болезней.
Близким, друзьям и родственникам в дни праздника стараются сделать подарки. В последующие после праздника дни обычно наносят визиты к родным и близким знакомым, так как посещение в дни праздника жертвоприношения считается благословенным и желательным.
День Арафат отмечается 9-го Зуль-Хиджа. День посещения участниками Хаджа горы Арафат возле Мекки, где паломники совершают намаз у подножия. Гора Арафат — это то место, где, по легенде, встретились Адам и Ева после изгнания из рая.
День Арафат — самый памятный из дней Аллаха. За совершение благих поступков в это время вознаграждение увеличивается многократно. Равно, как и вес грехов в этот день увеличивается в несколько раз. До заката солнца нужно стоять и замаливать грехи. В Саудовской Аравии утверждают: эти массовые ритуалы видны даже из космоса.
Какое бы благочестивое деяние ни совершил человек, стремясь к Аллаху с чистым намерением, в Судный день он, несомненно, увидит вознаграждение за него. Самым важным из тех поступков, которые приближают верующих к Аллаху, считается пост в день Арафат. Пророка спросили о посте в день Арафат. И он ответил: «Это очищение грехов за предыдущий и последующий год».
Для совершения хаджа существует ряд обязательных условий:
1) надо достичь совершеннолетия;
2) быть психически здоровым;
3) быть мусульманином;
4) быть свободным;
5) иметь достаточно средств, чтобы обеспечить свое паломничество и содержание семьи, оставшейся дома;
6) осознавать и не отрицать обязательность хаджа;
7) заблаговременно выехать в дорогу, чтобы успеть к моменту начала хаджа.
Кроме вышеперечисленных условий, есть и другие условия выполнения хаджа:
1) хорошее здоровье;
2) отсутствие препятствий для совершения паломничества (например, нахождение под уголовным следствием);
3) обеспечение безопасности путешествия;
4) наличие у женщины сопровождающего.
При совершении хаджа мусульманин обязан выполнить следующие обряды:
1) облачиться в одеяния паломника, что знаменует вхождение в состояние физической и духовной чистоты;
2) совершить первый обход вокруг Каабы (главной мусульманской святыни, в сторону которого мусульмане обращаются во время молитвы);
3) совершить стояние в долине Арафат, вознося молитвы Всевышнему;
4) совершить второй (прощальный) обход вокруг Каабы после стояния в долине Арафат.
После облачения в ритуальные одежды мусульманин совершает молитву и обращается к Всевышнему со следующими словами: «Вот я перед Тобой, Господи! Нет равного Тебе! Вот я перед Тобой! Воистину хвала Тебе, милость и могущество! Нет равного Тебе!»
Во время нахождения паломника в состоянии ритуальной чистоты ему запрещаются некоторые действия, которые могут сделать хадж недействительным. Например, занятие торговлей, супружеские отношения, курение и другое.
Это цитата сообщения Pekshin Оригинальное сообщение
Новости в фотографиях
Предлагаю вашему вниманию 23-24 ноября 2009 года в фотографиях.
[600x402]
Паломники совершают "таваф" у Каабы в Великой Мечети в священном городе Мекке. Таваф -- ритуальный обход против часовой стрелки вокруг Каабы во время хаджа. Caren Firouz-Reuters
[700x525] [640x480] [700x525] [700x525] [700x525] [700x525] [524x699] [700x525] [480x640] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480] [640x480]
Это цитата сообщения Pekshin Оригинальное сообщение
Несложные математические вычисления
Формула 1: [показать]
Человек = кушать + спать + работать + развлекаться
Обезьяна = кушать + спать
Следовательно:
Человек = Обезьяна + работать + развлекаться
Следовательно:
Человек - развлекаться = Обезьяна + работать
Вывод 1: человек который не развлекается подобен обезьяне, которая работает.
Формула 2:
Мужчина = кушать + спать + зарабатывать деньги
Обезьяна = кушать + спать
Следовательно:
Мужчина = Обезьяна + зарабатывать деньги
Следовательно:
Мужчина - зарабатывать деньги = Обезьяна
Вывод 2: Мужчина, который не зарабатывает, подобен обезьяне
Вывод:
Мужчина, который не зарабатывает деньги = Женщина, которая не тратит деньги
Т.О. Мужчина зарабатывает деньги, чтобы Женщины не стали Обезьянами! (Аксиома 1)
И Женщины тратят деньги, чтобы Мужчины не стали Обезьянами (Аксиома 2)
И что мы получаем из этого?
Мужчина + Женщина = Обезьяна + зарабатывать деньги + Обезьяна + тратить деньги
Следовательно, исходя из Аксиомы 1 и Аксиомы 2, можно заключить, что:
Мужчина + Женщина = 2 Обезьяны, которые живут счастливо вместе!
[279x417] [400x663] [332x500] [330x484] [650x650] [320x480] [287x438] [200x300] [336x480] [320x480] [118x250] [314x640] [97x255] [185x350] [224x396] [226x300] [320x447] [400x600] [400x600] [560x474] [560x474] [560x474] [250x340] [250x353] [250x340] [250x353] [150x425] [320x480] [320x480] [400x400] [375x500] [448x699] [257x698] [351x530] [350x521]
Это цитата сообщения Avel_Hladik Оригинальное сообщение
я бросил цветок в этого человека
Пробовал представить себе жизнь в жанре персидской миниатюры.
Одна такая, кисти Хусейна Фаллахи, висит у меня над кухонным столом.
На ней изображены два всадника на золотом фоне.
Золото как известно символизирует вечный, неиссякаемый невидимый свет, который и есть Аллах,
а кроме этого еще и светлый песок пустыни. Пустыни, в которой так хорошо охотиться.
У первого всадника на вытянутой руке сидит птица.
Это сокол. Кожаного колпака на голове нет, и хищник готов взлететь в небо, чтобы оттуда поразить свою добычу.
Лошадь охотника ведет под уздцы слуга, облаченный в алый халат, расшитый пятицветным дамаским шитьем.
Другой всадник держит в своих руках роскошный зонт из синего шелка на длинном бамбуковом стебле .
Круглый купол зонта - это знак неба, которое существует для того,
чтобы неподвижные звезды не падали на землю, но украшали Вселенную.
Под всадником вороной конь и золотое седло.
Два года назад я увидел эту миниатюру в небольшой лавочке неподалеку от главного рынка Исфахана.
Лавка располагалась на одной из многочисленных улиц, которые словно паутина оплетают город.
Исфахан - половина мира, гласит древняя пословица
На следующий день после вежливой полуторачасовой торговли и бесконечного количества приторного
чая, который в здешних метстах обычно подают в небольших пузатых стаканах,
расписанных вручную орнаментом, улыбок и комплиментов я купил миниатюру за девятьсот туманов.
Это цитата сообщения Kapitoshka_N Оригинальное сообщение
Если кому-то грустно....
Кликни на дерево, дом и котика :)
[300x400] [400x300] [500x380] [650x433] [574x430] [226x300] [600x389] [600x399] [419x700] [419x700] [419x700] [450x299] [300x400] [400x300] [300x400] [349x285] [419x480] [450x309]
Это цитата сообщения Оригинальное сообщение
Иллюстрированный самоучитель по Photoshop < Часть 2
Првая часть находится TYT
-
- Создание текста
- Редактирование текста
- Выделение блока текста
- Выделение всех или нескольких символов в текстовом слое
- Масштабирование текста
- Установка межсимвольного расстояния для пары символов
- Установка межсимвольного расстояния для всей строки текста
- Установка межстрочного расстояния для горизонтального текста
- Смещение выделенных символов относительно базовой линии
- Меню палитры Character
- Шрифт-заменитель
- Изменение расположения текста
- Использование атрибутов абзаца
- Специальные эффекты для текста
- Трансформация габаритной рамки и текста внутри нее
- Трансформация габаритной рамки без изменения текста внутри нее
- Деформация текста на редактируемом слое
- Перемещение текстового слоя
- Преобразование текста в растровый формат
- Отображение рисунка за слоем текста
- Отображение текста позади слоя с рисунком
- Заполнение текста изображением с помощью команды Paste Into
- Заполнение текста изображением с помощью группы отсечения
- Создание исчезающего текста
- Применение эффектов слоя к полупрозрачному тексту
- Обводка текстового слоя