• Авторизация


ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ 18-10-2009 17:36


ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ ОПТИНА ПУСТЫНЬ ( 2 часть )

7 сентября, 23:04  [показать]

[показать] [показать]

По истории этого святого места хочется рассказать подробно.В такие места стоит возвращатся и возвращатся...когда мы ехали туда.на встречу нам попадалось много автобусов с туристами.В монастыре очень строго относятся к внешнему виду.....всё выдают на входе.длинную юбку . платок.Рядом с монастырём бесплатная парковка.Не далеко находится святой источник купель....воду для питья там набирать не стоит....в храме святую воду лучше набрать.

 

 

   

[показать] [показать] [показать] [показать]

Соборная церковь во имя Введения во Храм Пресвятой Богородицы,
                            самый старший из строений в монастырской ограде, имеет непростую историю. До него на этом месте целое столетие отстояла деревянная церковь, а строительство каменной было начато в 1689 году. Начато - и приостановлено.

 

Монастырь, как и сотни других обителей России, переживал в ту пору нелегкие времена. Не хватало средств на первостепенные нужды, число иноков значительно уменьшилось. Однако милостью Божией нашлись благочестивые люди, принявшие горячее участие в судьбе Оптиной, которая была на грани закрытия.

 

Стольники Андрей и Иван Шепелевы "со товарищи" обратились "с прошением в правительствующий Синод", пожертвовали определенную сумму. Строительство соборной церкви возобновилось, имущество, большей частью переданное в Белевские монастыри, понемногу возвращалось и даже множилось. 

 

С 1731 года положение

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКУ ПО МОСКВЕ. 18-10-2009 17:31


ПРОГУЛКА ПО МОСКВЕ

4 мая, 20:43  [показать]
Ещё метки: Я

Сегодня прекрасная погода не смотря на усталось и после ночной смены 3 часовая прогулка по центру Москвы.....и вот что получилось.......надеюсь оцените.На парад попасть трудно Москва готова к празднику.... [показать] [показать]

 

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]величественный храм ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ виден со многих точек Москвы. [показать]

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]один из самых красивых храмов ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО. [показать]

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ МОСКВЫ 18-10-2009 17:27


ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ...КИТАЙ ГОРОД.УЛИЦА ВАРВАРКА .

12 июля, 01:34  [показать]

[показать] Пройдём ещё не много по Варварке ещё один храм..удивительное место не поленитесь посетите советую выйти из метро площадь революции сначала на КРАСНУЮ ПЛОЩАДЬ К ХРАМУ ВАСИЛИЯ БЛАЖЕННОГО И ТАМ НА ЛЕВО И ПО ВАРВАРКЕ НЕ ЗАБУДЬТЕ ПРО ПЕРЕУЛКИ И ДО КИТАЙ ГОРОДА..Я В ТОТ ДЕНЬ ПРОШЁЛ 7 ЧАСОВ ПО МОСКВЕ ДА ЕЩЁ ПОСЛЕ 2 НОЧНЫХ СМЕН.....

 

[показать]Храм на торгу
       

 
[показать] [показать]
Китай-город стал настоящим московским феноменом, где бурная торговля сочеталась с созиданием огромного количества храмов. Считается, что улица Варварка получила свое название от церкви великомученицы Варвары, которая издревле почиталась покровительницей торговли. (Раньше улица именовалась Всехсвятской, по церкви Всех святых на Кулишках, поставленной благоверным князем Димитрием Донским в память русских воинов, павших на Куликовом поле.) Здесь, у самых стен Кремля раскинулся главный московский торг. Рядом, у нынешнего Москворецкого моста, существовала речная пристань, что способствовало торговле. Исстари купцы и ремесленники торговали на посаде у Кремля, а самые зажиточные тут же заводили и свои дворы. Среди них были гости-сурожане, которых без преувеличения можно назвать главными купцами древней Москвы.

Их именование произошло от крымского города Сугдея, который на Руси называли Сурожем. Ныне это замечательный город Судак, славящийся своими уникальными виноградниками и ставший родиной русского шампанского. А в те далекие времена это была византийская колония, которую в середине XIV века захватили генуэзцы и превратили в богатейший торговый пункт, ставший средоточием мировых торговых путей, где торговала Европа, Восток и Русь. Этих-то торговцев, как своих, русских, так и иностранных, москвичи называли сурожанами. Через Сурож они торговали с Византией, с Италией, с Османской империей, так что даже Черное море одно время именовалось Сурожским. Из Руси в Сурож везли меха, шерсть, соль, мед, воск, а оттуда караванами привозили пряности, благовония, дорогое вино, восточные ковры, шелк, драгоценные камни, бронзу, слоновую и моржовую кость. Одним словом, самые элитные товары для московской знати.

В Москве сурожане упоминаются в 1356 году, когда они в первый раз посетили первопрестольную. Тогда же генуэзские торговцы привезли из Сурожа виноградный спирт, впервые познакомив с ним москвичей, и вскоре торговля спиртным стала самой выгодной статьей дохода сурожан, пока русские не научились делать

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПО СВЯТЫМ МЕСТАМ МОСКВЫ 18-10-2009 17:25


ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ...КИТАЙ ГОРОД.

12 июля, 11:51  [показать]

КРАСИВАЯ ЦЕРКОВЬ ВСЕХ СВЯТЫХ НА КУЛИШКАХ. [показать]

 

Самая известная в Москве Всехсвятская церковь находится на Славянской площади близ Солянки. Одна из древнейших в нашем городе, она была основана, по преданию, великим князем Дмитрием Донским: вернувшись с победой с Куликовской битвы в 1380 году, он немедленно приказал построить храм в память о русских воинах, павших на поле сражения. [показать]

Однако существует и другая версия историков, согласно которой храм на этом месте появился задолго до 1380 года. Иногда называют точную дату - около 1367 года, то есть тоже во время правления Донского, только гораздо раньше Куликовской битвы. А первоначальное основание здесь храма связывают с освоением и заселением этой местности близ московского посада.

Считается, что в древности это место было неудобным и малопригодным для заселения, о чем свидетельствует само его название - "кулишки" или "кулижки", до сих пор представляющее собой загадку для историков и москвичей. Одно из толкований слова "кулишки определяет его как топкое, болотистое место, или заболоченный участок земли. Есть предание, что когда-то здесь и впрямь было болото, где водились кулики - птицы, обитающие в болотистой местности. Они-де и оставили здесь свое имя.

Действительно, до сих пор это выгоднейшее место в самом центре Москвы, всего в пяти минутах ходьбы от Кремля не заселено по сравнению с другими центральными московскими районами - если, конечно, не считать нескольких доходных домов, выстроенных на Солянке до революции. Известно, что в древности местность "Кулишки" имела большие границы и простиралась выше - к Ивановской горке и далее. Ученые полагают, что на заре московской истории здесь был густой бор, и поэтому "кулишки" могут означать вырубленные участки земли или расчищенные поляны среди леса. Одна из местных церквей во имя Иоанна Предтечи тогда именовалась, "что под бором". В XV веке этот бор сменили роскошные Государевы Сады, оставившие о себе память в названии Старосадского переулка, прилегающего к Кулишкам.

Есть мнение, что "кулишки" произошли от слова "кульки" или "кошели", - их в изобилии изводили здесь издавна, отчего соседняя местность, ныне известная как Яузские ворота, в старину называлась Кошелями. Эта дореволюционная версия историков получила право на существование и потому, что Солянка прежде называлась Яузской улицей, как теперь называется отрезок, продолжающий Солянку к Котельникам через реку Яузу. Солянкой же она стала называться от казенного соляного склада, располагавшегося здесь, и прилегающая к Всехсвятской церкви Славянская площадь тоже прежде называлась Соляной, а потом Варварской. Современное же свое имя она получила уже в наше недавнее время, когда напротив церкви воздвигли памятник святым Кириллу и Мефодию, учителям словенским.

Самая неубедительная, но исторически оправданная версия о значении слова "кулишки" относит его происхождение ко временам самого Дмитрия Донского и Куликовской битвы. От названия местности, где состоялось славное сражение русского воинства - Куликова поля - и произошло имя московских Кулишков, так как великий князь дважды прошел здесь со своей ратью - отправившись из Кремля на битву и

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
БОЛЬШАЯ ОРДЫНКА 18-10-2009 17:22


БОЛЬШАЯ ОРДЫНКА

19 июля, 14:20  [показать]

 ДА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО БОЛЬШАЯ.......И НАЧАЛ Я ПУТЬ ПО НЕЙ ОТ КИТАЙ ГОРОДА МЕТРО ПРОШЁЛ ПО ВАРВАРКЕ ПОСЛЕ С МОСКВОРЕЦКОГО МОСТА.СПУСТИЛСЯ..МНОГО ИНТЕРЕСНЫХ ЗДАНИЙ И ЦЕРКВЕЙ СТАРЫХ СОХРОНИЛОСЬ ТАМ. [показать] [показать] [показать]

[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ 18-10-2009 17:11


ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ...
27 августа, 13:44  [показать]
26 АВГУСТА 2009 ГОДА.Начал свой путь несмотря на усталость после тяжёлой физически ночной смены посмотрел какая благодать...солнце , тепло , ведь лето на исходе.....грех не пройтись не посятить святые места...отстоял службу..в одном из красивейших храмов Москвы ХРАМ НИКОЛЫ В ХАМОВНИКАХ что особенно важно он незакрывался и почти не перестраивался за свою историю [показать].и это предало силы на дальнейшее путешествие по Москве котрое начал с метро парк культуры [показать].О храме хочется рассказать особенно.По святым местам продолжим путь.
 
Церковь Николая Чудотворца в Хамовниках была построена в 1679-1682гг. несколько в стороне от старой каменной церкви в ткацкой (хамовной) слободе, поставлявшей белое (хамовное) полотно для царского двора. Эта слобода принадлежала Чудову монастырю и населена была тверскими мастерами, переселенными сюда в конце XVI века. После 1694г. к церкви были пристроены трапезная и шатровая колокольня. Перестройки почти не затронули этот необычный яркий храм – только в 1757г. к трапезной слева был пристроен придел св. Димитрия Ростовского (позднее, в 1872г., переосвященный в честь иконы Богоматери «Споручница грешных»).
Храм – кирпичный, отделан белым камнем и красно-зелеными поливными изразцами. Исследователи относят его к стилю московского барокко конца XVII века. При этом храм сохраняет черты древнерусской архитектуры, но уже несколько стилизованные: фасады не разделены лопатками, а по углам украшены колонками, утопленными в стену и пестро раскрашенными. Южный и северный фасады венчает ряд из трех ложных закомар с килевидными завершениями, а восточный и западный – из пяти ложных закомар меньшего размера. Над ними поставлен ряд кокошников – переход к кровле с пятью главами. Кокошники окружают и каждый барабан. Необычайно красивы окна храма – обрамленные резными разноцветными наличниками, близкими скорее к стилю русского узорочья. Примечательно и то, что под нижними закомарами не проведен карниз, отчего стены храма выглядят выше и кажутся устремленными ввысь. Барабаны украшены в соответствии с остальным зданием цветными аркатурно-колончатыми поясами и фризом.
Шатровая двухъярусная колокольня – одна из самых высоких шатровых колоколен в Москве, с глухим первым ярусом-четвериком. Второй ярус восьмигранный, состоящий из ряда арочных проемов, завершающихся кокошниками с килевидным верхом, перекликающимся с основным объемом церкви. Сам шатер – с тремя рядами отверстий-слухов (всего 32 отверстия), увенчанный маленькой главкой. Каждое отверстие в шатре колокольни обрамлено узорчатыми наличниками.
Интерьер храма значительно пострадал во время войны 1812 года, но к 1849г. был восстановлен. В 1848г. в храм была пожертвована чудотворная икона «Споручница грешных», скопированная с образа, хранившегося в Николаевском Одрине монастыре Орловской губернии.
В советское время храм не закрывался; сохранились колокола на колокольне, а в 1949 и 1972 гг. была проведена реставрация здания. Ограда храма, относящаяся к 1880-м гг., также сохранилась и только была передвинута ближе к церкви при расширении Комсомольского проспекта.
Храм Николы в Хамовниках – один из редких сохранившихся почти без перестроек с момента возведения, и по праву может называться одним из красивейших московских храмов.а здесь мои ФОТО  этого
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ 18-10-2009 17:09


ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ...ГОНЧАРНАЯ УЛИЦА

18 августа, 23:35  [показать]

ГОНЧАРНАЯ УЛИЦА [показать] [показать]

       

 ОДНА ИЗ НЕ МНОГИХ СТАРИННЫХ УЛИЦ МОСКВЫ СОХРАНИВШЕЙСЯ ОТ СТАРОГО ВРЕМЕНИ..ТИХАЯ КРАСИВАЯ С МАЛОЭТАЖНЫМИ ДОМАМИ...МАЛО ТРАНСПОРТА НЕТ СУЕТЫ...ПРИЯТНО ПРОЙТИСЬ И ВДОХНУТЬ....МОЖНО ПОДУМАТЬ ПОРОЙ ТЫ В 19 ВЕКЕ.... [показать] [показать] [показать]  [показать]
Нет общественного транспорта.

"Гончарная - широкая, тихая, почти пустынная улица. По краю тротуаров тянутся высокие деревянные заборы, за ними густые сады. В глубине палисадников особняки, одинокие, хмурые, кажущиеся почти необитаемыми. Дома на Гончарной улице не поражают ни богатым архитектурным замыслом, ни изысканностью вкуса". Это предвзятое описание цитирую из путеводителя [показать]" [показать] [показать] [показать]
По Москве" 1917 года. Внимания в нем удостоено единственное строение Гончарной улицы, 16:

"Большой, отступивший немного от улицы, дом этот и общим видом, и многими деталями принадлежит к стилю Empire. Но что-то неуловимое лишает его благородства и изящества, обычно присущих этому стилю".

В наше время искусствоведы выделяют не один дом, а семь особняков ХVIII-ХIX века, то есть каждое седьмое строение на улице, "не поражающей богатым архитектурным замыслом". А лишенный "благородства и изысканности" дом в стиле Empire (ампир) воспевается так:

"Незаурядный образец послепожарной московской усадьбы демонстрирует все лучшие черты архитектуры московского ампира: совершенство пропорций, нарядность хорошо прорисованного декора, общую монументальность композиции, свойственную даже небольшим по размерам сооружениям" - и так далее.

Гуляя по улице, невольно останавливаешься перед кованой оградой ворот с арками и видишь в глубине двора дворец с колоннадой в ионическом стиле. Конечно, ни картин, ни прежней обстановки не осталось. Но сохранились планировка, красочная роспись потолков и сводов, изощренная лепнина. В такой роскоши жил купец Рахманов во времена Пушкина, который ничем подобным не владел. Для купца неизвестные архитектор и художник сотворили это великолепие. После Рахманова владел усадьбой купец Петр Молошников. Его инициалы, сплетенные в вензель,
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ 18-10-2009 17:06


ПРОДОЛЖИМ ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ...ГОНЧАРНАЯ УЛИЦА

18 августа, 23:16  [показать]

[показать]

Издавна славились своим мастерством московские ремесленники. В столице жили представители многих профессий, причем, как правило, в отдельных слободах. И вот что важно: слободы получали свои имена по профессиям, по той производственной деятельности, которой занимались жившие в них москвичи, а позднее, когда Москва расстраивалась, подвергалась перепланировке и на ее карте возникали новые улицы и переулки, названия слобод не исчезли, а обретали вторую жизнь в именах улиц.

Там, где сейчас находятся Гончарная набережная, Гончарная улица (переименованная в 1919 году в улицу Володарского, однако недавно историческое имя было ей возвращено) и проходит Гончарный проезд, в XVI—XVII веках стояла Гончарная слобода — центр керамического производства старой Москвы. Выселки гончаров образовались за Яузой не случайно: эта водная преграда могла защитить деревянную столицу от опустошительных пожаров, а ведь именно с огнем и связано прежде всего гончарное ремесло.

Из истории:
Вшивая, или Швивая горка - часть Таганского холма. Вшивая горка поднимается от Яузы к Таганской площади. По ней тянутся Гончарная улица и Верхняя Радищевская улица (Верхняя Болвановская). С горки раньше открывался изумительный вид. Слева направо: Церковь Великомученика Никиты, что на Вшивой или Швивой горке, за Яузой; усадьба Тутолмина Т.И. - генерал-аншефа, московского главнокомандующего в 1806- 1809 годах (Гончарная улица, дом 12 - сохранилась, дом надстроен); Церковь Бессребреников Косьмы и Дамиана Нового в Таганке (Гончарная улица, дом 20 - не сохранилась); Церковь Николая Чудотворца в Котельниках (сохранился).

[показать] [показать]

Церковь Успения в Гончарах

Самым редкостным среди них предстает красно-белая церковь Успения в Гончарах. Под золотым куполом тянутся к нему крестами четыре синих купола со звездами. Под ними вздымается волнами, как пишут, "горка кокошников", напоминая нарядный головной убор, носимый в старину женщинами. Двери храма не закрываются с 1654 года. Что само по себе чудо. В необъятном поясе Земляного города, между бульварами и Садовым кольцом, насчитывалось до 1917 года, по данным Петра Паламарчука, 102 церкви, включая часовни. Сломали - 57. В СССР на этом пространстве служба шла в пяти небольших храмах, а за Яузой - в двух. Она не прерывалась в Лыщиковом переулке, куда мы идем, и на Гончарной улице, в двух самых малых церквах. Не только разрушением и закрытием церквей, но и таким образом сужали воздействие на умы трудящихся "опиума для народа".

Храм Успения построен в долгое правление "тишайшего царя" Алексея Михайловича. Его время считается золотым веком древней русской архитектуры, когда она достигла наивысшего расцвета. На месте одноглавого храма гончары рядом с усадьбами, где пылал огонь в горнах, воздвигли пятиглавый. И украсили его своими изразцами. К тому времени они могли из керамики (keramos на греческом языке - глина) делать не только утилитарные изделия, посуду, игрушки, облицовку, но и превращать хмурые глиняные плитки в разноцветные декоративные украшения, художественные миниатюры. Они распространялись всюду, попали и в палаты Теремного дворца в Кремле. Для Успения в Гончарах мастер с лихой фамилией Полубес, Степан, Иванов сын, изобразил

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПО ГОРОДАМ РОССИИ ТУЛА 18-10-2009 16:54


 

Спасо-Преображенский храм успенского женского монастыря

27 сентября, 10:54  [показать]

 

[показать]

Когда ехал по Тульской области через Ясногорский район......хотели путь сократить...дорога ужасная всё вокруг...горько...храмы разрушены...хоть в ТУЛЕ не всё так плохо.

В XVII веке на месте храма стояла церковь, называемая в народе Николая на Площади, которая в 1723 году перешла к Успенскому монастырю. В начале XIX века она сильно обветшала и в 1842 году на её месте по проекту В. Ф. Федосеева был построен новый двухэтажный пятиглавый храм в честь Преображения Господня. Храм являет собой яркий пример русского классицизма начала XIX века. Фасады здания с лицевой стороны украшают дорические колоны.

 

На втором этаже находятся престолы Преображения Господня, Тихвинской иконы Божией Матери и Николая Чудотворца, а на первом иконы Божией Матери «Утоли Моя Печали», Архистратига Михаила и Святой Варвары. Там же находится могила тульского губернатора Андрея Ивановича Лопухина. Первоначально в храме было два входа: один ввёл из монастыря, а другой с улицы для мирян. В храме хранится древний чтимый образ Николая Чудотворца, именуемый иконой Николы Тульского (XVI век).

В советское время четыре купола и находившуюся рядом колокольню разобрали. В здании размещалась Морская школа. В 2000 году храм был возвращён верующим. С 2001 по 2007 в нём велись реставрационные работы. Были обустроены два этажа храма, также восстановили четыре снесённые главы. При храме работает воскресная школа и видеотека с православной тематикой.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦЕРКВИ МОСКВЫ 18-10-2009 16:46


ХРАМ Власия в Старой Конюшенной слободе
адрес: Гагаринский пер., 20
постр.: 1644
открыт заново:1997
тел: 241-23-80
[показать] Печальная история этого храма , но время не стоит на месте и храм действует возрождается зашёл и я туда и внёс хоть небольшую но от сердца помощь на востоновление храма.

 

 

[показать] [показать]

 Информация:
Местность, где поставлен храм, именовалась в XIV в. Козьим болотом и была местом выпаса коз и проживания пастухов.
Деревянный храм во имя св. Власия мог быть поставлен уже в то время - св. Власий почитался на Руси как покровитель домашних животных; на него перенесли верования, связанные с языческим богом Велесом.
По письменным источникам храм известен с 1625 г. - уже в Конюшенной слободе.
В 1644 г. был построен первый каменный храм с главным престолом Преображения; один из приделов был освящен во имя священномученика Власия.
Два других придела храма были во имя Казанской Богоматери и св. Николая.
В течение XVII-XVIII вв. храм неоднократно перестраивался с сохранением частично старой постройки. Была построена первая трапезная, колокольня.
В 1816 г. колокольня была перестроена.
В 1866-72 гг. на месте прежней возвели существующую трапезную на средства купца Куманина, с приделами Казанским и Власьевским.
Храм составлен из разновременных объемов, но при этом сохранил традиционную композицию конца XVII в.: сам храм - одноглавый четверик, трапезная с приделами и колокольня.
Сам храм - квадратный в плане двусветный объем, перекрытый сомкнутым сводом, снаружи расчлененный лопатками, имеет богатое завершение - резной карниз с поясом - фризом ложных кокошников над ним; над четырехскатной кровлей поднимается глухой воьмерик барабана с полуколонками на ребрах и граненой главой. Окна и порталы увенчаны трехлопастными однотипными кокошниками.
Тремя арочными проемами четверик соединен внутри с трапезной. При перестройке XIX в. трапезная с трех сторон охватила нижний четверик колокольни. Колокольня невысокая, трехъярусная, квадратная в плане, с открытым верхним ярусом звона. Внизу ее украшает плоский портик.
Около 1880 г. в храме был установлен иконостас по рисунку А.С. Каминского.
В 1921 г. в правой пристройке был устроен придел Серафима Саровского, переведенный из дома 28 по Сивцеву Вражку, где была упразднена домовая церковь того же имени.
Около 1939 г. храм был закрыт. Здание приспособили под мастерские. Храм был обезглавлен, ограда уничтожена. Само здание со временем полностью потеряло вид, превратилось в обшарпанный рядовой дом.
С 1976 г. мастерские были выселены, и началась медленная реставрация. Придел Серафима Саровского при реставрации снесли.
В 1981 г. здание храма получил Русский народный оркестр "Боян" под творческую мастерскую; планировалось и открытие Дома Народной музыки.
В 1991 г. храм был возвращен верующим. Богослужения возобновлены в 1997 г.

http://www.patriarchia.ru/db/text/301561.html
 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦЕРКВИ МОСКВЫ 18-10-2009 16:45


ЦЕРКОВЬ НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА В ЩЕПАХ

30 сентября, 12:41  [показать]

[показать]

Ёщё один возрождённый храм .

Церковь Николая Чудотворца в Щепах (1-й Смоленский переулок, 20). Построена на средства прихожан в 1686, сменив деревянный храм 1649, вблизи государева дровяного щепного двора. От первоначальной композиции традиционной для того времени приходской церкви сохранился двухсветный четверик храма (имел пятиглавое завершение) с полукруглой апсидой и трапезной.  Не сразу можно найти этот храм он рядом с метро Смоленская находится во дворе.

В первой половине XIX в. (после 1812) трапезная была расширена южным приделом Петра и Павла, а со стороны западного фасада возведена 3-ярусная колокольня. В 1884 придел получил с востока небольшую пристройку, в которой разместился престол Симеона и Анны. Здание сильно перестроено и почти утратило облик культового сооружения: со всех сторон возведены пристройки производственного назначения, храм и трапезная надстроены вторым и третьим этажами, верхние ярусы колокольни разобраны, на фасадах срублены детали декора, проёмы расширены. Вместе с тем пробные зондажи, проведённые на памятнике, показали, что под поздней штукатуркой в нескольких местах сохранились остатки первоначального архитектурного убранства (фрагменты наличников и карнизов). Вокруг церкви частично уцелела ограда первой половины XIX в. Была закрыта в начале 1930-х гг. Воскресные богослужения возобновлены в 1994. [показать] [показать] [показать] [показать]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦЕРКВИ МОСКВЫ 18-10-2009 16:43


Храм св. Афанасия и Кирилла, Патриархов Александрийских, что на Сивцевом Вражке

30 сентября, 14:05  [показать]

[показать]

Пройдёмся по центру Москвы по переулку Сивцев-Вражек место полное воспоминаний истории Москвы .

 

[показать] [показать] [показать]

Московская церковь во имя свв. Афанасия и Кирилла находится в тихом арбатском переулке Сивцев-Вражек, на углу Филипповского и Б.Афанасьевского, названного по этой церкви.

В советское время Филипповский переулок носил имя С.Т.Аксакова (см. нашу публикацию от 27 ноября п.г.) А Большой Афанасьевский с 1960 года назывался улицей Н.Мясковского, в честь жившего здесь профессора Московской консерватории, известного композитора, учителя А.Хачатуряна и пресловутого Д.Кабалевского. Только в 1990-е годы переулку вернули его старомосковское имя.

А еще раньше, до постройки каменного Афанасьевского храма в начале XVIII века переулок носил имя знатного домовладельца Ушаковского.

Древняя арбатская местность Сивцев-Вражек связана с важнейшими эпохами и вехами в истории старой Москвы. В далекую старину здесь был небольшой овраг, по дну которого весело бежала маленькая речушка, или даже ручей, Сивка. Она впадала в знаменитый ручей Чарторый, протекавший по линии правой стороны Гоголевского бульвара в Москву-реку. И Сивка, и Чарторый, давший всей окружной местности древнее название Чертольская, были заключены в трубу в XIX веке.

Поначалу в районе Сивцева-Вражка жили опричники, а потом "тяглецы" - селившиеся тут работники местных дворцовых слобод. Одна из таких слобод, Иконная, находилась поблизости, в соседнем Филипповском переулке, а у Большого Афанасьевского располагалась Старая Конюшенная слобода, простиравшаяся вплоть до Власьевского переулка близ Пречистенки.

А еще в старину здесь же находилось загородное подворье Кирилло-Белозерского монастыря, которому и приписывают основание Афанасьевской церкви в середине XVI столетия.

Раньше ее строительство относили к великому князю Василию III, повелевшему построить Афанасьевский храм в 1515 году своему придворному иностранному мастеру Алевизу Фрязину. Но ученые установили, что это была другая Афанасьевская церковь, построенная тогда в Кремле.

Скромная же арбатская церковь стала обыкновенной приходской, и старинные слободчане, как потом и обыкновенные горожане, жившие в ее приходе, не раз восстанавливали и обновляли свой храм.

Очень долгое время Афанасьевская церковь была деревянной, и известно, что она сильно пострадала в 1612 году от поляков, - так, что в документах 1631 года значится "новоприбылой", то есть новопостроенной.

И в 1684 году, когда все подобные древние храмы уже в большинстве своем были перестроены в камне, Афанасьевская церковь все еще была деревянной.

Только с 1722 года она значится каменной. Видимо, ее перестройка

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦЕРКВИ И ХРАМЫ 18-10-2009 16:41


Успения Пресвятой Богородицы церковь.

30 сентября, 14:30  [показать]

[показать] [показать]

Не далеко от метро кропоткинская находится этот храм история как обычно к сожалению закрыт...изуродован и слава богу служба возобновилась.

Храм построен в 1791-1806 (архитектор Н.Н.Легран) на средства В.И.Тутолмина на месте разобранного храма (первое письменное упоминание о деревянном храме — 1560, каменном — вторая пол. XVII в.). Обновлялся в 1899. Местность названа «могилистой» по «могильцам» — небольшим холмам и кочкам. Другое предположение — храм Успения первоначально построен при кладбище Убогого дома — морга для неопознанных и скоропостижно умерших (ныне — Чертольский переулок). 
 

[показать] [показать]
Главный престол — Успения Пресвятой Богородицы, приделы — святителя Спиридона Тримифунтского и святителя Николая Чудотворца.

В стиле московского классицизма. Однокупольный, с двумя башнями—колокольнями, расположенными симметрично, при входе в трапезную (с двумя приделами), около ее зап. фасада. Главки колоколен, фонарик купола с главой и зап. портик разобраны в 1930-е. Ярусы под звоном колокольни декорированы рустом, расходящимся от круглых плоских ниш, которые сочетаются с нишами в оконных проемах центрального широкого светового барабана-ротонды с куполом и нишами на боковых портиках. Два полукруглых притвора имеют четырехколонные ячейки.

В 1918—32 в храме служил известный проповедник, протоиерей Георгий Чиннов, заканчивавший воскресную проповедь исповедью.

Закрыт в июле 1932. В нем размешалось строительно-монтажное управление.

Богослужения возобновлены 22.V.2001 в приделе святителя Николая Чудотворца.
http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page=329

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЦЕРКВИ И ХРАМЫ 18-10-2009 16:39


ХРАМ ТРОИЦЫ ЖИВОНАЧАЛЬНОЙ В КОЖЕВНИКАХ

3 октября, 01:23  [показать]

[показать]

Сколько раз раньше ходил там не видел....кругом всё застроино....смотрю крест блестит...искал искал...до моста дошёл поднялся назад посмотрел...жаль что был уже закрыт.

Неподалеку от Новоспасского моста находится храм Троицы Живоначальной в Кожевниках. Храм когда-то имел богатое убранство. Рассказывают, что к концу XIX в. по убранству он уступал лишь храму Христа Спасителя. В 1930-е гг. храм был закрыт. В 1992 г. храм возвращен Церкви.

 

[показать]

Храм Живоначальной Троицы в Кожевниках

ПРЕСТОЛЫ: главный - Троицы Живоначальной,

приделы мц. Параскевы, бесср. Кира и Иоанна,

в колокольне - Архангела  Михаила.

ИСТОРИЯ:  Слобода кожевников известна  с

XVI века.  Не ранее 1625 года (1657) в ней был

построен деревянный храм Троицы Живоначальной.

В 1686 - 1689 гг. был выстроен каменный храм,

существующий поныне. В 1722 (1772)г.,

предположительно по пректу архитектора

И.Зарудного, пристроена колокольня в стиле

барокко и ограда. В 1935 г. храм был закрыт и

разграблен, настоятель иерей Николай Кобрнов

арестован и в 1937 г. расстрелян. В храме были

устроены складские помещения и

электромеханический цех. В 1980 - х гг. в храме

проведены реставрационные работы, и открт

концертный зал. В 1992 г. храм возвращен Церкви.

В настоящее время продолжаются реставрационно

- востановительные работы.

 

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРОГУЛКИ ПО МОСКВЕ 18-10-2009 16:36


ХРАМ СОРОКА СЕВАСТИЙСКИХ МУЧЕНИКОВ

3 октября, 12:13  [показать]

  [показать] [показать]

Храм находится не далеко от метро Пролетарская возле Новоспасского монастыря.....богатая история.....похожая судьба.Но храм живёт снова......

[показать] [показать]

ИСТОРИЯ

История Храма тесно соприкасается с историей Новоспасского монастыря, к которому он напрямую относится, хотя и расположен вне его ограды.

По предположению одного из настоятелей Храма, отца Клавдия Маркова, служившего в нём в начале ХХ века, его посвящение Сорока Севастийским мученикам, особо почитаемым в Греции, связано с родством московского великокняжеского дома и византийской императорской династии Палеологов.

Первое письменное упоминание о храме содержится в окладной книге церковных соборов за 1625 год. Вполне вероятно, что он был построен в XVI веке после переведения в конце XV века великим князем Иоанном III Спасского монастыря на «Новое» место и формирования в округе монастырской слободы.

В 1642 году при царе Михаиле Федоровиче, одном из главных благоустроителей Новоспасского монастыря, на месте деревянного был воздвигнут каменный храм с приделом во имя святителя Николая. В том же году были освящены сначала придел, а позже – главный престол храма. В 1714 году, вероятно после поновления, состоялось вторичное освящение храма Новоспасским архимандритом Моисеем.

Неоднократно за историю Сорокосвятского храма его настигали беды. В 1764 году он был подвергнут ограблению. Были похищены серебряные венцы с икон, цаты и ожерелья, низанные жемчугом, а главное – святой крест и священные сосуды. Когда в 1771 году в Москве свирепствовала чума, число прихожан храма уменьшилось на 200 человек. Через два года – новое испытание: в 1773 году в пожаре сгорают все приходские дома, после чего возникает угроза закрытия храма. Но благодаря показаниям диакона Петра Гавриловича Святославского (Вельяминова) о том, что все оставшиеся без домов «приходские люди строиться намерение имеют», храм был оставлен, а сам диакон – рукоположен во священника для служения в Сорокосвятском храме. Заботами и попечением отца Петра в 1801 году храм обрёл каменную ограду и новую колокольню. В то время он славился на всю Москву иконами XVII века Господа Вседержителя и Знамения Божией Матери, Евангелием 1698 года, старинными крестами с частицами святых мощей, хранившимися на особом аналое в приделе Николая Чудотворца.

Известно, что среди прихожан храма был выдающийся художник Фёдор Степанович Рокотов, возвратившийся из Петербурга в Москву в начале XIX века и приобретший домик на Воронцовской улице. Он

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КОЛОМЕНСКОЕ 18-10-2009 16:31


 

3 октября, суббота
Храм Казанской иконы Божией Матери в Коломенском
3 октября, 18:42  [показать]
Один из красивейших храмов Москвы .
В 1651 г. при царе Алексее Михайловиче был освящен семикупольный храм с шатровой колокольней, на высоком подклете, вошедший позднее в состав деревянного царского дворца. В 1941-1942 г. храм был закрыт, затем службы возобновились и более не прекращались.
 
 
Празднование Пресвятой Богородице, в честь Ее иконы, именуемой "Казанская", установлено в благодарность за избавление Москвы и всей России от нашествия поляков в 1612 году. Конец ХVI и начало ХVII столетия известны в истории России как Смутное время. Страна подверглась нападению польских войск, которые глумились над православной верой, грабили и жгли храмы, города и села. Обманным путем им удалось овладеть Москвой. По призыву святейшего патриарха Ермогена (память 12 мая) русский народ встал на защиту родины. В ополчение, которое возглавлял князь Димитрий Михайлович Пожарский, был прислан из Казани чудотворный образ Пресвятой Богородицы.

Икона Божией Матери Казанская
Святитель Димитрий Ростовский (память 21 сентября) в "Слове на день явления иконы Божией Матери в Казани" (празднование 8 июля) говорил: "Избавляет Мати Божия от великих бед и зол не токмо праведныя, но и грешныя, но которыя грешныя? Ты я, иже возвращаются к Отцу Небесному яко блудный сын, воздыхают биющи перси своя, яко мытарь, плачут у ног Христовых, яко грешница, омочившая нозе Его слезами, исповедание Ему приносят, яко на кресте разбойник. На таковая грешныя Пречистая Божия Мати призирает и ускоряет на помощь им, и от великих бед и зол избавляет".
Зная, что бедствие попущено за грехи, весь народ и ополчение наложили на себя трехдневный пост и с молитвой обратились к Господу и Его Пречистой Матери за небесной помощью. Молитва была услышана. От находившегося в плену у поляков святителя Арсения (впоследствии епископа Суздальского) пришла весть, что ему в видении было открыто о перемене суда Божия на милость, по заступничеству Пресвятой Девы. Воодушевленные известием русские войска 22 октября 1612 года освободили Москву от польских захватчиков. Празднование в честь Казанской иконы Пресвятой Богородицы установлено в 1649 году. И до наших дней эта икона особо почитается русским православным народом.
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ИЗ ИСТОРИИ МЕТРО 18-10-2009 16:00


 

из истории метро трудно представить МОСКВУ без этого транспорта.

20 мая, 23:35  [показать]

Это подземное царство-метро.Есть очень много красивых станций мне очень нравится арбатско-покровская линия.Площадь революции как музей. [показать] 

Московские старожилы помнят, как в 1931 —1933 годах во дворах Русаковской, Каланчевской, Мясницкой улиц, на площади Свердлова и в Охотном ряду, на Моховой поднялись шахтные копры, с деревянными бункерными эстакадами. Как журавлиные шеи торчали тут и там краны-укосины.

Июньский Пленум ЦК ВКП(б) 1931 года, на котором обсуждался вопрос о реконструкции Москвы, принял постановление: «Немедленно приступить к подготовительной работе по сооружению Метрополитена в Москве, как главного средства, разрешающего проблему быстрых и дешевых людских перевозок с тем, чтобы в 1932 году уже начать строительство метрополитена».

Если поинтересоваться историей московского транспорта, то окажется, что сто лет назад почти все москвичи передвигались по городу только пешком. Лишь богатые люди пользовались экипажами и каретами. Потом на улицах появились общественные экипажи — «сидейки». С интересом рассматривала я фотографию такой «сидейки»: длинные дроги с доской между передними и задними осями — сиденьем для пассажиров. И только в 1903 году появилась первая трамвайная линия — от Иверских ворот (Красная площадь) до Тверской заставы (Белорусский вокзал). Скорость не превышала семи километров в час.

 

[показать]http://www.metro.ru/library/naverhu-moskva/1.html
Так начиналось метро. Год 1931.
[показать]там есть некоторые особо любимые скульптуры несколько раз пробовал сфотографировать не получается чётко...у этих фигур некоторые места стёрлись на удачу люди дотрагиваются до них. [показать].Станция ПАРК ПОБЕДЫ [показать] [показать] [показать] [показать]А ЭТО КИЕВСКАЯ [показать] [показать] [показать]НЕДАВНО ОТКРЫВШИЕСЯ СЛАВЯНСКИЙ
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
МЕТРО ИСТОРИЯ . 18-10-2009 15:55


 

О МЕТРО

26 мая, 10:05  [показать]
Ещё метки: история

ДА МЕТРО ВОСХИЩАЕТ ЭТО ПОДЗЕМНОЕ ЦАРСТВО.....СТОЛЬ СИЛ И СРЕДСТВ ДУШИ БЫЛО ВЛОЖЕНО В СТРОИТЕЛЬМТВО..... [показать]когда едишь по  

экскаватору в метро ПАРК ПОБЕДЫ он кажется бесконечным... [показать]Станция МАЯКОВСКАЯ сейчас на половину ремонтируется не получилось хорошо снять... [показать].станция СМОЛЕНСКАЯ сам вестибюль он величественно смотрится [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]

 

м. Смоленская

Как и «Арбатская-, станция •Смоленская» была сооружена в 1953 году, в составе строительства участка -Площадь Революции-«Киевская» и дублирует одноименную станцию участка неглубокого заложения. Название она получила от Смоленской площади, входящей в состав Садового кольца. Массивные пилоны из белого мрамора украшены по четырем граням колоннами с глубоким каннелюром. Над ними проходит богато орнаментированный и облегченный карниз со скрытой подсветкой. Дополнительное освещение обеспечивают бронзовые бра. Перспективу центрального зала замыкает большая го- рельефная группа скульптора Г. Мо-товилова -Защитники Родины в Великой Отечественной войне«. Пирамидальная композиция завершается фигурой бегущего в атаку солдата: в одной руке у него знамя Победы, в другой — автомат. Его резкое и сильное движение вперед повторяют остальные четыре фигуры. Лаконичное и суровое декоративное оформление станции служит обрамлением для этой героической композиции, в которой соединились и принципы классического рельефа, и пафос романтической традиции. Путевые стены облицованы белыми плитками с керамическим фризом, изображающим волну на золотом фоне, цоколь выложен темно-серым с белыми и золотистыми прожилками мрамором -садахло», пол — крупными квадратными плитами из черного полированного -габбро«. Тема славы русского оружия повторяется и в оформлении наземных частей станции: эскалаторный зал украшен фризом с орденом Победы в окружении знамен: в центре купольного свода — звезда с серпом и молотом в золотом венке из лавровых и дубовых листьев (художник П. Корин); а снаружи, над входом в вестибюль, расположены четыре медальона: -Русский воин 1616 года, вставший на защиту Отечества-, -Русский солдат и партизан
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
ИЗ ИСТОРИИ МЕТРО 18-10-2009 15:53


ОТКРЫЛСЯ вестибюль МЕТРО КУРСКАЯ ПОСЛЕ РЕМОНТА

30 августа, 23:40  [показать]

[показать]НЕСКОЛЬКО ФОТО МЕТРО КУРСКАЯ после ревтаврации [показать]

[показать] [показать] 
Станция открыта в составе второй очереди строительства Московского метрополитена и названа по находящемуся рядом Курскому вокзалу. От -Площади Революции- ее отделяет очень длинный для центра города перегон — 2328 метров, на котором предполагалось построить еще одну станцию — «Покровские ворота» (отсюда возникло название Арбатско-Покровской линии), однако она так и не была заложена. Л. Поляков, работавший в мастерской Фомина, при проектировании станции, очевидно, опирался на опыт строительства -Красных ворот-. Основной композиционный замысел состоял в том, чтобы на выступающие центральные части, украшенные де- коративной вентиляционной решеткой, легли

подпруж-ные арки, несущие кессонированный свод, — это должно было создавать впечатление мощной конструкции, которая держит на себе толщу земли. Но такой классический подход к ордерной системе потребовал бы более энергичной проработки рельефов свода и карниза, от которой автор проекта отказался. Свод в ромбовидных кессонах с розетками внутри напоминает другое сооружение учителя Полякова, академика Фомина, — потолок станции «Площадь Свердлова- (ныне -Театральная»), Карнизы, которые поддерживают своды поперечных проходов, выполнены из меди, а не из камня, как на «Красных воротах». Пилоны станционного зала облицованы мрамором одного сорта — светлосерым -уфалеем-. путевые стены вверху выложены белой глазурованной керамической плиткой, внизу -черным мрамором. В 1950 году при строительстве Кольцевой линии был сооружен переход на станцию -Курская-кольцевая- — по эскалаторам из центра зала. Пол в переходе выложен ярким ковровым мозаичным рисунком. В торце станции в 1996 году построили переход, ведущий на станцию «Чка- ловская» новой. Люблинской линии. За станцией находятся дополнительные пути, на которые до продления линии на восток заезжали поезда, чтобы отправиться в обратном направлении. Сейчас их используют в чрезвычайных ситуациях, а также для служебных перевозок. Вестибюль станции «Курская» встроен в здание на улице Земляной Вал и выходит на площадь Курского вокзала.

Это одна из наиболее скромно оформленных  и. тем не менее, очень гармоничных станций Кольцевой линии. Названа она по расположенному рядом Курскому вокзалу. «Курская-кольцевая» была открыта в составе первого участка строительства Кольцевой линии (-Парк культуры им. Горького-«Курская») и стала самой длинной на тот момент станцией московского метро: протяженность платформы — около 160 метров. По опыту метростроевцев конструктивно сложные колонные станции

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии