• Авторизация


Берегите мужей 09-07-2009 03:00

Это цитата сообщения Natamiss Оригинальное сообщение



[544x638]
[216x36]
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Дарите мужьям своим нежность,
Заботой и лаской служите,
И вместе прожитой неделей
И часом, и днем дорожите.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Создайте уют им домашний,
Чтоб дом для мужей был пристанью,
Куда бы от бурь и ненастья
Спешили они укрыться.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Они у нас сильные, смелые,
Но сколько на плечи ложиться
Порой непосильного бремени!
И ищут они, где б укрыться.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Мы, женщины, тихо поплакали -
И снова светлеет дорога,
Они ж устают одинаково,
Но иначе устроены Богом.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Молить будем Бога о мудрости,
Чтоб нам их понять с полуслова,
Чтоб радостные или грустные
Нашли они в женах опору.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Порой они несправедливы,
Бывают и грубы, и черствы,
А вы улыбнитесь им мило,
Любовью своей покорите.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Кто знает, как долго осталось
Нам в паре шагать по дороге?
Чтоб сердце потом не терзалось,
Не быть виноватой пред Богом.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
Дарите мужьям своим нежность,
Заботой и лаской служите
Вселяйте в них веру, надежду
Цените их, жены, любите.
357b97230a3f (25x29, 0Kb)
[216x36]
Прослушать запись Скачать файл
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 15 - КУПАЛА: САМАЯ ВОЛШЕБНАЯ НОЧЬ (часть 07-07-2009 04:29

Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение



***
С Аграфены на Ивана собирал траву в ночи.
Завтра будешь ты купаться.
Для меня венок сплети...
Земляника заспевает,красных девок в лес зовёт.
Завтра будешь ты купаться.
Завтра ты к костру придёшь?
Зацвела "жар-цвет" играя огоньками в темноте.
Завтра будешь ты купаться.
Завтра я приду к реке!

отсюда

ИВАН-КУПАЛА (Иванов день) - древний праздник летнего солнцестояния у восточных славян празднуется в ночь с 6 на 7 июля (24 июня по старому стилю). Эта ночь считается волшебной: вступают в силу травы, наступает время гаданий. История же праздника Ивана Купалы корнями уходит в глубь тысячелетий. Так что Купала — это, пожалуй, один из самых древних праздников.

По преданию Купала, которого ещё в раннем детстве от сестры Костромы унесла птица Сирин, поднял венок сестры, проплывая мимо на лодке, и по обычаю они должны были пожениться. Кострома не узнала родного брата. И только после свадьбы жених и невеста догадались, что они брат и сестра. Тогда они решили покончить с собой и утопились в реке. Кострома превратилась в русалку (мавку), а над Купалой сжалился бог неба Вышень и превратил его в цветок Купала-да-Мавка, позднее получивший название Иван-да-Марья.

Ночь на Ивана Купала – праздник лета, когда плетут венки и пускают их по реке, гадают и прыгают через костер. На Купалу всем легко и весело, нечистая сила изгоняется, сгорает, открывая дорогу беззаботной радости, играм и хороводам. Купалу празднуют в лесу, и все его обитатели, включая леших, тоже присоединяются к общим пляскам и гаданиям. Купальская ночь одновременно окутана тайной, неизвестностью и присутствием иного мира, и вместе с тем это один из самых шумных и жизнелюбивых дней языческого календаря.

[показать]

Борис Ольшанский Ночь на Ивана Купалу


ЕЩЕ 25 КАРТИН
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Приметы на Ивана Купала 07-07-2009 04:20

Это цитата сообщения ToKiTo4Ka Оригинальное сообщение




[300x300]
1. В ночь накануне Ивана Купала девицы опускают на речные волны венки с зажженными лучинками или свечками, завивают венки из Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего ушка. Если венок тонет сразу, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. У кого венок дольше всех проплывет, та будет всех счастливее, а у кого лучинка дольше погорит, та проживет долгую-предолгую жизнь! (Девушки, прежде чем исполнить этот обряд, стоит поэкспериментировать с различным горючим материалом и выбрать что-нибудь наиболее долгогорящее)

2. В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения. Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится! (Где наши лошадки и где та Лысая гора...)

Итак, хотите - верьте, хотите - проверьте.


Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Иван Купала 07-07-2009 04:14

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение



[385x650]

В ночь с 23 на 24 июня (по новому стилю 7 июля) каждый год решается судьба мира: быть ли Свету или мир поглотит злобная Тьма. Каждый год сражение выигрывают силы Добра, но победа эта не приходит сама собой.
Некогда в эту ночь вся Европа покрывалась многочисленными огнями. В обширной Славии, огромной Германии, северной Скандинавии, далекой Британии и бесконечной Руси люди зажигали костры — «очи Света». И тогда казалось, что Земля, будто зеркало, отражает звездное небо. А Небо — Землю.
Несколько дней — с 24 по 29 июня — солнце мечется по небу, пока Перун гадает куда повернуть колесо времени. И тогда ему на помощь приходит святая дева Заря-Заряница, она берет Перуна за руку и ведет его дальше, ведь, действительно, всему свое время: лету, осени, зиме... Таков круг времен, завещанный нам Родом.
И, пока длится это святое и странное время, нужно многое успеть: через костер перепрыгнуть, в живительных водах омыться, травы собрать, которые только на Купалу и набираются особой целебной силы. А еще нужно стадо через угли прогнать, чтобы скот от всех хворей избавить. Ну а самые отважные побредут в чащу на поиски цветка папоротника. Кто его добудет, тот без труда любой клад отыщет.
Имя Купала означает ярко-белый. Потому белый цветок кличут купавой, а для особой белизны подобрали слово «кипень». Так и говорят: кипенно-белый цвет.

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Гостеприимство травы обычной 1 07-07-2009 04:07

Это цитата сообщения akoale Оригинальное сообщение



В стародавнюю, дохристианскую пору, когда Мать-Сыра-Земля представлялась славянам божественной супругой Неба - Сварога, одевавшие ее травы казались пышнокудрыми волосами праматери богов: “земля сотворена, яко человек... вместо власов былие имать”.

Куприн писал, что цветы на родине пахнут по-иному. Их аромат более сильный, более пряный, чем аромат цветов за границей.

Цветы и травы играют великую роль в народной символике. Н. Костомаров указывал по этому поводу: “... принимать должно во внимание: 1) впечатления, производимые на человека растениями, особенно цветом их, это имеет начало в законах соотношения физической природы с духовной; 2) различное употребление растений (...) в домашнем быту и употребление поэтическое - в играх, праздниках; 3) значение их фантастическое, или традиционное, основанное на преданиях и поверьях” (Костомаров, 1843). У славян многие цветы посвящались языческим богам. Перуну - лютик, борец, волкобой, чертополох, папоротник. Любовь к цветам - характерная черта украинского народа. Этнограф Ф. Cумцов писал: “Достаточно самого поверхностного знакомства с малорусским селом, чтобы убедиться в живой любви малоросса к растениям. Этнографы, путешественники, беллетристы многократно говорили об этой симпатичной черте народного характера. В народных песнях постоянно упоминается душистый василек, зеленый барвинок, тонкий тополь, белая береза, зеленый явор, лилия, розмарин, терн и калина (...). Если в доме есть девушка на поре выхода замуж, то за тыном появляются синие и лиловые чашечки крученых паничей, ярко красные цветочки королевого цвиту, желтоцветная парасолька, высокий мак” (Сумцов, 1889).




Но спросите, к примеру, украинцев, кто сейчас сможет отыскать такие растения как адамове, чортове ребро, адамова голова, богородишна коса, божа ручка, божа благодать, борода чортова, дiвоча кров, ивасик, миколайчик, Петрiв хрест, Петрова закуска, ручка Божої матерi, черевички Божої матерi, чоловiчий вiк, чортiв хлiб, чортова веселка, чортова вишня, бiсове ребро, чортове яйце и много когда-то говорившее народному чувству и воображению. Большинство легенд и сказаний об этих травах уже не воскресить. Постараемся же сделать возможное.
[550x386]
Один раз в году, по народному поверью, в ночь под Ивана Купала (23 июня по старому стилю), папоротник цветет маленькими, как на крапиве, цветочками, которые горят, как огонь.

Кому удастся раздобыть цветок папоротника (кочедыжника), для того нет ничего невозможного: он будет знать, где находятся клады в земле (подбрось цветок и он упадет звездою как раз на сокровища), и сможет доставать их без труда; ему начнут отпираться сами все замки без ключа, при одном только прикосновении рукою; он может влюбить в себя всякую девушку.

В старинных книгах много сказочного говорится об этом растении. В глухую ночь из куста папоротника показывается цветочная почка. Она то движется вперед и назад, то заколышется как речная волна, то запрыгает, как живая птичка. Это старается оберечь свою дорогую траву от взора людского лесная нечисть. “Что ни миг, то выше поднимается чудодейный цвет - расцветет - уголь-углем пылает-светится. В самую полночь лопается цветочная почка, лопнет - свет из себя такой разольет вокруг до около, что ровно белый день загорится красною зарею. И в то же мгновение обрывает златоогненный цвет нечистая сила” (Русь народная, 1834).

Раздобыть цветок папоротника очень трудно, так как он цветет всего только один миг и зорко охраняется от людей чертями. К замеченному заблаговременно кусту папоротника смельчак отправляется с вечера. Разостлавши около растения освященную 12 раз скатерть, он очерчивает около себя круг столько же раз освященным ножом, окропляет последний освященной водою и затем начинает молиться. После девяти часов черти пробуют всевозможные средства, чтобы испугать смельчака: ползут на него ужами, набрасываются зверями, оглушают свистом и ревом, кидаются камнями, деревьями, стреляют и т.д. Стерегущему цвет папоротника советуют не бояться ничего этого и не оглядываться, потому что черти имеют силу только до круга, очерченного освященным ножом. В двенадцать часов папоротник расцветает, и в тот же миг цветок слетает на разостланную скатерть, которую нужно быстро свернуть и спрятать цветок туда и затем бежать, не оглядываясь и не останавливаясь, невзирая ни на какие ужасы (Булашов, 1909). У мордвы папоротник также почитаемо растение, посвящен богу Вирь-Аве.
[640x480]
Большим уважением пользовались у славян васильки. Цветы васильков затыкали за иконы. У украинцев василек является символом святости и чистоты, приветливости и учтивости. Цветок сей специально разводят у домов. С васильком связана греческая легенда о том, что на месте, где был
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Готовимся ко дню и к ночи Ивана Купала! 07-07-2009 03:53

Это цитата сообщения Руссукр Оригинальное сообщение



[700x525]
«Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов,
любое желание сбудется.»
Народная примета на Ивана Купала.

Завтра наступят замечательный день, а потом - ночь Ивана Купала, а много ли мы помним об этом старинном празднике и обрядах, с которыми принято его встречать (?),- задался таким вопросом спецкорр Асириса и решил подготовиться к нему сам и пригласить своих друзей уже сегодня начать подготовку. Читать далее
Репортаж об Ивана Купала из древнего КИЕВА!
Репортаж моего друга -M_a_s_h_a-

http://www.liveinternet.ru/users/1260682/post79746263/


[662x496]
Мой сердитый на меня друг Vie_Fleur (сердитый за то, что разные люди празднуют Ивана Купала в разное время) любезно дала адрес своей подруги lubavyshka – юзера ЖЖ, которая подготовила замечательный фоторепортаж, о том, как праздновали в Волоколамском районе на берегу реки Руза у деревни Малое Сытьково Купала-2008 (КПЦ Ярга). С благодарностью публикую только одно фото из множества замечательных.
Красные девицы. Купала-2008 (КПЦ Ярга)
http://lubavyshka.livejournal.com/88619.html
http://lubavyshka.livejournal.com/88371.html

[700x467]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Любовь) 05-07-2009 21:50

Это цитата сообщения enigmi_della_natura Оригинальное сообщение



"Истинная любовь похожа на привидение:все о ней говорят,но мало кто ее видел".
Франсуф де Ларошфуко

Для женщины легче влюбиться,чем признаться в любви.
Для мужчины легче признаться в любви,чем влюбиться.

Прежде чем лечь в постель с мужчиной,женщина хочет понять,любит ли она его.
А мужчина сможет понять,любит ли он женщину,только после этого.

Женщинам более свойственна заниженная самооценка,мужчинам - завышенная.

Мужчина рощает и забывает обиды;женщина прощает,но не забывает.

Мозг женщины на 200 г легче мужского.Но относительно массы тела мозг средней женщины больше,к тому же у женщинболее развито взаимодействие обоих полушарий.

Мужчина и женщина,мужское и женское начала - две главные жизненные ценности,создающие чудо - новую жизнь.Но для того чтобы совместная жизнь сложилась счастливо,обоим надо знать и учитывать различия,существующие между мужчиной и женщиной.

МУЖЧИНА
-логика
-восприятие в целом
-склонность к абстракции
-основной мотив:достижение успеха
-стремление к лидерству
-желание быть первым у женщины

ЖЕНЩИНА
-интуиция
-внимание к деталям
-конкретика
-основной мотив:отношения с окружающими
-умение подчиняться
-желание быть единственной и неповторимой для мужчины
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 05-07-2009 21:47

Это цитата сообщения enigmi_della_natura Оригинальное сообщение

* * *



Настроение сейчас - Выше среднего))

-Отдать Тебе Любовь?
-Отдай...
-Она в грязи...
-Отдай в грязи.
-Я погадать хочу...
-Гадай.
-Еще хочу спросить...
-Спроси.
-Допустим,постучусь...
-Впущу.
-Допустим,позову...
-Пойду.
-А если там беда?
-В беду.
-А если обману?
-Прощу.
-"Спой!" - прикажу Тебе...
-Спою.
-Запри для друга дверь...
-Запру.
-Скажу Тебе:убей!
-Убью.
-Скажу Тебе:умри!
-Умру.
-А если захлебнусь?
-Спасу.
-А если будет боль?
-Стерплю.
-А если вдруг стена?
-Снесу.
-А если узел?
-Разрублю!
-А если сто узлов?
-И сто.
-Любовь Тебе отдать?
-Любовь.
-Не будет этого!...
-За что?!
-За то,что не Люблю рабов...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Украинские национальные костюмы - Женские головные уборы 03-07-2009 17:07


На Полтавщине раньше говорили: "Солнце плачет, когда баба светит волосом". На Вологодчине, в Белоруссии, на Украине, у русских в Сибири бытовало поверие, что без головного убора женщине нельзя выйти в сени или на двор - домовик или дворовый дедушка за волосы утащит. А старообрядцы в Забайкалье рассказывают, что свёкор мог зашибить невестку, если она затопляла печь или доила корову (оба акта священны, восходят первое - к почитанию огня, второе - коровы), не довершив свой головной убор. В то же время девичьи волосы носились наружу, напоказ, - это не только не возбранялось, - но даже приветствовалось окружающими. Добрая коса была едва ли не главным украшением девицы на Украине, в Белоруссии, в России.

Сегодня мы, как правило, с трудом можем представить себе вид головного убора, отличный от платка или шляпы, шапки. Между тем ещё в конце прошлого - начале двадцатого века многообразие женских головных уборов было поистине удивительно.
Конечно, венок на девичьей голове - это, прежде всего, оберег от сглаза, нечистой силы. Одновременно круг - это и символ брака, недаром при женитьбе молодых обводят стола, на венчанье - вокруг аналоя. Если девушке снился сон о потере венка, она ожидала для себя беды. Потерявшая невинность, она лишалась венка на свадьбе, в знак позора ей могли надеть половину.
венок
Венок - из искусственных цветов, ниток - нередко одевали на шляпу жениху, оберегая его от свадебных уроков (урочить, сурочить - сглазить, испортить). Цветы для свадебного венка использовались строго определённые: розмарин, барвинок, самшит, калина, рута, лавр, виноградная лоза. Кроме цветов в него иногда зашивались или вкладывались предметы-обереги: красные шерстяные нитки, лук, чеснок, перец, хлеб, овёс, монеты, сахар, изюм, кольцо. Кстати, обсыпание молодых зерном и деньгами при встрече от венца тоже носит прежде всего обереговый, а уж потом лирический смысл пожелания плодородия и богатства.
Свадебные венки никогда не выбрасывались. Их зашивали в подушку невесте, клали в колыбель ребёнка наряду с куколкой, доили сквозь него молоко у заболевшей коровы. Приведя корову после случки, её заставляли переступить через свадебный венок. Уходящему на войну сыну мать давала свой венок как амулет от пуль. Итак, на свадьбе, после переплетения её кос на две, молодая получала головной убор. Нередко он доставался ей от матери, иногда его на просватаньи выторговывали у жениха, порой его снимала со своей головы и через сваху передавала невестке свекровь. Песни, которые пелись во время окручивания, очень длинные. И не только потому, что длинными были девичьи косы. Нередко не менее длинным был перечень отдельных частей убора молодой женщины
венок как головной убор
Если серьёзно заняться обзором происхождения и видов восточнославянских головных уборов, мы рискуем размахнуться на объём увесистой монографии. Но это не наша задача, как не наша задача и
разбираться в спорах исследователей насчёт различных гипотез о происхождении, взаимоотношении и т.п. женских головных уборов Восточной Европы. Мы воспользуемся классификацией Д. К. Зеленина, данной в его работе "Женские головные уборы восточных (русских) славян".
Итак, выдающийся русский учёный-этнограф выделяет три основных типа головных женских уборов.
Первый восходит к праславянской намётке - головном полотенце, о котором мы ещё будем говорить - соединённой с простой перевязкой волос и оберегом-рогами. Постепенно изменяясь, убор этот превратился в великорусскую сороку, а сорока, в свою очередь, в кокошник. Ниже мы рассмотрим некоторые типы и виды сорок и кокошников.
Второй тип восточнославянского убора восходит к сетке для собирания волос; у русских и белорусов он бытует под названием повойник, у украинцев - очипок, мало различаясь внешне.
К третьему типу относятся заимствованные под влиянием моды у других народов шапки и однорогие головные уборы, оказавшие влияние на "родные" для славян кокошники и уборы. Нас интересуют, в основном, два первых типа, хотя, возможно, что рогатые уборы когда-то и были славянами заимствованы у других народов.
Итак, что же такое намётка? Это общий для всех славян головной убор, состоящий из длинного полотна и когда-то закрывавший лицо женщины. Исследователи застали немало форм бытования намитки в чистом виде - как сложенного в 5-6 рядов длинного полотна (на концах 2-3 красных полосы или узорное ткачество, вышивка красным цветом), повязанного вокруг головы различными способами. Названий у
Читать далее...
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
Украинские национальные костюмы 03-07-2009 16:39


Традиционный мужской костюм украинцев имеет большое сходство с другими восточнославянскими - русским и белорусским. Основу мужской одежды составляют рубаха, шитая из конопляного или льняного полотна и шерстяные или суконные штаны. Рубаха, надеваемая на тело, часто служит и верхней одеждой. Отличительной особенностью мужской украинской рубахи является разрез спереди (пазушка), украшенный вышивкой.
По конструкции ворота рубахи различаются - со стоячим, отложным воротником или без воротника. Вариант рубахи в этом случае собирают в сборку, ее обшивают тесьмой или узкой полоской материи, таким образом получается низкий стоячий воротник, который украинцы пришивают к вороту рубахи не сверху, а снизу. Известен украинцам и широкий отложной воротник. Рубаху застегивают или завязывают у ворота с помощью пуговиц или тесемок. Украинские мужчины носят рубаху, заправляя подол ее в штаны; в этом также просматривается отличие от способа ношения рубахи поверх штанов у русских и белоруссов, что объясняется заимствованиями украинцев от восточных кочевых народов. В покрое рубахи у всех восточнославянских народов были известны вставки под мышками из трех- четырехугольных кусков ткани. Однако донские казаки считали отсутствие ластовиц признаком отличия от “мужиков”, т.е. от крестьян, которым казаки всегда противопоставляли себя. На плечах украинские рубахи имели нашивки, напоминающие погоны или вышитые вставки - “уставки”.

Штаны (штани, гачi, споднi, шаровари, холошi, ногавки, портки, убрання, портяницi) украинцы закрепляли на теле с помощью шнурка или ремня (очкур, гачник), - его украинцы носили с пряжкой. Украинские штаны, особенно штаны казаков, отличались очень большой шириной. Между штанинками (холоша, ногавиця) вшивалась матня. Она изготовлялась из прямоугольных кусков материи с подшитым внизу параллелограммом, таким образом образовывалось подобие мешка. Штаны шились из холста или сукна, украинские гуцулы украшали с изнанки вышивкой нижний край красных суконных штанов; вышивали светло-желтыми и зелеными шерстяными нитками, вышитые концы штанин всегда отгибали наверх.
[205x248]
Женский традиционный костюм украинцев имеет множество локальных вариантов. Этнографические особенности историко-культурных районов Украины в одежде проявились в силуэте, крое, отдельных частях одежды, способах ее ношения, цветовом декоре, украшениях. Архаичные элементы одежды более всего сохранялись в Полесье; классической украинской считается одежда Среднего Приднепровья; в южных регионах Украины наблюдалось взаимовлияние традиционной одежды различных народов; в костюме населения Подолья заметно этнокультурное взаимодействие украинцев с молдаванами, а в северо-западных - с поляками; своими особенностями характеризовалась и одежда украинских горцев.
Вместе с тем, традиционная одежда украинцев обладает своей этничностью, сложившейся на общеславянской основе в XVI-XVIII вв. Наиболее типичный комплекс традиционного украинского костюма бытовал в Среднем Поднепровье, частично захватывая районы Полесья, Слобожанщины и Подолья. Верхняя одежда мужчин и женщин была сходна по покрою. Автор этнографических описаний останавливается на их характеристике: "верхним платьем как для мужчин, так и для женщин служили узкие, совершенно прямые, уродливо обтягивавшие тело, кожухи и свиты, с очень узкими стоячими воротниками, не закрывавшими даже шеи. Свита делалась из
самого толстого, самодельного сукна: у женщин - всегда белого, у мужчин - серого, черного цвета, а кожухи - из недубленых овчин. Кожухи и свиты, смотря по надобности, делались разной длины, и самые длинные из них были несколько ниже колен. К дорожным свитам, надевавшимся на кожухи, назади пришивались мешки, служившие во время холода или непогоды вместо башлыков". Основу украинского женского костюма составляет рубашка - кошуля, сорочка. Она длиннее мужской и состоит их двух частей - нижняя часть (пiдтичка) шьется из более грубой материи. Рубахи украинских горцев-бойков и лемков кроились из двух частей и надевались отдельно. Встречаются у украинцев и цельные рубахи (додiльнi) - именно они считаются у женщин нарядными и праздничными. В зависимости от кроя украинские рубахи подразделяются на три типа: туникообразные, поликовые (з уставками), на кокетке. Рубахи шились с воротниками и без них. Последний тип рубахи - наиболее древний - ворот такой рубахи обычно собирался в мелкие сборки и иногда обшивался сверху. Рубаха с воротником называется польской.
На Украине можно провести границу (условно - по Днепру) между обоими типами рубахи: в восточных регионах носили рубахи без воротника, в западных - с воротником, чаще - отложным. Отличительная особенность украинской женской рубахи
Читать далее...
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:55

Это цитата сообщения Галерея_Дефне Оригинальное сообщение

Без заголовка





 (169x175, 56Kb)
[281x46]
Ваш текст
 (96x92, 11Kb) (96x92, 11Kb)

Галерея_Дефне


беря код,оставляйте свои комментарии!

спасибо за понимание!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:54

Это цитата сообщения Галерея_Дефне Оригинальное сообщение

Без заголовка








Ваша картинка

[254x57]
Ваш текст

[254x57]
Галерея_Дефне


беря код,оставляйте свои комментарии!

спасибо за понимание!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:53

Это цитата сообщения Галерея_Дефне Оригинальное сообщение

Без заголовка








Ваша картинка

Ваш текст

Галерея_Дефне


беря код,оставляйте свои комментарии!

спасибо за понимание!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:52

Это цитата сообщения Наталия_Зеленева Оригинальное сообщение

рамочки от Элеоноры Дреминой



[показать]




[показать]


ВАШ ТЕКСТ


[показать]


Элеонора Дремина


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:45

Это цитата сообщения Галерея_Дефне Оригинальное сообщение








Ваша картинка

1246401532_8 (129x93, 4Kb)
Ваш текст

[436x116]
Галерея_Дефне


беря код,оставляйте свои комментарии!

спасибо за понимание!
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:42

Это цитата сообщения Наталия_Зеленева Оригинальное сообщение

рамочки от Валентины1






комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Рамка 03-07-2009 04:40

Это цитата сообщения Наталия_Зеленева Оригинальное сообщение

рамочки от Элеоноры Дреминой



[показать]




[показать]


ВАШ ТЕКСТ


[показать]


Элеонора Дремина


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Сентиментальная прогулка 03-07-2009 03:36

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение



[x49]
Пламенел закат блеском горних слав,
И баюкал бриз бледный ряд купав;
Крупные, они в камышах склоненных,
Грустно промерцав, стыли в водах сонных.
Я бродил один, покорен тоске,
Вдоль пруда, один, в редком ивняке,
Где вставал туман, где за мглою смутной
В муке цепенел призрак бесприютный
И едва стонал стоном кулика,
Что подругу звал, звал издалека
В редком ивняке, где в тоске бездомной
Я бродил один, там, где саван темный
Сумерек, волной блеклою упав,
Затопил собой пышность горних слав
И цветы купав в камышах склоненных,
Бледных тех купав, стывших в водах сонных.

Поль Верлен

[x49]
Давид Тухманов - Сентиментальная прогулка. Стихи - Поль Верлен. Альбом "По волне моей памяти" 1976 г.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Что кроется за «дебильными вопросами» кадровиков. 03-07-2009 03:13

Это цитата сообщения Kadabrochka Оригинальное сообщение



[250x323]
К мысли написать серию заметок меня натолкнули периодические возмущения моего мужа, касательно совершенно неадекватных вопросов, задаваемых ему на собеседованиях, по его мнению, совершенно не относятся ни опыту, ни к знаниями, которые могут пригодиться на работе, ни к вакансии вообще. Для меня в свою очередь, как для человека по ту сторону стола, эти вопросы кажутся весьма понятными и логичными, поэтому я даже не сразу поняла, в чем возникает проблема и почему некоторые вопросы ставят его в тупик, пока не столкнулась с массой людей на форумах в темах, связанных с трудоустройством, с точно такими же проблемами. Все дело в том, что вопросы действительно кажутся странными и сильно раздражают, особенно когда не понимаешь мотив который стоит за этим вопросов.

Сразу предупреждаю, пишу не литературно и для достаточно молодой аудитории, например вчерашних студентов. Не стоит понимать некоторые слова буквально, главное уловить саму идею. Я не претендую на роль эксперта, я лишь делюсь знаниями и опытом.

Наверное, самый вгоняющий в ступор вопрос на собеседовании это «Кем вы себя видите через 5 лет?»
Да кто же загадывает на пять лет вперед, когда передо мной открыты все дороги, закрыты все двери и куда идти не понятно :) Как не выглядеть в этой ситуации фантазером, а практичным человеком.
И так, для чего этот вопрос:
1. Выясняется на сколько у вас серьезный подход к жизни и карьере. Если вы не задумываетесь о будущем, значит HR решит, что вы инфантильный человек, бесцельный, плывущий по течению. Бесцельные овощи очень редко бывают нужны, но излишне амбициозный человек, который рассчитывает на слишком быстрой карьерный рост тоже отпугивает серьезного работодателя, особенно если вы претендуете на должность офисного работника, а не метите в «консультанты» косметики, гербалайфа и пр.
2. Выясняют вашу лояльность. HR не очень много радости доставляет искать кандидата на одну и ту же должность по три раза в год, только потому, что у человек который еще вчера просился лишь бы его взяли на любую работу за любы деньги, резко осознал, что он не создан для этой работы и собирается все бросить к чертовой бабушке. При этом сама компания терпит убытки из-за прохождения обучения и процесса адаптации, на которые были затрачены внутренние ресурсы. Лучше подождать пару недель и найти человека который хочет работать именно в этой компании, именно на этой должности.

Как себя вести. Во-первых подумать, чего хотите именно вы - не бросайтесь на любую работу, лишь бы взяли, а четко подумайте чего именно вы хотите от жизни и нарисуйте себе заранее некий план как этого достичь - вам это пригодиться при ответе на данный вопрос. Во вторых, перечитать внимательно объявление, наверняка в нем упомянута возможность карьерного роста, расспросите, что именно может предложить вам компания, чтобы на основании этого подумать о будущей картере. Ответ преподносить в таком виде (разумеется перефразировав его для своей ситуации и своими словами) «Я человек заинтересованный в длительном сотрудничестве с компанией. Сейчас я претендую на вакансию младший помощник дворника. Но я человек упорный, любознательный, нацеленный на карьерный рост. Я очень рассчитываю, что через несколько лет работы в компании, я наберусь достаточно опыта и смогу рассчитывать на повышение до старшего помощника дворника. В процессе я планирую пройти курсы повышения квалификации. Я уверен, что через пять лет смогу рассчитывать на должность высоко квалифицированного дворника.»
Стоить также заметить, что ничего страшно в том, что через пять лет работы в компании, вы не достигните тех целей, которые будете описывать на вашем собеседовании – жизнь меняется и корректирует наши цели. Главное, продемонстрировать, что у вас есть цель, постепенно расти, развиваться, обучаться и совершенствоваться и что вы не ожидаете, что компания преподнесет вам все сразу, а распределили достижение целей на пять лет вперед.

«Почему мы должны взять именно вас?»
Не стоит возмущаться и думать «я что ли напрашиваюсь? Я просто ищу работу, а определить взять ли на работу меня или нет - это уже ваша задача!» Не стоит также пугаться, никто не собирается продолжить это фраза следующими словами: «…нерадивого безрукого бездарного дебила, когда вокруг нас столько одаренных кандидатов». Несмотря на суровый тон, которым вас хотят сбить с толку, от вас как раз хотят услышать обратное: во-первых подтверждение того, что бы понимаете тонкости профессии и сможете это связать со своими качествами чертами характера (возвращаясь к дворникам «потому что я люблю чистоту и порядок, у меня сильные руки и я уверен, что могу справиться с метлой», а также то, что вы хотите работать на данной должности, а не просто плывете по течению, куда предложат, туда и пойду, будь то дворник или плотник. Что вам
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Крестьянка Жанна д’Арк 03-07-2009 01:51

Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение



Во всех учебниках истории и в большинстве энциклопедических статей написано, что французская народная героиня Жанна д’Арк была простой крестьянкой, которая волею судьбы или Бога возглавила в юном возрасте армию короля Карла VII и подняла всю Францию на борьбу с английскими захватчиками.
Жан Огюст Доминик Энгр "Жанна д'Арк на коронации Карла VII"
[522x699]
Однако уже при первом взгляде на имя героини закрадывается смутное сомнение. Какая-то уж очень не крестьянская у нее фамилия. Ведь фамилии с частицей «де» или «д’» во все времена принадлежали во Франции дворянам. Хотя фамилия д’Арк буквально переводится «из Арка», обычно фамилии такого рода обозначали не место, откуда происходит человек, а место, которым он владеет (или которым владел когда-то его род).

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии