Christopher Pope (автор данных рисунков) полюбил дикую природу еще в детстве, которое он провел в маленьких деревушках Южной Австралии. Животные, птицы, природа его очень вдохновляют и поддерживают в нем стремление делиться своими эмоциями с людьми. Рисунки, стоит отметить, очень живые. При малом масштабе от фотографии не отличишь, настолько хорошо проработаны детали.

[показать]

В Японию чай попал в VIII в. Его могли привезти буддийские монахи из Китая, Кореи или Индии, а также японские путешественники, посещавшие Китай. Считается, что первые плантации чая были разбиты монахом Сайсё в Киото, у подножия горы Хэйдзан, в 802 г. Однако только с XII в. употребление чая получает в Японии широкое распространение. Это было связано с деятельностью священника Эйсая (1141-1215). Он привез из Китая чайные кусты и стал выращивать чай при дзэн-буддийском монастыре. Чай подносили Будде. Его пили во время религиозных ритуалов и медитаций. Эйсай в своих сочинениях особо подчеркивал пользу чая для сохранения и укрепления здоровья.
Распространению культуры чая и чаепития способствовал и основатель другого направления дзэн-буддизма в Японии - священник Догэн (1200-1253). В XII-XV вв. с усилением влияния дзэн-буддийских монастырей питье чая становится популярным не только среди монахов, но и среди самураев, горожан, аристократов.
Начиная с XII в. из Китая в Японию проникает способ приготовления размельченного чая. Оттуда же пришел и обычай устраивать своеобразные развлечения в форме чайных турниров. Первоначально такие турниры проводили монахи в монастырях, причем в них участвовали и самураи - приверженцы дзэн-буддизма. Особенно широкое распространение чайные турниры получили в XIV-XV вв.

[600x450]

«Амаэ» нельзя перевести с японского на другие языки, т.к. в них просто не существует аналогов для отражения значения этого слова. Если всё же попытаться, то при переводе на русский может получиться «зависимость от благожелательности других».


Зависимость от благожелательности других также влияет на построение отношений с окружающими, как и чувство долга (гири), вины (цуми), стыда (хадзи) или необходимость быть сдержанным (энрё). Все отношения, возникающие между японцами, можно разделить на три больших группы, или круга:
внутренний круг;
промежуточный круг;
внешний круг.

Японцы очень чётко подразделяют эти три круга общения и, соответственно, по-разному ведут себя в различных ситуациях с представителями различных кругов. Например, во внутреннем круге общения «амаэ» присутствует и отсутствует «энрё» – сдержанность. В промежуточной зоне присутствует «энрё», но отсутствует «амаэ», а во внешнем круге общения нет ни того, ни другого.

Пожалуй, самый популярный весенний фестиваль в мире - фестиваль тюльпанов. Обычно проходит в апреле-мае во всех странах с нужным климатом. И, конечно, ежегодно с большим размахом отмечается на родине тюльпанов - Голландии. Смотреть фотографии обычных тюльпанов было бы неинтересно. Поэтому предлагаю вам подборку фото черных тюльпанов. Они обычно не чисто черные, скорее фиолетовые и темно-синие. И массово почти не выращиваются. Это очень декоративный вид.

[показать]

Сегодня Мы увидим несколько необычных для нас фруктов.

Дыня Кивано (Cucumis metuliferus)

Студенистое содержимое этой Африканской рогатой дыни на вкус похоже на сладкий огурец с небольшим кисловатым послевкусием.

[500x393]

Ахах продолжаю тему паработения ваших цитатников Х)

Бабулька супер-мен или смайлики в платочках ** 53 шт.

[показать]

[показать]