Власти Гамбурга (север Германии) решились на беспрецедентный шаг и конфисковали шесть квартир в районе Хамм, расположенном недалеко от центра города. Сообщается, что квартиры будут отремонтированы и «предоставлены нуждающимся в жилье лицам», которых городские власти будут выбирать против воли собственников.
Подобные меры уже предлагались властями Берлина, но не были приняты, поскольку были признаны неконституционными. Теперь немцы задаются вопросом, что же будет дальше: будут ли власти ограничивать максимальный объем жилой площади на человека и заставлять обладателей больших квартир делиться ими с мигрантами.
Кампания по конфискации жилья в Гамбурге проводится с целью облегчить проблему нехватки жилья для так называемых «беженцев».
Напомним, что более двух миллионов мигрантов из Африки, Азии и Ближнего Востока въехали в страну в последние годы. Еврокомиссия уже заявляла, что нынешний миграционный кризис в мире — крупнейший со времен Второй мировой войны.
Городские власти конфискуют недвижимость и превращают ее в приюты для мигрантов с конца 2015 года. Однако ранее это касалось только коммерческой недвижимости. Жилые единицы конфискуются властями впервые.
Парламент Румынии 232 голосами «ЗА» из 270 внес изменения в Конституцию о том, что брак - это союз мужчины и женщины, пишет Coalitia pentru Familie.
Новая редакция раздела 1 статьи 48 Конституции Румынии, предложенная инициативной группой, гласит: «Семья основана на свободном согласии о браке между мужчиной и женщиной, полном равенстве и правах и обязанностях родителей обеспечить воспитание и образование детей».
Несколько групп активистов, входящих в «Коалицию за семью», внесли в румынский парламент предложение по принятию поправки к Конституции, которая запрещает однополые браки. Активисты заявили, что петицию подписали около трех миллионов жителей страны.
Еврейские власти отказались впустить в Иерусалим главу делегации Элладской Православной Церкви, обвинив его в антисемитизме…
[показать]Митрополит Пирейский Серафим был назначен на заседании Священного Синода 7 февраля 2017 года главой делегации, которая представит Элладскую Православную Церковь на схождении Благодатного огня в Иерусалиме в Великую субботу, однако не смог исполнить это послушание, поскольку еврейские власти отказались впустить его в Святой Град, сообщает AgionOros.Ru.
Владыка сообщил, что специально для поездки получил дипломатический паспорт от греческого Министерства иностранных дел, однако «власти Израиля в телефонном разговоре с премьер-министром Греции Алексисом Ципрасом сообщили, что митрополит Серафим является в Израиле персоной non grata, за свои якобы „антисемитские высказывания“».
По словам митрополита Серафима, он никогда не позволял себе «антисемитских высказываний», кроме того планировал посетить не «какой-нибудь еврейский город, а Иерусалим — город с международным статусом». Владыка обвинил Израиль в нарушении «своих религиозных прав» и «антиканоничном вмешательстве в дела Греции и Элладской Церкви».
Комментируя обвинения в антисемитизме, архипастырь отметил, что «православные люди не расисты и не антисемиты» — «мы испытываем симпатию к евреям как и к любому другому народу». «Еврейский народ дал нам ветхозаветных праведников и патриархов, апостолов и первых христиан, Богородицу и Господа… Но как православные, мы анти-сионисты», — заявил владыка.
По его словам, современные сионисты исказили ветхозаветное учение и ради господства и власти в этом мире преобразовал религию Ветхого Завета в поклонение сатане… «Православная Церковь против империалистического сионизма, стремящегося к общемировому господству», — подчеркнул митрополит Серафим.
Ещё лет пять назад в криминальном мире столицы существовало чёткое этническое разграничение. Грузинские воры специализировались на квартирных кражах или похищении борсеток из машин. Среди задержанных за налеты на перевозчиков денег чаще всего фигурировали приезжие из Ингушетии и Кабардино-Балкарии, а среди участников вымогательств - уроженцы Чечни. Расклад такой сложился еще в 90-х. А в последние годы появилась новая сила. Сначала она заявила о себе редкими группировками, а потом начала стремительно расти.
- За последние несколько лет постоянно увеличивается число азиатских группировок, состоящих из этнических таджиков, узбеков, киргизов, - рассказал сотрудник отдела, который занимается в главке московской полиции борьбой с организованной преступностью. - Чаще всего они именно «земляческие», мононациональные. И не просто группы неквалифицированных грабителей, сшибающих по мелочи. Это уже реальные банды, у которых есть огнестрельное оружие и четко расписаны роли. Есть даже юристы из того же региона, которые готовы вести их дела в случае ареста и защищать в суде.
Раньше жизнь большинства гастарбайтеров из Средней Азии ограничивалась территорией работы: стройкой или участком для уборки. А теперь они не хотят жить по подвалам и получать по 15 - 20 тысяч рублей в месяц. Было время, когда азиатские группировки ориентировались только на своих сограждан. Доили приезжающих на московские оптовые рынки земляков-бизнесменов - с похищениями и вымогательством у родственников крупных сумм. А теперь они вышли на новый уровень.
Об одной из самых дерзких за последнее время среднеазиатских банд рассказал подполковник юстиции Виталий Чертоусов, замначальника 7-го отдела следственной части Главного следственного управления Московского управления МВД.
- У них была своя специализация - они грабили в Москве и Подмосковье складские ангары с обувью и одеждой, - говорит Чертоусов. - На этой банде 18 эпизодов, совершали налеты каждые месяц-два. Боевой костяк группы - 6 человек, вооруженных пистолетами и автоматами. Каждый объект заранее тщательно изучали. Ночью приезжали на склад, связывали охрану. К ангару подгонялись три-четыре фуры, из которых выскакивали два десятка грузчиков. Склад в 1000 квадратных метров вычищали за 15 - 20 минут. Грузчики тоже были свои - мигранты из Средней Азии.
Есть банды, которые охотятся на перевозчиков денег. Кто-то - на ювелирные магазины. А эти тащили обувь с одеждой. Не брендовые, недорогие. Зато брали сразу много. Товары из похищенных партий полицейские потом отлавливали на крупных московских рынках - с фальшивыми документами.
- Чем еще эта группировка отличалась от других?
- Прежде всего своей дерзостью. Вели себя, как в 90-е.
Был случай, когда связанному и не сопротивлявшемуся сторожу склада прострелили ногу. Просто так. Для устрашения. Порой складывалось впечатление, что у преступников вообще нет задачи сделать все по-тихому. При штурме помещения с охраной ангара могли запросто дать из автомата очередь по стеклам. Боевыми. Чудо, что насмерть никого во время своих «операций» не убили. Поймали их только через два года после первых налетов. Была проведена достаточно серьезная оперативная
У немецкой дипломатии опять трудности. Казалось бы, что ей эти еврейские поселения на палестинской территории? Занимайся своими делами, не обращай внимания. Как все остальные друзья Израиля. Как британцы, которых первые израильские поселенцы безжалостно терроризировали. Да, было дело… Взрывали и вешали британских чиновников перед появлением государства Израиля на карте мира. А теперь всё в порядке. Кто старое помянет, тому глаз вон.
Однако министр иностранных дел Германии Зигмар Габриель так почему-то не считает и, приехав в страну, первым делом встретился с представителями сразу двух израильских общественных организаций Breaking the Silence и Betselem, выступающих против строительства еврейских поселений на палестинских территориях.
Однако в демократическом Израиле правила хорошего тона выглядят иначе, чем в остальном мире: если ты встречаешься с критиками израильского правительства, то ты этому правительству не друг. Так и заявил премьер-министр Биньямин Нетаньяху после того, как узнал, что Габриель не последовал его ультиматуму (либо мы, либо оппозиционеры) и провел-таки встречу с критически настроенной по отношению к правительству общественностью. После такого афронта Нетаньяху не захотел встречаться с немецким министром иностранных дел и тому пришлось «повернуть лыжи» домой.
Одним словом, скандал. Особенно если иметь в виду, что Ангела Меркель своего министра поддержала.
Однако из-за чего шум-гам? Только ли из-за того, что весь цивилизованный мир давно закрыл глаза на нарушения Израилем многочисленных резолюций ООН, а Германия держится в этом вопросе особняком? Или, может быть, Берлин обнаружил свою позицию к выборам, когда правящей коалиции нужно подчеркнуть свою верность международному праву? Последнее вполне вероятно, но есть и другие причины, которые сделали скандал более громким, чем можно было ожидать.
Известно, что немцы тайно страдают от комплекса неполноценности, вызванного Нюрнбергским трибуналом и последовавшей денацификацией Германии. Их обижает не сам факт денацификации, а то, что многие нацисты за пределами Германии никакого наказания за свои преступления не понесли. В результате возникает искушение пожалеть себя за то, что немцы назначены «отвечающими за все преступления мирового нацизма».
Это касается и новейшей истории сионизма, который в годы освоения евреями Палестины связал в один узел сотрудничество с нацистской Германией и международный терроризм. И никакого наказания за это отцы сионизма не понесли. Напротив, один из самых безжалостных предводителей сионистских террористических отрядов Менахем Бегин в дальнейшем стал премьер-министром Израиля.
Правозащитники из Liberty Counsel направили жалобу суперинтенданту государственной школы округа Хиллсборо в штате Флорида (США) на преподавателя, которая во время урока заставила троих учеников девятого класса снять с себя крестики, сообщает Christian Post.
Жалоба основана на заявлении троих учеников. Так же в письме говорилось, что указанная преподаватель пропагандирует ЛГБТ в классе.
Согласно заявлению адвоката из Liberty Counsel, ученица только зашла в класс, приготовилась к началу урока, когда учитель подошла к ней и потребовала, чтобы девушка сняла с себя цепочку с маленьким крестиком. Преподаватель отказалась объяснять свое требование и обвинила ученицу в неуважении. Такие же требования учитель предъявила к еще нескольким ученикам. Но с жалобой к правозащитникам обратились только трое.
В письме Liberty Counsel было особо отмечено, что школьники подчинились требованиям учителя, но при этом почувствовали, что их заставили отрицать свою веру и теперь боятся носить свои крестики в классе.
Адвокаты из Liberty Counsel подчеркнули, что требуя от детей снять христианскую атрибутику, преподаватель активно выражает свое отношение к ЛГБТ сообществу. В ее кабинете присутствует ЛГБТ-символика, а перед студентами стоят надписи «я люблю своих ЛГБТ-учеников». Однажды преподаватель раздала учащимся папки с ЛГБТ-символикой.
В письме правозащитников было подчеркнуто, что преподаватель занялась недопустимой активностью в классе, читает твиты на ЛГБТ-темы во время уроков.
Правозащитники Liberty Counsel потребовали от руководства школы принять срочные меры и избавить учеников от вмешательства педагога в их выражение веры, а также запретить преподавателю пропагандировать ЛГБТ-ценности ученикам во время занятий. В противном случае адвокаты Liberty Counsel пригрозили подать иск в федеральный суд.
21 марта 2017 года одна из центральных норвежских газет «Дагбладет» опубликовала статью о том, что в стране назревает неконтролируемый социальный взрыв. Тотальное изъятие детей у всех слоев населения привело общество к той черте, за которой начинается… гражданская война, сообщает пресс-служба движения «Русские матери».
Приближается время, когда мусульман в Греции будет больше, чем христиан, и тогда греки дорого заплатят за свою миграционную политику, считает игумен Хиландар…
[показать]Жёсткой критике подверг миграционную политику греческих властей игумен афонского монастыря Хиландар архимандрит Григорий (Зумис), заявивший, что ошибки нынешних греческих чиновников могут дорого обойтись греческому народу, сообщает Agionoros.Ru.
Отец Григорий отметил, что прибывающие в Грецию беженцы по своему внешнему виду отнюдь не похожи на тех, кто нуждается в экстренной помощи, и на самом деле эти люди просто ищут лучшей и богатой жизни.
«Они оснащены самыми навороченными мобильными телефонами. Брюки в обтяжку, платок и сигарета. К сожалению, в эпоху Магомеда женщины не красились, и поэтому он не выпустил запрет на подобный внешний вид…», — отметил старец.
«Более шести сотен лет наши предки боролись с исламизацией Греции. А теперь приближается время, когда мусульман в нашей стране будет больше чем православных христиан», — посетовал он, добавив, что «издревле Бог разделил народы и дал каждому свою землю», но теперь всё изменилось.
«Я не поеду к ним на родину, чтобы воевать с ними, но не желаю их видеть и в своем отечестве. Это не шовинизм. Правительство запретило колокольный звон под предлогом того, что он слишком шумный, а когда муэдзин будет кричать три раза в день, он мешать не будет? Исламисты ненавидят нашу веру, ненавидят Крест, Христа и Богородицу. И к сожалению, наши архиереи, приближаясь к палаткам беженцев, снимают с себя крест, чтобы их не раздражать», — рассказал отец Григорий.
«Два больших врага встретила на своем историческом пути Православная Церковь: исламизм и папизм. И сегодня они, заключив друг друга в объятия, объединили усилия, чтобы уничтожить Грецию… Наших предков они жгли и резали, а к нам, думаете, отнесутся лучше? За то, что мы приняли их у себя в стране? Изгнанные турками из Малой Азии греки прибыли в страну нагие, босые, голодные, увечные. А это не беженцы, а завоеватели».
«Греция стала двором дьявола — любой безбожник и антихрист находит приют в стране мучеников и святых. Существует ненависть и желание стереть с лица земли Православие и Грецию. Кто даст ответ на зло? Наши безбожные властители или Римский папа, ставший объектом поклонения для некоторых православных. К сожалению, всё идет к тому, что и опресноками будем причащаться и Коран будем держать в руках», — с печалью заметил отец Григорий.
В России под маской борьбы за права женщин вводят «гендерную» идеологию …
[200x263]
Премьер России Дмитрий Медведев пообещал спикеру Совета Федерации Валентине Матвиенко сделать подарок дамам к 8 марта - утвердить внесенную в Правительство «Национальную стратегию действий в интересах женщин на 2017-2022 годы», разработанную в недрах Минтруда и одобренную в Общественной палате РФ представителями феминистического сообщества. Этому документу предстоит определять нашу новую внутреннюю политику.
Национальные стратегии - изобретение не российское: так выглядит широко распространённая калька глобального переформатирования систем и институтов национальных государств. По аналогичному сценарию пять лет назад в России принимался другой документ - «Национальная стратегия действий в отношении детей», ставшая, по мнению экспертов, самой настоящей ювенальной программой.
Алгоритм такого переформатирования прост и надёжен: национальное государство подписывает некий международный документ, затем «во исполнение международных договорённостей и обязательств» принимает Национальную стратегию и на её основании создаёт Национальный план, в рамках реализации которого реформируется законодательство, принимаются регламенты, создаются информационные кампании, меняется общественное сознание.
Ключевые понятия для этого процесса - это «защита от...»; если вместо многоточия поставить слова «насилие», «жестокое обращение», «дискриминация», получатся новые правила жизни, дополненные неизменной «толерантностью».
Принимаемый к 8 марта документ, без преувеличений, судьбоносный, и оттого рассмотреть его стоит внимательно.
Что несёт нам новый документ
«Стратегия» описывает актуальное положение «угнетённой» женской половины страны: не платят наравне с мужчинами, не рассказывают об их праве не следовать социальным стереотипам; не дают руководить в частном бизнесе и в политике, работать в шахте и у доменной печи. Женщины больше мужчин болеют, дольше живут; в старости остаются одиноки; государство не финансирует женские организации, не борется с семейным насилием, и всё это очень беспокоит международное сообщество.
Одновременно с этим авторы «Стратегии» указывают, что законы в отношении женщин в стране вообще-то отрегулированы, в объявлениях о вакансиях больше не указывают желаемый пол, возраст и семейное положение, отмечается рост числа женщин на государственной службе и руководящих постах и делается вывод, что «в течение XX века сформировалась высокая трудовая занятость женщин с ориентацией на полную занятость, карьерный рост в сочетании с семейными обязанностями и воспитанием детей».
Отсутствие здесь причинно-следственной связи не смущает авторов, и они предлагают принять «Национальную стратегию действий в отношении женщин» во исполнение обязательств по реализации рекомендаций IV Всемирной конференции по положению женщин «Действия в интересах равенства, развития и мира» (Пекин, сентябрь 1995 года) и ещё четырёх аналогичных международных документов. Читать далее
Французский президент Франсуа Олланд в понедельник побывал в гостях у представителей крупнейшей французскую масонской ложи «Великий Восток».
Это стал первый в истории визит действующего президента, передает Politeka со ссылкой на консервативную газету Le Figaro.
Олланда в масонской ложе, которая может похвастать 50 тыс. человек, встретил ее великий магистр Кристо Абас. А прибыл президент туда, согласно статье, по случаю 300-летия ложи.
Президент Франции побывал в музее истории масонства в Париже, но в храмы масонов не заходил. После чего Олланд в своей речи поблагодарил ложи за деятельность в сфере укрепления демократии.
Он говорил о «нейтралитете государства» и «непредвзятости чиновников». «Если подвергнуть сомнению непредвзятость государства, то вслед за этим сомнению будет подвержен и принцип секулярности», - заявил Олланд.
И, как заметила газета, таким образом президент ответил кандидату в его преемники, лидеру «Нацфронта» Марин Ле Пен, которая резко критиковала французское правосудие.
«Я не позволю, чтобы в нашей Республике подвергалась сомнению роль государственных служащих за то, что они выполняют закон и дают возможность работать правосудию», - сказал Олланд.
Его визит, как указывает газета, состоялся накануне президентских выборов, и Олланд также заявил масонам: «Вы не участвуете в выборах напрямую, но ваши размышления присутствуют в общественной сфере и вдохновляют тексты, которые завтра могут стать законами нашей страны».
В Сербской Православной Церкви резко осудили нападения украинских раскольников на храмы канонической Украинской Православной Церкви…
[показать]Попытка главы раскольничьего «Киевского патриархата» лже-патриарха Филарета Денисенко апеллировать к Константинопольскому Патриархату в стремлении получить признание со стороны Поместных Православных Церквей не осталась без внимания со стороны представителей мирового Православия, однако это внимание обернулось для него совсем не тем, чего он ожидал, обращаясь к каноническим Церквам.
Вслед за представителями Болгарской Православной Церкви, жёстко осудивших действия украинских раскольников на Украине, иерархи Сербской Православной Церкви также решили напомнить украинским верующим, чтобы они держались подальше от таких людей, как Денисенко, поскольку он потерял уже не только совесть, но и саму веру в Христа Спасителя.
Об этом, в частности, заявил митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, который дал свой комментарий Союзу православных журналистов.
«Никто не имеет права делать то, что совершает, к сожалению, этот Денисенко. Очень грустно, ведь я его знаю. Когда он был митрополитом Московской Патриархии, кандидатом на пост Московского Патриарха, я встречался с ним. И считаю, если бы его тогда выбрали, никакого „киевского патриархата“ не было бы. Я это говорил и должен снова сказать: я сомневаюсь, что Денисенко верит в Бога» — заявил митрополит Амфилохий.
«Когда я видел, что он в Америке просил оружие, чтобы убивать свой народ, поддерживать кровавую гражданскую войну в Украине, я не мог в это поверить! Это стыдно! Этот человек не может верить в Бога. Дай Бог ему покаяния. Как частное лицо он может жить, как хочет, но ведь он использовал свой пост митрополита Киевского, чтобы совершить раскол», — сказал владыка.
«Самый ужасный раскол, который только может быть — раскол духовный. Он разорвал хитон Христа в Украине, Киевской Руси. Ведь Киево-Печерская Лавра — жемчужина мирового Православия. Это масштаб не Украины, но всего мира и всей Православной Церкви. Как ему не стыдно совершать такие злодеяния против своего народа, своей Церкви!» — продолжил иерарх.
«Его «киевский патриархат» существует на ненависти. Как же он может служить Литургию на ненависти к своим братьям?! Неужели он думает, что в этом будущее Украины и украинского народа?
И поэтому задаюсь вопросом: как этот Денисенко рассчитывает стать перед лицом Христа Бога на страшном суде? После всех этих злодейств, которые он совершает себе, своему народу, Церкви Божией в Украине. Как он думает с Богом встретиться?
Он привык встречаться с Порошенко, другими политиками и искать у них помощи. Но сейчас ему нужно искать помощи у Господа. И я искренне желаю и ему, и его последователям освободиться от лжи, ненависти, на которых сейчас пытаются строить будущее и Украины, и украинского народа, и Украинской Православной Церкви. Я очень надеюсь, что Бог им поможет.
Простите, что я так говорю, но, разрывая Церковь и единство народа Киевской Руси, Денисенко помогает сатане, чтобы разорвать единство народа и Церковного тела Киевской
Настоящая статья имеет целью осветить позицию Белого движения по отношению к легитимизму и взаимоотношения возглавителей основного ядра русской военной эмиграции с Российским Императорским Домом.
Это представляет некоторый интерес в т.ч. и потому, что в последнее время получили широкое распространение весьма извращенные представления на этот счет. Кроме того, в связи с активным обсуждением в 1990–е годы вопросов престолонаследия, в условиях роста общественных симпатий к Белому движению проявилась тенденция, опираясь на авторитет последнего, противопоставить его легитимизму вплоть до утверждений, что права «кирилловичей» на престол изначально отвергались наиболее достойной частью эмиграции и не более значили в общественном мнении, чем претензии всяких иных лиц. Поэтому хотелось бы обратить внимание хотя бы на основной аспект этой проблемы — что именно стояло за позицией белого военного руководства и что это значило в смысле признания или непризнания принципа легитимизма. Под Белым движением понимается совокупность антибольшевистских сил, сражавшихся на всех фронтах и на завершающем этапе борьбы воплощавшееся Русской Армией ген. Врангеля, а с 1.09.1924 г. — созданным на ее основе Русским Обще-Воинским Союзом (РОВС) и его руководителями.
Как хорошо известно, в годы гражданской войны Белое движение не выдвигало монархического лозунга, и с точки зрения интересов его борьбы против большевизма это было по ряду причин совершенно правильно. Прежде всего, не следует забывать о той степени дискредитации монархической идеи и «старого режима» вообще, которая реально имела место после февраля и в течение ближайших к нему лет. И без того «старый режим» был пугалом, которым большевики успешно пользовались. В этом приходилось отдавать себе отчет и руководителям монархического движения в эмиграции. Кроме того, в начале борьбы, когда император находился в заточении провозглашение монархического лозунга спровоцировало бы немедленную расправу с ним, а после его гибели лозунг терял смысл, ибо не может быть монархии без претендента. Вопрос же о претенденте был долго неясен, ибо недоказанность смерти великого князя Михаила Александровича не позволяла заявить о своих правах и великому князю Кириллу Владимировичу. Читать далее
Афины, 19 января 2017 г.
Премьер-министр Греции Алексис Ципрас поставил себе целью уничтожение Элладской Православной Церкви. Об этом заявил митрополит Калавритский Амвросий в открытом письме премьеру. Этот документ вызвал широкий общественный резонанс, сообщает Agionoros.ru со ссылкой на Romfea.
В начале своего послания владыка напоминает, что он был одним из тех, кто поверил предвыборным обещаниям Ципраса и рассчитывал на осуществление политики по освобождению Греции «от оккупации ее европейскими партнерами». Вместо этого правительство целенаправленно стало вести Грецию к катастрофе. В частности, властями поэтапно уничтожаются «экономика, культурное наследие, история, традиции и Православная вера».
Обращаясь к премьер-министру Владыка обвиняет его в том, что тот «поставил себе целью уничтожение Элладской Православной Церкви».
Помимо разрушения образования, наносится удар по семье. «Узаконены однополые союзы, участникам которых предоставляются такие же социальные льготы, как традиционным семьям».
Митрополит Амвросий полагает, что премьер-министр Греции ведет себя лицемерно: декларируя себя безбожником, он принимает участие в православных богослужениях, во время которых ведет себя неподобающим образом (демонстрирует свое безразличие, улыбается, смеется).
По мнению владыки, часть ответственности лежит и на представителях церковной иерархии, которые
В начале декабря на церемонии вручения премии «Алтын сапа» («Золотое качество») президент Казахстана Назарбаев выступил с резкой критикой «колониального прошлого» Казахстана, имея в виду период пребывания его территории в составе Российской империи. В России заявление Н. Назарбаева породило массу вопросов. СМИ поспешили напомнить, что никакого Казахстана в Российской империи не существовало.
В состав империи со второй четверти XVIII по середину XIX вв. в основном в добровольном порядке вошли три казахских жуза (племенных союза), которые минимальными признаками государства (наличие зафиксированных границ, собственного денежного обращения, армии и бюрократического аппарата) не обладали.
Как политическая целостность Казахстан возникает после Октябрьской революции 1917 г., и обязан своим существованием национальной политике большевиков, сделавших ставку.
Причем статус союзной республики Казахская АССР, ранее входившая в состав РСФСР, получила только в декабре 1936 г.
[300x233]/ronsslav.com/wp-content/uploads/2017/01/16.jpg" target="_blank">http://ronsslav.com/wp-content/uploads/2017/01/16.jpg 600w" sizes="(max-width: 300px) 100vw, 300px" />Вот слова Назарбаева: «Во времена царской России все богатства из земли вывозились, а нам просто оставляли перекопанную землю и заставляли глотать пыль. У нас даже дорог внутри страны не было. А сейчас видели, какую железную дорогу запустили? А раньше такого не было, потому что мы были колонией», – заявил Н. Назарбаев, добавив, что граждане республики должны благодарить землю за такие ее богатства, как нефть, газ, золото и серебро. «Это – наше богатство, которое у нас в кармане, его никто не заберет, – отметил казахстанский президент, – Несмотря на кризис и на всё плохое, что происходит, мы развиваемся. Мы не останавливаемся: запускаем гигантские предприятия, создаем новые рабочие места, современные заводы. Кто сейчас делает это в мире? Какое государство? Нет таких. Значит, мы страна, претендующая стать великой. У неё великий народ, и вы все его представители».
Как было на самом деле
Большая часть территории современного Казахстана в имперский период входила в состав Степного генерал-губернаторства с центром в Омске, называвшегося также Степным краем. Часть южных и юго-восточных территорий республики находилась в составе Туркестанского генерал-губернаторства со столицей в Ташкенте. В Российской империи не было и самого названия «Казахстан». Проживавшие на его территории кочевые племена именовались киргиз-кайсаками, равнинными или степными киргизами, а у самих казахов преобладало жузовое и племенное самосознание. Никакой казахской нации не было.
Формированием общего национального самосознания казахи обязаны, прежде всего, СССР, благодаря которому, помимо национальной государственности, пусть и контролировавшейся жестко союзным центром, у них появился национальный алфавит (сначала – на латинице, потом – на кириллице), система всеобщего образования и средств массовой информации на казахском языке, а также современные формы культурной жизни, такие как кино, театр и т.п.
Но и до 1917 г. территория современного Казахстана отнюдь не представляла собой выжженную пустыню. Одним из главных показателей благополучия общества до его перехода на современную модель низкой рождаемости является рост населения. В казахских жузах, как и среднеазиатских ханствах, до присоединения их к России прирост населения был очень низким (в 2-2.5 раза ниже, чем в Российской империи) из-за постоянных междоусобных войн, низкого уровня жизни, эпидемий и отсутствия медицины. После вхождения в состав России численность казахов стала быстро увеличиваться. Так, в Букеевской орде, которой в 1799 г. было разрешено перейти Урал и кочевать между ним и левым берегом Волги, численность населения в 1802 г. составляла 31 тыс., в 1857 г. – 100 тыс., а в 1897 г. – 207,3 тыс. чел. Общая же численность казахов с течение XIX века увеличилась с 2,25 до 4 млн чел., или почти в два раза. На рубеже XIX – XX веков их естественный прирост составлял 0,8 – 1,4%. Население Туркестанского края с середины XIX века до 1916 г. также почти удвоилось, увеличившись с 4 до 7,5 млн чел. В некоторых районах прирост населения
Подгорица, 17 января 2017 г.
Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий после совершения новогоднего молебна заявил, что сегодняшней Черногорией управляет кучка деревенских богачей, которые ограбили ее и обогатились за один день. По словам митрополита, их деды уничтожали местную буржуазию, а сейчас сами ей стали и строят будущее на захвате и братоубийстве.
По мнению митрополита, южнославянский коммунизм как великая идея не имел успеха, потому что был лишен Божьего благословения и основывался на убийстве Бога в человеке. Поэтому все, что сделано ее сыновьями, было отнято и разграблено.
Митрополит Амфилохий в очередной раз сравнил НАТО и новый мировой порядок с известными тоталитарными режимами, подчеркнув, что эти системы действуют теми же методами, бомбардировками Сербии и Черногории и отделением Косово и Метохии.
Митрополит также назвал признание самостоятельного государства Косово величайшим и ужасным предательством Черногории.
| 16 января 2017 |
[470x]
Лейтенант Сергей Аракчеев, дважды оправданный судом присяжных, но всё-таки по настоянию Рамзана Кадырова осужденный военным судом на 15 лет за преступление которого не совершал, после того как Рамзан Кадыров заявил о "недопонимание присяжными по данному уголовному делу воли моего народа" - наконец-то на свободе.
Об этом сообщили источники в телеграм-канале, опубликовав сообщение Услышал об этом еще перед Новым годом, но лишь сейчас удалось проверить. Подтвердилось. Офицер Сергей Аракчеев - на свободе".
Сергей Владимирович Аракчеев родился 6 июля 1981 года в селе Рождествено Владимирской области. В 2002 году окончил Северо-Кавказский военный институт внутренних войск МВД РФ. C 20 июня 2002 года по 3 марта 2003 года лейтенант Аракчеев проходил службу в Грозном в составе инженерно-сапёрной роты в/ч 3186 второго полка оперативного назначения ОДОН. Подразделение, которым он командовал, занималось разминированием дорог. За время командировки Сергей Аракчеев разминировал более 25 взрывных устройств, был награждён медалью Суворова, медалью «За воинскую доблесть», медалью «За ратную доблесть», наградным кинжалом от командира дивизии. По службе и по месту жительства характеризовался положительно, ранее не судим.
15 января 2003 года в окрестностях Грозного старший участковый Грозненского РОВД Чеченской Республики майор милиции Ю. И. Супрядкин обнаружил горящую автомашину «КАМАЗ». На следующий день примерно в километре от сгоревшей автомашины были обнаружены трупы трёх мужчин с многочисленными огнестрельными ранениями. По этому факту прокуратурой Грозного было возбуждено уголовное дело, позже объединённое с делом о похищении и ограблении Юнусова.
12 марта 2003 года старшему лейтенанту Евгению Худяковy было предъявлено обвинение в убийстве трёх мирных жителей Чечни.
17 марта 2003 года в войсковую часть 3186 (дивизия им. Дзержинского) поступил вызов на имя Сергея Аракчеева. Его вызывали в Ханкалу для допроса в качестве свидетеля по делу об убийстве трёх мирных жителей. 24 марта 2003 года, по прибытии в Ханкалу, Сергей Аракчеев был арестован.
3 ноября 2003 года Евгению Худякову и Сергею Аракчееву было предъявлено обвинение в убийстве двух или более лиц группой лиц по предварительному сговору, из корыстных побуждений, сопряженное с разбоем, по мотивам национальной ненависти или вражды, а также в разбое в целях завладения имуществом в крупном размере, превышении должностных полномочий, с
Из Проекта постановления Министерства здравоохранения Республики Беларусь «Об утверждении Норм медицинской этики и деонтологии исключен абзац о "недопущении явной демонстрации своей религиозной принадлежности"», сообщает сайт Белорусской Православной Церкви.
16 декабря 2016 года митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси, направил Министру здравоохранения Василию Ивановичу Жарко письмо относительно Проекта постановления Министерства здравоохранения Республики Беларусь «Об утверждении Норм медицинской этики и деонтологии».
Письмо, в частности, содержало просьбу изъять из пункта 7 Проекта постановления Министерства здравоохранения Республики Беларусь «Об утверждении Норм медицинской этики и деонтологии» следующий абзац: «Не допускается: явная демонстрация своей религиозной принадлежности, открытое ношение религиозных знаков и символов».
В ответном письме Министра здравоохранения говорится: «Предложения и замечания Белорусской Православной Церкви приняты во внимание и абзац о "недопущении явной демонстрации своей религиозной принадлежности, открытом ношении религиозных знаков и символов" будет исключён Министерством здравоохранения Республики Беларусь из Проекта».
Глава медицинского ведомства также отметил, что «Министерство здравоохранения Республики Беларусь и в дальнейшем будет содействовать взаимному сотрудничеству».
В благодарственном письме Патриаршего Экзарха на имя Министра здравоохранения говорится: «Принятое Вами решение является ярким свидетельством Вашего внимания и неравнодушия к мнению верующих граждан Республики Беларусь и взаимопонимания между Министерством здравоохранения и Белорусской Православной Церковью».
Российским раввинам понравилось определение антисемитизма
[показать]/antimodern.ru/wp-content/uploads/antisemitism.jpg" target="_blank">http://antimodern.ru/wp-content/uploads/antisemitism.jpg 640w" style="margin: 0px; padding: 0px; border: 0px; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; font-stretch: inherit; font-size: inherit; line-height: inherit; font-family: inherit; vertical-align: baseline; max-width: 100%; height: auto;" width="300" />
Раввин Шаевич.
Представители Конгресса еврейских религиозных организаций и объединений в России (КЕРООР) главный раввин России Адольф Шаевич и главный раввин Москвы Пинхас Гольдшмидт поддержали рабочее определение антисемитизма, которое будет представлено на голосование на заседании Совета министров иностранных дел стран ОБСЕ в Гамбурге 8-9 декабря, сообщила пресс-служба КЕРООР.
Антисемитизм — определенное восприятие евреев, которое выражается через ненависть к ним. Риторические и физические проявления антисемитизма адресованы к еврейским или нееврейским физическим лицам и/или их собственности, к еврейским общественным и религиозным организациям.
Такое рабочее определение антисемитизма было принято в Бухаресте на пленарном заседании Международного альянса памяти жертв Холокоста (МАПХ) в мае нынешнего года.
Чтобы стала понятна радость российских раввинов, следует подробнее ознакомиться срешением МАПХ. Рабочее определение проиллюстрировано рядом примеров, согласно которым, например, государство Израиль запрещено называть построенным на расистском принципе.
Христианам будет полезно знать, что теперь под определение
Если в 2007 году было возбуждено только три подобных уголовных дела, то сейчас их насчитывается несколько сотен в год.
Согласно графику, в 2007 году «экстремистских» дел, связанных с материалами в интернете, было всего три, в 2015 году их насчитывалось уже 194.
Сотрудник «Команды 29» Николай Овчинников рассказал журналистам, что график был создан на основе данных центра «Сова».
«Это высказывания, за которые кто-то был осуждён по статьям, относящимся к антиэкстремистскому законодательству или которые вызвали меры антиэкстремистского административного реагирования», — добавил Овчинников.
Напомним, что в мае текущего года опубликован доклад Центра экономических и политических реформ, подготовленный специально для «Газеты.ру», — согласно которому, в России стали судить за экстремизм в три раза чаще по сравнению с 2011 годом. Основная причина — у термина даже нет чёткого определения, в результате чего он продолжает расширяться и эволюционировать, достигая достаточно фантастических масштабов.
Киев, 22 ноября 2016 г.
19 ноября в Киеве, пожилая женщина, жительница одного из многоэтажных домов решила покончить с собой и выбралась из своей квартиры на карниз балкона, но спрыгнуть не решалась.
Местные жители, свидетели происходящего, вызвали полицию и спасателей. Первым на место прибыл наряд полиции. Но молодые сотрудники полиции и медики не знали, что предпринять и растерянно наблюдали за развитием событий из окна соседней квартиры. А действовать нужно было решительно и быстро, сообщает сайт Druzhina.kiev.ua.
Совершенно неожиданно на помощь правоохранителям пришел православный священнослужитель. Это был настоятель храма святителя Николая чудотворца, который находится напротив упомянутого дома. Протоиерей Николай Загородний заметил происходящее неподалеку и поднялся в квартиру, где находились полицейские.
Затем он заговорил с женщиной, в результате чего она пошла на контакт и даже дала священнику руку. Отец Николай продолжал разговаривать с женщиной и убеждать ее не совершать опрометчивых поступков, а в это время спасатели вскрывали двери квартиры в которой она находилась. Наконец, работники МЧС вошли в квартиру и окончательно предотвратили трагедию.