• Авторизация
Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»


«Подобные высказывания депутата обличают его полную несостоятельность» 18-01-2014 16:50
ruskline.ru/news_rl/2014/01...yatelnost/

 

Иерей Алексий Мороз о заявлении Бориса Вишневского, возмущенного участием органов власти и государственных СМИ в организации и освещении пребывания Даров волхвов в России …

[200x280]

Депутат Законодательного собрания Санкт-Петербурга (фракция «Яблоко») Борис Вишневский в заметке под названием «Праздник святого Йоргена - 2», опубликованной на сайте радио «Эхо Москвы», заявил, что относится «совершенно спокойно» к поклонению Дарам волхвов, ибо, как отметил он, это «сугубо частное дело». При этом он, как и ряд других деятелей либерального направления,сомневается в их подлинности. Депутата возмущает больше всего то, что в светском государстве со стороны власти и государственных СМИ уделяется такое внимание этому событию. «Почему в светском государстве предметы поклонения верующих рекламируются по федеральным телеканалам (без малейших признаков оплаты за счет РПЦ соответствующего, и крайне дорогостоящего рекламного времени)? Почему о них на первой полосе (и без тени сомнения в их подлинности) пишет смольнинская агитка "Петербургский дневник", выходящая огромным тиражом на деньги налогоплательщиков, в том числе и неверующих? Почему встречать "дары" в аэропорту приезжает вице-губернатор Петербурга? Почему за счет города (а не за счет РПЦ – не самой бедной в стране организации) у Новодевичьего собора, где выставлены "дары", обеспечиваются туалеты и горячее питание, а с линий снимаются городские автобусы для обогрева стоящих в очереди? Почему для охраны "даров" и обеспечения порядка в очереди к ним мобилизуются немалые силы полиции (тоже существующей на деньги всех налогоплательщиков)?» - негодует Вишневский. 

В свою очередь, депутат петербургского Законодательного собрания Виталий Милонов назвал своего коллегу по ЗакСу Бориса Вишневского «мерзкой личностью». При этом парламентарий не боится ответственности за оскорбление и считает, что, наоборот, Вишневский оскорбил большинство петербуржцев, пишет сайтЗакс.ру.

«Всем советую ознакомиться с блогом христоненавистника, русофоба и просто мерзкой личности Бориса "Вишневского"», - написал Милонов на своей странице «ВКонтакте». 

«Мерзкая личность - это та личность, которая считает, что нужно убрать бесплатные туалеты и полицейскую охрану от значительной части петербуржцев, которые пришли поклониться Дарам волхвов, - объяснил в беседе с Закс.Ру свое высказывание Милонов. - Я считаю, это мерзко и недостойно петербургского депутата». 

Также Милонов сравнил охрану верующих с охраной активистов сообщества содомитов во время акций, попутно обвинив «яблочника» в поклонении «золотому тельцу».

«Когда друзья Вишневского в количестве ста штук выходят со своими "голубыми" плакатами на Марсово поле перед западными журналистами, этих людей надо охранять и за мой счет обеспечивать проведение их мероприятия, - говорит Милонов. - …Почему бюджет города не может позаботиться о десятках тысяч людей, которые пришли не заявить о своих ничтожных правах, которые на самом деле отсутствуют, а реализовать свое право на свободу вероисповедания? Я понимаю, что это не золотой телец, которому привык поклоняться Борис Лазаревич, и не Стена Плача».

Ответственности за свои высказывания Милонов не боится. По его словам, это Вишневский высказался оскорбительно и должен извиниться.

«Я считаю, что Борис Вишневский оскорбил подавляющее большинство петербуржцев своим бестактным, бесцеремонным, наглым заявлением, злобным и пышущим ядом в отношении десятков тысяч людей, - считает Милонов. - Я простой русский человек. Мы никогда не будем вилять, как уж на сковородке, как глист, говорим как есть. Я считаю, Борис Лазаревич должен извиниться».

Мы попросили прокомментировать высказывание Б.Вишневского известного священника,

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
СЕРГИЙ (РЫБКО), ИГУМЕН. «ЕСЛИ КЛЕВЕТА НЕ ИМЕЕТ ПОД СОБОЙ ПОЧВЫ, ОНА СКОРО РАССЕЕТСЯ КАК ДЫМ»: ОБ ОТЦЕ АНДРЕЕ КУРАЕВЕ 17-01-2014 19:29


 

Православный взгляд 2014 / 16.01
 

 

Сразу оговорюсь: не хотелось бы высказывать нелицеприятные вещи о своем собрате в то время, когда Господь посещает его скорбями. Но поскольку, вместо того, чтобы элементарно смириться, отец Андрей Кураев начал нападки на самое для меня дорогое – на Церковь, молчание неуместно. Принуждают меня говорить и многочисленные просьбы моих духовных друзей, прихожан храмов, где я являюсь настоятелем, а также недоуменные вопросы тех, кого я на протяжении многих лет пытаюсь привести к Богу – неформалов и рокеров. Хочется надеяться, что сказанное мной о. Андрей воспримет не как проявление вражды к нему, а как братский призыв к покаянию.

 

 

Отец Сергий, мало было людей, кто бы не испытал настоящий шок от прочтения последних публикаций отца Андрея Кураева. Но сейчас прошло уже некоторое время и можно сделать какие-то выводы. Поэтому первый вопрос. Какие истинные цели преследует Кураев? Ведь согласитесь, что объяснять всё исключительно личными амбициями и оскорбленным самолюбием за исключение из Московской духовной академии – слишком просто? Или, по Вашему, всё как раз действительно просто и лежит на поверхности?

Что движет отцом Андреем? Мне трудно сказать. Знакомы мы поверхностно. Но даже если им движет ревность о чистоте Церкви, неужели он не понимает, что предавая широкой огласке некоторые, якобы известные ему, «мелочи архиерейской жизни», он в первую очередь бьет по совести тех малых сих, к которым были обращены его многолетние миссионерские труды? То есть, тех, кто еще не воцерковился, не пришел в Церковь, но идет к ней (мы, воцерковленные, потерпим). И вот отец Андрей лишает таких последней надежды, потому что Церковь – это, прежде всего, люди: святые, праведные и грешные. Ищущие Христа не могут воспринять Его сразу. Они воспринимают Его через людей Церкви. Если среди «разлиянного блуда  века сего» находится хотя бы один праведник, это уже великое свидетельство Истины. Если находится святой – это свидетельство непререкаемое. «Внешние» идут в Церковь сначала к людям, то есть, к священникам и епископам. Куда идти им теперь? К отцу Андрею Кураеву? Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской.(Мф. 18; 6).

Поэтому определенного рода вещи не должны выноситься за пределы Таинства исповеди или разбирательства Церковного суда. Все, что выносится за эти пределы, подходит под определение «разглашение чужих грехов», что само по себе есть грех. Но ведь д. А. Кураев не только разглашает чужие грехи – он откровенно клевещет! И хотя похоже, что он сам искренне верит в свою клевету, грех клеветы от этого не становится легче.

Среди возможных причин действий о. Андрея, решусь указать на одну вещь в его широкой литературной деятельности, на которую пока никто не обратил должного внимания. Отец Андрей почему-то лютой ненавистью ненавидит современное

Читать далее...
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии

О. Сергий(Рыбко) о "нашем" телевидении 16-01-2014 21:27
regions.ru/news/2493838/

 

Игумен Сергий (Рыбко)

Известный православный миссионер, настоятель храма Сошествия Святаго Духа на апостолов на Лазаревском кладбище

 
 

16.01.2014 10:04

Телеканал «Звезда» весьма неплох, хотя и с ностальгией по советскому прошлому. Конечно, хотелось бы меньше дурацкого, развлекательного, а больше интеллектуального. Канал «Культура» тоже вполне хорош, а «Первый» и канал «Россия» полны какого-то мусора - весьма странные фантазии у их руководства. Не говорю уже про каналы «ТНТ» и «Перец», они вообще для дебилов, по-моему. 

Конечно, надо создавать национальное телевидение, где будут говорить о серьезных вещах: о воспитании молодежи, о воспитании всего народа, о нравственных ценностях, о наших достижениях. Надо решать: или продолжать дебилизироваться, или все же становится настоящими патриотами.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«БЕЛОЕ БРАТСТВО» ВОЗВРАЩАЕТСЯ. Штрихи к портрету тоталитарной секты 16-01-2014 21:17


 

На улицах сибирских городов всё чаще и чаще стали появляться молодые люди, одетые в длинные белые балахоны. Они молча протягивают прохожим яркие листки и брошюрки, на обложках которых изображена женщина в одеяниях древнеегипетской жрицы и множество загадочно-красивых символов какого-то восточного культа. Судя по всему, в нашу жизнь снова вернулись «белые братья».

 

    

 

Сегодня память о них потускнела, но два десятилетия назад их кипучая деятельность поставила под угрозу жизнь и имущество множества семей в Украине, России и Белоруссии. В начале 90-ых тысячи человек, покинув свои семьи и, отдав квартиры, деньги и прочее имущество в распоряжение «Белого братства», словно безумные пели осанну «Матери Марии Дэви Христос», как называли они Марину Цвигун, и готовы были выполнить любой её приказ.

10 ноября 1993 года члены «Белого братства» устроили дикое побоище в центре Киева, пытались захватить храм святой Софии и собирались себя сжечь во имя торжества новой веры. Ходят упорные слухи, что «белые братья» хотят взять реванш и устроить «настоящий Армагеддон» на Софийской площади Киева, где 20 лет назад они потерпели неудачу, а у Храма Христа Спасителя в Москве – совершить публичное аутодафе, то есть собственное массовое самосожжение. Читать далее

 

Михаил Попенко

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/67514.htm

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Волхвы и комиссары 16-01-2014 21:05


 Елена Чудинова


16 января 2014  

 

Уж сколько раз твердили миру, что в каждом вольтерьянце сидит тоталитарист. Автор безумно лживых слов «ваше мнение мне отвратительно, но за ваше право его высказать я отдам жизнь», по счастью отдал черту душу раньше, чем благодарные современники успели предоставить ему полномочия абсолютного цензора над книгопечатием и газетным делом. Большевики, красиво стонавшие над ужасом царской цензуры (которая в действительности пропускала почти все) за неполный десяток лет в начале своего правления установили цензурные фильтры, прежде неведомые цивилизованному миру. Ибо все-таки одно дело, когда ты несешь в цензуру книгу, а цензура ее заворачивает, и вовсе другое, когда цензор присылает тебе на дом товарищей с маузерами. Могут меняться моды, может меняться климат, но вольтерьянец со своим внутренним тираном не меняется никогда.

Издания, куда пишут обыкновенно наши дежурные радетели за свободу мыслей и мнений, этими днями осчастливили нас дежавю. Было, такое уже было… Беснование, которым встречено всенародное поклонение Дарам Волхвов, мы наблюдали уже во дни прибытия в Москву Пояса Пресвятой Богородицы.

«Не замечая», что люди идут на поклонение реликвии вместе с детьми, журналисты и блоггеры муссировали тогда предположение, что они побуждаемы-де «примитивным магизмом», надеждой исцелить бесплодие. Да откуда ж в Москве столько бесплодных, чтоб из них выстроились многочасовые очереди?!

Литератор Дима Быков разродился в те дни бойким стишком, общий смысл коего сводился к тому, что-де всему этому советскому быдлу плохо без очередей. Не надо за колбасой стоять, так стоят к реликвии. Очень остроумно. Ну да что Быков, Быков гнусен всегда и во всем.

Единственное различие – сейчас вместо бессмертного утверждения, что многодетные матери ломятся исцелять бесплодие, пишут просто о том, что народ хочет решить свои проблемы с помощью чудес. Это, конечно, скучнее. Про «совковую любовь к очередям» вместо Быкова на сей раз высказался Просвирнин, но хрен-то редьки не слаще.

Но все та же дикая злоба, все то же желание просто-таки второй раз взорвать храм – желательно вместе с реликвиями и верующими. Комиссары хотят запутать всех в трех соснах. Они обзывают «совками» православных. А то мы не знаем, что единственно верный признак совка – ненависть к христианству. Вор кричит «держи вора», «совок» ругается «совком».

Все так же буйствует блогосфера. Повсеместно лепят демотиваторы, пишут статьи о том, что Дары «ненастоящие», сладострастно кричат об «vip-дверях». (Издержки воспитания не позволяют мне процитировать самую гнусную шуточку относительно этих vip-дверей, ходящую ныне по сети. Люди ли вообще те, кто на подобное способны?). Но хорошо, допустим, есть vip-двери. А где и когда их не было?! Те из наших вольтерьянцев, кто еще ходит в музеи (ну должны же среди них быть и такие) наверняка не брезгуют сами пройти по знакомству на популярную выставку. Почему б не оставить льготы на совести тех, кто ими пользуется? Нет, нельзя. Надо кричать, надо кривляться. Надо высылать репортеров, чтоб фотографировали проходящих без очереди.

Любезные, вас что, кто-нибудь самих гонит в эти очереди? На морозе стоять заставляет? Вроде бы нет. Оставьте проблемы «подлинности» реликвий тем, для кого это существенно. Уважьте чужое право поклониться собственным святыням! Оставьте, наконец, нам самим решать, важно ли то, что кто-то пролез вперед нас. Не дождемся. Из «творческого интеллигента» выглядывает комиссар. Благо кокаином от обоих несет совершенно одинаково.

Отрицать стотысячные толпы невозможно – разве что глаза себе и другим повыколоть. Поэтому стоит крик, что все это «никакие не православные», а просто «обуянные массовым психозом» и «облапошенные пиар-акцией» тупые обыватели, которые сами толком не знают, чего ради мерзнут на морозе. Среди бела дня открытое оскорбление звучит в адрес полумиллиона людей, тяжелым физическим действием выказавших религиозную самоидентификацию.

Стоит обратить внимание на одно превесьма важное обстоятельство. Прибытие в Россию сначала Пояса Богородицы, а затем Даров Волхвов развеяло некий миф. Миф недавний, но цепко

Читать далее...
комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии
Буддисты напали на христианские храмы в Шри-Ланке 14-01-2014 18:54
sedmitza.ru/text/4397183.html

 

По словам священников, в городе Хиккадува на юге страны толпа из 200 человек, возглавляемая монахами, напала на 2 христианские церкви

Коломбо. Представители христианских общин Шри-Ланки заявили, что радикально настроенные буддистские монахи, принадлежащие к сингальскому этническому большинству, совершили ряд нападений на христианские храмы, сопровождавшихся насилием.

По словам священников, в городе Хиккадува на юге страны толпа из 200 человек, возглавляемая монахами, напала на 2 христианские церкви, когда там шла воскресная служба. Нападавшие устроили разгром и пытались поджечь здания. Полиция не смогла остановить этих людей.

Среди сингальского населения Шри-Ланки, исповедующего буддизм, в последнее время наблюдается всплеск национализма.

Это уже не первый раз, когда местные буддисты нападают на храмы представителей других конфессий: в прошлом году в столице страны Коломбо ими было совершено нападение на мечеть.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Нигерийский президент запретил содомитские «браки» 14-01-2014 18:09
rusimperia.info/news/id18606.html

 

Закон о запрете однополых "браков" был подписан президентом Нигерии Гудлаком Джонатаном, об этом в понедельник сообщает агентство AP.

По данным агентства, соответствующий закон лидер африканского государства подписал  7 января.

Теперь нарушителям по закону грозит до 14 лет лишения свободы. До 10 лет тюрьмы могут получить педерасты, которые будут выражать свои чувства на публике, либо организовывать свои «клубы по интересам» и другие сообщества.  

В конце декабря прошлого года правительство другой страны африканского континента Уганды принял законопроект, который предусматривает пожизненный тюремный срок для тех, кто был повторно уличен в содомитских связях. Пропаганда "однополой любви", согласно законодательству, также подлежит уголовному преследованию.

Действия африканских лидеров вызвали критику со стороны "правозащитников" и некоторых лидеров западных государств, в том числе и госсекретаря Соединенных Штатов Америки Джона Керри.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Мэрия Москвы запретила проведение митинга против «исламофобии» 14-01-2014 18:07
rusk.ru/newsdata.php?idar=64415

 

 

Руководство официальных мусульманских и «кавказских» структур России поспешило от его устроителей отмежеваться…

[320x240]Мэрия Москвы отказалась согласовать митинг выходцев из республик Северного Кавказа на Манежной площади, сообщает Интерфакс. «Все, кто проводит массовые акции в Москве, понимают, что на Манежной площади нет условий для проведения массовых мероприятий. Там давно ничего не проводилось, и все прекрасно об этом знают», — заявил глава департамента региональной безопасности мэрии Москвы Алексей Майоров.

 

Кавказцы планировали провести акцию против «исламофобии и кавказофобии» 26 января, заявив, что в ней примет участие до миллиона человек. Организаторами мероприятия выступили Российский конгресс народов Кавказа, Союз татарской молодежи «Азатлык» и другие организации, сформированные по этническому признаку.

Один из организаторов, представитель Российского конгресса народов Кавказа, Абакар Абакаров заявил, что спонсоров у акции не будет, а деньги будут собраны в рамках открытой кампании. Сообщалось, что помимо кавказцев в акции планируют поучаствовать выходцы из Средней Азии и Поволжья.

О планах кавказцев провести в центре Москвы митинг против «кавказофобии» стало известно в начале декабря 2013 года. Одним из поводов стало уголовное дело против чеченского адвоката Мурада Мусаева, которого заподозрили в подкупе свидетелей и давлении на присяжных в деле об убийстве Юрия Буданова. Также организаторы акции планировали высказаться против запрета на хиджабы в школах, действий властей, мешающих строительству новых мечетей, а также против разжигания межнациональной розни в СМИ.

При этом митинг на данный момент больше не позиционируется как митинг «кавказцев и мусульман», а как мероприятие для открытого обсуждения межнациональных отношений в России, направленный против «ксенофобии».

Инициативу проведения «кавказского митинга в центре Москвы» в конце минувшего года осудил Российский конгресс народов Кавказа как потенциально накаляющую межнациональные отношения в Москве; глава Совета муфтиев России Равиль Гайнутдин заявил, что «религиозные организации никогда не участвуют ни в каких митингах».

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Суд над генералом Младичем: новый этап 13-01-2014 19:25


 

Александр МЕЗЯЕВ | 12.01.2014 | 00:00
 

В последние дни 2013 года завершилась обвинительная часть судебного процесса «Прокурор против генерала Ратко Младича» в Международном уголовном трибунале по бывшей Югославии. Трибунал работает по англо-саксонской процессуальной модели, когда судебный процесс делится на две части - обвинительную и защитную; в первой части выступают свидетели обвинения, а во второй – свидетели защиты. Обвинительная часть процесса началась 16 мая 2012 года и продолжалась до декабря 2013 года. За это время было представлено более полутораста свидетелей и несколько десятков тысяч документов в качестве свидетельств. Окончание обвинительной части процесса – хорошая возможность сделать предварительную оценку представленных доказательств и положения сторон.

Генерал Р. Младич обвиняется в геноциде, преследованиях, истреблении, убийствах, терроре, незаконных нападениях на гражданские объекты, бесчеловечных актах и взятии заложников. За полтора года обвинительной части процесса на стороне обвинения выступили 164 свидетеля, которых можно отнести к пяти основным группам: свидетели-жертвы преступлений; свидетели-военные; свидетели-эксперты, свидетели-журналисты и свидетели-инсайдеры.

Первая группа свидетелей - жертвы преступлений - дали показания о совершении конкретных преступлений в тех или иных регионах Боснии (основная часть обвинений касается Баня Луки, Бейлины, Фочи, Клюича, Нови Града, Пале, Приедоре, Трново, Сански Моста, Соколаце, Котор Вароша и Власеницы). Значительная часть представших свидетелей была вызвана для розыгрыша спектакля: например, свидетель Эльведин Пашич, который в прямом смысле рыдал на протяжении всех своих показаний, которые то и дело прерывались. Однако связь между страданиями Пашича и действиями генерала Младича доказать не удалось. Впрочем, этого и не требовалось. Цель показаний подобного рода свидетелей – формирование общественного мнения, а не судебные доказательства.

Группа свидетелей-военных должна была доказать, что были совершены именно военные, то есть международные, преступления. В основном это были военные стран НАТО или их союзников и сотрудники военной миссии ООН (UNPROFOR). Впрочем, даже когда речь шла не о странах НАТО, подбор свидетелей был соответствующим. Так, например, в качестве «нейтрального» миротворца был представлен бывший командующий сектором Сараево Миссии ООН в Боснии египетский генерал Хусейн Абдель Разек. Учитывая, что одной из противостоящих сторон боснийской войны были мусульмане, пристрастность Разека очевидна. Особенно на фоне той военной и финансовой помощи, которую мусульманские страны, включая Египет, и силы UNPROFOR, находившиеся под их командованием, оказывали босанцам. Среди других важных свидетелей этой категории можно также назвать командовавших Миссией ООН британских генералов Майкла Роуза и Руперта Смита. Особой частью этой категории свидетелей являются военные голландского батальона UNPROFOR. Согласно решению Верховного суда Нидерландов, это государство несёт ответственность за гибель ряда лиц во время так называемых событий в Сребренице (которые являются одним из пунктов обвинения против генерала Младича). Если напомнить о том, что председатель судебной палаты Альфонс Ори является гражданином Нидерландов, становится понятным, насколько убедительны и уместны голландские военные как обвинители и голландский судья как нейтральный арбитр на данном

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Суд приговорил к штрафу журналиста, оклеветавшего Ватопедского игумена Ефрема 13-01-2014 19:18
sedmitza.ru/text/4396295.html

 

Cуд 1-й инстанции города Афины вынес решение относительно журналиста Костаса Ваксеваниса

АФИНЫ. 10 января греческое агентство церковных новостей "Ромфея" сообщило о судебном решении, которое вынес суд 1-й инстанции города Афины относительно журналиста Костаса Ваксеваниса, который первым начал в СМИ кампанию против старца Ефрема и монастыря Ватопед. 

Суд признал, что публикации Ваксеваниса в интернете и еженедельном журнале "Эпикера" содержали ложные сведения, которые оскорбляли достоинство афонского монастыря и его игумена. Более того, журналист заведомознал, что оперирует ложной информацией.

Судебное решение обязывает Ваксеваниса опубликовать опровержение и перечислить на счет монастыря 10 тысяч евро за нанесенный моральный ущерб.

Монастырь Ватопед уже заявил о передачеэтой суммы столовым для неимущих, которые содержит Афинская Архиепископия.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ЛЮБИТЕЛЯМ МИГРАНТОВ – НОВОСЕЛОВ В СПАЛЬНЮ! 12-01-2014 14:27


 

Людей надо любить. Мигранты – тоже люди, и потому их тоже надо любить. Однако советское воспитание и этика почему-то подсказывают мне, что любить людей нужно за свой счет, а не за чужой. Странная получается любовь, при которой счета выставляют не себе, а русскому народу. С этой практикой вообще давно нужно завершать: когда счета с гулянок и проектов определенных организаций и территорий присылают почему-то русским людям. Когда гуляют одни, а оплачивают другие – это большая экономическая несправедливость, кстати, мало относящаяся к сфере межнациональных отношений.

Как армянин, я испытываю острую неприязнь к людям, расшатывающим и разрушающим Россию: проблемы России аукаются в Армении в десятикратном размере. Можно сказать – если у России насморк, то у Армении тут же будет воспаление легких…

Поэтому, когда научный сотрудник Института фундаментальных междисциплинарных исследований НИУ ВШЭ Алексей Бессуднов рассуждает о великом благе вливания мигрантов в российскую экономику – я испытываю большое желание прописать десять таджиков к нему в коттедж. У таких, как Бессуднов, начисто отсутствует понимание что СТРАНА РОССИЯ ТАКОЙ ЖЕ ДОМ РУССКИХ, КАК КВАРТИРА БЕССУДНОВА – ДОМ СЕМЬИ БЕССУДНОВА.

Не желая превращать свою личную квартиру в коммуналку для узбеков и молдаван, г-н Бессуднов почему-то считает, что дом русского народа в коммуналку превратить можно и нужно. Он непременно скажет, припри его к стене – мол, страна и квартира – разные вещи.

А почему разные?

(...) Люди в них обеих живут? Живут! Площадью их обе измеряют? Измеряют! Вход в них на замке? Да, на замке, чтобы не расхитили материальные ценности – как из квартиры, так и из страны. Так почему же место проживания определенной площади, закрытое на замок от посторонних – в одном случае неприкосновенно (жилище неприкосновенно), а в другом случае должно быть открыто и распахнуто всем приезжим?!

Мигранты люди, их жаль, сердце кровью обливается на них смотреть; Ну, а русских – не жаль? Они не люди? Почему такая однобокая жалость только к чернявым (я сам чернявый, но истина дороже), почему жалости не заслуживают блондины?

Почему нужно человека, которого вы пожалели, селить не у вас в доме, а в доме русского народа?

За что русскому народу такое «счастье» - оплачивать счета за вашу жалость?

Ну, допустим, встретили вы бомжа в подъезде, и повели его к себе: дело ваше, мойте, кормите – Бог зачтет! Но если вы повели его не к себе, а к соседу дяде Ване, и, назойливо звоня в дверь, объяснили соседу, что теперь его первейший долг – все делить с бомжом, которого вы пожалели, а вам самим некогда, вы побежали на лекции в ВШЭ… Наверное, сосед вас пошлет, и будет прав.

Но ведь не подобное даже, а точно то же самое происходит, когда либералы, чаще всего даже нерусские по происхождению, тащат в русский дом мигрантов и велят учится толерантности в русском доме, превращаемом в коммуналку! Читать далее

 

http://economicsandwe.com/doc/3182/

 

Автор: Вазген АВАГЯН, специально для ЭиМ.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Как репрессировали Рождество 11-01-2014 17:02


 

Что праздновали на зимних каникулах в «Стране советов»?

[700x291]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«В городе Брянске местные комсомольцы в ночь перед одним из праздников вскрыли церковь и проникли на колокольню, унеся церковный инвентарь и сняв языки у колоколов, после чего унесли все это в лес, где и сожгли то, что можно было сжечь. Публика в сильном негодовании клеймит РКСМ как бандитскую и хулиганскую организацию…» Что это? Цитата из газетной статьи, автор которой с ненавистью относится к большевикам и комсомольцам? Какое-нибудь популярное издание по истории Русской Церкви, обличающее советскую власть? Нет. Это отрывок из секретной сводки ОГПУ от 4 июля 1924 года, предназначенной для партийного руководства. Документ. Ни убавить ни прибавить.

Товарищ Троцкий рыхлит почву

Вместе со всеми церковными устоями, вместе со старинным бытом церковным и всею совокупностью православной веры Рождество пострадало от революционных властей. Оно превратилось в репрессированный праздник.
В старой Москве Рождество праздновали пышно, звонко, радостно. Писатель Иван Шмелев рассказывает о той поре с трепетным восторгом: «Перед Рождеством, дня за три,

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
60 ТЫСЯЧ НЕМЦЕВ ПОДПИСАЛИСЬ ПРОТИВ ШКОЛЬНОГО КУРСА, ПОСВЯЩЕННОГО ГОМОСЕКСУАЛИЗМУ 11-01-2014 16:57
pravoslavie.ru/news/67443.htm

Более 61 тыс. жителей немецкой земли Баден-Вюртемберг, сообщает InoPressa, подписались под онлайн-петицией против появления в школах занятий, на которых будут более подробно рассказывать о гомосексуализме и о том, что не все люди подпадают под стандартную схему "мужчина и женщина". Соответствующий предмет, называющийся "Одобрение разнообразия сексуальных отношений", уже утвержден коалиционным правительством федеральной земли, состоящим из "Зеленых" и СДПГ, и должен появиться в расписании местных школ в 2015 году.

 

Против инициатора петиции, оказавшимся учителем реального училища, возбуждено уголовное дело.

По мнению противников нового курса, нововведение направлено на "педагогическое, моральное и идеологическое перевоспитание учащихся".

Глава местных "Зеленых" Оливер Хильденбранд, наоборот, считает, что школу необходимо сделать местом разнообразия и одобрения. В петиции же, как отмечают "Зеленые", "уровень транс- и гомофобии зашкаливает". Пресс-секретарь фракции СДПГ по вопросам образования Штефан Фульст-Бляй также заявил, что "партия выступает за открытое и толерантное общество, тогда как онлайн-петиция пронизана духом нетерпимости", передает издание.

Против инициатора петиции, оказавшимся учителем реального училища, возбуждено уголовное дело, рассматривается вопрос о профессиональной пригодности преподавателя.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
СЕПАРАТИЗМ В ОБЛИЧИИ РЕГИОНАЛИЗМА ОТ КАЛИНИНГРАДА ДО ВЛАДИВОСТОКА / В.Н. ШУЛЬГИН 10-01-2014 19:49


 

Попытка оценки «пограничных» идеологем, рождённых геополитическими переменами постсоветского периода
 

События последнего двадцатипятилетия показывают, что устранение русской идеи из числа постоянных ориентиров российского государства и русского общества приводит к её замене ложными идеологемами. Они сконструированы по правилам софистики, поддержаны зарубежьем, и в своей совокупности играют роль ментального «Троянского коня».

Исхожу из следующих аксиом и определений. 1) Безнародность (или усвоение духа чужой народности) как состояние добровольного или навязанного устранения русского характера (менталитета) у граждан России является противоестественным русофобским феноменом. 2) Противонародные установки, добровольно усвоенные под влиянием среды и моды, ведут к неизбежному «переформатированию» человека внутреннего, к замене русизма американизмом, германизмом, полонизмом и т. п. чуждыми нам настроениями. Святое место души ни в коем случае пустым не остаётся. 3) Замена своего чужим даром не проходит, поскольку объективно ведёт к шизоидным последствиям для тех, кто допустил вытравление из себя самобытного духа народности, равно и для всего нашего народа в целом. Новая смердяковщина основательно прикипела к интеллигентскому сознанию. Общество, ведомое таким образованным классом, обречено идти по определению академика И.Р. Шафаревича «двумя дорогами», обе из которых ведут к обрыву [1].

Сделанный вывод о шизоидности результатов процесса нелицеприятен, но верен. Новые смердяковствующие продолжают говорить и думать по-русски, поскольку рождены русскими, воспитаны бабушками, певшими им народные песни, рассказывавшими им сказки своего народа. Их душевное первоначало, таким образом, – это воспринятый с молоком матери русизм. Став зрелыми, они вытравили из себя самородность, став плакальщиками по Кёнигсбергу и его немецким клейнодам-ценностям и, естественно, хулителями всего русского (русские, по их мнению, – это неисправимое воплощение пьяни, рвани, грязи, невежества, бескультурья и т. п.).

Аналогичные процессы характерны и для целого ряда архангелогородских и иных наших окраинных интеллигентов, вдруг обнаруживших свою чужеродность по отношению к русскому народу и близость к норвежцам, которые и спонсируют, кстати говоря, рождение столь необычной любви [2]. Проблема в том, что вытравить русизм на уровне сознания, очевидно, можно, превратившись в добровольца-ненавистника своего народа. Однако на глубинном уровне подсознания такая вивисекция невозможна: человек продолжает мыслить русскими образами и по-русски. В силу этого конфликта сознательного и подсознательного у одного и того же лица наступают, по сути, шизоидные последствия раздвоения личности. Ничего кроме ужаса ждать от такого сочетания нельзя. Честные представители нашей общественности это сознают [3]. Читать далее

Владимир Николаевич Шульгин - профессор Балтийского федерального университета им. И. Канта (Калининград)

http://www.iarex.ru/articles/43408.html

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ответ Полине Жеребцовой, человеку и бипатриду 10-01-2014 19:41


 

Станислав  Смагин, 

10.01.2014

 

Яростно стучать по клавиатуре в Рождественские каникулы меня заставил опус некоей Полины Жеребцовой, с пафосом и в красках укоряющей М.Б.Ходорковского за его позицию по Северному Кавказу. Прочитал я сей крик души почти неделю назад, вчера же наткнулся вновь – и в свете волгоградских терактов отрефлексировал особенно остро.

Грани.ру вообще представляют собой заповедник непуганой, махровой и образцовой русофобии с отчетливо выраженным этносоциальным габитусом – тут тебе и Валерия Ильинична, и Мильштейн с Рубинштейном, и Подрабинек с Ихловым (этот настолько упоролся, что попал, похоже, в немилость даже у всеядной граненой редакции; его тезис «отрицание ценностей Просвещения есть нацизм» наверняка заставил бы удивленно вскинуть брови таких известных нацистов, как Берк, де Местр и Победоносцев). Очерк Жеребцовой, однако, отличает определенная для данного ресурса оригинальность: во-первых, автор русская (мои комментаторы в ЖЖ, изучив автобиографию Полины, подсказали, что бабушка у неё еврейка, дедушка чеченец, а сама она считает себя «гражданкой мира», так что недоумение ожидаемо оказалось снятым), во-вторых, жанр произведения не традиционная теоретическая русофобия (ну какие весомые претензии к русским у того же Ихлова, кроме самого – бесспорно, возмутительного – факта их существования? Отказались сыграть Хава Нагилу в ресторане Матрешка?), но, скорее, русофобия сопричастия.

Жеребцова, проживающая ныне в Финляндии, но родившаяся в Грозном, стала свидетельницей обеих чеченских кампаний. Пишет она о своих впечатлениях остро, живо, главное – правдиво. Вот только правдивость эта заставляет вспомнить старый анекдот.

Жил-был одноглазый король. Однажды он объявил конкурс на лучший портрет себя любимого. Один художник нарисовал монарха таким, какой он есть, без глаза, и был казнен за очернение. Так умер реализм. Второй художник изобразил короля без увечья – и был казнен за ложь. Так умер романтизм. Третий же художник, недолго думая, нарисовал капризулю в профиль, с той стороны, где глаз присутствовал – и был щедро награжден. Так родился соцреализм.

Вот и госпожа Жеребцова пишет в жанре по-человечески понятного, но от этого не менее вульгарного соцреализма, сводя весь ужас и боль чеченских войн к временным рамкам непосредственно военных операций, и пространственным – своего дома, максимум квартала. Цитирую: «В нашем доме из 48 квартир 10 было чеченских, остальные - русские, армянские, цыганские, азербайджанские, ингушские, еврейские, польские... Мы жили дружно, пока не началась война. Война смела все: жизни, дружбу, любовь. Она уничтожила все». Пронзительно, да? Вот только любые процессы в низовых ячейках общества так или иначе, но воспроизводят жизнь общества и государства в целом. 

Русско-еврейско-ингушские дома жили дружно, пока существовало крепкое государство с кривой, худой, слепой, местами идиотской, но хотя бы осмысленной национальной политикой. После распада СССР везде, где было тонко, немедленно порвалось – и к моменту, обозначенному Полиной как «началась война», русских в Чечне уже почти четыре года резали с упоением и завидной целеустремленностью. В Грозном, действительно, было чуть спокойнее, чем на вайнахской периферии, оставались маленькие островки межнациональной гармонии – но именно «чуть» и «островки». Факт геноцида русских в Чечне признан множеством государственных чиновников, включая бывшего тогда посмелее президента Путина, его конфидента Говорухина, вице-премьера Рогозина и даже одиозного автора экстравагантных этнических концепций академика Тишкова. Но потоки русской крови Полина Жеребцова почему-то не заметила, она заметила и оплакала лишь печальный финал своего польско-цыганского Калабуховского дома.

В статье красочно
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Лидер азербайджанских исламистов подтвердил свою связь с Тягнибоком 09-01-2014 18:47
rusimperia.info/news/id18582.html

 

Министр внутренних дел Азербайджана Искандер Гамидов, глава азербайджанского отделения экстремистской организации "Серые волки", имеющей целью создание «большой Турции», интересы которой распространяются на регионы Черноморского побережья Украины, официально подтверждает свои связи с главой организации ВО "Свобода" Олегом Тягнибоком.

Экс-глава МВД Азербайджана, лидер азербайджанских «Серых волков» Искендер Гамидов подтвердил, что он объявлен на Украине персоной нон грата. "Я испытываю чувство гордости, что пророссийское правительство Януковича объявило меня персоной нон грата, но это решение ни в коем случае нельзя считать решением украинского народа.

Я очень люблю украинский народ и поддерживаю его борьбу за свободу. Кроме этого, лидер украинских националистов Олег Тягнибок - мой лучший друг, и я с ним постоянно поддерживаю связь. Мне, честно говоря, глубоко безразлично, что думают обо мне украинские власти. Я поддерживал и буду поддерживать украинский народ, и никакими запретами невозможно остановить борьбу украинского народа за свободу", - сказал экс-министр, комментируя обращение украинских общественных деятелей в украинские спецслужбы с жалобой на «экстремистские действия Гамидова на территории Украины».

В то же время, как сообщается в обращении лидера украинского движения «Права справа» Дмитрия Снегирева, направленном в Службу безопасности Украины, «после распада СССР «Серые волки» активизировались на территории нашего государства. В Азербайджане было создано отделение под руководством министра внутренних дел Азербайджана Искендера Гамидова, который непосредственно руководил деятельностью организации на территории Украины. Продвижение и координация деятельности организации на территории Украины осуществлялись под прикрытием азербайджанских культурно-просветительских обществ».

Обращение направлено на имя начальника Службы безопасности Украины генерал-майора А. Г. Якименко, сообщают украинские источники. В своем обращении Снегирев акцентирует внимание на активизации деятельности радикальных религиозных и националистических организаций на территории страны: «В последнее время в Украине активизирует свою деятельность радикальная исламистская структура - "Серые волки". Ее украинским отделением руководит гражданин Турции, этнический татарин, прибывший в нашу страну через Одессу.

"Серые волки", к которым имеет непосредственное отношение Искендер Гамидов, имеют контакты как с турецкими спецслужбами, так и ваххабитскими организациями Саудовской Аравии.

Идеология «Серых волков» отражает интересы влиятельной группы турецких политиков и духовенства, призывающих к созданию «великой Турции», интересы которой распространяются на регионы Черноморского побережья Украины. На данный момент в орбите интересов "Серых волков " т. н. Азовское медресе, которое действует под патронатом турецкого фонда Азиза Махмуда Худаи Вакуфы.

В последнее время активизировалась деятельность турецких эмиссаров в г. Одессе. С 1994 года в этом городе эмиссарами арендуется помещение по улице Балковской. Уже почти десять лет там работает мечеть «Ар-Рахма». Имамом этой мечети является Хуссам Осман из Ливана. Значительная часть мусульман, в основном арабские студенты, обучающиеся в вузах Одессы, с 1996 года арендуют помещение бывшего детского сада, где была зарегистрирована «Религиозная община мусульман Одессы», которая тесно сотрудничает с турецкими благотворительными фондами. Значительную помощь в работе этого общества оказывают общественные организации "Арраид" и "«Аль-Масар". Ассоциация «Арраид» начала формироваться в нашей стране благодаря студентам-арабам, которые в большом

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
ПРИ КРЕЩЕНИИ В АНГЛИКАНСКОЙ ЦЕРКВИ БОЛЬШЕ НЕ НУЖНО ОТРЕКАТЬСЯ ОТ САТАНЫ 07-01-2014 15:04
pravoslavie.ru/news/67333.htm

 

Англиканская церковь тестирует современную версию крещения младенцев, пишетThe Telegraph. Согласно новому тексту этой службы, родителей и крестных больше не просят "отречься от дьявола", "покаяться в грехах" и "поклониться Христу".

Новый текст, использование которого поддержано архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби, не содержит вопросов "отрицаешься ли ты сатаны и всякого восстания против Бога", а так же "каешься ли ты в своих грехах, которые отдаляют нас от Бога и ближних?", которые задают родителям и крестным, и на которые те должны ответить  "да, отрицаюсь" и "да, каюсь".

Вместо этого священник спрашивает: "Отрицаете ли вы зло? А также все его формы? И все его пустые обещания?"

В новом тексте службы, который уже используют 1000 приходов, не упоминается дьявол и не используется слово "грех".

Этот текст будет использоваться одновременно с традиционным, однако, предполагают комментаторы, окажется предпочтительным для большей части прихожан, если будет одобрен Генеральным синодом Англиканской церкви.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
«Операция Рачак» 05-01-2014 15:36


 

Как был подготовлен предлог для уже спланированной НАТО бомбардировки Югославии
 
       

В январе 1999 года мир облетела жуткая весть: сербы продолжают зверствовать в Косово, они вырезали мирных жителей в селе Рачак. Вывод был ожидаемым: сербы заслуживают сурового наказания. В роли борца за справедливость должна выступить НАТО.

Что же произошло?

Рачак – небольшое албанское село в двести с лишним домов недалеко от Штимля у подножья горы Езерска-Планина. В Рачаке находились 126 албанских боевиков и штаб террористической группы. Именно из Рачака постоянно совершались вылазки и нападения на полицейских. Проведение антитеррористической операции в селе полиция планировала давно, но откладывала, потому что все ее акции моментально интерпретировались как нападение на мирное население.

На этот раз в правоохранительных органах знали: в селе не было мирных жителей, кроме нескольких стариков. Антитеррористическая операция против боевиков была назначена на 15 января, о чем оповестили миссию ОБСЕ, в ней участвовали 110 полицейских и небольшое армейское подразделение. Согласно плану, небольшая группа полицейских начала выдвигаться к селу в 3 часа ночи. Они прошли незаметно через Рачак и заняли первый ряд окопов, вырытых албанцами на горе за селом и пустовавший в ту ночь. Остальные ждали начала операции на дороге, ведущей в село. К утру боевики были окружены.

На рассвете военные и полицейские начали выдвигаться к селу. Албанцы по тревоге хватаются за оружие и бегут к окопам, не зная, что они уже заняты сербскими полицейскими. Многие из боевиков погибли, часть сумела вернуться в Рачак, где началась перестрелка с наступавшими от дороги отрядами, после чего албанцы пытались прорваться в горы. Операция длилась до 15 часов, боевиков спаслось немного, их штаб был уничтожен, полиция была довольна результатами проведенной операции.

Многие полицейские вернулись на базу, часть осталась охранять окопы, но из-за нападения пришедших на подмогу албанцев со стороны Езерска-Планины была вынуждена отойти в Урошевац.

 

Албанцы входят в село, и здесь начинается спектакль. Все трупы выкладывают на поле, где боевых действий не происходило, 40 убитых переодевают в гражданскую одежду, а остальных увозят в Будаково и там хоронят.

Читать далее

 

Елена Юрьевна Гуськова - доктор исторических наук, руководитель Центра по изучению современного балканского кризиса Института славяноведения РАН. Материал подготовлен на основе ее книги «Агрессия НАТО против Югославии в 1999 году и процесс мирного урегулирования», которая выходит в свет.

http://www.stoletie.ru/territoriya_istorii/operacija_rachak_815.htm

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Распродажа церквей в Нидерландах 05-01-2014 15:28


 

Керстин  Швайгхёфер, 

04.01.2014


Свидетельство публициста австрийской газеты DER STANDARD …

[200x212]

В Нидерландах становится все меньше верующих христиан. В результате этого многочисленные церковные предметы приходится распродавать заграницу.

Тяжелая деревянная дверь поддается с трудом. Гарри Ламмерс (Harry Lammers) снова прячет в карман куртки большую связку ключей.

«Осторожно - ступени», предупреждает он на входе в церковь св. Анны (Sint Annakerk) в городе Амстелфейн (Amstelveen) около Амстердама. Неф церкви почти пустой, на стенах видны следы от рамок картин.

«До недавнего времени там висели 14 «стояний» Крестного пути» - вздыхает Ламмерс. К счастью, они пригодились для другой церкви. «Над престолом все еще висит большой крест. Он изготовлен в Обераммергау (Бавария). Никто его не захотел взять, он слишком большой», объясняет 73-летний нидерландец. Дарохранительница на престоле, несмотря на великолепно украшенные дверцы в стиле модерн, также не нашла получателя. «Если бы я только знал, что нам с ней делать!»

Ламмерс - заместитель председателя церковно-приходского совета, а его церковь св. Анны -одна из сотни нидерландских церквей, закрывающихся ежегодно. Церковные скамьи по воскресениям не заполнены на три четверти. Число христиан в Европе уменьшается, в том числе и в Нидерландах. Объединенные протестантские церкви и римо-католическая церковь вместе теряют ежегодно около 170.000 своих членов[1].

Церкви используются в качестве мечетей.  

«Если это будет продолжаться в таком темпе, к 2050 году не будет протестантов, а еще через 25 лет и католиков» считает спутник Ламмерса Марк де Бейер (Marc de Beyer).  41-летний музейный хранитель помогает епархиям освобождать храмы. Он выпустил руководство с директивами по закрытию церквей и отчуждения церковного инвентаря.

«Каждую неделю у нас закрываются по две церкви» - подсчитывает де Бейер. Еще быстрее в Нидерландах умирают монастыри: пока их осталось 160, за последние 15 лет закрылись 1500 монастырей. Только 10 обителей выживут по оценкам де Бейера. Он говорит о третьем иконоборческом восстании (нидерл. Beeldenstorm, нем. Bildersturm). «Первое (протестанстское) было в XVI веке, второе пришлось на 1960-е годы после Второго Ватиканского собора.» Тогда было принято решение о более простом убранстве католических церквей, после чего, например, исчезли исповедальни. «Ну а теперь мы являемся свидетелями третьего иконоборческого восстания.» Десятки пустых домов Божьих в Нидерландах в последние годы получили новую функцию. Некоторые все еще служат сакральными строениями, но стали мечетями, другие были перестроены в жилые дома, рестораны и гостиницы, в магазины, детские сады и даже в супермаркеты.  

Нидерландские церковные скамьи на Украине

При ликвидации церковного инвентаря вначале пытаются передать предметы соседним приходам. Следующими получателями являются церкви за рубежом. Особенно большой спрос имеется в странах бывшего Восточного блока. Многие церкви там стояли пустые, после падения коммунизма они снова открылись, строится и много новых церквей. На Украине, например, уже удалось

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Великобритания ждёт наплыва цыган из Болгарии и Румынии 03-01-2014 16:13
rusk.ru/newsdata.php?idar=64340

 

 

С 1 января граждане Румынии и Болгарии могут находиться в Англии столько, сколько им захочется…

[показать]Жители Англии со страхом ждут огромного наплыва цыган из Болгарии и Румынии. С 1 января в Евросоюзе были сняты все ограничения на работу болгарских и румынских мигрантов, которые уже и до этого успели наполнить Британию. Теперь Англия может стать одной из самых привлекательных стран для цыган, которые стекаются сюда со всей Европы. Если учесть, что Румыния и Болгария – ведущие страны Европы по числу цыганского населения, угроза превратиться в цыганскую столицу становится для Лондона вполне реальной, сообщают Вести.Ru.

В июле этого года лондонская полиция уже вынуждена была проводить целую спецоперацию в центре города. В сквере одной из самых фешенебельных улиц — Парк Лейн — цыгане из Румынии устроили массовую ночлежку. Десяткам бездомных, которые занимались здесь попрошайничеством и мелким воровством, иммиграционные власти предложили оплатить авиабилет, чтобы они могли вернуться на родину. Некоторые этим предложением воспользовались, но теперь они опять здесь.

С 1 января граждане Румынии и Болгарии могут находиться в Великобритании, сколько им хочется, а это значит, что вскоре Англия может ждать новых гостей. Теперь здесь ждут повторения событий десятилетней давности, когда такое разрешение получили поляки и хлынули сюда сплошным потоком. Англичан пугают нашествием болгар и румын.

Город Шеффилд находится в 150 миль от Лондона. В районе Пейдж Холл лет сорок назад стали заселяться выходцы из Средней Азии и Ближнего Востока. Теперь настал черед им потесниться. Цыгане из Чехии и Словакии недавно полюбили этот район и занимают здесь улицу за улицей.

«Они тут всё завалили мусором. Из городского совета приезжали, повесили везде плакаты, что тех, кто выбрасывает отходы на улицу, будут штрафовать. Штраф 2 тысячи фунтов. Но они просто сорвали эти плакаты. Ночью от них покоя тоже нет, постоянно шумят, слушают громкую музыку. Им всё равно, что другие люди работают и им нужно рано вставать. Мы, конечно, пытаемся им как-то объяснить, как надо жить в этой стране, какие здесь правила, но они не слушают», — возмущается Мухаммед Рашид.

Разговорить новоприбывших непросто. Многие из них не знают и не учат английский язык. А это значит, что они нигде не работают. «В дом, который рассчитан на двух-трех человек, их набивается от восьми до десяти. Многие живут на пособия», — рассказал владелец магазина Херар.

Но ведь работы, даже для тех, кто искренне её хочет, у этих людей нет и на родине. После вступления в Евросоюз с экономикой в той же Румынии стало намного хуже. «Раньше в Румынии всё было нормально хотя бы с сельским хозяйством, но теперь ничего нет, даже вино не производим, фабрики закрыты, продукты к нам привозят. Я знаю, на Украине большой скандал. Там тоже хотят в Европу. Им кажется, это рай, но я бы дважды подумал», — поясняет владелец ресторана Ади Лакатусу.

Англичане уже просто устали от мигрантов и требуют от властей навести в этом вопросе порядок. Согласно опросам, семь из десяти британцев хотят, чтобы правительство ограничило приток мигрантов из Болгарии и Румынии любой ценой, даже если для этого потребуется нарушить законы Евросоюза. С отменой ограничений на въезд для румынских и болгарских мигрантов ситуация в Англии может накалиться до предела.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии



Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»