• Авторизация


НАСЛЕДИЕ ПАТРИАРХА АВРААМА(1) 20-02-2014 16:19


О монотеизме подлинном и мнимом

Иеромонах Иов (Гумеров)


 
 

 

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Ветхозаветная Троица – Гостеприимство Авраама"> [показать]Ветхозаветная Троица – Гостеприимство Авраама
    

 

Монотеизм является не только древнейшей, но и изначальной формой религии. Это признают как христианские богословы, так и многие исследователи истории религии. В первых главах книги Бытия говорится только об одном Боге. Ни о каких «богах» нет упоминания: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1: 1)»; «И сказал Господь…» (Быт. 6: 3); «И увидел Господь…» (Быт. 6: 5); «И сделал Ной все: как повелел ему Бог» (Быт. 6: 22).

Отступление от единобожия произошло после вавилонского столпотворения. Падшее человеческое естество всё больше укоренялось в грехе. Постепенно затемнялось понятие о Боге. В жизни человека стало главенствующим чувственное и плотское начало. Укоренившаяся привычка придавать значение только всему видимому и осязаемому, а также жизненная зависимость от окружающей природы и страх перед естественными стихиями привели к тому, что люди стали обожествлять солнце, луну, звезды, море, реки, горы, животных, растения, людей (правителей и героев). Идолопоклонники, как пишет святой апостол Павел, «заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца» (Рим. 1: 25).

Языческое лжеверие в то время было повсеместным. Оно заразило даже род, из которого произошел патриарх Авраам. Господь говорит через Иисуса Навина евреям: «За рекою жили отцы ваши издревле, Фарра, отец Авраама и отец Нахора, и служили иным богам» (Нав. 24: 2). Бог призвал Авраама и вывел его из земли предков, чтобы сохранить неповрежденным истинное богопочитание, которым Авраам отличался от других современников: «Я взял отца вашего Авраама из-за реки и водил его по всей земле Ханаанской» (Нав. 24: 3).

Патриарх Авраам – родоначальник избранного народа. Он занимает особое место в домостроительстве нашего спасения. Его призвание было не только первым этапом в осуществлении Божественного плана спасения человечества, но и определило его основную направленность. От своего призвания до кончины он находится под особым Божественным водительством. Бог руководил его жизнью. Авраам же, имея совершенную веру, безоговорочно покорился Божественной воле. «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность» (Рим. 4: 3). Читать далее

http://www.pravoslavie.ru/put/68586.htm

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В Одессе создана русская Народная дружина 20-02-2014 15:29
rusimperia.info/news/id18980.html

Вслед за Луганском, в котором казаки объявили о формировании Русских отрядов самообороны для борьбы с антирусскими силами в условиях политического кризиса на Украине, о формировании дружин объявили русские организации Одессы.

Ниже приводим цитату из обращения Гражданского объединения «ДОЗОР»:

"Сегодня государство Украина переживает самый острый политический кризис за все 22 года своего существования. Открытый мятеж радикальных националистических сил в Киеве, дружно поддержанный Западной Украиной, привел её вплотную к гражданской войне.

В каком-то смысле она уже началась – в Киеве действуют вооруженные и организованные формирования боевиков, ведущих настоящие боевые действия против сотрудников милиции и солдат Внутренних войск, а также занимающихся похищением и запугиванием людей, придерживающихся иных, чем они, взглядов. Захвачены здания и площади в центре Киева. Более того, мятежники всячески пытаются расширить свою деятельность на регионы Украины – предпринимая попытки (причем иногда успешные) по захвату зданий государственных администраций в других городах Украины.

Власть при этом демонстрирует беспомощность и нежелание подавить этот мятеж, не используя предусмотренные для этого законодательством средства. Это, впрочем, неудивительно – ведь ответственность за быстрый (всего в течение нескольких лет) подъём националистических и русофобских сил лежит именно на ней. Именно благодаря прямому попустительству (а часто и откровенному покровительству) со стороны властей маргинальная нацистская «Свобода» всего за пару лет была раскручена до масштабов национальной партии – и именно её боевики сейчас составляют ядро мятежников, калечащих милиционеров и солдат в Киеве.

В этих условиях, когда угроза гражданской войны и националистической оккупации вплотную приблизилась к нашему дому, мы, патриоты нашего города и всего Новороссийского края не можем, и не будем сидеть, сложа руки.

Да, сегодня солдаты внутренних войск и милиция пока сдерживают эту стаю. Но солдаты не могут победить, если ими командуют те, кто боится и не хочет отдать им приказ наступать.

Сегодня в Одессе многие общественные организации создают народные дружины – призванные противостоять приближающейся бандеровской угрозе и помочь сотрудникам правоохранительных органов защитить порядок в нашем городе. Не являемся исключением и мы. Мы, совместно с другими общественными организациями, создаем Народную дружину – куда приглашаем всех, кому не безразлична судьба нашего города и края.

Деятельность создаваемой народной дружины будет основана на законодательстве Украины (в частности на «Законе об участии граждан в охране общественного порядка») и будет вестись в тесной кооперации с другими аналогичными народными дружинами, созданными другими общественными организациями.

Цель её создания – быть готовыми к негативному развитию событий в Киеве, а также пресечения попыток разжечь подобное же противостояние в нашем городе. Мы должны быть готовыми отстоять свой город и край – а для этого необходима организованность.

Мы призываем всех, кому близки наши взгляды, всех кто понимает серьезность угрозы успеха бандеровского мятежа (обусловленной высокой вероятностью

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

УЧАТ В ШКОЛЕ 18-02-2014 18:44


Ботанику я забыл, а спроси, зачем я помню, что Селевк Первый в триста шестом году до нашей эры победил какого-то Чандрагупту…

И.А. Гончаров. Обломов

Что вам легче вспомнить: самое полезное, что вы учили в школе, или самое бесполезное?

 

/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); padding: 0px 3px; margin: 0px auto; cursor: pointer; width: 550px; background-position: initial initial; background-repeat: no-repeat no-repeat;" title="Норман Рокуэл. Русские школьники, 1967 г."> [показать]Норман Рокуэл. Русские школьники, 1967 г.
    

 

Из бесполезного мне сразу вспоминаются «Апрельские тезисы» и планы школьных сочинений (никогда не пользуюсь планом), а из полезного… хороший устный счет, грамотность и способность трудиться при отсутствии интереса к изучаемому предмету. Не так мало, но и не так много. Не стоило десять лет тратить, чтобы научиться грамотно писать и считать в уме. Остальные знания, полученные лично мной, составляют балласт – нельзя сказать, чтобы они были бесполезны, но и пользы они мне не принесли. Когда дети задают вопрос по истории, биологии, физике или географии, я только смущенно покашливаю. У меня ощущение, что я в школе не училась. Я не помню почти ничего. Даты и научные термины вызывают в голове какие-то смутные ассоциации – и не более того.

Почему такой чудовищно низкий КПД? Как и предсказывали мне родители, в университете мне было учиться значительно легче, и КПД усвоенных знаний на порядок выше. Университетскими знаниями я живу по сей день. «Красный» диплом университета достался куда легче, чем троечный, кровью и потом добытый аттестат. Наверно, дело в заинтересованности и более узкой специализации, а главное – в осмысленности обучения. Разница между дифтонгом и дифтонгоидом куда понятней моему гуманитарно заточенному мозгу, чем между пестиком и тычинкой и между параболой и гиперболой. Читать далее

 

Людмила Селенская

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/68524.htm

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Балканы: вторая фаза перекройки политической карты 18-02-2014 18:09


Анна ФИЛИМОНОВА | 18.02.2014 | 00:00


Первая фаза вмешательства Запада на Балканах - это начало 1990-х годов, когда был заложен механизм управляемой извне дезинтеграции СФРЮ с образованием на постъюгославском пространстве шести государственных и одного квазигосударственного образования («Республика Косова»). Мирные договоры (Дейтонский, Кумановский, Охридский) зафиксировали, по сути, систему протекторатов разной степени подчинения, но это был ещё не конец. Сегодня в дополнение к Сирии и Украине Запад снова поджигает Балканы. Начинается вторая фаза перекройки карты юга Балканского полуострова. Опорными точками в новой геополитической игре стали Босния и Герцеговина и Черногория.

Одним из первых тревожных сигналов было заявление посла США в Сербии в марте 2013 г., когда он сказал, что «Вашингтон не желает создания новой Республики Сербской в Косове, поскольку эта модель не дала ничего хорошего в Боснии и Герцеговине». Возникает вопрос: если «дейтонская» Босния и Герцеговина – модель, созданная международным сообществом, то почему именно она становится объектом новой псевдонародной революции? Ответ очевиден: эта модель характеризуется ярко выраженной диспропорцией: в то время как хорватско-мусульманская Федерация БиГ (ФБИГ) в экономическом отношении нежизнеспособна и зависит от иностранных дотаций, положение Республики Сербской вполне устойчиво. А главное, Республика Сербская обладает всеми атрибутами государственности, и ее полномочия намного больше полномочий ФБИГ: функционируют парламент, правительство, конституционный суд, органы правосудия и местного самоуправления. Для наступления на права Республики Сербской был создан механизм Высокого представителя, полномочия которого сформулированы неопределенно («Высокий представитель – тот, кто трактует Дейтонское соглашение и помогает сторонам в применении его положений»). Первый Высокий представитель Пэдди Эшдаун вспоминает: «Я прибыл в Боснию и Герцеговину для разрушения Дейтонского соглашения. У меня в распоряжении были 870 служащих аппарата Высокого представителя, канцелярия Высокого представителя и ежемесячно 36 млн евро. В этом мне помогал Европейский союз. Когда было нужно сломить сопротивление сербов, тогда я писал своему приятелю Крису Паттену (1) письмо, в котором просил сказать, что это – европейское требование, что это требует ЕС… Так я ломал сербов и Республику Сербскую (выделено мною. - А.Ф.)». Сейчас, как мы видим, предпринимаются попытки закончить дело, начатое Пэдди Эшдауном.

В настоящее время одна за другой отсекаются части сербского жизненного пространства: выведение Черногории из государственного союза с Сербией и втягивание Черногории в НАТО; ликвидация сербских государственных институтов на территории Косова и Метохии и формирование «Республики Косова»; усиление мусульман на территории Рашской области, включая выдвижение ими требований об автономии «Санджака», а также планы объединения албанцев юга центральной Сербии с «Республикой Косова»; усилия по созданию «Республики Воеводины»; непрестанное наступление на права Республики Сербской.

Новый фронт против Республики Сербской открыл бывший главный муфтий БиГ Мустафа Церич, с трибуны Всемирного конгресса бошняков призвавший своих соплеменников на провоцирование беспорядков и неподчинение государственным органам Республики Сербской. Объект, против которого направляется работа сети НПО во главе со Всемирным конгрессом бошняков – это Республика Сербская. Сербский военно-политический аналитик Г.Попович пишет, что Республика Сербская – главное препятствие на пути создания исламского государства в Европе. Лидеры Всемирного конгресса бошняков Мустафа Церич и саджакский муфтий Муамер Зукорлич 15 февраля сформировали единый Кризисный штаб, что следует рассматривать как мобилизацию сил мусульман Боснии и Герцеговины, а также части Сербии – Рашской области («Санджака»).

Усиление активности наиболее радикального – ваххабистского - движения на территории Боснии и Герцеговины, особенно в примыкающих к Республике Сербской регионах, относится к 2011 г., когда в БиГ вернулся бывший главный идеолог отряда «Эль-Муджахеддин» египтянин шейх Имад аль-Мисри (Эслам Дурмо). Подразделение «Эль-Муджахеддин» во время локальных войн на территории БиГ в конце ХХ в. насчитывало 4,5 тыс. боевиков, отличившихся самыми зверскими расправами с сербами. Аль-Мисри прибыл в Боснию и Герцеговину из Саудовской Аравии в начале 90-х гг. и до 1997 г. оставался здесь, затем отбыл в Египет, где в 2001 г. был осужден на 10 лет тюрьмы за терроризм, но в ходе протестов против президента Мубарака противники президента обеспечили его выход на свободу.

Член экспертного совета Юго-Восточной Европы по борьбе с терроризмом и организованной преступностью Джевад Галияшевич указывает, что аль-Мисри, несмотря на то что Совет Безопасности ООН внёс его имя в список террористов, удалось сразу после возвращения в БиГ развернуть массовую агитацию среди мусульманского населения. Радикальное течение, которое представляет аль-Мисри, постепенно, но
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Убиение жирафа Мариуса: симптом или провокация? 17-02-2014 19:30


Андрей  Карпов

17.02.2014

 

[200x203]

9 февраля 2014 года в зоопарке Копенгагена работники зоопарка убили полуторогодовалого жирафа по кличке Мариус. В природе в этом возрасте жирафы оставляют матерей и начинают жить самостоятельной жизнью.  Убийство жирафа вызвала значительный резонанс. Жираф – красивое животное, одно из самых популярных у посетителей.

За что же убили жирафа-подростка? Он был лишним. Место в зоопарке ограничено. Не будешь же все вольеры заселять жирафами. А в одном вольере желательно содержать особей, которые могут дать хорошее потомство.  Скрещивание животных-родственников (по- научному это называется инбридинг) потомство ухудшает, поэтому близкородственных животных в один вольер сажать нельзя.  Инбридинг может привести к вырождению популяции. Поэтому, если зоопарк ведётся по науке, время от времени появляются лишние животные.

В Европе существует Европейская ассоциация зоопарков и аквариумов (EAZA), которая следит за соблюдением правил и как бы гарантирует «научный» характер деятельности своих членов. EAZA одобрила убиение жирафа.

Теперь разберемся, почему убийство Мариуса стало единственно возможным выходом.

Какими могли бы быть альтернативные варианты? Например, передать жирафа в другой зоопарк. Запросы от других зоопарков были. Шведскому зверинцу было отказано, так как он не входит в EAZA (правила ассоциации запрещают подобную передачу животных). Предлагал принять Мариуса и Йокширский парк дикой природы (Великобритания), входящий в ассоциацию. Но в Копенгагене решили за британцев, что это нерациональное расходование площади. В Йокширском парке уже живет брат Мариуса, а значит, похожий набор генов там уже есть.

Неизвестный активист предлагал 500 тысяч евро, чтобы выкупить животное.  Но продажа животных прямо запрещена правилами EAZA.

Итак, можно констатировать, что для официальной (в данном случае респектабельной научной) Европы правила важнее жизни живого существа.

Идём дальше. Следующий вариант – выпустить жирафа в дикую природу. Однако Международный союз охраны природы запрещает выпускать животного на волю, если оно обречено на гибель. Маркус всю свою недолгую жизнь прожил в неволе, вероятность его адаптации в диких условиях ничтожна. К тому же для жирафов не существует программы  их адаптации (на воле жирафов еще достаточно), поэтому  наблюдать за ним – выживает он или нет – никто не будет и в трудную минуту ему на помощь никто не придёт. Отсюда вывод: выпустить на природу животное негуманно. Погибнет. Гуманней убить.

Было ещё предложение – оставить животное в зоопарке, но исключить возникновение у Мариуса потомства.  На это сотрудники зоопарка заявили, что животные должны жить так же, как в дикой среде. То есть качество жизни, которую зоопарк гарантирует  жирафу, должно обеспечивать спаривание и производство потомства. К тому же, если давать контрацептивы, то они могут вызвать различные заболевания. Негуманно. Или мы обеспечиваем  жирафу требуемое  качество жизни, или его надо убить.

Вот такой европейский гуманизм. Конечно, жираф – животное. Животное не является мыслящей личностью, поэтому убийство жирафа – всё-таки не убийство.  Если животное можно избавить от страданий, то почему бы этого не сделать?  Но тут важно, что животное пока ещё не страдало – оно не мучилось от невозможности спариваться, оно ещё ничем не болело. Люди «защитили» Мариуса от будущих страданий. И вот эта готовность решать загодя, от чего надо защищать, а от

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В Пятигорске начали демонтаж минарета на недостроенной мечети 17-02-2014 18:50
sedmitza.ru/text/4492054.html

Администрация Пятигорска обратилась в суд с исковым заявлением к собственнику домовладения о сносе самовольно возведенного им строения

Пятигорск. Духовное управление мусульман Ставропольского края выполняет решение городского суда о демонтаже минарета недостроенной мечети в Пятигорске, сообщает пресс-служба муфтията.

"С первыми признаками отступления холодов мусульмане Пятигорска под яркими лучами почти весеннего солнца продолжили разборку верхних ярусов минарета, как это было предписано судебным решением, принятым в ноябре прошлого года", - говорится в сообщении.

Согласительной комиссией при полпредстве президента РФ в СКФО было принято решение о строительстве мечети в пригороде столицы округа. Представители ДУМ края предварительно выбрали для ее возведения участок площадью 2,5 гектара, удовлетворяющий требованиям муфтията.

Строительство на территории частного домовладения в жилом районе с одноэтажной застройкой велось несколько лет. Один из активных прихожан после официальной регистрации в городе-курорте местной религиозной организации мусульман выделил в своем частном доме комнату для совершения намаза. Затем рядом с одноэтажным строением началось возведение мечети.

Администрация Пятигорска обратилась в суд с исковым заявлением к собственнику домовладения о сносе самовольно возведенного им строения и запрете его эксплуатации в качестве объекта религиозного назначения.

Исковые требования администрации были удовлетворены частично. Суд обязал собственника в течение двух месяцев со дня вступления решения в законную силу за счет собственных средств демонтировать два верхних кирпичных фрагмента башни, выступающей над крышей минарета, состоящего из двух секций

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Митрополит Амфилохий: Политики Черногории поклоняются «золотому тельцу Брюсселя» 14-02-2014 21:22
rusk.ru/newsdata.php?idar=64884

 

Владыка считает, что отношение нынешнего руководства республики к сербскому народу, языку и письменности стало хуже, чем даже в коммунистические времена…

[показать]Митрополит Черногорско-Приморский Амфилохий считает, что современные черногорские власти заняты активным изменением самосознания граждан страны. В Черногории сейчас формируется некий новый человек-гибрид, «который никогда здесь, даже в коммунистические времена, не существовал».

 

По словам митрополита, отношение нынешних черногорских властей к сербскому народу, языку и письменности, всему тому, на основе чего формировалась культура и история Черногории, покрыто новой идеологической плесенью.

«Черногорские политики вышли из «шинели Броз Тито». Раньше они поклонялись золотому тельцу большевизма, а сейчас поклоняются золотому тельцу Брюсселя»,- цитирует владыку портал Православие.Ru.

Митрополит также указал на факты дискриминации сербского языка и кириллицы. Древняя столица Черногории Цетинье сейчас в этом отношении больше похожа на хорватский католический Загреб. Теперь в Цетинье почти нет ни алфавита, ни языка святого Петра Цетинского и поэта митрополита Петра Петровича Негоша.

«Я имею право возмущаться всем, что происходит, но не только ради себя, но и ради самой Черногории», – подчеркивает владыка Амфилохий.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КАНАДСКАЯ ДЕВОЧКА УМОЛЯЕТ КОРОЛЯ БЕЛЬГИИ НЕ ПОДПИСЫВАТЬ ЗАКОН О ДЕТСКОЙ ЭВТАНАЗИИ 12-02-2014 18:59
pravoslavie.ru/news/68389.htm

    

 

Как сообщает Associated Press, голосование по законопроекту пройдет в четверг в Палате представителей .Закон уже одобрен Сенатом, и сомнений в том, что он будет принят, ни у кого не возникает. Таким образом, Бельгия станет второй страной после Нидерландов, разрешившей эвтаназию для несовершеннолетних, сообщает ИТАР-ТАСС.

В Голландии к эвтаназии могут прибегнуть дети старше 12 лет

Однако, в отличие от Голландии, где намеренное ускорение смерти по просьбе больного узаконено с 12 лет, в бельгийском законопроекте минимальный возраст не указан. Как говорится в тексте закона, эвтаназия будет разрешена для несовершеннолетних, "способных к принятию самостоятельного решения» и находящихся в терминальной стадии болезни, причиняющей им непереносимые страдания. Решение не сможет быть принято без родительского согласия, а также рекомендации врачей, психолога и психиатраю

Если эвтаназия будет разрешена в Бельгии, есть опасность, что этот прецедент приведет к распространению детской эвтаназии во всем мире

Ранее стало известно, что четырехлетняя Джессика Саба из Канады, у которой был врожденный порок сердца, попросила короля Бельгии не подписывать этот закон.

«Ради детей, пожалуйста, не подписывайте закон об эвтаназии», – просит Джессика. Это обращение было выложено в интернет 2 февраля, сообщаетИТАР-ТАСС.

 

Джессика родилась в Монреале, Канада, в мае 2009 года. У нее был тяжелый порок сердца: полностью заблокированный клапан и недоразвитый желудочек. Без ряда хирургических операций на сердце, которые ей провели в Монреальской детской больнице, она прожила бы всего несколько часов или дней. В возрасте шести дней ее сердечный клапан был разблокирован, и постепенно начал формироваться недоразвитый желудочек. Если бы Джессика родилась в стране, где разрешена детская эвтаназия, она могла стать кандидатом на эвтаназию, и ее история была бы совсем не такой, как на видео.

Если эвтаназия будет разрешена в Бельгии, есть опасность, что этот прецедент может привести к распространению детской эвтаназии во всем мире. Сейчас правительство Квебека пытается принять собственный закон об эвтаназии, который очень похож на закон, принятый в Бельгии примерно 10 лет назад. Квебекская комиссия по правам человека рекомендует распространить эвтаназию на детей.

Отец Джессики доктор Пол Саба, семейный врач в Лачине, Квебек, также лично обращается к королю с просьбой не подписывать закон, разрешающий эвтаназию бельгийских детей. Он отмечает, что эвтаназию начали применять в Бельгии в отношении

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В Канаде впервые признаны родительские права полигамной семьи 11-02-2014 18:33
pravmir.ru/v-kanade-rebenok...noj-semej/

10 февраля, ПРАВМИР. В свидетельство о рождении впервые вписаны три имени – лесбийской пары и их друга. Это стало возможным благодаря новому законодательству. Как сообщает Русская Служба Новостей со ссылкой на The National Post, две женщины хотели, чтобы у их ребёнка был отец, а не анонимный донор. В Ванкувере это первый случай, когда три человека признаны родителями без судебных разбирательств. 

Новое законодательство в провинции Британская Колумбия позволяет признавать до четырёх законных родителей.



Подробнее: http://www.pravmir.ru/v-kanade-rebenok-usynovlen-poligamnoj-semej/#ixzz2t1XZ3iEY

ОТ АВТОРА ДНЕВНИКА: это даже не полигамия(многоженство), а такое уродство, для которого пока даже адекватного названия нет...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
КОМИТЕТ ПО ПЕРЕСМОТРУ ЗАПОВЕДЕЙ 10-02-2014 18:03


Сергей Худиев

Недавно был опубликован доклад Комитета по правам ребёнка ООН, в котором речь идет о защите прав ребенка в Католической Церкви. Требование пересмотреть католическое вероучение, содержащееся в этом докладе, уже вызвало энергичные возражения. Нас это касается очень прямо - поскольку в вопросах отношениях к абортам, гомосексуализму, семьи и образования наши с католиками позиции практически совпадают.

Но рассмотрим все по порядку. Авторы доклада находят неудовлетворительными меры, которые принимались католическим священноначалием для пресечения сексуальных преступлений против детей - как и злоупотреблений вообще - и требуют принять определенные меры для недопущения таких преступлений в будущем. Доклад утверждает, что, по выводам ряда комиссий, священноначалие Католической Церкви ставило репутацию Церкви и интересы преступников выше, чем интересы детей и требует изменить такое положение дел.

Что же, в любом институте - образовательном, религиозном, спортивном, медицинском - где дети и подростки оказываются под властью взрослых, возникает опасность злоупотреблений. Невозможно гарантировать, что преступники не появятся в Церкви или в связанных с ней учреждениях. Возможно только разработать меры, которые бы обеспечивали их своевременное разоблачение и изгнание, а если их деяния нарушают законы государства - то и предание светскому суду. Политика замалчивания, надежда на то, что извращенцы как-то исправятся если только перевести их на другое место, была катастрофически ошибочной. И безответственной.

Благонамеренное большинство в Церкви - как и в государстве - нуждается в законах, ясных инструкциях и возможностях для того, чтобы противостоять злодеям. Для того, чтобы преследовать злодеев - и защитить невинных людей от необоснованных обвинений - человечество пока не придумало ничего лучше, кроме расследования и суда, действующего по определенным, заранее установленным и известным правилам.

В Русской Православной Церкви эти правила находятся в процессе формирования; в Католической они оказались проработаны недостаточно хорошо, так что в итоге безобразия, творившиеся на протяжении десятилетий, вышли на поверхность - к великому ущербу для Ватикана.

Внятные правила нужны и для того, чтобы противостоять кампании клеветы и сплетен. Важно совершенно уничтожить ту отговорку, что у людей-де нет возможности обличить злодеев церковном суде. Надо показать - вот инструменты внутрицерковного расследования, если Вы не хотите к ним обращаться - ну, значит не хотите.

Но эта часть доклада - в Католической Церкви были большие упущения, это надо менять, в принципе, вызывает мало возражений, хотя какие-то детали и оспариваются. Возражения вызывает другое - требования пересмотреть вероучение и сам взгляд Церкви на семью, брак, человеческую жизнь и сексуальность.

Такой пересмотр, по мнению комиссии, должен коснуться, по крайне мере, четырех вопросов.

Во-первых, абортов. Как говорится в разделе F, пункт 55 документа, “Комитет призывает Святой Престол пересмотреть его позицию в отношении абортов, которая подвергает риску жизнь и здоровье беременных девушек и пересмотреть канон 1398 относительно абортов, с тем, чтобы определить обстоятельства, при которых доступ к абортам может быть допущен”. Мрачная ирония ситуации, когда комитет по защите детей требует обеспечить невозбранное умерщвление детей во чреве, нас не шокирует, потому что мы к такому привыкли.

Во-вторых, комитет требует пересмотреть отношение к гомосексуализму. Он

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Новая жизнь закона о социальном патронате 06-02-2014 17:00


 

В рамках XXII Международных Рождественских образовательных чтений участники секции «Сложные вопросы церковно-государственных и церковно-общественных отношений: электронные документы, ювенальная юстиция» обсудили возможные угрозы в сфере социального законодательства и электронного удостоверения личности.

В центре внимания участников мероприятия оказалось два законодательных акта. Один из них принят Госдумой РФ и вступит в силу с 1 января 2015 года закон, это закон "Об основах социального обслуживания граждан в Российской Федерации" (N 442-ФЗ ). Другой находится на стадии проекта - это закон "Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина РФ" или «закон об электронном паспорте». 
Судя по выступлениям спикеров, отклоненный ранее Правительством РФ закон о социальном патронате плавно мутировал через поправки в закон о социальном обслуживании. Если он не будет изменен, то позволит органам опеки беспрепятственно вмешиваться в жизнь семьи теперь уже под предлогом «социального сопровождения». Так считает Ольга Леткова, глава Ассоциации родительских комитетов и сообществ. Под «социальным сопровождением» (ст.22) подразумевается «содействие в предоставлении медицинской, психологической, педагогической, юридической, социальной помощи, не относящейся к социальным услугам». Казалось бы, звучит вполне безобидно. Если ничего не знать о так называемом «регламенте межведомственного взаимодействия», который регулируется предоставлением социального сопровождения.

«Этот регламент по сути - соглашение всех органов, которые занимаются защитой прав детей, - поясняет Ольга Леткова. - И при любом сигнале о семейном неблагополучии в конкретную семью тут же должны прийти социальные работники и проверить условия содержания ребенка, чтобы выдать план исправления недостатков. Но если семья не соглашается с ними, ребенок изымается из семьи». Поводом могут стать синяки, насморк, гиперактивность ребенка, развод родителей, многодетность и т.п. «В нашу Ассоциацию обращается много родителей, особенно из Москвы, потому что это уже коснулось столицы, - сказала эксперт, - и много случаев, когда страдают нормальные семьи. Все эти случаи возникают, потому что существует подзаконная система, которая называется Регламетом». И с введением в действие этого закона одиозная ювенальная система будет узаконена. Ключевой деталью законодательного акта стала добровольность родителей на принятие от государства социальных услуг. По словам Председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, отдел направил депутату Госдумы Андрею Исаеву запрос, действительно ли социальное сопровождение будет добровольным. Был получен утвердительный ответ. Однако, при внимательном рассмотрении ст.14 настоящего закона абсолютно ясно свидетельствует, что заявление о социальном обслуживании (за которым, по мнению социальных структур может последовать и социальное сопровождение) может подать не только сам человек, в нем нуждающийся, но и любая общественная, коммерческая или государственная организация. И оно будет рассмотрено соответствующими органами. «Кроме того в ст.22 указано, что социальное сопровождение не относится к социальным услугам, и добровольность на него не распространяется»,- добавляет Ольга Леткова. По ее словам, главная опасность закона в том, что он носит не заявительный, а выявительный характер. 
«Наш телефон Асоциации родительских комитетов сообществ уже раскалился от звонков родителей, к которым приходят социальные службы без каких либо причин. Это в основном родители, которые когда-то писали в социальные органы заявления на какие-то социальные услуги. Кто на бесплатными билетами на елку, кто на какие -то льготы. Поднимаются списки и к ним домой вдруг начали приходить сотрудники социальных структур, чтобы провести обследования, мониторинги в каких условиях живет и воспитываются дети. Но самое интересное , что пошли звонки, что социальные службы теперь просто ходят по подъездам. Без каких либо списков, выспрашивая где дети, как

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Польские националисты проведут акцию за сербское Косово 05-02-2014 19:29
rusimperia.info/news/id18813.html

 

В годовщину отделения Косова от Сербии в Варшаве польские националисты проведут марш солидарности с сербами. Перевод анонса мероприятия с сайта польских националистов публикует РОНС-Информ:

«Косово является сербской» — популярный лозунг по всей Европе постоянно звучит и в Польше. Отделение колыбели сербской государственности является предупреждением для всех европейских стран. Это ясный сигнал того, что разделы теперь может быть сделаны в белых перчатках и при полной поддержке со стороны международного сообщества, силой свободно интерпретируемых законов и постановлений. Сигнал, который несколько лет объединяет польских националистов к общей оппозиции к новому империализму и несправедливости, в демонстрации солидарности на улицах Варшавы.

Поляки хорошо знают, что такое разделы и потеря исторических земель. Поэтому можем ли мы пройти равнодушно, когда аналогичный нашей беда встречает братскую славянскую нацию?

17 февраля 2008 года объединенные силы НАТО и Европейского Союза забрал колыбель сербской национальной государственности — регион Косово — объявив о создании нового «независимого» государства. В этом году это будет 6 лет с этого события.

Хотя польское правительство поддержало создание «независимого» Косово, и наша страна продолжает быть в списке стран, выполняющей решения НАТО, на самом деле поляки непрерывно высказывают своё отношение к краже у сербского народа его земли. Символические кампании, пикетов и демонстраций в поддержку сербов стали неписаным нормой среди польских патриотов и националистов.

15 февраля, за два дня до шестой годовщина отделения Косово от Сербии, мы пройдём по центральным улицам Варшавы в демонстрации солидарности. Вспоминая разделы польского народа не мы не равнодушны к страданиям других и не меняем мнения по данному вопросу : Косово было, есть и будет Сербским. Присоединяйтесь к нам!

Демонстрация организована автономными националистами Варшавы. Процессия будет поддерживаться также националистами в Сербии и сербами, живущими в Польше, также заявили о своем участии инициаторы многих подобных действий в других европейскими странах — в том числе Европейские активисты Солидарности с Косово (Европейская солидарность Фронт Косово), известные своими гуманитарными операциями, проводимыми в сербских анклавах в «независимом» Косово.

Место сбора (угол Marszałkowska и Królewskiej) в 17.00 15.02.2014г.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В Париже пройдет акция протеста против деятельности Femen 05-02-2014 19:02
sedmitza.ru/text/4460472.html

 

Акцию проведет Всеобщий альянс против расизма и защиты французской идентичности и христианства

ПАРИЖ. Во Франции Всеобщий альянс против расизма и защиты французской идентичности и христианства (AGRIF) объявил о проведении акции протеста 8 февраля с целью потребовать прекращения деятельности Femen, сообщает L'observatoire de la Christianophobie.

AGRIF также направит петицию премьер-министру с требованием прекращения деятельности Femen и высылки Шевченко.

Основательница группы Инна Шевченко, получившая официальный статус «политического беженца» во Франции, и ее группа при потворстве правительства и в ситуации совершенной безнаказанности продолжают совершать провокационные скандальные кощунственные акции в христианских храмах.

Шевченко укрывается во Франции с 5 сентября 2012 г., желая избежать справедливого наказания за осквернение креста, поставленного в Киеве в память о жертвах коммунистического режима, которое она совершила 17 августа.

Femen известны своими вопиющими акциями с осквернениями храмов в разных городах Европы и нападками на католическое духовенство, в т. ч. кардинала Роуко и примаса Бельгии Андре-Жозефа Леонара.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Согласно опросу, более трети россиян не стали бы выпускать P... Riot из тюрьмы 03-02-2014 18:38
pravmir.ru/soglasno-oprosu-...iz-tyurmy/

 

Если в 2012 году решение суда поддерживали 31% опрошенных, то за полтора года это количество значительно выросло: в январе приговор справедливым признали 44% россиян. Количество респондентов, считающих приговор слишком суровым, снизилось с 33 до 19%
Новостная служба | 03 февраля 2014 г.

3 февраля, ПРАВМИР. Более трети россиян (38%) не одобряют освобождение из колонии участниц панк-группы P... Riot Марии Алёхиной и Надежды Толоконниковой в ходе объявленной в прошлом году амнистии. Таковы данные опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ). Еще 33% опрошенных одобряют освобождение девушек, а 25% признались, что им это безразлично, — пишут Известия.

Положительно на их освобождение  отреагировали в первую очередь москвичи и петербуржцы (56%), а также высокообразованные респонденты (38%). Негативно оценили ситуацию жители небольших городов (44%) и сел (41%), а также респонденты с начальным образованием (51%).

Кроме того, как констатировал ВЦИОМ, значительно увеличилось количество россиян, который признает вынесенный участницам P...Riot приговор справедливым. Напомним, что 17 августа 2012 года Хамовнический районный суд назначил Марии Алёхиной и Надежде Толоконниковой по два года лишения свободы, признав их виновными в хулиганстве в храме Христа Спасителя.

Согласно исследованию ВЦИОМа, если в 2012 году решение суда поддерживали 31% опрошенных, то за полтора года это количество значительно выросло: в январе приговор справедливым признали 44% россиян. Количество респондентов, считающих приговор слишком суровым, снизилось с 33 до 19%. Причем пятая часть опрошенных (22%) полагает, что наказание было слишком мягким и его следовало ужесточить.

По мнению гендиректора ВЦИОМа Валерия Федорова, основная причина смены настроения россиян в том, что либеральная пресса проиграла информационную войну Церкви и не смогла убедить население, что  произошедшее в храме Христа Спасителя есть акт политического протеста.

— В итоге победила точка зрения Церкви, власти и консервативной части общества о том, что этот акт был кощунством и надругательством над традиционными ценностями, — считает он. — Вообще, последние два года отношение россиян к либеральным ценностям сильно поменялись, люди стали тянуться к более традиционными для нас ценностям, и это напрямую коснулось акции в храме.

Осенью прошлого года ВЦИОМ проводил опрос о заказчиках акции P... Riot. Тогда 41% россиян заявили, что считают, что девушки были только исполнителями заказа, 40% были уверены, что они действовали самостоятельно, еще 19% затруднились с ответом.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
В семи европейских столицах прошли марши против однополых «браков» 03-02-2014 18:35
sedmitza.ru/text/4453326.html

 

Сотни тысяч человек вышли на демонстрации в Париже, Брюссели, Мадриде, Люксембурге, Риме, Варшаве, Бухаресте

МАДРИД. Одновременно в 7 столицах Европы прошли марши, организованные ассоциациями за семью под лозунгом «Stop Familifobia». Сотни тысяч человек вышли на демонстрации в Париже, Брюссели, Мадриде, Люксембурге, Риме, Варшаве, Бухаресте. Во французском Лионе также прошла демонстрация.

7 основных требований участников демонстраций опубликовал портал ReligionenLibertad:

1. Защита интересов ребенка – против усыновления однополыми парами.

2. Защита права ребенка иметь папу и маму.

3. Защита прав женщин против расширения законодательства, позволяющего их коммерческое использование как «суррогатных матерей».

4. Восстановление в законодательстве понятия о браке как союзе мужчины и женщины.

5. Защита свободы образования для детей – против догм гендерной идеологии в школах.

6. Защита права на свободу слова и совести – против законов, продвигаемых геями, бисексуалами и трансексуалами.

7. Защита идеи прав человека для всех – никаких особых привилегий для ЛГБТ.

Одна из самых масштабных демонстраций прошла в Париже. Ранее несмотря на многотысячные протестные акции, президент Франции Франсуа Оланд 18 мая прошлого года подписал закон о легализации однополых «браков».

По данным организаторов, в парижской акции приняли участие более 500 тыс. человек. По данным полиции – 80 тыс. Правонарушений в ходе демонстрации не зарегистрировано.

В Европе однополые «браки» регистрируются в Англии и Уэльсе, Дании, Исландии, Норвегии, Швеции, Бельгии, Франции, Испании, Португалии. Право на усыновление детей гомосексуалисты имеют в Англии и Уэльсе, Дании, Исландии, Норвегии, Швеции, Бельгии, Франции, Нидерландах, Андорре. Право усыновлять ребенка своего партнера геи получили в Германии, Австрии, Финляндии.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Ювенальный беспредел 02-02-2014 16:55


 

Сегодня изъять у родителей ребенка легко может любой мелкий чиновник из органов опеки
Иван Полетаев
31.01.2014
       

Сколько в России неблагополучных семей - точно не знает никто. Но общественники все больше склоняются к тому, что ситуация близка к критической. Среди родителей, состоящих на учете в службе опеки, немало тех, кто беспробудно пьет, живет только в свое удовольствие, издевается над своими малолетними чадами. Понятно, в такой ситуации вмешательство органов опеки просто необходимо.

 

Не так давно детский омбудсмен по Санкт-Петербургу Светлана Агапитова громко возмущалась тем, что из двух тысяч мам и пап, которых за год в Северной столице лишили родительских прав, лишь единицы возражали против этого. Остальные вели себя так, будто давно хотели избавиться от обузы растить своих детей.

Но нередко случается и такое, когда в числе неблагополучных по решению органов попечительства и опеки оказываются не пьяницы, не изуверы, не дебоширы, не лоботрясы, а нормальные родители, столкнувшиеся с временными трудностями, когда, например, отец-кормилец вдруг потерял работу, многодетная мать надолго слегла в больницу.

Общественный центр правовых экспертиз и законопроектной деятельности насчитал в России 180 тыс. семей, детей которых уже насильственно изъяли или в любой момент могут изъять (причем, как правило, еще до лишения их родительских прав). Почему же вместо того, чтобы помочь и морально, и материально, их лишают возможности растить и воспитывать родных детей?

 

Детей отбирают силой

 

По данным защитников прав ребенка, более 90 процентов случаев лишения родительских прав - последствие вольной трактовки закона отдельно взятым представителем органа опеки. Понятие семейного «неблагополучия» настолько расплывчато и неконкретно, что это открывает дорогу настоящему ювенальному произволу, а родители сплошь и рядом оказываются бессильны доказать свое право на детей в суде. Ребенка могут изъять из родной семьи за долги по квартплате, за то, что квартира долго не ремонтировалась, а в раковине скопилась грязная посуда. Просто потому, что в холодильнике нет фруктов, а в комнате не прибит плинтус.

Случаи вопиющего чиновничьего произвола сегодня не редкость. Не так давно работники органов опеки отобрали двоих детей у 39-летней москвички Светланы. Как разбойники, нагрянув в семью без каких-либо предупреждений и документов, заперев мать в туалете, они утащили малолетних детей. Обвинение в «недолжном уходе за детьми, алкоголизме и проживании в доме под

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Социально значимые проекты как прикрытие для тоталитарных сект на примере «Центра здоровой молодёжи» 02-02-2014 16:47


 

 

Протоиерей  Александр  Новопашин

 


Доклад на секции «Противодействие сектам - восстановление единства общества» XXII Международных Рождественских образовательных чтений, 29 января 2014 г. …

[200x306]

Протоиерей Александр Новопашин - настоятель собора во имя святого благоверного князя Александра Невского, благочинный Северо-Восточного округа церквей Новосибирской епархии, руководитель Епархиального центра реабилитации наркозависимых, вице-президент Российской ассоциации центров изучения религий и сект (РАЦИРС), член-корреспондент Европейской федерации исследовательских центров информирования о сектах (FECRIS)

 ***

Не секрет, что реализация социально значимых проектов может быть чрезвычайно выгодной.  Выгодной не для государства, не для общества, не для той социальной прослойки, ради которой собственно и разрабатываются те или иные социальные предложения. Выгодной для самих разработчиков. При этом выгода эта нередко исчисляется в конкретном, денежном эквиваленте. И может быть баснословной. То есть, как повернуть! Вот именно этот аспект притягивает к социальной сфере многих нечистоплотных на руку людей, которые мечтают поживиться за счет других. Особенно, если социальный проект предусматривает  муниципальную, государственную поддержку. Вот где настоящий «клондайк»! Здесь одним выстрелом можно убить сразу двух зайцев: и деньги заработать, и авторитет приобрести, чтобы потом этим - с Вашего позволения сказать - авторитетом открывать любые двери.

Лидеры тоталитарных сект (особенно в этом преуспевают неопятидесятники, поэтому и будем сегодня говорить о них, хотя столь же активными в этом плане являются «анастасийцы», «рериховцы» и прочие представители тоталитарного сектантства) это поняли давно, и уже много лет трутся у дверей властных кабинетов в надежде заполучить лакомый кусочек, ну, к примеру, выиграть грант. С этой целью они научились  искусно задурять головы чиновникам, тем более что последние далеко не всегда достаточно осведомлены о деятельности деструктивного сектантства или же полагают, что их-то эта беда точно минует стороной. Не минует! Сегодня в России зарегистрировано свыше 22 000 религиозных организаций, при этом треть из них исповедуют нетрадиционные, чуждые для России религии; среди них сотни опасных, несущих угрозу жизни и здоровью личности.

Впрочем, следует отдать должное многим государственным служащим, которые уже научены (чужим или собственным) горьким опытом, то есть не раз обожглись на сектантах, и теперь, прежде чем начать работать с новой для них общественной организацией, на сто раз проверят, что она собой представляет. Обжегшийся на молоке, на воду дует.

И вот здесь всем  нам следует знать, что тоталитарные, деструктивные секты относятся к тем живучим паразитам, которые обладают уникальной способностью быстро приспосабливаться к изменениям окружающей среды. Они мгновенно мимикрируют, то есть маскируются, меняют, как хамелеон, свой окрас, например, прячутся под вывесками всевозможных общественных, благотворительных,  молодежных и прочих организаций, предварительно подчистив сектантские следы. Общественных организаций в стране - свыше 150 тысяч, и затеряться сектантам в этой массе проще простого. В результате, некоторые секты оказываются

Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
О разборе 3 песен на «Антироккульте» 02-02-2014 16:32


 

«Антироккульт» выпустил материал с разбором 3 произвольно взятых песен совершенно разных групп. Он по-своему интересен, поэтому не мог не откликнуться. Итак, начнем.

«Lumen, Ария, Слот – разбор великих текстов «русского рока»»

--Оригинал публикации находится здесь-http://antirockcult.wordpress.com/2014/01/26/lumen-ariya-slot-razbor-tekstov/#more-2083

Приведенные тексты вряд ли часто оцениваются в качестве великих, поэтому ирония непонятна. Также не совсем понятно представление этих песен именно как русского рока. Конечно, формально все русскоязычные рок-песни можно так называть, но фактически этим названием чаще пользуются в отношении таких групп как «Алиса», «Кино» и т.д. Та же «Ария» не очень-то проходит под этим названием, не говоря уже об оставшихся двух группах. Среди более поздних групп иногда модно придумывать непристойные прозвища для русского рока, дистанцироваться от него. «Что с тобой сделал русский рок, парень?»-таково отношение, например, «Тараканов», выраженное в песне. Впрочем, если так хочется, можно назвать и эти группы русским роком

«В настоящей статье рассмотрим «под лупой» некоторые песни «русского рока», постараемся определить, что в них привлекает аудиторию, их смысл и особенности, их фактическую ценность».

-Приветствую данный подход как альтернативу осуждения «рока в целом», к чему я и призывал критиков все время. Они не отказались от упомянутого подхода, но все же теперь он не является единственным. Разумеется, негативные выводы о конкретных песнях будут ими распространяться на весь рок. Рассмотрим, насколько справедливы обвинения в адрес указанных песен и насколько можно эти выводы применять ко всем остальным. Отмечу, что Люмен и Слот(с одной стороны) и Ария(с другой)-это группы разного круга и разного уровня. Не в пользу первых двух. Впрочем, не являюсь поклонником Арии, нравятся только определенные песни. Скорее нравится сольное творчество Кипелова. Это о том, с каких позиций я оцениваю эти группы.

«Первой песней станет песня Lumen «Гореть». По мнению некоторых фанатов коллектива, это его лучшая песня.»

-Возможно, и лучшая. В ней я вижу здравые мысли. Возможно, есть и лучше. Я в песнях Люмена не очень хорошо разбираюсь. Попытаюсь сделать это, хотя бы в общих чертах.

«Однако если она лучшая, то какова тогда худшая? Не в смысле, что она очень плоха. Но это обычная песня под акустическую гитару. Как говорят поклонники «русского рока», тут главное не музыка, которую в данном случае нельзя причислить к рок-музыке, а тексты и душевность. Посмотрим на эти параметры».

-Может быть, мне кажется, но кроме акустической гитары там идет некий электронный фон(что-то вроде клавишных), что не характерно для простой авторской песни. Да и акустическая ли гитара? Смотрел концертное видео, где эту песню играют на электрогитаре. Так что, в принципе, под описание рок-баллады из Википедии подойдет, если это так и есть.  О текстах и душевности речь пойдет ниже.

«Видно, что песня писалась в период тяжелой депрессии: «Мне кажется, что мы давно не живы – зажглись и потихоньку догорим». А уныние, согласно Христианскому учению, является смертным грехом».

-В песне я никакой тяжелой депрессии не заметил, скорее здесь попытка философского размышления. За тяжелой депрессией-к ParadiseLost, например. Не рекламирую их, просто констатирую факт. Мне песня «Гореть» чем-то напомнила по духу «Танцевать» Кинчева. Здесь более грустно, но все же…Вероятно, речь в указанных строках идет о том, что лирический герой не находит желаемого отклика на свои мысли у окружающих. Он о чем-то задумывается, хочет этим поделиться, но никто его не слушает, никому не интересны его искания. Его охватывает некая грусть от того, что он не в силах что-то радикально поменять. Но и у христиан возникает печаль от того, что происходит в этом мире и что мы мало чего можем изменить. Мы знаем, что это попущено и не впадаем в отчаяние, однако нам от этого все-таки должно быть грустно, потому что за разложением и погибелью других нельзя смотреть равнодушно. «Люмен», наверно, тут говорят несколько о другом, но в одном мы точно совпадаем-равнодушие к вопросам бытия или даже жизни общества-это действительно плохо. Образ человеческой жизни как огонька вполне адекватен-она «загорается» и когда-нибудь «догорит»(по плоти, разумеется). Быть может, автор кажется себе «неживым» потому, что о нем забыли, как забывают о покойнике. Не столько в плане

Читать далее...
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Ратко Младич - Президенту Республики Сербской: «Радован! Извини, пожалуйста. Эти идиоты не разрешают мне... Они защищают НАТО» 02-02-2014 15:07
ruskline.ru/news_rl/2014/02...ayut_nato/

 


Командующий Армией Республики Сербской как свидетель защиты на процессе первого Президента РС …

29 января в качестве свидетеля защиты Радована Караджича в зале судебных заседаний гаагского судилища выступил Ратко Младич. Вместе с первым президентом РС они не появлялись перед СМИ почти 18 лет.

Этому предшествовала довольно длительная «эпопея» с историей отказа генерала выступать свидетелем на процессе его соратника по борьбе за свободу сербского народа, в войне против исламистов и поддержавших их США и европейских стран. На то у Младича и его адвокатов есть свои причины.

Генерал сразу же отказался давать показания гаагскому судилищу, назвав его сатанинским, предварительно заявив (напомним, что Ратко Младич, во время вынужденного подполья перенес три инсульта): «Господин председатель суда! Я не могу и не хочу выступать свидетелем по причине моего состояния здоровья. По совету своих адвокатов, я сохраняю за собой право не выступать свидетелем, так как в связи с этим может быть поставлено под угрозу мое состояние здоровья, а также мои права, как обвиняемого на процессе по моему делу».

Вместе с тем, боевой генерал попросил у южнокорейского «судьи» разрешения прочесть семь страниц текста, специально им написанного для этого случая: «Семь страниц. Это немного. Но очень интересно».

Радован Караджич заявил, что с интересом выслушает написанное Младичем. Однако председательствующий судья отказал. На это Младич ответил: «Спасибо, что запретили мне прочитать то, что я написал. Вы снова подтвердили, что МТБЮ - это не только не суд, более того, это сатанинский суд».

Ратко Младич обратился к председательствующему судье, южному корейцу О Гон Квону (Южная Корея ведь не зависимое от США государство?): «Господин Квон, дамы и господа! Я не воспринимаю этот трибунал. Не переношу его. Не признаю и не буду принимать судебную присягу. Этот трибунал - давление на меня и на мой народ! Я прошу вас дать мне возможность, учитывая мое уважение к господину Президенту Караджичу, к его усилиям спасти наш народ... Я и сам внес небольшой вклад в это... Я прошу вас дать мне прочесть семь страниц, написанных мной в день Святого Савы. Сегодня его Слава. После этого могу и принять вашу клятву».

Гон Квон отказал Младичу и призвал его прочесть клятву перед началом действа. На это Младич ответил: «Гаагский трибунал - натовский суд. Это сатанинское создание, которое судит нас за то, что мы - сербы!»

Затем южнокореец предупредил Младича, что если тот не принесет клятву суду, то будет осужден на семь лет заключения или на штраф 50 тысяч евро, а может быть, и на срок и штраф вместе.

На эти угрозы Младич ответил: «Не боюсь никого, кроме Бога! Моя совесть чиста! «Правила» вашего трибунала ничего не значат! Он для меня просто не существует! Квон! Вы моложе меня! Не нервничайте! Вы знаете, что и в Корее звонят другие, тревожные колокола!»

Затем прокурор Алан Тигер заявил, что у него нет вопросов для перекрестного допроса. На это Младич ответил: «Вы мне запретили говорить. Это лишь подтверждает мой вывод о том, что гаагский трибунал - это не суд, это сатанинское судилище!». А потом, выходя из зала судебных заседаний, он обратился к Радовану Караджичу: «Радован! Прошу тебя! Спасибо тебе! Извини! Они, идиоты, не дают мне высказаться! Они защищают НАТО, томагавки и обедненный уран! Они нас судят за то, что мы защищали свой народ. Отдельное спасибо судьям, запретившим мне говорить. Вы подтвердили, что вы суд сатаны!»

Михаил Ямбаев, кандидат исторических наук
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Татарский компонент киевских беспорядков 02-02-2014 14:44


 

Николай МАЛИШЕВСКИЙ | 02.02.2014 | 00:00
 

За годы независимости Украины крымско-татарское националистическое движение окрепло как антирусская сила. Сегодня, когда среди множества событий, происходящих в большой стране, в событие № 1 превратили киевский майдан, антирусское острие крымско-татарского меджлиса обращается против Украинского государства.  

Ещё 1 декабря 2013 г. появилась информация о десанте радикальных исламистов Крыма, направляющихся в столицу Украины для помощи «евромайдану». Костяк «крымского десанта» составили ветераны боевых действий в Сирии, воевавшие там в составе антиправительственных вооружённых формирований. Формированием групп, направляемых в Киев автобусами, занимается всё это время заместитель председателя меджлиса крымско-татарского народа Ахтем Чийгоз. 28 января меджлис организовал в Симферополе массовый сбор своих сторонников в поддержку киевского «евромайдана», объявив это «Всекрымским митингом против установления диктатуры на Украине».

В настоящее время в Киеве активно действует около тысячи крымских татар, в том числе в составе «отрядов самообороны» (само выражение это вызывает зловещие ассоциации: в годы Великой Отечественной войны «отряды самообороны» татарских националистов активно помогали оккупационным немецким войскам наводить в Крыму «новый порядок», участвуя вместе с немцами в истреблении десятков тысяч русских, украинцев, евреев, греков и других мирных жителей Крыма).

В появлении «евромайдана» как оружия дестабилизации государства, а также надежд на приход к власти на волне погромов и беспорядков оппозиционных сил политиканствующие радикал-исламисты из меджлиса увидели свой великий шанс… Председатель меджлиса крымско-татарского народа Рефат Чубаров отчаянно подстёгивает события: «После того как пролилась кровь, тактическими уступками никто не откупится... Под ногами власти стала гореть земля, и фактически народное восстание пошло по регионам… - провозгласил лидера меджлиса в своём интервью 28 января. – Я верю, что эта революционная буря очистит Украину».

За поджигательскими призывами «буревестника революции» следуют дела. В настоящее время руководство меджлиса планирует удвоить крымско-татарский «контингент» в зоне беспорядков в Киеве и расширить участие своих активистов в антиправительственных выступлениях, прежде всего, за счёт студенческой молодёжи. Финансовое обеспечение направляемых в помощь «евромайдану» крымско-татарских «подкреплений» руководство меджлиса берёт на себя. 

В свою очередь, Комитет национального сопротивления «евромайдана» обещал крымским татарам всяческое содействие. В определенном смысле здесь имеет место некий рецидив. Он свидетельствует то ли о короткой памяти крымско-татарских вождей, которых майданщики образца 2004 года оставили с носом, невзирая ни на какие договоренности, то ли о

Читать далее...
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии