О святой обязанности православных христиан применять силу для защиты святынь и храмов от посягательств врагов Веры (в связи с последними захватами православных церквей на Украине)
Протоиерей Алексий Чаплин
В условиях открытых гонений, захватов храмов и осквернения святынь на Украине, вновь приобретает актуальность Постановление Святейшего Патриарха Тихона и Священного Синода Православной Российской Церкви о деятельности церковно-административного аппарата в условиях новой государственной власти от 28 февраля 1918 г., где в частности говорится:
«3. При всех приходских и бесприходных церквах надлежит организовать из прихожан и богомольцев союзы, которые должны защищать святыни и церковное достояние от посягательств…
12. Священные сосуды и прочие принадлежности богослужения должно всеми мерами оберегать от поругания и расхищения…
13. В случае покушения на захват священных сосудов, принадлежностей богослужения, церковных метрик и прочего имущества церковного, не следует добровольно отдавать их, так как … священные сосуды и принадлежности богослужения освящены церковным употреблением…
14. В случаях нападения грабителей и захватчиков на церковное достояние следует призывать православный народ на защиту Церкви, ударяя в набат, рассылая гонцов…
16. Все восстающие на Святую Церковь, причиняющие поругание святой Православной вере и захватывающие церковное достояние, подлежат, не взирая на лица, отлучению церковному…»[1]
Итак, этим постановлением Православная Российская Церковь, правопреемницей которой в современной Украине является УПЦ МП, вменяет в обязанность православным прихожанам защищать храмы и святыни Церкви. Причем, формулировка 14 пункта Постановления дает основания предполагать, что эта защита может иметь не только форму молитвенного бдения, крестных ходов, но и силовой характер. О таком развитии событий предупреждал большевистские власти в апреле 1919 г. сам святитель Тихон, когда предпринимались попытки осквернить мощи прп. Сергия Радонежского:
«По долгу пастырского служения заявляю вам, что всякое оскорбление религиозного чувства народа вызовет в нем естественную скорбь, справедливое негодование и может взволновать его даже в несравненно большей степени, чем все другие невзгоды жизни... Вскрытие мощей нас обязывает стать на защиту поругаемой святыни и вещать народу: Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам (Деян. 5. 30)»[2]
В г. Шуе, когда началось изъятие святынь из собора, произошли столкновения верующих, вооруженных кольями, и отрядов милиции и красноармейцев, которые расстреляли из пулеметов защитников Церкви[3].
К сожалению, у большого количества современных православных христиан, оторванных от живого Предания Церкви и испорченных влиянием либерализма и пацифизма, эта идея противления злу силой может вызвать неприятие. Однако, если мы обратимся к Священному Писанию и Преданию Церкви, то окажется, что данное постановление вытекает из учения Церкви о святости храма, как Дома Божия, и всего достояния Церкви.
Так в Ветхом Завете, все, кто нарушал неприкосновенность
Президента Латвии выбирают не избиратели, а депутаты местного парламента. Впрочем, и полномочий у него существенно меньше чем, скажем, у президента РФ. Установить режим личной власти в этой маленькой стране – возникшей на развалинах СССР, достаточно трудно. В отличие от РФ.
В июне 2015 года президентом Латвии избран 48 летний Раймондс Вейонис, до того занимавшего пост министра обороны страны. В Советском Союзе будущий латвийский президент получил образование учителя биологии, а в независимой Латвии сделал карьеру политика.
Вейонис член партии Зеленых и неоднократно организовывал акции в защиту природы, против вырубки лесов и парков.
О своем вероисповедании латвийский президент написал, что он язычник. В Евросоюзе, куда входит Латвия, уже есть главы государств и крупных городов (Люксембург, Берлин, Париж) содомиты. Теперь будет еще и язычник. Разлагающееся общество часто выносит на свою поверхность таких экзотических персонажей.
Избрание Вейониса можно считать симптомом очевидного морального разложения прибалтийских народов бывшего СССР. Так, о своей нетрадиционной ориентации в прошлом году публично заявлял глава МИД Эстонии, а эстонский президент был гостем на содомитской «свадьбе» премьер министра Люксембурга Бреттеля. Такие люди не могут быть христианами.
Вспоминается, как несколько лет тому назад, во время экскурсии группы соратников РОНС по Таллину, эстонец экскурсовод на наш вопрос, кто по вероисповеданию большинство эстонцев, серьезно ответил: «Думаю, что большинство из нас были и остались атеистами или язычниками». Похоже, что сказал он правду. Иначе не выносились бы на верх политической жизни этих, в общем то, свободных по духу и политическому укладу стран такие аморальные или экзотические персонажи.
Похоже, что даже власть атеистического СССР была для прибалтов в духовном смысле полезнее, чем европейская «свобода».
[160x]Год назад мой товарищ, гражданин Латвии, Вячеслав Высоцкий (позывной «Седой») поехал воевать за Новороссию, пишет Владимир Линдерман.
В его случае это не было внезапным решением.
В рядах русского сопротивления Вячеслав уже пятнадцать лет, фактически со школьной скамьи. Был одним из самых деятельных моих помощников во время сбора подписей и референдума за государственный статус для русского языка в 2011/2012 гг.
Когда на Украине разгулялась русофобия уже не в «бархатном» прибалтийском варианте, Славка понял, что его место там.
Через движение «Интербригады» он, как и другие добровольцы из Латвии, попал в батальон «Заря» (ЛНР). Участвовал в боевых действиях, был ранен. Вот как он сам об этом пишет: «Понял, что пробито лёгкое, потому что через дырку в груди выхаркивались какие-то сгустки, задело ноги, ну и рука. Заткнул дырку гемостатической губкой. Снял разгрузку и автомат, потому что так я не мог утащить даже флягу с водой (пробовал взять её). И тут меня перекосило — лёгкое свернулось, в нём начала набираться кровь. Смотрю, Кот уже лежит с открытыми глазами, а я даже автомат поднять не могу, и пошёл за помощью.
Гришка был через поле, ветер дул в нашу сторону, так что когда мы валялись и кричали, нас никто не слышал. И вот этот обратный путь через поле… Так я и вышел. Как говорили те, кто нас вытаскивал, это поле было заминировано, а я по нему, выходит, прогулялся два раза».
Высоцкий лечился в Москве, особенно сильно пострадала рука, но сейчас уже вроде в порядке. Между тем, латвийская Полиция безопасности возбудила против него и еще двух добровольцев из Латвии уголовное дело.
Участие в луганском ополчении было приравнено к «терроризму». Наказание — до 10 лет лишения свободы. На случай, если это, совсем уж абсурдное, обвинение развалится, латвийские власти подстраховались: приняли поправки к закону, согласно которым любая помощь ополчению Донбасса является преступлением. Срок наказания тот же — до 10 лет. То есть, возвращение Высоцкого в Латвию означает для него мгновенную отправку в СИЗО, с последующей длительной отсидкой.
В недавнем отчете о своей деятельности за 2014 год Полиция безопасности сообщает о пятерых добровольцах из Латвии, объявленных в розыск, Vjačeslavs Visockis (так его имя и фамилия указываются в латышских документах) — среди них.
Понятно, что в этой ситуации Вячеслав запросил убежище в России. И тут ему снова пришлось переходить через «минное поле», минное поле чиновничьего бездушия, уж извините за высокопарность.
Из ответа управления ФМС по городу Москве на просьбу гражданина Латвии Вячеслава Высоцкого о предоставлении ему временного убежища: «Никаких фактов, либо убедительных доказательств, а также документов, подтверждающих возможные преследования заявителя на территории Латвии, представлено не
Комитет по культуре Санкт-Петербурга предлагает запретить возвращение исторических названий городским улицам…
[300x218]Комитет по культуре готовит проект постановления правительства Северной столицы «О порядке и правилах присвоения наименований объектов на территории Санкт-Петербурга», согласно которому в городе на Неве будет законодательно запрещено изменять наименования улиц, названных в честь советских деятелей и большевиков.
Об этом сообщает ИА Росбалт со ссылкой на депутата петербургского законодательного собрания Бориса Вишневского. По словам депутата, в случае утверждения данного Порядка в городе уже невозможно будет изменить имена улиц, названных в честь людей и событий, связанных с организацией политических репрессий, терроризмом и экстремизмом.
Разработанная Вишневским поправка, касавшаяся устранения возможности таких названий, Смольным была отвергнута. «По сообщению губернатора, она была рассмотрена экспертами Топонимической комиссии и признана ими нецелесообразной», — заявил парламентарий.
Одним из таких наименований является, по мнению Вишневского, улица Белы Куна, который, будучи председателем Крымского ревкома в 1920—1921 годах, стал организатором акции против десятков тысяч оставшихся в Крыму бывших офицеров Русской армии, а также портовых рабочих и мирных жителей, невзирая на обещанную им полную амнистию в связи с их отказом от сопротивления советской власти.
Вопрос о переименовании улицы Белы Куна и целого ряда других советских топонимов в Петербурге поднимался учёными, журналистами, правозащитниками и общественными деятелями, в том числе, президентом движения «Возвращение» Юрием Бондаренко.
Депутаты Госдумы также выступали за возвращение исторических названий городу на Неве. С этой целью они обратились с открытым письмом к губернатору Санкт-Петербурга Георгию Полтавченко, который известен как верующий православный человек, однако он, напротив, наложил трёхлетний мораторий на всякие переименования в городе.
Теперь этот мораторий, судя по всему, хотят ввести в ранг бессрочного закона, что говорит о том, что советские атавизмы среди петербургской элиты и городских чиновников всё ещё очень сильны. Иначе очень сложно объяснить, почему православный губернатор отстаивает топонимы в честь тех, кто расстреливал и убивал ни в чём неповинных русских людей и духовенство.
Хорошо ещё, что Санкт-Петербург успел перестать быть Ленинградом, иначе и этот вопрос оказался бы под запретом. Но что характерно, обязаны мы этим либералу Собчаку, а не православному Полтавченко.
"Я отношусь к этому как христианин и как президент-европеец, считаю, что это абсолютно объединенные понятия", - отметил он.
[160x]Раввин обрушивается на церковь, приветствуя распространение ислама в Европе.Процесс исламизации, идущий в Европе, и потеря религиозной идентичности являются поводами для радости в еврейском мире.
Эфрати считает, что процесс исламизации, идущий в Европе, и потеря религиозной идентичности являются поводами для радости в еврейском мире. «Евреи должны радоваться, что христианская Европа теряет свою идентичность, это ей наказание за то, что европейцы делали сотни лет, когда евреи пребывали в изгнании... Мы никогда не простим христианам Европы убийство миллионов наших детей, женщин и стариков... не только за годы Холокоста, но и за все века христианского лицемерия», - неосторожно заявляет раввин Барух Эфрати израильской газете «Едиот Ахронот» (Yedioth Aharonot).
Это несправедливое и жестокое обвинение против христианства опровергаются историей. Все было наоборот. Барух Эфрати считает исламизацию позитивной с этической и теологической точки зрения. Он рассматривает ее как божье наказание «лицемерного, по видимости чистого, а по сути - коррумпированного» христианства.
Группа индуистов известная как «мудкатва» с помощью ритуальных убийств пытается ускорить приход муссона
Отрубленные головы жертв они закапывают на рисовых полях. По мнению членов секты, это должно обеспечить посевам дождь и принести хороший урожай.
Полиция Джаркханда объявила о начале кампании против «мудкатва».
Иерусалим, 3 июня 2015 г.
«Здесь – гробница царя Давида, и здесь не должно быть крестов! Это против Торы!» – заявил Йосэф Бэргэр, представившийся раввином гробницы царя Давида. Как стало известно «Линга» из своего источника, который был на месте событий, в этот день более 100 иудеев еще в предрассветные часы собрались у могилы царя Давида, «в знак протеста против осквернения места», как они это назвали.
/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif) no-repeat;">
[показать]
Святая Пятидесятница – один из немногих праздников, когда иудеи позволяют совершать богослужение в Сионской горнице, расположенной над могилой царя Давида и синагогой.
На этот раз религиозные евреи пытались не допустить совершения богослужения.Православные едва смогли совершить его в Сионской горнице в день Святого Духа.
Религиозные евреи, собравшиеся у гробницы царя Давида, перекрыли ход в Сионскую горницу. Чтобы удалить их оттуда, понадобилась служба безопасности Израиля и долгие переговоры, предшествовавшие выдворению иудеев.
/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif) no-repeat;">
[показать]
Через полицейских иудеи передали, что они требуют не возжигать ладан и не зажигать свечей, а также "не идти с крестом". Такие требования было выдвинуты впервые. Также сообщается, что в Сионскую горнице смогли войти только 10 православных, однако начало богослужения все равно было отложено на полчаса.
Перевел Фарес Нофал
27.05.15. Комментарии от И.И.Стрелкова:
Об убийстве А.Мозгового:"Комментарий только один: Все, кто отстаивает героически-профессиональные действия ДРГ укров делятся на 2 категории:1. Наивные люди. 2. Тролли, работающие по сурковской методичке."
Митрополит Сисания и Сиатисты Павел (Элладская Православная Церковь) прокомментировал высказывания депутата от правящей партии СИРИЗА Никоса Филиса, выступившего с критикой принесения в Грецию мощей великомученицы Варвары и пригрозившего «запустить процесс отделения Церкви от государства».
/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: no-repeat;">
[показать]
По мнению Владыки, поведение Филиса обусловлено тем, что его беспокоит «вера греческого народа, огромное число людей, которые ежедневно приходят поклониться мощам святой Варвары», сообщает AgionOros.
Митрополит Павел отметил, что Греция «переживает непростые времена и ей жизненно необходимо единство народа. Люди проголосовали за нынешнее правительство, чтобы оно решало их проблемы, а не пыталось изменить их веру».
Владыка напомнил, что другой депутат от партии СИРИЗА, известный медик, заявил, что своими глазами видел, как много исцелений происходит у святых мощей. В связи с этим митрополит обратился к господину Филису с рядом вопросов: «Вы будете иронизировать над своим коллегой, потому что не знаете того, что знает он? Или прибегнете к старым псевдонаучным аргументам? Мы не боимся вашего безбожия, а вы почему боитесь нашей веры?».
Обращаясь ко всем либералам, которые приводят «отсталой» Греции в качестве примера «цивилизованную» Европу, митрополит сказал: «Внезапно Европа, которая нас душит, давит, угрожает, которая хочет «спасти» Грецию, истребив через голод и нищету половину ее населения, стала для нас образцом для подражания? Европа, которая безразлично смотрит, как тысячи людей гибнут в морской пучине или уничтожаются на суше, теперь наш идеал? Тогда остается только склонить голову и подражать ее образу жизни – бесчеловечности, корень которой – безбожие… Для вас – смерть это катастрофа и конец жизни. Для нас – переход. В отличие от вас Церковь верит не в превращение человека в мусор, а в его прославление и обожение. О реальности этого пути свидетельствует великомученица Варвара и другие наши святые”.
Коммунисты составляют примерно 6% населения КНР
ПЕКИН. Правящая Коммунистическая партия Китая предупредила своих членов о том, что атеизм – является необходимым условием членства в партии, сообщило информационное агентство CWN со ссылкой на Radio Free Asia.
Коммунистическая партия Китая в настоящее время насчитывает 86.7 млн. членов — это примерно 6% от всего населения страны.
«Тот факт, что некоторое количество членов партии отказалось от мировоззрения диалектического материализма и обратилось к религии, в настоящее время вызывает серьезное беспокойство, до такой степени, что это теперь этот вопрос является частью дисциплинарной работы», — говорится в информационном бюллетене Центральной комиссии контроля за дисциплиной Коммунистической партии Китая.
«Сам Маркс открыто заявлял, что коммунизм, в сущности, начинается с атеизма», — отмечается в информационном бюллетене. В Компартии Китая подчеркивают, что ее основополагающим идеологическим принципом остается убеждение, что «члены коммунистической партии не могут приверженцами какой-либо религии и верующими».
Погиб Алексей Мозговой.
Один из лучших сынов Новороссии, сильный и независимый командир механизированной бригады «Призрак». На него уже покушались в марте этого года. Сработало взрывное устройство. Но тогда обошлось. А сейчас – нет.
Мозговой был одним из тех, кто бурной весной четырнадцатого, на свой страх и риск, ездил по селам и деревням Луганщины, агитируя за проведение референдума. Он был честен. Непоколебим. Умен. Понимал, что могут схватить. Но не отступал. Он же сформировал первые отряды ополчения в Триграде, и двадцать второго мая отряд под его командованием вступил в неравный бой с силами ВСУ на окраине города Рубежного.
Верный сын Донбасса. Плоть от плоти этого непростого края. Человек, который знал нужды и беды родной земли.
Он был поэтом и певцом. Но, в отличие от «творческой интеллигенции», которая предпочла самоустраниться с началом войны, он поднял знамя. Знамя борьбы. Знамя надежды. Русское знамя.
Он знал, что ждет русских, если они сдадутся.
И там, на окраине Рубежного, маленького городка на отшибе Донбасса, он со своими ребятам не побоялся остановить колонну ВСУ. Их было мало, украинцев много. Но украинцы отступили, так и не дойдя до Лисичанска. Это было началом войны на Луганщине. Но Алексей Борисович принял ответственность.
Ополчение Мозгового было гарантом законности и порядка в Триграде. Под его руку шли все, от шахтеров до изнеженных клерков и вчерашних студентов. И под его рукой
Представители общественности и Церкви 18 мая сорвали марш сексуальных меньшинств в Кишиневе, сообщает "Интерфакс-Религия".
Несколько десятков представителей ЛГБТ-сообщества собрались на одной из центральных улиц, у памятника погибших комсомольцев. Они развернули плакаты, флаги цвета радуги, флаги Молдавии, Польши и других стран. Гей-активисты намеревались двинуться маршем по бульвару Григория Виеру.
Однако представители Церкви и их единомышленники воспрепятствовали акции. Представители общественности с флагами в виде георгиевской ленточки и несколько священников с хоругвями и иконами встали недалеко от активистов ЛГБТ, чтобы не позволить им идти маршем.
Тем временем полицейские в касках, со щитами и дубинками встали между двумя лагерями собравшихся. Число полицейских в разы превышало количество манифестантов с обеих сторон. Под защитой полицейских участники намечавшегося марша сели в автобусы и уехали. После этого священники совершили короткое богослужение, и собравшиеся разошлись.
Марш должен был стать кульминацией ЛГБТ-фестиваля, который приурочен к Международному дню борьбы с гомофобией.
[160x]Пока на официальном уровне Россия всячески выказывает солидарность с воюющим Донбассом, поступки отдельных представителей российских спецслужб не только не вписываются в эту стратегию, но и вызывают множество вопросов.
Как стало известно ИА REGNUM, несколько дней назад российские пограничники передали своим украинским "коллегам" бывшего добровольца — бойца батальона «Леший» (ранее ЛНР), а ныне работающего в Москве оператора агентства ANNA NEWS Михаила Тарасенкова.
2 мая на таможенном пункте пропуска “Меловое” (Меловской район, Луганская обл.) Федеральной службой безопасности РФ украинским пограничникам был передан бывший ополченец батальона специального назначения ЛНР “Леший” гражданин Украины Тарасенков Михаил Владимирович, 05.09.1971 г.р. Этот человек проходил службу вооруженных формированиях ЛНР на должности разведчика-гранатометчика.
Год назад Тарасенков записал видеобращение к гражданам Украины, в котором "словесно унижал украинских военных и обещал совершить над ними физическую расправу". С августа 2014 года, в качестве представителя фонда И.Стрелкова, он сопровождал поставки гуманитарных грузов с территории РФ в Новороссию.
По имеющейся информации Михаил и его двое друзей — граждан России, намеревались отвезти гуманитарный груз (медикаменты и продукты питания) и подарки для ветеранов Великой отечественной войны в Луганскую Народную Республику на частном «Соболе». Однако через российскую границу их микроавтобус не пропустили. Нужно отметить, что подобные случаи нередки, отечественные таможенники нередко заворачивают гуманитарные грузы, собранные общественными организациями, по причине отсутствия тех или иных документов. После запрета на пересечение границы Тарасенков и его приятели решили сделать это нелегально. Благо, ранее, еще во времена Украины, подобный способ перемещения не считался какой-то редкостью и уже в период начала боевых действий между Украиной и Новороссией многие ополченцы попадали на Донбасс именно подобным способом.
На территории ЛНР «Соболь» гуманитарщиков был расстрелян местными казаками, которые арестовали их и передали местному МВД, а его представители — республиканскому МГБ. Последние, после двух дней допросов, отвезли всех троих в наручниках и с мешками на головах обратно в Россию, где сдали представителям пограничной службы. После ночи допроса российские пограничники приняли решение отпустить арестованных россиян, а жителя Луганска (и гражданина Украины) — отдать СБУ. Что и было сделано на пограничном переходе «Чертково — Меловое».
Для Михаила Тарасенкова ситуация усугубилась тем, что летом прошлого года он служил в ополчении — в батальоне ЛНР «Леший», впоследствии, в результате конфликта с руководством республики, перебазировавшегося на территорию ДНР. Именно в то время агентством ANNA NEWS было записано его обращение к бойцам ВСУ, где Тарасенков предупреждал тех о том, что за агрессию в отношении республики они могут поплатиться своими жизнями.
Сразу же после задержания луганчанина украинское пропагандистское агентство informnapalm.org опубликовало видео его допроса, где он
На территории Греции святыню встречали с государственными почестями
[160x]Высший суд Белграда реабилитировал командира Королевской армии Сербии в отечестве генерала Драголуба Дражу Михайловича, расстрелянного коммунистами в 1946 году по обвинению в пособничестве фашистским оккупантам.
Решение суда окончательное и обжалованию не подлежит.
Судья Александр Трешнев удовлетворил запрос о реабилитации и отменил приговор Верховного суда ФНРЮ (Федеративной Народной Республики Югославия), по которому Михайлович 15 июля 1946 года был осуждён на смерть и через два дня расстрелян.
Суд установил, что спорный приговор был вынесен в ходе незаконного процесса из политических и идеологических соображений.
Генерал Драголюб Михайлович отныне считается неосуждённым, ему возвращаются все отнятые гражданские права, в том числе и на конфискованное имущество, так что его наследники теперь могут на него претендовать.
Первый запрос о реабилитации Дражи Михайлович был направлен его внуком Воиславом Михайловичем в 2006 году, передаёт Радиотелевидение Сербии.
Генерал Михайлович в войну возглавлял движение четников — участников монархического националистического движения, боровшихся против немецких войск. Одновременно в стране действовали отряды партизан-коммунистов, которых возглавлял Иосип Броз Тито, в будущем ставший президентом Югославии. После прихода Тито к власти, генерал Михайлович был обвинен в военных преступлениях и сотрудничестве с нацистами. Суд Белграда вынес решение о расстреле Дражи Михайловича 15 июля 1946 года, он также был лишен политических и гражданских прав. Спустя два дня приговор был тайно приведен в исполнение. Место захоронения Михайловича неизвестно.
Глава Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыня Великая Княгиня Мария Владимировна издала Обращение в связи с 70-летием Победы в Великой Отечественной войне. Публикуем документ полностью.
Дорогие Соотечественники!
Сердечно поздравляю Вас с 70-летием Победы в Великой Отечественной войне.
По прошествии семи десятилетий мы подошли к знаковому рубежу. С одной стороны, благодаря присутствию среди нас современников войны и их детей, еще живо ощущаются боль утрат и радость побед и достижений. С другой – неумолимый ход времени начинает создавать у молодых поколений новое восприятие тех грандиозных событий, основанное на нынешнем менталитете, во многом отличном от мировосприятия людей ХХ века.
Ныне мы имеем возможность соединить живые воспоминания участников войны и ее оценку с точки зрения всего исторического пути России, пройденного за 1153 года ее государственного бытия. Это чрезвычайно необходимо для правильного актуального осмысления, для содействия кристаллизации российской национальной идеи и для определения дальнейшего пути нашей страны. Следует сделать все от нас зависящее, чтобы ни сейчас, ни в будущем не произошло разрыва связи времен.
Вторая Мировая война явилась самым страшным и кровопролитным из всех вооруженных конфликтов в истории человечества. Наша Родина приняла в этой войне основной удар, испытала неимоверные страдания и принесла наибольшие жертвы ради собственного освобождения и полного уничтожения варварской нацистской военно-политической системы.
Для России эта война была несопоставима даже с предыдущим глобальным конфликтом 1914-1918 годов. Тогда линия фронта проходила далеко от столиц и жизненно важных центров Империи. В 1941 году угроза нависла над самим существованием нашего народа. Великая Отечественная война стоит в ряду таких потрясений как монгольское завоевание Руси в XIII веке, оккупация польско-шведскими завоевателями в период Смуты начала XVII века и вторжение объединенных сил Европы во главе с Н. Бонапартом в 1812 году. Притом она намного превосходит предыдущие нашествия по количеству смертей и разрушений.
Историю Второй Мировой войны и Великой Отечественной войны будут писать еще многие поколения ученых, выявляя причины событий, кропотливо изучая подробности, разбираясь в драматичных и болезненных противоречиях эпохи. Но вряд ли кто-либо сможет оспорить, что наиболее ужасные проявления войны стали порождением отступления от Бога, безнравственности, ненависти, эгоизма, воинствующего невежества и бездуховности. А подвиги совершены, и конечная победа одержана благодаря вечным и неизменным идеалам - вере, любви к Родине, самопожертвованию и высоте
На пути вхождения Грузии в Европу встала Грузинская Православная Церковь, пишет британское издание Би-би-си…
[показать]Православной Грузии, в которой возрождаются древние православные традиции и растёт авторитет священноначалия Грузинской Православной Церкви (Святейший Католикос-Патриарх Илии II является одним из главных и самых авторитетных общественных деятелей Грузии), будет крайне тяжело войти в Европу, поскольку сближению Брюсселя и Тбилиси мешает православная вера грузин и нежелание грузинского населения перенимать «европейские стандарты» общественной жизни.
Об этом на своих страницах пишет авторитетное британское издание «Би-би-си», которое видит большую угрозу для европейского будущего Грузии в преподавании Основ Православия в грузинских школах.
По мнению английских журналистов, выигравшая в 2012 году у сторонников Саакашвили выборы коалиция «Грузинская мечта» начала активно поддерживать Грузинскую Православную Церковь, что просто недопустимо для страны, которая желает быть в Европе.
В связи с этим Би-би-си возложило на нынешние власти и Церковь вину в провоцировании «гонений» на грузинских сектантов, мусульман и атеистов, нежелание грузинского населения принимать гомосексуализм, как одну из норм личной жизни, а также иных общепринятых стандартов поведения в европейском обществе.
В качестве подтверждения своих слов английское издание приводит факт одной из мальчишеских драк в школе, причиной которой стало нежелание одного из учеников признать существование Бога. При этом вероисповедание избивших своего сверстника учеников не называется. А заверения официальных грузинских властей о том, что это единичный случай просто игнорируется.
Английские журналисты с ужасом сообщают, что во всех школах Грузии открыто висят православные иконы, а также используется «российская духовная литература» (речь, видимо, идёт о Святых отцах).
«Грузинский Патриарх Илия II разделяет консервативные взгляды Владимира Путина» и «в одной из проповедей сказал, что женщины должны омывать стопы своих мужей. Его ультра-консервативные взгляды сейчас распространяются активистами и священниками по всей стране», — пишет издание.
«Религиозная радикализация — по меньшей мере частичная — стала реакцией на радикальные прозападные реформы предыдущего правительства Михаила Саакашвили, — объясняет Би-би-си. — Попытки отделить государственную систему образования от религии спровоцировали массовое недовольство. Запрет правительства на религиозную символику в школах в 2005 году активизировал местные православные группы».
Таким образом, положение дел в Грузии с уходом Саакашвили, по мнению английских журналистов, стало просто ужасающим, и, если так пойдёт дальше, ни о каких европейских перспективах Тбилиси говорить будет невозможно. Для вхождения в Европу грузины должны отказаться от своей веры и постараться проявить максимальную толерантность к меньшинствам. Пока же Грузинская Православная Церковь твёрдо стоит на пути грузинской евроинтеграции.
Торонто, 6 мая 2015 г.
В городе проходит самая масштабная за всю историю Канады недельная забастовка родителей.
/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: no-repeat;">
[показать]
Все началось прошлым летом, когда премьер-министром канадской провинции Онтариостала Кетлин Винн – лесбиянка. Она практически сразу же объявила, что с сентября 2015 года введет в начальных школах (там учатся дети с 4 лет до 13) новую программу сексуального воспитания, пишет "КП".
Вплоть до середины нынешней зимы эту программу правительство родителям не показывало, но потом все-таки обнародовало.
Сказать, что население испытало шок – ничего не сказать. «Сексуальное воспитание» в самых откровенных терминах собираются начинать с шести лет. Восьмилетним детям будут рассказывать о гомосексуализме, причем в положительном ключе. Их также посвятят в “теорию полов”, согласно которой, полов не два и даже не три, а несколько.
Это программа не образования, а развращения детей, пишет издание. Об абортах там говорится: “Некоторые религиозные люди говорят, что делать аборты опасно... Это неправда. В Канаде аборты делаются в чистых условиях врачами-профессионалами и риск осложнений – минимальный”.
Правительство Онтарио пытается выдать свои намерения за заботу о детях: оно, дескать, хочет снизить уровень подростковых беременностей, объяснить детям, что нельзя кого-то склонять к сексу без согласия, нельзя дразнить по признаку ориентации и т.д.
Но родителей не проведешь. На Фейсбуке торонтцы создали группы борьбы этой программой. В конце февраля, в мороз, многонациональная община Торонто в лице 800 активистов митинговала перед зданием парламента Онтарио , требуя от властей отказа от этой программы. К протесту родителей присоединились народные депутаты, общественные деятели, активно критиковали инициативу Кетлин Винн газеты.
/www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif" target="_blank">http://www.pravoslavie.ru/sas/image/video/zoom.gif); background-attachment: initial; background-size: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-position: initial; background-repeat: no-repeat;">
[показать]
Законодательная Ассамблея Северной Ирландии в четвертый раз отвергла попытки извращенцев и их пособников легализовать в этом регионе Соединенного Королевства так называемые «однополые браки».
Против резолюции, предложенной партией Шинн Фейн, выступили 49 депутатов против 47-и.
Ведущую роль в противостоянии натиску педерастов в Северной Ирландии играет Демократическая юнионистская партия. Ее представители прибегли к «Петиции обеспокоенности», позволяющей заблокировать данный законопроект, даже если за него выступит большинство депутатов ассамблеи.
Депутат от демократических юнионистов Питер Вейр заявил: «Это несерьезные дебаты. Очевидно, что эта резолюция является нападкой на символизм брака и института брака, а также направлена на переформулирование брака. Мы считаем, что брак это союз одного мужчины и одной женщины, и как только вы это переформулируете, вы потеряете существо самого брака».
Напомним, что Северная Ирландия остается последним регионом Соединенного Королевства, где институт брака еще не подвергнут окончательному поруганию со стороны содомитов. В 2014 году регистрация «браков», а точнее лесбийских и содомских сожительств началась в Англии, Уэльсе и Шотландии. Зависимые территории страны - острова Джерси и Гернси - в настоящее время изучают законопроекты о легализации однополых браков.
Однако неделю назад представитель Юнионистской партии Джим Уэллс ушел в отставку с поста министра здравоохранения Северной Ирландии после того, как выступил с открытым осуждением извращенцев.
Общенациональный референдум по вопросу так называемого «брачного равноправия» состоится в Ирландии 22 мая.