Схиархимандрит Серафим Бит-Хариби. 53 псалом:
В чём помощь от чтения 53 псалма: http://filosofia.ru/v-chem-pomoshh-ot-chteniya-psalma-53/
Это цитата сообщения Медведь_Сибирский Оригинальное сообщение
Twitter
@kindly_bear:
Схиархимандрит Серафим (Бит-Хариби), в качестве фона для пения использовал звук издаваемый электрическим... https://t.co/jZVYadxkoE
Это цитата сообщения Utro_vechera Оригинальное сообщение
Псалом на арамейском
В Грузии, в 25 километрах от столицы, находится ассирийское селение Канда, где в монастыре в честь тринадцати святых ассирийских отцов служит ассирийский схиархимандрит Серафим (Бит-Хариби). Он - второй священнослужитель в мире, который служит Божественную литургию на арамейском языке. До него на языке Иисуса богослужение совершалось только в сирийском городе Маалюля.
Схиархимандрит Серафим Бит Хариби поет 50 Псалом. Специально для Украины.
ЦЕРКОВЬ ПРИЗВАЛИ КАНОНИЗИРОВАТЬ МУЧЕНИКА ЕВГЕНИЯ РОДИОНОВА
Сакральную жертву великого православного воина Евгения Родионова, ее значения для Церкви, русской и всемирной истории обсудили за круглым столом в Москве 27 апреля ведущие российские эксперты, аналитики, поэты и публицисты – члены «Изборского клуба». Все участники встречи, в том числе видные российские политики, подчеркнули необходимость воспитания молодежи на примере подвига Евгения Родионова. По итогам собрания было разработано и подписано обращение к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой о рассмотрении вопроса прославления в лике святых святого воина Евгения Родионова.
Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу
Ваше Святейшество!
Участники круглого стола Изборского Клуба «Воин Евгений Родионов как символ героизма и святости для современной России» заявляют о своей поддержке патриотических усилий Вашего Святейшества по собиранию русского мира, возвращению нашей страны и народа к своим великим православным корням и истокам. На наш взгляд, фигура воина-мученика Евгения Родионова является образцом героизма и подвижничества, мученичества за Веру и Отечество, столь необходимого нашему народу, в первую очередь, молодому поколению.
Проведенный нами круглый стол с участием руководителей крупнейших православных общественных организаций-Союза православных граждан, Ассоциации православных экспертов, общества «Радонеж» призван обратить внимание на значимую дату двадцатилетия мученического подвига Евгения Родионова, которая отмечается 23 мая сего года. Участники круглого стола свидетельствовали о величии и актуальности подвига Евгения Родионова, констатировали, что фигура Евгения Родионова может стать «мостиком» к Церкви для многих современных молодых людей. Мы считаем, что искренний, глубокий, подлинно православный, общецерковный и общенародный разговор, диалог о современных святости и подвиге, поводом к которому является двадцатилетие подвига Евгения Родионова, станет и реальной помощью Вашему Святейшеству, системным ответом тем антироссийским и антиправославным силам, которые развязали новую кампанию против Вас и всей Русской Православной Церкви с целью дестабилизации ее и всей страны.
России необходим символ молодого святого героя-воина. Участники круглого стола также призвали называть именем воина Евгения Родионова улицы и площади российских городов. Было отмечено, что нынешняя патриотическая власть Чеченской Республики – субъекта Российской Федерации, с огромным уважением относится к подвигу Евгения Родионова: и воина Евгения, и Ахмада Кадырова убили одни и те же сатанинские антироссийские силы!
Участники круглого стола приводили веские аргументы в пользу канонизации Е. Родионова. Выступавшие говорили о том, что доводы противников канонизации об отсутствии свидетелей подвига аргументированно опровергаются историей древней Церкви – не все казни и убийства первых христианских мучеников были документированы и имели свидетелей, а канонизация таких великих святых, как Мария Египетская, была осуществлена на доверии к старцу, подвизавшегося в египетской пустыне. Мать Евгения Родионова достойна доверия. И, важный аргумент, само почитание церковным народом было и является важным фактором при канонизации, а такое почитание Евгения Родионова-реальность .Об этом говорили участники Круглого Стола, собравшиеся из разных городов и весей нашей необъятной Родины.И в Кузнецке, месте учебы воина Евгения, и в Подмосковье-месте его рождения, и под Ярославлем-люди приходят к нам, обращаются в Изборский Клуб, зная о наших плодотворных взаимоотношениях с Русской Православной Церковью, с просьбой о содействии делу прославления Евгения Родионова и с реальными свидетельствами его массового народа почитания и чудотворных явлений по молитвенным обращениям к нему. О действительно общенародном почитании Евгения Родионова свидетельствуют его иконографические изображения, созданные монахами со св.горы Афон,
Семья Вифанийская. Лазаря Четверодневного, ставшего впоследствии епископом Кипра...
[url]http://www.sestry.ru/church/content/confessor/amvonn/p/vpost/08/1/html_id/for[/url]
"...Мария, Марфа и Лазарь были детьми Симона прокаженного, по вероисповеданию фарисея, который был исцелен Господом от проказы..."
"...воскресение мертвых — это евангельский догмат. Наша вера основана на Евангелии. Отвлеченные, утонченные рассуждения святых отцов представляют собой евангельский опыт; они происходят от внимательного, искреннего, непредвзятого чтения Святого Евангелия. Мы видим проявления человеческого и Божественного естества Спасителя и исповедуем Господа Иисуса Христа Богочеловеком. На этих евангельских событиях — чудесах, совершенных Спасителем, — гораздо более, чем на всевозможных словах, учении и какой-либо логике, основывается наша Православная вера..."
Лазарева суббота:
http://hram-troicy.prihod.r u/pravoslavnye_prazdniki/view/id/1118319
[700x485]http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395798/
==============
ДМИТРИЙ ХОМЯКОВ, художник иконописец:
http://vk.com/club3949854
http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=25&id=67308
Юбилейные торжества в честь преподобного Серафима Вырицкого начались в месте его подвигов
| 04.04.2016 11:46 |
Санкт-Петербург, 4 апреля, Благовест-инфо. Год юбилейных торжеств в честь 150-летия со дня рождения преподобного Серафима Вырицкого начался 3 апреля архиерейской литургией в храме Казанской иконы Божией Матери в Вырице. Богослужение в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, день преставления преподобного Серафима Вырицкого, возглавил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий. Ему сослужили наместник Александро-Невской лавры епископ Кронштадтский Назарий, епископ Гатчинский и Лужский Митрофан, священнослужители Петербургской митрополии.
На литургию приехало большое количество паломников. Для тех, кто не смог попасть в храм, были установлены экраны и организована трансляция службы. По завершении богослужения митрополит Варсонофий совершил молебен в часовне, где похоронен Серафим Вырицкий.
Казанский храм в поселке Вырица был построен в соответствии с древними традициями деревянного зодчества Русского Севера и освящен в 1914 году. В 1929 году, после закрытия Свято-Троицкой Александро-Невской лавры, сюда переехал иеросхимонах Серафим, духовник обители. С тех пор поселок Вырица стал местом духовного паломничества верующих.
О роли преподобного Серафима в жизни православных Ленинграда сказал в своем слове митрополит Варсонофий: «После революции массово закрывались храмы, священников арестовывали, расстреливали. К началу войны в больших городах оставались один-два храма, ну, может, еще два-три храма на кладбищах. Духовенство было почти уничтожено. Казалось, православию на Русской земле пришел конец. Но в это время Господь воздвиг нам великого молитвенника, которому даровал дар прозорливости. Преподобный Серафим знал, что на этом наша Церковь не заканчивается, что она возродится».
Серафим Вырицкий, в миру купец Василий Николаевич Муравьев, был успешным коммерсантом, который все состояние передал на нужды Церкви и в помощь нуждающимся. По воспоминаниям современников преподобного Серафима, он был очень сильным молитвенником, к нему стекались тысячи паломников, и даже когда его здоровье пошатнулось, он в любом состоянии до самой смерти принимал
Русская сказка Ново-Афонского монастыря
http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395725/
http://www.liveinternet.ru/photo/inna_kiyatkina/post20395760/
Епископ , который не промолчал:
http://ruskombat.info/episkop-longin-rukovoditeli-ukrainyi-slugi-satanyi/#respond:
Лонгин, епископ Банченский, викарий Черновицкой епархии (Жар Михаил Васильевич)
Ранее, до хиротонии в епископский сан, про безстрашного батюшку Михаила Жара, уже к моменту снятия фильма перенёсшего два(!!!) инфаркта (вероятно отсюда у него такое презрение к смерти) был снят фильм «Форпост» (2007).
Это цитата сообщения -Juliana- Оригинальное сообщение
Город многовековой истории, город-герой. Минск. Беларусь.
Минск (белор. Мінск) — столица Белоруссии, административный центр Минской области и Минского района, в состав которых не входит, поскольку является самостоятельной административно-территориальной единицей с особым (столичным) статусом, Город-Герой. Крупнейший транспортный узел, политический, экономический, культурный и научный центр страны. В Минске находится штаб-квартира СНГ.
С Великим постом!
" Божественная педагогика — самая лучшая педагогика, это педагогика действия. Когда Господь изгнал Адама и Еву из Рая, куда Он их поселил? Святитель Иннокентий Херсонский обращает на это внимание. Господь поселил их напротив Рая — чтобы они могли сравнивать и могли покаяться. Сразу они покаяться не могли, потому что люди исходят из мировоззрения, а из мировоззрения грехи не видны. Исходя из своего мировоззрения, мы всегда правы. Смотреть надо из Богосознания — тогда только видны грехи, тогда приходит покаяние. Сначала ведь у Адама и Евы покаяния не было. Адам до грехопадения очень любил Еву. А как только совершил грех, сразу «подставил» ее:
— Это она, моя жена, дала мне плод, и я ел.
— Ева, а ты? Как ты могла?
— Да вот мне змей дал…
То есть покаяния не было. Ну а потом-то они плакали. Когда оказались в трудных условиях, когда пришлось в поте лица добывать хлеб, тогда и пришло покаяние.
— Так будет и с Украиной?
— Да, думаю, так будет и с Украиной.
— А на что Господь их сейчас поставил смотреть? На Россию? Но у нас не рай же, сами понимаете…
— Не рай, но — Святая Русь. Это очень важно. У нас общие святые. Общая крещенская купель. Но кто же делит святых? Князь Владимир — чей святой? Русский или украинский? Нельзя разделять святых, все святые — братья. Когда идет разделение, это против любви. Все грехи — против любви...
— Вячеслав Вячеславович, что вы считаете главным делом своей жизни?
— Я ищу одного слова. Это образно я так говорю. Мы произносим миллионы слов. А как бы найти одно слово, которое самое главное? Одно из таких слов я нашел, хочу его подробно описать. Я заметил, что каждый год у меня цикл статей посвящен определенной теме. Одна тема на год. В 2015 году такой темой стало Богосознание и мировоззрение. Я рассматриваю эти понятия как парные, противостоящие одно другому. Богосознание — это то, что Бог думает. Но Бог хочет, чтобы и мы думали так, как Он. Ради этого и дано нам Священное Писание, Заповеди. Мы рождены в состоянии Богосознания. И Люцифер, чье имя означает «светоносный», тоже был в Богосознании. Но он стал первым
Священник Дмитрий Ненароков:
http://vk.com/id249812706
https://www.youtube.com/channel/UCWKpJLne9XFU1KcoUa5UGXQ
УГРОЗА СУВЕРЕНИТЕТУ РОССИИ:
Претерпеть до конца :
И снова о встрече в Гаване:
Это цитата сообщения Оксана_Кукол Оригинальное сообщение
Священник Василий Ермаков о вере
Смотри: вера станет открытой, доступной всем; никого за нее не будут гнать или притеснять. Очень много случайного народа придет в Церковь, в том числе и в духовенство. Так всегда было в дни благополучные, еще со времени Константина святого. Многие из-за денег придут в храм, многие из тщеславия, из-за карьеры и власти. Ты, глядя на это, не искушайся и терпи. Ищи храм победнее и подальше от центральных площадей. Священника ищи смиренного и простого в вере, потому что “умных” и циничных и теперь развелось много, а смиренных и простых в вере не осталось почти никого.
Многие думают, что у священника перед мирянами есть какая-то привилегия или особая благодать. Печально, но так cчитает большинство духовенства. Я же тебе так скажу: у священника есть одна привилегия – быть слугой каждому встречному 24 часа в сутки всю оставшуюся жизнь. Бог не дает нам выходных и отпусков. У тебя нет настроения, все равно – иди и служи. У тебя болят ноги или спина, – иди и служи. У тебя в семье проблемы, но ты все равно – иди и служи! Этого требует от нас Господь и Евангелие. Если нет такого настроя – всю свою жизнь положить на служение людям – то займись чем-нибудь другим, не дерзай принимать на себя иго Христово.
А сейчас такое время, что многие идут служить в храм из-за корысти. Так было и до революции, об этом говорил (или кричал даже) отец Иоанн Кронштадтский. Ведь в нашей русской катастрофе ХХ века вина духовенства очень велика...
И я понимаю это, но не завидую тем, кто пришел в Церковь в наши дни. Очень много соблазнов, и очень мало опытных духовников, и их становится все меньше. Вот смотри, в Печорах: уйдут отец Иоанн, отец Феофан, другие старцы, кто придет им на смену?.. Правильно – никто. А ведь духовная жизнь – это путь в темном подземелье. Здесь очень много острых углов и глубоких ям. Здесь важно, чтобы многоопытный проводник вел тебя за ручку, иначе упадешь-пропадешь, сам не вылезешь...
Нам говорят: мало образованных христиан. А что такое образование по-христиански? Этот совсем не то, чем образование в институтах или академиях. Это когда после трудов поста, смирения и молитвы Дух Святой поселяется в человеческом сердце и ОБРАЗУЕТ новое существо...
Помни это...
Хуже всего, когда христианин превозносится в своем сердце над другим человеком, считает себя умнее, праведнее, лучше. Тайна спасения заключается в том, чтобы считать себя хуже, недостойнее всякой твари. Когда живет в тебе Дух Святой, то ты познаёшь свою малость и некрасивость и видишь, что даже самый лютый грешник лучше тебя. Если ты ставишь себя выше другого человека, значит, в тебе нет Духа, и нужно еще много работать над собой. Но самоуничижение – это тоже плохо. Христианин должен идти по жизни с осознанием своего достоинства, потому что он – жилище Святого Духа. Апостол так и говорит: "Вы – церкви Живого Бога". И если ты раболепствуешь перед людьми, то еще далек от того, чтобы стать таким храмом.
А вообще, нам нужно только искренне, от всего сердца и всей души молиться. Молитва привлекает Дух, а Дух убирает из тебя все лишнее, безобразное, и учит, как нужно жить и как вести себя...
Нам кажется, что мы – самые несчастные на земле. Мы и бедные, и больные, и никто нас не любит, и везде нам не везет, и весь мир ополчился на нас. Послушаешь иногда человека и кажется, что перед тобой Иов многострадальный. А посмотришь на него – красивый, румяный, хорошо одетый.
Почему мы преувеличиваем свои несчастья и беды? Может, потому что недостаточно страдаем? Ведь посмотри: по-настоящему больные люди не выказывают свою болезнь, не ноют. Они несут свой крест молчаливо, до самого конца. Вот здесь, в Печорах, была схимница, она всю жизнь провела в скрюченном состоянии, и кто-то слышал от нее жалобы? – нет! Наоборот, люди приезжали к ней за утешением.
Люди жалуются, потому что считают, что должны быть довольны и счастливы здесь, на этой земле. Они не верят в вечную жизнь, в вечное блаженство, а поэтому хотят насытиться счастьем здесь. И если что-то малое мешает этому счастью, они кричат: как нам плохо, хуже всех на земле!..
Не ищи довольства здесь. Это, конечно, трудно усваивается, но полюби боль и страдание, полюби свое "несчастье". Пожелай Царства Божия паче всего, тогда вкусишь свет, тогда все сладкое здесь покажется горькой полынью. Помни: на земле мы живем всего одно мгновение –
Ссылка на видео: https://youtu.be/UbynF4e5fyU
Источник: http://vseeresi.ucoz.ru/news/2016_god_skhiarkhimandrit_ioakim_parr_razoblachenie/2016-02-29-999
Это цитата сообщения Лелеева Оригинальное сообщение
Рай земной, имя коему - Ореанда. Крым.
Храм Покрова Божией Матери в НИЖНЕЙ ОРЕАНДЕ
Южнее Ливадии расположилась Ореанда, бывшее великокняжеское имение.
Ореанда отличается от своей соседки Ливадии скалистыми пейзажами: у самого моря высится Мачтовая скала немного правее беседки - Крестовая, а над ними гордо подняли свои головы горы Ай-Никола, Белоголовая и дикий утес Хачла-Каясы. Отвесные скалы, глубокие овраги, лазурное море создали неповторимую красоту этих мест.
Когда-то на месте Ореанды существовало греческое поселение. На горе Крестовой сохранились остатки средневекового феодального замка и небольшого христианского храма.
В 1818 и 1825 годах на Южном берегу Крыма побывал император Александр I. Ему понравились земли Ореанды, здесь хотел возвести дворец для своей жены Елизаветы Алексеевны, которая часто болела и зиму вынуждена была проводить на юге. Но, Александр I скончался, и Ореанда стала имением императора Николая I, который подарил ее своей супруге императрице Александре Федоровне. Царская семья впервые посетила Ореанду в сентябре 1837 года, тогда же решено было построить здесь дворец в стиле римских вилл. 30 сентября, перед отъездом из Крыма, императрица Александра Федоровна вместе с графом М. С. Воронцовым поднялась на гору, которую татары называли Урьянда, и установила на вершине деревянный крест. Позже крест заменили чугунным. Название же горы изменилось, ее стали называть Крестовой.
Проект будущего дворца разработал архитектор Андрей Иванович Штакеншнейдер (1802-1865 г.). Дворец заложили в 1843 году, строительство велось при активном участии архитектора К. И. Эшлимана (1808-1893), и было закончено в 1852 году.
Роскошный дворец окружил прекрасный парк. Знаменитые садоводы Делингер и Кебах, используя экзотические и местные виды растений, воссоздали ландшафты разных стран света. Парк украшали фонтаны, один из которых был устроен прямо в дупле огромного дуба, водопады и бассейны, повторяющие контуры южных морей России: Черного, Азовского, Каспийского и Аральского.
После смерти императора Николая I имение перешло в наследство его второму сыну Великому князю Константину Николаевичу (1827-1892 г.). Великий князь очень любил эти места. «Рай земной, имя коему - Ореанда», - говорил он.
Трагическая гибель императора Александра II в 1881 году отразилась и на карьере Константина Николаевича: верно служа двум императорам - отцу и брату, великий князь оказался не у дел при новом монархе. А в 1882 году дворец сгорел, «из-за неосторожного обращения с папиросами детей дворовых служащих». На восстановление дворца требовалась большая сумма денег, которой великий князь не имел.
Грустью веет от его строк: «От Матушки я получил прекрасный дворец, его более нет, восстанавливать его я никогда не буду в состоянии. Пусть же из остатков его созиждется храм Божий». Великий князь сам выбрал место для будущего храма. Время торжественной закладки церкви в основание ее фундамента поместили дощечку с текстом: «Во имя Отца и Сынa и Святого Духа: усердием и ревностью владельца Ореанды Его Императорского Высочества государя Великого Князя Константина Николаевича сооружается храм сей и память Праздника Покрова Пресвятые Богородицы. Апрель, 31 дня 1884 года в лето III РХ. Аминь».
Название для будущего храма Великий князь тоже выбрал сам. Он решил назвать его в честь своего любимого праздника - Покрова Пресвятой Богородицы.
Храм он задумал построить в грузинско-византийском стиле, который, по его мнению, более всего подходил к суровой, скалистой местности Ореанды. Проект разработал известный архитектор А. А. Авдеев.
Церковь решили строить недалеко от Адмиральского домика, вокруг которого росли большие дубы. Чтобы сориентировать апсиду храма на восток, надо было срубить несколько деревьев. Но Великий князь решил сохранить могучих великанов, и алтарь немного повернут на юго-восток.
Для строительства церкви использовали камни, из которых был сложен дворец. Храм получился небольшим, крестообразной формы, с одним куполом. В световом барабане - узкие арочные оконные проемы, в которых расположили по четыре круглых окна. Купол венчал четырехконечный византийский бронзово-позолоченный ажурный крест. Северную, западную и южную стороны храма обрамляет арочная галерея.
У храма не было колокольни, для этого использовали растущий рядом дуб. На этой своеобразной звоннице была устроена площадка из двух досок, к ней вела деревянная лестница с перилами, все деревянные части лестницы были окрашены. Колоколов было пять, самый большой весил 160 килограммов, а самый маленький - 3 килограмма. Колокола освятили 21 сентября 1885 года, в день памяти святителя Димитрия Ростовского.
Покровская церковь отличалась богатым убранством. Оконные рамы в барабане и большие кресты, украсившие наружные стены, были изготовлены в Ливорно из белого каррарского мрамора. Желто-оранжевые оконные стекла наполняли храм мягким солнечным светом. Резной иконостас сделал из ореха, дуба/кипариса и можжевельника мастер Кубышко, но со
Проповеди о.Владимира Головина:
https://www.youtube.com/channel/UCiGBcyGT8O1lk8tmbU0cl7Q
http://bolgar-hram.info/svyatoi-muchenik-avrami-bolgarski/:
СВЯТОЙ МУЧЕНИК АВРААМИЙ БОЛГАРСКИЙ
Житие святого мученика Авраамия Болгарского
Помощь Божия по молитвам мученика Авраамия
Богослужение святому мученику Авраамию Болгарскому
Акафист святому мученику Авраамию Болгарскому
http://www.vz.ru/news/2016/2/25/796189.html
Официальный представитель Минобороны России Игорь Конашенков, комментируя заявление представителя американского оборонного ведомства Питера Кука о прекращении огня в Сирии, призвал его «умерить свой пыл».
«Господин Кук на днях почему-то заявил, что прекращение огня в Сирии – это тест для российских властей. Посоветовал бы господину Куку умерить свой пыл и сосредоточиться на деятельности, связанной с той организацией, которую он представляет. То есть на Пентагоне», – заявил Конашенков на брифинге Министерства обороны по соглашению России и США о прекращении огня в Сирии.
«Хотя, уверен, делать это ему, в отличие от предшественников без знаний военного дела, непросто. Вот он и стремится компенсировать свои провалы громкими ляпами. Скромнее надо быть. Да и профессиональнее», – добавил он.
В понедельник Россия и США обнародовали совместное заявление об условиях прекращения боевых действий в Сирии. Россия и США предложили объявить перемирие в Сирии с 27 февраля. Президент России Владимир Путин выступил со специальным обращением в связи с принятием совместного заявления Москвы и Вашингтона о прекращении боевых действий в Сирии.
Министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что стороны, ставящие под сомнение договоренности России и США по Сирии, призывают к войне, а не к миру.
В среду президент России Владимир Путин провел телефонный разговор с сирийским лидером Башаром Асадом и обсудил с ним различные аспекты кризиса в арабской республике в свете задач по реализации российско-американского плана по прекращению огня.