Совершенно не думала писать этот пост, но иногда мысль за что-то зацепится, ниточка потянется, и вот уже все завертелось и закрутилось… А потом получилось, что и не планировалось. Конечный результат – для самой себя неожиданность.
Началось с автопортрета Лоренцо Лотто, где художник, скосив глаз, внимательно, горделиво и с определенным превосходством смотрит на нас. Просматривается в этом автопортрете нечто тициановское.
Автопортрет
Лоренцо Лотто
(1480 – 1555)
Это цитата сообщения Бякентус Оригинальное сообщение
Художница Marjolein Bastin.
Marjolein Bastin родилась в 1943 году в Loenen aan de Vecht.
Так как сайт художницы не дает возможности посмотреть ее работы в достаточном колличестве и приемлемой величины, пришлось по всему инету разыскивать её работы. :-))) Но затраченные труды того стоили!
[700x525] [700x486]Это цитата сообщения РЕТРОкалейдоскоп Оригинальное сообщение
ЮДИФЬ. История в 29-ти картинках и собственных измышлениях.
Как утверждал дедушка Фрейд (а ему, таки да, можно верить) истоки всех наших проблем, комплексов и недостатков нужно искать в нежно-розовом детстве. В таком случае, утверждаю я, там же надо порыться, чтобы найти источники наших достоинств, симпатий и интересов. Именно оттуда, из детства золотого, идёт моя (уже болезненная) страсть к собиранию картинок, репродукций и прочих изображений. Смело это утверждаю, потому что любимейшим занятием моим во время посещения дедушки-бабушки, было рассматривание многочисленных альбомов с репродукциями, хранившимся в доме. Я даже не могу вспомнить, когда всё началось. Видимо очень рано. Как-то очень быстро я усвоила, что книги - это святое, и обращаться с ними нужно бережно. Поэтому мне смело выдавались альбомы - ведь дети так любят рассматривать яркие картинки, а где уж ярче, как не здесь! (То есть Красная Шапочка и семеро козлят, изданные на сером шершавом полукартоне и раскрашенные, в лучшем случае, в три цвета, не выдерживали никакой конкуренции! ) Причём, как и любимые книги, которые мы перечитываем неоднократно, перелистывание страниц с этими завораживающими картинками, мне никогда не надоедало.
Самое неизгладимое впечатление на меня производила картина Джорджоне "Юдифь". Естественно своим сюжетом. То есть, в чём там было дело я, конечно, не подозревала, но женщина, попирающая синюшную отрубленную голову своей стройной ногой, произвела сильное впечатление и смутила мою детскую психику (о, может отсюда, как утверждает один мой приятель-психолог, у меня агрессивное отношение к мужчинам? Я, правда, этого не замечала, но ему виднее)). То, что эта девушка способна на подобное зверство не очень верилось: и меч она держала как-то неубедительно, и лицо не выражало никаких сильных эмоций, да и вообще, непристало даме вести себя подобным образом. Кстати, выглядела эта Юдифь в изображении Джорджоне из альбома об Эрмитаже вот так:
Стала я рыскать по другим альбомам в поисках подобного сюжета, и вскоре обнаружила не одну, а множество Юдифей. Глядя на некоторых, мне так и хотелось произнести за Станиславским: "Не верю!" Не представляла я, что на изображённое зверство могли пойти Юдифи на картинах Караваджо (1599 г.), Кристофано Алори (1613) или глубоко беременная Юдифь Сандро Боттичелли (да знаю-знаю, что было модно так рисовать в это время, но всё же!)
Anna_Livia_Plurabelle спросила меня, не могу ли я поподробнее рассказать о Тадеуше Рейтане. Выполняю с удовольствием эту просьбу и пишу пост для нее. Это очень приятно - делать что-то для кого-то конкретно.
«Рейтан. Упадок Польши» Ян Матейко
Полотно, масло 282 х 487 см
Это цитата сообщения Mela-ni Оригинальное сообщение
текст Полины из жж
Иногда хочется быть такой женщиной-женщиной,
Звенеть браслетами,
поправлять волосы,
а они, чтоб все равно падали,
благоухать Герленом,
теребить кольцо,
пищать «Какая прелесть!»,
мало есть в ресторане,
«мне только салат».
Не стесняться декольте,
Напротив, расстегивать
Совсем не случайно,
Верхнюю пуговочку.
Привыкнуть к дорогим чулкам,
И бюстхалтеры покупать
Только «Лежаби».
Иметь двух любовников,
Легко тянуть деньги,
«ты же знаешь – я не хожу пешком»,
«эта шубка бы мне подошла»…
Не любить ни одного из них.
«И потом в гробу
Вспоминать Ланского».
А иногда хочется быть интеллигентной дамой,
Сшить длинное черное платье,
Купить черную водолазку,
Про которую Татьяна Толстая сказала,
Что их носят те, кто
Внутренне свободен.
Если курить, то непременно с мундштуком,
И чтоб это не выглядело
Нелепо.
Иногда подходить к шкафу,
Снимать с полки словарь,
чтоб только УТОЧНИТЬ слово,
говорить в трубку: «Мне надо закончить статью,
сегодня звонил редактор»,
Рассуждать об умном на фуршетах,
А на груди, и в ушах чтоб
- старинное серебро
С розовыми кораллами
Или бирюзой.
Чтоб в дальнем кабинете
По коридору налево
сидел за компьютером муж-ученый,
Любовь с которым
Продолжалась бы вечно.
Чтоб все говорили
«Высокие отношения».
Чтоб положив книжку
на прикроватный столик,
перед тем, как выключить свет в спальне,
он замечал:
Дорогая, ты выглядишь бледной,
Сходи завтра к профессору
Мурмуленскому.
Непременно.
А иногда просто необходимо быть
Холодной расчетливой сукой.
И большой начальницей,
Чтоб все в офисе показывали пальцем
И так и говорили новеньким:
Она холодная расчетливая сука,
Пойдет по трупам.
Ну, зачем так грубо?
И зачем же сразу «по трупам»?
А вы, девушка уволены…
"Кажется я ясно ставила задачу",
Называть красивых секретарш
«дурочками»,
Прямо в глаза.
Не потому что дурочки,
а потому, что красивые.
Топ-менеджерскую зарплату
Тратить на элитную косметику,
И чтоб золотых карт миллион,
С сумасшедшими скидками…
Коллекционировать современное искусство,
Развешивать его
По голым стенам в кабинете
И в огромной пустой квартире,
Где на сушилке на кухне
Одна чашка, одна ложка
И две табуретки
у барной стойки.
Говорить мужчине:
Жалкий неудачник,
То есть нет – лууууууузер.
Утвержать, что мастурбация
- дело всенародное,
И спать с котом,
(«он же член семьи!»),
Которого кормит домработница.
А иногда хочется быть такой своей для всех
В доску.
С короткой стрижкой,
И красить волосы, губы и ногти оранжевым,
И ходить в больших зеленых ботинках,
С индийской сумкой-торбой,
С наушниками в ушах,
С веревочками на запястье,
Все время везде опаздывать,
Вопить в курилке:
«Я такую кофейню открыла!»,
«Вы пробовали холотропное дыхание? –
Отвал башки!»
И чтоб аж дым из ушей.
Захлебываться от впечатлений,
Не успевать спать,
Собираться на Гоа
В феврале.
Сидеть в офисе за "маком",
Вокруг чтоб все увешано
разноцветными стикерами
с напоминаниями: «придумать подарок Машке»,
«напомнить Витьке про ужин в среду»,
«купить новые лыжи».
На рабочем столе чтоб фотографии детей
В бассейне и в океане,
Портреты собаки – лабродор (почившей),
И бородатого мужчины в странной желтой шапочке.
Быть всю жизнь замужем
За одноклассником,
Который за двадцать лет, представьте
Так и не выкинул
Ни одного фортеля.
Да еще и мирится со всеми этими
Друзьями, вечеринками, транжирством
И немытой посудой.
«Ты заедешь за мной в восемь?»
«Конечно, зая».
А иногда хочется побриться на лыску,
И повязать платочек,
Вымыться в бане хозяйственным мылом,
Но пахнуть какими-нибудь
Травками,
Полынью там, или мятой.
Научиться молиться,
Читать жития святых,
Соблюдать посты,
Назвать сына Серафимом,
Подставлять, хотя бы мысленно,
другую щеку,
«Ты этого хотел. Так. Аллилуйя.
Я руку, бьющую меня
- целую».
Излучать доброжелательность,
И чтоб ненатужно так
Сиять от унутренней хармонии.
Принести из церкви святую воду в баллоне,
Поставить ее в холодильник,
И когда муторно на душе
Умываться ею
И советовать мамашам,
Что если у ребенка температура,
Достаточно просто сбрызнуть,
И чтоб это действительно помогало.
А еще ужасно хочется пойти в официантки,
Купить накладные ресницы,
И полное
Собрание сочинений
Дарьи Донцовой.
Научиться ходить на каблуках
Флиртовать с посетителями,
Чтоб они больше
Оставляли на чай,
Говорить: а вот попробуйте еще «карпаччо»,
Уж очень оно у нас замечательное.
Ходить в кино,
Копить на машину.
Бросить бармена,
Закрутить с поваром-итальянцем,
Висеть на доске почета,
Как работник, раскрутивший максимальное число лохов
На дорогое французское вино,
Которое они сроду не отличат,
От крымского.
Пить сколько хочешь горячего шоколада
Из кофе-машины,
И уже разлюбить греческий салат.
А что мы имеем на деле?
Пока только
Черную водолазку.
http://polina-polinka.livejournal.com/11774.html
Вообще-то очень люблю живопись, но эта скульптура не дает мне покоя уже давно.
"Святая Цецилия" работы Стефано Мадерно
Я не хочу писать в дневнике о личном, но моя ПЧ EWA_AS написала в своем дневнике следующее:
"Я не общаюсь с бабушками в сети и в реале их обхожу стороной. 48-летняя тётя меня достаёт уже 2-ой, день.
За чем мне общение с бабушкой? Мне такие в офисе уже надоели. Кроме собственных их болячках, тупых сериалах, да сопливых внуках и поговорить, то не о чем с такими...
Как более мягко, сказать бабушке - <<адью>>?"
Проглотить такое, сказанное в отношении незнакомой мне женщины, которая младше меня почти на десять лет, я не смогла. Пришлось сказать "адью" Еве_Ас и вычеркнуть из списка своих друзей. Одномоментная процедура оказалась чрезмерно неприятной и в душе остался осадок.
Мои дорогие ПЧ! Неужели таким как я, не место в Сети? Ужасно обидно. Мне так интересно жить, я многим могу поделиться, я ужасно люблю жизнь и людей, мне кажется, что я многое еще смогу сделать. Я о многом мечтаю, о поездках, путешествиях, новых книгах и нарядах, но больше всего я мечтаю о внуках (а особенно о внучке) и считаю, что эта мечта прекрасна...
Прочитала сегодня в дневнике KRASOTA об оскорблениях, которые лирушники подбрасывают друг другу, и посчитала, что для меня таким оскорблением было сообщение, написанное EWA_AS. И только сейчас подумалось: А смысл этого сообщения, в чем он? Унизить другого, заявить о своей молодости...? Однако, мы все, товарищи, идем в одну сторону...
Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение
Натюрморты Джеффри Ларсона
Современный американский художник Джеффри Ларсон (р. 1962) работает в основном в классической манере. На этот раз я решила выложить подборку его натюрмортов. Картины говорят сами за себя, добавлю только, что все они - маленького размера и все хранятся в частных коллекциях.
Cargill Past - Nourishing People (2007)
[600x533]Это цитата сообщения _Macbeth_ Оригинальное сообщение
Правда состоит в том, чтобы говорить то, что думаешь, даже если заблуждаешься.
Слова эти принадлежат графу Бальдассаре Кастильоне (1478-1529), чей портрет кисти Рафаэля висит в Лувре напротив "Моны Лизы" Леонардо.
[481x599]Вот что об этом писал А.Ф.Лосев в "Истории эстетики"
«КНИГА О ПРИДВОРНОМ» («IL LIBRO DEL CORTEGIANO»)
Известная еще до публикации, «Книга о придворном» была отдана в печать сразу двум известным издателям: Мануцию в Венеции, где она вышла в апреле 1528 г., и Джунти во Флоренции, где она появилась несколькими месяцами позже. Издание основывалось на последней рукописи, которую Кастильоне из Испании передал Бембо И Рамузио. Внезапная смерть в Испании не позволила автору увидеть успех книги в Италии и в других странах Европы, в которых вскоре вышли многочисленные переводы (в 1534 г. на испанский язык, три года спустя – на французский, в 1561 г. – на английский и в 1593 г. на немецкий).
Читать далее
"Когда граф Лодовико Каносса еще далеко не кончил перечислять качества хорошего придворного, Лодовико Пио замечает ему: "Не думаю, чтобы во всем мире возможно было найти сосуд такой обширный, чтобы он оказался способен вместить все вещи, какие вы хотите видеть в своем придворном". И чем дальше подвигается накопление этих вещей, тем больше увеличивается скептицизм. После того как граф и мессер Федериго Фрегозо перечисляют все качества, которыми должен обладать придворный, Джулиано Медичи говорит: "Придворный, которого создали своим красноречием граф и мессер Федериго, не существовал никогда и, вероятно, не может существовать". Но Кастильоне этому не верит. Он не боится перегрузить своего придворного такими качествами, которые трудно соединить в одном лице, ибо убежден, что такое соединение все-таки возможно. Какие же это качества?
Придворный должен быть благородного происхождения. Это первое и необходимое условие. И не только просто родовитым человеком, его "порода" (come si dice, un sangue) должна сказываться в его внешности: в осанке, в выражении лица, в изяществе. Главной профессией придворного должна быть профессия воина, но воин-придворный не должен быть грубым солдатом: он должен быть храбр с неприятелем, но сдержан, скромен, лишен хвастливости в обычное время. И противоположной крайностью не должен страдать придворный: в нем не должно быть изнеженности и женственных манер, которыми щеголяют некоторые. Одеваться он должен не с чрезмерной изысканностью - как большинство воспитанных людей, не более. Но нравиться и производить впечатление ему нужно; в нем должна быть красота; рост его не должен быть ни чрезмерно высок, ни чрезмерно мал: то и другое возбуждает смех. Он должен быть хорошо сложен и ловок во всех телесных упражнениях: должен отлично знать верховую езду, хорошо биться на копьях, на шпагах, на кинжалах и даже выступать на бое быков. В делах чести, раз вопрос не может разрешиться мирно, должен твердо идти до конца и не поступать так, как делают иные: выбирают оружие, которое не колет и не рубит. Должен быть искушен во всех видах телесных упражнений: хорошо бегать, прыгать, плавать, метать камни, играть в мяч.
Затем идут все более мирные требования. Придворному нужно любить все игры и удовольствия, которые подобают человеку хорошего общества: танцы, верховую езду и особенно охоту, настоящую забаву вельможи. Ему нужно уметь поддерживать разговор, шутить, быть остроумным. Во всем этом он должен стараться отличиться перед другими. Но двух вещей он не должен забывать никогда. Во-первых, быть изящным во всем - это непременное требование для того, кто хочет успеха. Кто изящен, тот имеет успех, chi ha la grazia, quello è grato. Кому природа не дала изящества, тот должен выработать его в себе воспитанием, подражанием. "Подобно тому как пчелка, летая по зеленым лугам, ищет цветы среди трав, так и наш придворный должен красть изящество у всякого, у кого оно есть". И если оно у него не врожденное, а выработанное, это не должно быть заметно. "Настоящее искусство то, которое не кажется искусством: quella esser vera arte ché non appare esser arte". Второе требование, чтобы была непринужденность, spezzatura, но непринужденность естественная и не переходящая в рисовку. Когда человек всячески старается показать, что он не думает о том, что делает, это значит, что он думает об этом чересчур много. Когда непринужденность переходит известные, средние границы, она становится аффектированной. Простота и естественность нужны во всем: в музыке, в живописи, в повседневном обиходе. "Иной не побыл и года вне дома, а, вернувшись, начинает говорить на романьольском диалекте, по-испански, по-французски и еще бог знает как, а это все происходит от желания показать, что он много знает".
Но этого мало. Придворный должен быть широко и многосторонне образованным человеком. "В литературе он должен быть образован более чем посредственно, по меньшей мере в тех науках, которые мы зовем гуманитарными (d"umanità); знать он должен не только латинский язык, но и греческий, ибо по-гречески божественно изложено много различных вещей. Должен он быть начитан в поэтах и не меньше в ораторах и историках, а сверх того искусен в писании прозой и стихами, больше всего на нашем родном итальянском volgare, что кроме удовольствия, которое принесет ему самому, доставит ему возможность занимать приятными беседами дам, которые обыкновенно любят эти вещи". Разумеется, придворному нужно знать еще и современные иностранные языки.
Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение
Замки и рыцари
Замки и рыцари
[показать]Конспективный перевод статьи английского ученого Кристофера Холера "Придворная жизнь в войне и мире."
Содержание :
Вступление
Надежная крепость
Рассвет рыцарства
Кто жил в замках?
Строители замков
Способы защиты
Использование в мирных целях
Устрашающая симметрия
Вступление
По всему пространству Западной Европы можно без труда найти остатки средневековых замков.
[показать]Лондонский Тауэр (Tower), королевская крепость, заложенная вокруг норманнского замка. У короля не было резиденции в Лондоне, но королевский гарнизон Тауэра представлял его власть весьма эффективно
Иногда замок даже хорошо сохранился и, как Дувр, с самого своего основания непрерывно выполнял военные функции, а в некоторых, как в Хурберге (Churberg), все еще обитают потомки основателей.
Но, как правило, все же старые замки лежат сегодня в развалинах или пришли в упадок, поскольку оказались равно непригодны для использования и как казарма, и как жилище. То, что замки вообще сохранились можно объяснить их солидным строением. Стоят ли они, как, например Кастель-дель-Монте (Castel del Monte), одиноко в глуши, или, как замки Шавини (Chauvigny), посреди маленького городка, эти заброшенные строения и разрушенные стены всегда, даже в самых прозаических умах, пробуждают романтические чувства. Но оставим романтику в стороне. Мир создавший все эти замки совершенно отличался от нашего. Их строители хотели, чтобы они выглядели красиво и величественно. Красивыми и величественными они и остались, даже в упадке, хотя видя закопченный лондонский Тауэр, нам трудно себе представить, что было время, когда король Генрих III повелел удлинить сточные желоба, дабы дождевая вода не оставляла столь уродливые следы на сияющей белизне стен.
[показать]{more= читать дальше}
Надежная крепость
Строить оборонительные стены - вовсе не особенность средневековья. Это был общепринятый и целесообразный с военной точки зрения метод защиты, существовавший от седой древности до прошлого столетия. Севастополь отличается от Иерихона главным образом тем, что первый было тяжелее захватить. Укрепленные средневековые города и крепости хотя и имеют неповторимые черты, занимают однако свое место в длинной и непрерывной истории.
[показать]Замок Saumur на миниатюре из Tres riches heure конца 14 века. Он имеет типичные для Франции круглые угловые башни с зубцами, брустверы, оснащенные бойницами, из которых сбрасывали камни на головы нападающих, а также решетчатые окна нижнего этажа. Saumur был несомненно основан с оборонительными целями. Тем не менее он со своими зубцами и башенками, бойницами и позолоченными флюгерами выглядит как сказочный замок из детской книжки
Но лишь средневековьем ограничивается существование "укрепленных" поместий. Их внешний вид был различным в зависимости от времени и места, владельца и его состояния. Снабженные укреплениями дома во времена их создания никоим образом не называли замками, не носят они этого имени и сейчас. Средневековье обладало многочисленными обозначениями для различных видов укрепленных построек. Категорическое отличие проводили однако только между теми постройками или крепостными стенами, которые имели на стенах галереи и зубцы, и теми, что не имели ни чего подобного. Дом мог быть окружен валом и рвом или палисадом, или и тем и другим, но не считаться "укрепленным". С другой стороны такое определение давали и некоторым домам, которые не являются настоящими замками. Решающим фактором служит здесь то, что жилище средневекового землевладельца обычно было снабжено оборонительными сооружениями, в то время как римское поместье ничего подобного не имело. Внешние обстоятельства, при которых произошел этот поворот, характеризуются разрушением авторитета государства, но этот поворот не является его непосредственным следствием. Общественных беспорядков в Скандинавии было не меньше, чем где бы то ни было, но жилище вождя племени у викингов не было укреплено. Постоянно слышим мы в ранних скандинавских историях о людях, которые ждут, пока враг и его телохранители напьются, чтобы потом поджечь крышу над их головами. Естественно вызывает удивление, что столетиями не считали нужным принимать меры предосторожности против таких действий. Возможно однако, что эти меры были бы восприняты как постыдная трусость, и вождь потерял бы как следствие доверие своих людей.
[показать]Штурм
Это цитата сообщения Qu_Tan Оригинальное сообщение
Ордена Реконкитсы
(По Ален Демурже «Рыцари Христа»)
В 1096 г., когда участники Первого крестового похода тронулись в путь, мелкие христианские королевства Испании, которым иногда помогали рыцари из-за гор, уже два или три века пытались отвоевать территории полуострова, оккупированные арабами. Параллелизм между крестовым походом на Восток и священной войной в Испании (Реконкистой) современникам представлялся очевидным; Испания тоже стала территорией внедрения и экспериментов военно-монашеских орденов.
Это цитата сообщения Alcasar_1474 Оригинальное сообщение
Испанские Габсбурги в портретах. Часть I.
Выполняю просьбы тех, кто окончательно запутался в династических браках Габсбургов, Тюдоров и Валуа))) Так как многие говорят, что зрительная память на лица у них лучше, чем память на имена и даты, то посовещавшись, я решила выложить что-то вроде своеобразной поколенной росписи в сокращенном варианте, но зато в портретах))))) В общем, я как всегда, в своем репертуаре.
Начну я, пожалуй, с любимых испанских Габсбургов. Главным героем среди них я выбираю императора Священной Римской империи германской нации и одновременно короля Испании Карла (Карлос) I/V и от этой печки мы и будем плясать.)
- 2. Бабушка и Дедушка Карла Испанского.
Бабушкой и дедушкой Карла были знаменитые «Католические короли» Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский, брак которых в 1469 году положил начало политическому объединению Испании, завершившемуся к концу XV в., и лишь Наварра была присоединена в 1512 г. Но слава этих королей, оставивших не побоюсь этого слова, огромный след в истории не только Испании, но и всей Европы, весьма двояка. С одной стороны – действительно земельное объединение Испании – Кастилии и Арагона, плюс завершение реконкисты взятием Гранады и присоединением к Испании Гранадского эмирата; открытие Америки Колумбом и основание там испанских колоний, золото которых послужило фундаментом «Золотого века» Испании. С другой – утверждение в 1478 году церковного суда – инквизиции, положившей начало гонению мусульман. Евреев и, позднее, протестантов, что привело экономику страны к катастрофической ситуации.
Изабелла I, королева Кастилии и Леона (22 апреля 1451- 26 ноября 1504)
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Antonello da Messina
Antonello da Messina, properly Antonello di Giovanni di Antonio (1430 — 1479) was a Sicilian painter active during the Italian Renaissance. His work shows strong influences from Early Netherlandish painting and, unusually for a painter from Southern Italy, he was influential on the art of North Italy, especially Venice.
Collodi - здесь живет Пиноккио
Продолжаю рассказ об итальянских впечатлениях. Надо же, пробыла там две недели, а впечатлений столько, что и за год не пересказать.
Добраться до местечка Коллоди – непросто. Городок удален от центральных автомобильных магистралей, железной дороги здесь тоже нет. Он расположен на высоте почти 1000 метров над уровнем моря и разделен на две части – нижнюю и верхнюю. В нижней – протекает размеренная провинциальная жизнь, бродят немногочисленные толпы туристов. Их значительно меньше, чем во Флоренции, Пизе, Лукке. Верхняя часть видна с центральной площади и представляет собой нечто удивительное – на первом плане здание дворца, а за ним, словно хвостом, вверх тянется несколько улиц. Все прибывшие сюда обязательно фотографируют эту красоту.
Это цитата сообщения Эльдис Оригинальное сообщение
Сад Минервы.
Сад Минервы – Giardino della Minerva – самый старый, первый ботанический сад в мире. Он находится в Италии, в городе Салерно, в самом сердце города на склоне холма. Основан в 13 веке Маттео Сильватико с целью обучения студентов медицинского факультета Салернского университета.
София Потоцкая – femme fatale 18 века. Окончание
В поисках рая
В поле острого зрения Софии попадает личность Станислава Щенсного Потоцкого (Stanisław Szczęsny Potocki). Щенсны или Щенсный – это его второе имя, что по-польски означает Счастливый. Поэтому в русскоязычных источниках его иногда называют Феликсом. Ничего особенного этот персонаж из себя не представлял. По характеру он был слабовольным, уступчивым, легко внушаемым. Ах, как София любила эти качества в мужчинах!.. Интеллектуальными способностями Станислав Щенсный тоже не отличался (а зачем?). Вообще, современники характеризуют его как человека чуть ли не умственно отсталого. Зато Потоцкий был воспитан в лучших традициях польской шляхты, самого верхнего ее эшелона – магнатерии. Он был очень заносчив, горд своим происхождением, считал себя великим человеком и почти самой известной персоной в Речи Посполитой.
Всех моих дорогих ПЧитательниц и случайных гостей женского полу поздравляю с праздником Весны!!! Пусть этот ангел сыграет для каждой из вас любимую мелодию. Удачи всем и счастья!!!
Это цитата сообщения -KRASOTA- Оригинальное сообщение
Папесса Иоанна
[200x349]Мы не знаем, была ли она благородных кровей, богатой или красивой. Предполагают, что она родом из Англии, о чем свидетельствует ее имя – Иоанна Ангеликус - Johannes Angelicus. Затем жила в Майнце. Единственное, что несомненно – она была любознательна и умна, хотела учиться, что в ту эпоху для женщины было не так-то просто - церковь запрещала. Согласно одной легенде ее отцом был миссионер, с которым она постоянно разъезжала. Возможно, именно тогда он и понял, что мальчик – помощник и продолжатель его религиозных миссий, намного лучше, чем девочка - будущая женщина-соблазнительница, рассматриваемая церковью как зло. И Иоанна начала переодеваться в мужское платье. После смерти отца, по-прежнему оценивая все преимущества мужского костюма, она более с ним никогда не расставалась.
Согласно другой легенде, получив начальное образование, она захотела продолжить учиться, что было доступно во времена средневековья только мужчинам и опять её выручает мужское платье.
Имено в этом одеянии она попала в мужской монастырь, где сразу же выделилась среди общей массы полуграммотных и монахов своей покладистостью и некоторыми познаниями. Предполагают, что здесь, в монастыре она и познакомилась с НИМ ... влюбилась... рассказала ЕМУ правду о себе...и, наконец, стала ЕГО любовницей. Мы не знаем ЕГО имени. Средневековые документы не вдаются в интимные подробности.
София Главани Витт Потоцкая – femme fatale 18 века.
Часть вторая. Voyage, voyage...
Весной 1780 г. в Каменец со своей многочисленной свитой приехал князь Адам Казимеж Чарторыский (Czartoryski). Это была очень влиятельная персона, приближенная к королю Станиславу Августу. Поэтому его визит и знакомство с Виттами имели для последних большое значение. Возвратившись в Варшаву, князь Чарторыский рассказывал о прекрасной супруге молодого Витта, его поддержали другие участники поездки, и молва о прекрасной вифинянке стала распространяться по польской столице.
Князь Адам Казимеж Чарторыский: