Мясоедение играло роль во многих войнах во время европейской колониальной
экспансии. Торговля специями с Индией и другими странами Востока была объектом
громадных споров. Диета европейцев основывалась на солонине, засоленном мясе.
Чтобы замаскировать и разнообразить однообразный и неприятный вкус их пищи, они
охотно покупали большие количества специй.
Прибыли были столь велики, что правительство и торговцы не брезговали
использовать военную силу, чтобы добыть постоянный источник товара. Понимание
того, что мясоедение ведет к войне, побудило наиболее глубоко мыслящих людей
современности стать вегетарианцами, так же, как и великих мыслителей прошлого.
"Человек не сплел паутину жизни: он всего лишь запутался в ней. Все, что бы он
не делал с паутиной, он делает с самим собой. И вред, нанесенный земле, обрушивается на
того, кто его совершил".
Вождь североамериканских индейцев(1854 г.)
"Если человек изгонит любое из творений божьих из убежища сострадания и жалости
своей, тогда человек этот также поступит и со своим ближним".
Святой Франциск Ассиский.
"Убийство это отрицание любви. Убивать или поедать убитое другим, это праздновать
жестокость. Жестокость делает наш жестокосердными, ослепляет нас и мы становимся
неспособными видеть, что те, кого мы убиваем - это наши братья и сестры в Единой
Семье Творения".
Г. Л. Рудд, автор книги "Зачем убивать, чтобы питаться?"
"Я полностью согласен с теми, кто считает, что всеобщий мир никогда не будет
достигнут, пока мы не откажемся ото всех варварских привычек. Только тогда многие
сердца почувствуют давление совести, которое сейчас остается незамеченным и мир будет
становиться счастливым местом. Но сколько веков должно пройти, пока человек придет к
этому?"
Генри С. Солт (из книги "70 лет среди дикарей")
"Вегетарианство это образ жизни, следуя которому мы можем продвигаться к
экономическому выживанию, физическому благополучию и духовному единству".
Отец Томас Берри,
университет Фордхама, Нью-Йорк.
"Не совершать насилия к человеку и в то же время быть убийцей или врагом бедных
животных, это философия сатаны. В этот век к животным постоянно относятся
враждебно, и поэтому бедные создания постоянно страдают. Реакции за страдания
бедных животных ложатся на человеческое общество, и поэтому оно постоянно находится в состоянии
холодных и горячих войн между людьми, войн индивидуальных, коллективных или
национальных..
В этот век способность сострадать почти на нуле. Как следствие - постоянные
сражения и войны между людьми и нациями. Люди не понимают, что из-за того, что они
беспрепятственно убивают так много животных, они сами обречены погибнуть на
большой бойне войны ( Что посеешь, то и пожнешь - это принцип кармы).
Э т о особенно очевидно в западных странах. На Западе бойни работают без
ограничений, и, поэтому каждые пять или десять лет происходит большая война, в
которой без числа гибнут люди, гибнут еще более жестоко, чем животные. Иногда во
время войны солдаты содержат своих врагов в концентрационных лагерях и очень
жестоко убивают их. Это реакции за беспрепятственное убийство животных мясниками на
бойнях и охотниками в лесах".
А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада,
основатель-ачарья ИСККОН,
Международного Общества Сознания Кришны
"Несмотря на впечатляющий прогресс науки и технологии, мир столкнулся с кризисом
неослабевающего насилия в форме войн, терроризма, убийств, вандализма, преступлений
против детей и абортов. Более чем сто сорок войн было уже после образования ООН в
1945 г., и только в Америке ежегодно от руки убийц гибнут 20 000 человек. Так как
социальные и политические и решения этих проблем явно не спасают, то возможно,
самое время проанализировать эту проблему в другом разрезе, с точки зрения закона
кармы.
Бездушное и грубое убийство бесчисленных беспомощных животных должно
рассматриваться, как мощный причинный фактор, порождающий эту волну
беспричинного насилия.
Эксплуатация животных не совместима ни с какой религией, исповедующей
сострадание".
Отец Питер Сингер,
Профессор философии, Университет Монаха,
Австралия.
Автор книги "Освобождение животных".
Древние греки
В труде Платона "Республика" великий греческий философ Сократ рекомендует
вегетарианскую диету, так как она позволит стране наиболее разумно использовать ее
сельскохозяйственные ресурсы. Он предупреждал, что если люди станут питаться
животными, то им понадобиться больше земли под пастбища, и страна, территории
которой было достаточно, чтобы прокормить своих обитателей, теперь станет слишком
мала, и недостаточна для них?" спрашивает он Глаукона, который соглашается с ним
"Итак, придется отправиться на войну, Глаукон, или может быть нет?"
На что Глаукон отвечает: "Несомненно".
"Земля приносит щедрый урожай невинной пищи и подносит тебе пир, в котором нет
кровопролития или убийства - только звери удовлетворяют свой голод плотью, даже не
все из них, так как лошади, рогатый скот и овцы кормятся травой. Пока люди истребляют
животных, они будут убивать друг друга. Сеющий семена убийства и
Читать далее...