Любимым быть легко и хорошо,
Приятно получать, не отдавая,
И если бы не скука злая,
Счастливым был бы, кто любовь нашёл.

Кто любит, тот воистину блажен,
Блажен, кто от взаимности свободен,
Кто ничего не требуя взамен.
Сумел остаться сердцем благороден.

Любовь кресту Христа подобна,
Висеть распятым неудобно,
Но крест рождает чудеса.
Венчая радостью страданья,
Сердцам дарует сочетанье,
К земле склоняет небеса.

1. Дух Святой... С этим именем связано многое...
Это Он нас однажды в грехе обличил,
Это Он христианской тернистой дорогою
В этом мире строптивом ходить научил.

2. Это Он указал нам на крест искупления,
Это Он нас повел по священным местам,
Это Он научил нас молитвы, прошения
Возносить от земли к голубым небесам!

3. Это Он наделил нас великою силою
Возвещать о спасенье, творить чудеса.
Это Он научил нас пред мрачной могилою
Посмотреть без смущения смерти в глаза.

4. Это Он за тебя возносил воздыхания,
Когда был ты не в силах о помощи звать,
Это Он нас в сомнениях, в духовных исканиях
Научил голос Божий всегда различать.

5. Под Его попеченьем мы горя не ведаем,
И спокойно, уверенно к цели идём,
И в любых обстоятельствах песни победные
Мы в мажоре восторженном Богу поём!

6. Дух Святой… С этим именем жизнь наша связана,
Каждый в вечность от нас ускользающий миг.
И о всех Его действиях если рассказывать,
То и мир не вместил бы написанных книг!

Тебе обетован дар
В знаменье, что Бог с тобой:
"Вы примите силу, когда
Сойдёт на вас Дух Святой”.
И что чудес Его знаки,
Уже являлись другим,
О том, ты достаточно знаешь,
Но сам-то крещён ли им?

О, да, на земле Он давно,
С тех пор, как ушёл Учитель,
Но "в нас" и "средь нас" - не одно,
Он на тебе почил ли?

Дух не придёт случайно,
И веру твою обойдя,
Без твоего участья
Не жди от Него дождя.

Конечно, когда осознать
Грехи не осмелился ты, -
Не для тебя благодать
Крещенья Духом Святым.

Но если себя бичуешь,
И жертву Христову помнишь,
Хотя и бессилье чувствуешь,
Бог жаждет тебя наполнить.

И требует очень немного:
Отвергнуть себя и тотчас
Впустить в сердце Духа Святого,
Ниспосланного для нас.

Какое великое счастье,
Что и тебя любит Он!
Одно лишь твоё согласье -
И ты будешь Им крещён.

Собственно, Великая Задумка Режиссера, видимо, была такова - продемонстрировать, что для того, чтобы лейкоцит мог выбраться из сосуда в ткани, необходимо, чтобы и на его поверхности, и на поверхности стоящих на страже клеток эндотелия присутствовали необходимые рецепторы, каковые можно красиво досинтезировать прямо в кадре, попутно дав общий панорамный вид разных клеточных достопримечательностей.

Сияние всегда достается дорогой ценой! Свет добывается ценою того, что рождает его. Негорящая свеча не сияет. Горение должно предшествовать сиянию. Мы не сможем принести пользу другим если не пожертвуем собой. Горение ведь говорит о страдании, о боли.
Мы склонны полагать, что приносим много пользы миру, когда мы физически сильны, заняты кипучей деятельностью, и наше сердце и руки полны дел милосердия.
Но когда Господь уводит нас в пустынное место, кладет на одр болезни и организм наш истощается от боли, когда наша деятельная жизнь прекращается, нам кажется, что мы совсем бесполезны, что мы ничего не делаем.
Однако, если мы терпеливы и покорны, можно с уверенностью сказать, что мы больше пользы приносим миру и являемся большим благословением во дни нашего страдания и болезни, нежели тогда, когда полагали, что так много делали. Когда мы горим - мы сияем. Мы сияем, потому что горим.
Слава завтрашнего дня рождается в сегодняшних страданиях.
Многие гонятся за славою, но не желают нести креста; они желают сиять, но не хотят сгорать ради дела Божьего. Поймем же эту истину: распятие предшествует коронации!

Дай нам силы, чтоб смирялись верно мы духом, телом и душою всей.
Дай, чтоб были в этой жизни мудрыми
средь земных и временных скорбей.

На Тебя хочу душой взирать, за Тебя хочу идти страдать
И всем грешным людям возвещать благодать.

На земле дай сил стремиться к святости
в мыслях, чувствах и во всех делах,
Не лишиться нам чтоб вечной радости в чистых и лазурных небесах.

Как хочу душой туда лететь, чтоб с Христом общение иметь
И увидеть в вечных небесах чудеса!
Дай нам духа святости и простоты
к ближним, дальним и ко всем врагам,
Чтобы в жизни славился лишь только Ты,
наш Христос, предвечный Пастырь Сам.

Научи нас всех людей любить, помоги всем людям говорить,
Что спасенье Ты для всех принес, Царь Христос.

Как нелепа печаль! Она не принимает наставлений, не имеет знания, не желает учиться и не желает знать. Что видели те опечаленные сестры, сидя против гроба? Видели ли они предстоящие две тысячи лет торжественной победы Христа? Видели ли они еще что-либо, кроме того, что выражали их слова: "Христа уже нет!".
То, что они почитали утратой, помогло нам приобрести Христа. Мириады сердец, окруженные печалью, познали силу воскресения. Печальные женщины видели только начало того грандиозного события, которое должно было последовать; кроме "зерна, падшего в землю", они еще ничего не видели. То, что они почитали окончанием жизни, было лишь приготовлением к коронации; Христос временно замолк, чтобы с еще большей властью принять жизнь. Но женщины этого не видели. Они печалились, они ушли со слезами, и снова, по влечению сердца своего, вернулись ко гробу. Они только видели безмолвный и мрачный гроб, не имеющий пророческого значения.
Подобные переживания бывают и у нас. Человек может сидеть у гроба в своем саду и говорить: "это горе неисправимо! Не понимаю его цели, не нахожу утешения сердцу своему!" Между тем, весьма часто, в минуту самой глубокой скорби, при самых жестоких страданиях, нас ожидает воскресение.
Очень часто там, где мы видим только лишь смерть, нас встречает живой Христос. Там, где по нашему понятию конча-ется всякая надежда, является начало жизни с избытком и обилие плода. Именно там, где более всего сгустилась тьма, загораются яркие лучи никогда не гаснущего света. При завершении испытания, мы уже видим сад, но не гроб. Радости наши становятся чище, после того как нас посещают испытания. Бог посещает нас в нашем горе; оно освещается цветами радости, которыми Он украшает его. Быть может эти цветы нам не по вкусу, не такие, какие мы хотели бы для нашего букета, но они цветы искренности: любовь, надежда, вера, радость, мир; эти цветы украшают каждую могилу, глубоко сокрытую в сердце верующего.

Страх ли душу угнетает, о, Господь, держи!
Иль сомненья глас смущает, Ты меня держи!
За руку держи, держи, за руку держи! Держи!
О, Спаситель всемогущий, Сам всегда держи!

Если близко искушенье, о, Господь, держи!
Дай мне верить в избавленье, Ты меня держи!
В светлый час иль час ненастья, о, Господь, держи!
Среди скорби или счастья, Ты меня держи!

Мрак ли путь мой затемняет, о, Господь, держи!
Свет Твой тьму пусть освещает, Ты меня держи!
О, веди рукой пронзенной к небу Ты меня,
Там душою обновленной восхвалю Тебя.

Вот и прошел праздник Пасхи, но какова цена его?

Это фильм про жизнь одного маленького человека, приближиет нас к пониманию слов из Библии:
Иоан.3:16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного,
дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.

Нет, не порыв бессмысленных дерзаний,
Не вспышка смелости вели Его на крест,
Не пламя чувств, не боль страданий,
Но трезвый разум и любовь Небес!

Творил Он, созидал любовь любовью.
Знал: средства цели соответствовать должны.
Кровь грешную очистил чистой Кровью.
Знал: палачи для этого нужны.

Он видел всё, всё сознавал. В моленье
Томился, ужасался, тосковал.
Он шёл навстречу страху и мученью,
Любовью их смирял и побеждал.

Господь, мы спим.
Пора нас пробудить.
Призвать к труду, молится научить.
Начни учить, начни, Господь, будить.
С меня начни.

Господь, мы злы.
Не можем мы любить,
Творить добро, зла в сердце не таить,
Начни, Господь, нас всех любви учить,
С меня начни.

Господь, мы прах.
Но непослушны мы,
Нас привлекает царство зла и тьмы,
Начни ломать сердца наши, умы,
С меня начни.

Господь, Ты вновь
Придешь, чтоб нас забрать!
Мы ж грех не научились побеждать.
Начни готовить нас Тебя встречать.
С меня начни.

Господь, веди,
Веди к победам нас.
Чтоб были к небу ближе каждый час,
Веди, чтб веры пламень не погас,
Меня веди.

Господь, прости.
Прости нам лень и зло,
Что в наших душах прочно залегло,
Прости, омой, очисть врагу назло,
Меня прости.
(Вера Кушнир)

Помысли, что такое крест Христов.
Сравненье предлагает жизни проза:
Какая мука – малая заноза...
Голгофские страданья выше слов.

Пронзённое занозами гвоздей,
Висит без сил терзаемое тело.
Непониманье злобное людей –
Расплата за Его святое дело.

Хруст сухожилий, вывихи суставов,
Лицо покрыто месивом кровавым,
Ценой крови оплачен каждый вздох,
Одна опора тела – только раны.
Главу склонив, Он умер бездыханный.
О мой Спаситель, мой Господь и Бог!
(Михаил Бурчак)

"Бог небесный воздвигнет царство, которое
вовеки не разрушится... оно сокрушит и
разрушит все царства, а само будет
стоять вечно" (Дан.2:44)

Распятый на кресте нечистыми руками,
Меж двух разбойников Сын Божий умирал.
Кругом мучители нестройными толпами,
У ног рыдала Мать; девятый час настал:
Он предал дух Отцу. И тьма объяла землю.
И гром гремел, и, гласу гнева внемля,
Евреи в страхе пали ниц...
И дрогнула земля, разверзлась тьма гробниц,
И мертвые, восстав, явилися живыми...
А между тем в далеком Риме
Надменный временщик безумно пировал,
Стяжанием неправедным богатый,
И у ворот его палаты
Голодный нищий умирал.
А между тем софист, на догматы ученья
Все доводы ума напрасно истощив,
Под бременем неправд, под игом заблужденья,
Являлся в сонмищах уныл и молчалив.
Народ блуждал во тьме порока,
Неслись стенания с земли.
Всё ждало истины...
И скоро от Востока
Пришельцы новое ученье принесли.
И, старцы разумом и юные душою,
С молитвой пламенной, с крестом на раменах,
Они пришли - и пали в прах
Слепые мудрецы пред речию святою.
И нищий жизнь благословил,
И в запустении богатого обитель,
И в прахе идолы, а в храмах Бога Сил
Сияет на кресте Голгофский Искупитель!
(А.Н.Апухтин, 17 апреля 1855)

Неописуемо дорогое обещание, не правда ли? Итак, если мы чего-нибудь очень желаем, то должны договориться с другом, подружкой или же еще с кем-либо, если мы знаем, что они любят Господа, вместе прийти к Иисусу и просить Его об этом деле. Если мы поступим так, то можем быть совершенно уверенными: Господь услышит нашу молитву! В совместной молитве - огромная сила. Царь Иския испытал это. Он и его народ были в такой огромной опасности нападения Ассирийского царя и его армии, что не знали, что им делать и как от него спастись. Тогда Иския встал и направился к пророку Исайи; они вдвоем упали на колени и молили Господа о помощи. И как их молитва была услышана! "И послал Господь Ангела, и он истребил всех храбрых, и главнокомандующего, и начальствующих в войске царя Ассирийского. И возвратился он со стыдом в землю свою..." Иисус пообещал нам, что так будет всегда. Царь ли, император, маленький мальчик или же девочка - все имеют твердое обещание, что их просьба будет удовлетворена, если они с кем-нибудь об этом помолятся. Они только должны быть едиными в вере к Иисусу.

Иисус с учениками направился к Иерусалиму. Чего же они там хотели? Что их там ожидало? Иисус объяснял это своим ученикам, Он четко и ясно рассказал им, что над Ним там надругаются, изобьют и казнят, но несмотря на это Он сам полон решительности идти в Иерусалим. И хотя ученики знали, что, если Иисус должен будет страдать, то и они вынуждены будут нести часть Его страданий, но они тоже решились пойти с Иисусом. А ты бы поступил так, мое дитя? "Конечно, конечно,- быстро ответишь ты,- Я никогда не оставил бы Иисуса!" Правда...? Итак, ты сейчас, в настоящий момент готов взойти с Ним в Иерусалим - это значит, страдать с Ним, нести Его крест? Смотри, не обещай ничего так спешно! Ты должен действительно и сознательно быть готовым на то, что ты обещаешь, быть истинно готовым, должен хотеть, желать этого. И если ты хочешь быть маленьким последователем или маленькой последовательницей Иисуса, то должен считаться с насмешками и унижениями во имя Его, или другие преследования и страдания во имя Его. Тогда это и будет твоим крестом, который обязательно возлагается на каждого ученика Иисуса. Готов ли ты к этому? Готов ли ты пройти этот путь до Иерусалима полностью! Всегда за твоим Проводником? Иисус говорит: "Кто не возьмет своего креста и не последует Мне, тот недостоин Меня". Твой крест - насмешки и ругательства; возьмешь ли ты их на себя? Ты с радостью можешь сделать это, ведь Иисус сам поможет нести твой крест!

Узкая тропинка
Нас не должна пугать,
Ведь знаем Иисуса,
Который нас призвал.
Прийди и верно следуй, -
Ведь так прекрасно с Ним!
Всем сердцем и душою
Взойди в Иерусалим!

Вступал Мессия в Иерусалим,
чтобы свершить начертанный завет,
Одежды постилали перед Ним,
Восторженные толпы шли вослед.

Он не стремился к почестям земным,
Их избегая с самой колыбели,
Хотя не раз все те, кто шли за Ним,
Его царём провозгласить хотели.

Они земного жаждали царя,
Чтоб против Рима их сплотил Собою,
А Он пришёл, как вечности заря,
А Он открыл им царство неземное.

И вот пришла прощания пора,
Лучи восхода город золотили,
Сверкал вдали величественный храм,
Что в торжище позора превратили.

Гремели ликования окрест,
Над головами листья пальм взлетали,
А где-то там сколачивали крест
И гвозди для распятия ковали.

И, слыша, как торжествовал народ,
Синедрион дышал злобой отравы,
С тоской взирая на тюремный свод,
О воле думал скованный Варавва.

Вступал Спаситель в Иерусалим,
Непонятый Пророк из Назарета,
И оставались считанные дни
До крестного Голгофского рассвета.

В мире есть многое, что нисколько не связано с Иисусом, да, многое, что даже исходит от Его врага - диавола. Поэтому нет ничего важнее, чем непрестанно бодрствовать. "Бодрствуй" - это обозначает не только: "проснись"; это значит оставаться, быть бодрствующим. При всем, что ты испытываешь в твоей жизни, есть многое, что приятно для твоего глаза и притягивает тебя, поэтому будь бодрствующим и всегда проверяй, не кроется ли за этим всем дьявол. Ты ведь знаешь, что он ходит вокруг тебя как рыкающий лев и ищет момента растерзать тебя. И если ты заметишь, что что-либо в твоей жизни не в порядке и что это не может быть от Иисуса, то сложи в тиши твои руки для молитвы и молись. От святого и дорогого имени Иисуса, сатана вынужден бежать - он не может Его переносить. Поэтому бодрствуй и молись.

"Я видел предел всякого совершенства; но Твоя заповедь безмерно обширна"
Пс.118:96

Один добродетельный человек в продолжение двадцати лет читал Слово Божие. Раз как-то спросили его, неужто не наскучило ему повторение одного и того же? "Кто же вам сказал, - отвечал он, - что тут повторение одного и того же? Напротив, я с каждым днем открываю в Слове Писания непременно что-нибудь новое, что-нибудь такое, чего прежде не замечал, и, Бог - свидетель, что если бы человеку нынешнего века пришлось прожить Мафусаиловы лета, то и тогда не прочитал бы он до конца этой Книги, читая ее каждый день".
Слово Божие никогда не истощается, никогда не делается однообразным, никогда не утрачивает отзывчивости. Живая душа, прибегшая к нему, всегда найдет в нем отклик. Тысячу раз можно перечитывать те же слова, и они каждый раз столь же свежи, как и вначале. Это действительно источник воды живой. Источник тот же, но вода всегда свежая и всегда освежающая. Это свойство Слова Божия можно сравнить только с тем, что мы находим в общении с живым другом, которого мы любим и к которому обращаемся за помощью и сочувствием. Это лицо остается тем же, но не остается однообразным. Новые обстоятельства вызывают новые отклики, так и Слово Божие.
Библия - это Книга живая; она применяется к нашему возрастающему опыту и новым условиям, в которых мы находимся. Самые знакомые страницы несут нам опять и опять новую весть: точно так же, как наш самый близкий друг при каждом новом повороте жизни умеет сказать нам нечто новое. Библия - это документ возрастающего откровения Бога человеку. Каждая страница ее несет нам все новые и новые откровения от Господа, о Его любви и милосердии к людям. Любая фраза Библии всегда значит больше, чем составляющие ее слова. Ч. Сперджен говорил: "В Библии ни один из текстов не исчерпывается одним только толкованием. Цветы в саду Господнем цветут не только два раза, но семь раз, и всегда с новым благоуханием".

"Да и все, желающие жить
благочестиво во Христе Иисусе,
будут гонимы." (2Тим.3:12)


В нашей новой гуманной эпохе
Всё прощается людям порой:
Вор, укравший народные крохи,
Крупной кражи, растраты герой,
Или взяточник ловкий, нахальный,
Иль заведомо истый злодей,
Избежавший развязки печальной,
Ждут порою прощенья людей.
Всем простят: и убийце, и вору,
И блестящую речь адвокат
Смело кинет в лицо прокурору.
Всё простят: преступленье, разврат,
Лишь одно никогда не простится -
Слово истины смелой, святой...
Кто возвысить свой голос стремится
В шуме жизни тревожно-пустой,
Как пророк, сея светлые мысли,
Кто взывает: "Проснись, человек!" -
Их к несчастным таким сопричисли,
Для кого нет прощенья вовек!..

В колени матери ребенок положил
Все то, чем он безмерно дорожил,
Все то, что потихоньку он стяжал:
- На, мама, сохрани... и убежал.
Довольный, с верой твердой, как гранит,
Что мать, как есть, все свято сохранит:
Кусок резинки, крылья мотылька
И ржавую головку молотка,
Два-три гвоздя и птичьих пол-яйца
С присохшим перышком какого-то птенца.
И тем, что ей "сокровища" принес,
Растрогал он родимую до слез.

О, если б мы могли вот так, как он,
Все принести перед небесный трон
И в руки Божьи молча положить
Все, чем мы научились дорожить:
Надежды, и стремленья, и родных,
Всех, кто нам дорог на путях земных,
Доверить все заботливым рукам
Того, Кто жизнь Свою нам отдал Сам.
И легче будет жить, исчезнет страх,
Когда богатство наше в небесах.

В Африке, где люди в их жилищах имеют одну единственную комнату, в которой одновременно всегда находится множество людей, но где христиане также, как и здесь, в Германии или же в России, тоже имеют потребность побыть время от времени наедине с Господом, поговорить с Ним, верующие люди ищут себе одинокие и тихие места в лесу, где они могли бы молиться. У каждого свое определенное собственное местечко и к каждому местечку ведет заметная узкая тропинка в высокой траве, которая приминается и вытаптывается только обладателем такого тихого местечка. И тогда бывает, что один с любовью и в то же время обличающе строго призывает другого: "Брат, твоя тропинка уже заросла травой!" Тогда другой внутренне пугается и одумывается: да, это правда, на его тропинке растет трава, все потому что он уже давно не уединялся в своем тихом местечке и тем самым не приминал травы на своей тропе. Он на время забыл о молитве. А как дела обстоят с твоим тихим молитвенным местечком? Может быть ты тоже уже слышишь зов: "Любимое дитя, твоя тропинка заросла травой!?" Ах, не дай же вырастать сорняку на твоей тропинке! - Непрестанно молись! Ни дня не проводи без молитвы!