Какое то время нахожусь в удивительно сумрачном состоянии равнозначности окружающего мира, действий и чувств. Этому предшествовал поразительный сон. Ну...может и нет в нем ничего поразительного, только он затронул какую-то часть моей души, вследствие чего нечто тайное проявилось...впрочем, сам сон :

Я прилетела на самолете на какое-то побережье. Море странное, совершенно ровное, как стекло, спокойное.Я сидела на берегу и смотрела на него - потрясающая картина - бесконечное голубое пространство до самого горизонта и на нем перемещаются зеленые островки. Картина была совершенно нереальная. Потом что-то изменилось, я оказалась в странном, безжизненном месте, пустыня, серые камни и пыль. Я сидела на земле и ощущала, как она временами шевелится, словно под ней что то движется. Внезапно я поняла, что это Луна. Я ощутила странное полное отстранение от Земли, дома и всего, что знала. Это было ИНОЕ место и ничего не осталось знакомого. Из под земли появилась клешня, похожая на клешню скорпиона, она ущипнула меня за руку. Клешня была покрыта ядом и я знала, что скоро умру. В этот момент сон преобразовался, обретя чудовищную выпуклость и реальность. Я не могла поверить, что все это происходит. Слева появился Проводник, он сказал, что для того, чтобы попасть на другую сторону, я должна умереть. Я оказалась стоящей лицом перед совершенной, идеальной чернотой. Я подумала: "Другую сторону чего? Луны?". Чернота излучала ледяное сияние.Я стояла на стороне света и могла рассмотреть под ногами каждый камушек и в шаге от меня расстилалась тьма без единого намека на свет или тень. Свет словно ножом отрезало. Я протянула левую в эту тьму и она исчезла, как будто тьма откусила её. Разглядывая обрубок руки я знала, что мне надо идти туда...

После этого сна активность Проводника в значительной мере повысилась.Возможно то, что он сообщает скоро оформится в ритуал. Здесь более всего убивает моя неспособность запоминать все в точности как он говорит. Причем он делает это дотошно и настойчиво. Я просыпаюсь за ночь по нескольку раз, но засыпая, вновь вижу его, и он повторяет мне то, что говорил вначале сна, и заставляет меня повторить сказанное. Недавно я не могла запомнить простой ряд двузначных чисел, хотя казалось, что он просто отпечатался в моем мозгу, но когда проснулась, помнила всего две пары цифр.

Сегодня тоже был довольно любопытный пример сна. Мне снилось, что я в каком-то храме, наполовину буддийском, наполовину католическом - потрясающая архитектура. Со мной было несколько знакомых людей. Мы готовились к ритуалу и тут мне сказали, что нехватает какой-то важной части. Я вышла в смежное помещение, там стоял алтарь, на нем были разложены странные не знакомые предметы. Я не могла понять что мне нужно найти. Слева появился Проводник. Я услышала как он сказал, что он может помочь, но я должна сама попытаться.Я перебирала предметы. Тут были удивительные статуэтки из розовато-коричневого гладкого, холодного камня. Но это было не то, что мне нужно. Кто-то сказал, что нет времени. Тогда я схватила первое, что подвернулось под руку и я почему то знала, что только это я могу взять - серьга в ухо. Такая незамысловатая безделушка, подвеска из золотистых пластинок и шариков. И проснулась.

Интересно , что по странному стечению обстоятельств я опоздала утром на свой автобус и поехала на работу на подвернувшемся. Он был предельно переполнен. И вот болтаясь в этом скоплении людей я увидела на шторе вверху приколотую сережку из моего сна. Она соответствовала на 100%.

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

93

Первое посленовогоднее обновление на сайте Российского О.Т.О. у нас получилось не слишком большим, но вполне содержательным. В материале "Призывание Четырех стихий в Ордене Золотой Зари" рассказывается о том, как работать с силами стихий, и почему важна эта работа.

Четыре стихии — Воздух, Огонь, Вода и Земля — это и духовные субстанции, и философские понятия, и энергетические состояния, и осязаемые физические вещества. Благодаря тому, что четыре стихии непосредственно и вещественно присутствуют в природном мире, их можно считать самыми простыми из всех сил, с какими только возможно работать магическими способами. Однако эта простота не подразумевает слабости; скорее, это осязаемая чистота сути, к которой мы можем прикоснуться и которой можем научиться управлять. Овладев четырьмя стихиями внутри себя и снаружи, мы овладеваем самими собой, приводя внешние силы природного мира в гармонию со внутренними силами нашего собственного естества.

Работа со стихиями стихиями — это основание всей практической магии. Важно помнить, что согласно эзотерическим воззрениям, человек сам состоит из четырех стихий. Потому, изучив качества и способности четырех стихий, маг получает возможность распознавать их присутствие в различных частях своей собственной сущности — от физической до эмоциональной, ментальной и духовной. Лишь после этого он переходит к сосредоточению воли для управления силами стихий. Этот навык развивается по мере накопления опыта, и чем активнее маг применяет его на практике, тем глубже становится его понимание стихий. Ниже приводятся примеры магических ритуалов со стихиями в Ордене Золотой Зари, которые могут стать основой для самостоятельных магических разработок.

Две статьи российских телемитов представляют авторский взгляд на различные аспекты учения Алистера Кроули: работа "Телема и магический гедонизм", написанная Sr. Barhat, - о том, как правильно сочетать радости жизни с магической аскезой.

Большинство из живущих под луной любят вкусно поесть. Ритм современной жизни превратил еду из потенциальной пищи богов в соответствующее определенным критериям топливо, которым миллионы homo sapiens как минимум трижды в день машинально наполняют желудки – перед телевизором, за свежей газетой или в компании подобных им потребителей яств. С одной стороны, еда возведена в культ, и ей искусственно присвоен статус сверхценности. Живущий по законам конкуренции мир предлагает полный ассортимент – от простецкой кислинки дешевого кетчупа на целлулоидной фаст-фудной котлете до ресторанов молекулярной кухни, в которых вам подадут взбитую в невесомую пену устрицу или ягодное желе, и вы будете притворяться довольным, хотя без подсказки шеф-повара едва ли отличите одно от другого. С другой стороны, еду преподносят и как врага, жестокого производителя холестериновых бляшек и лишнего абдоминального жирка.

В концепции Телемы осознанность на всех возможных уровнях (в том числе и пищевом) играет важнейшую роль. С первого взгляда может показаться, что Алистер Кроули, гурман, эстет и убежденный гедонист, заманивает всех, остановивших на нем взгляд, на щедро залитые медом и вином берега невоздержанности.

Эссе "Дельфин и арфист", автором которого является Fr. Unicorn, поэтическим языком повествует о пути посвящения.

Инициатический Путь требует предельной бдительности от вступившего на него. Каждый этап вещает нам о самых глубинных процессах преобразующих наше существо. В медитациях на сии этапы открываются еще неведомые нам грани. Ритуалы наполняются новыми смыслами. События, казавшиеся ранее фрагментарными, обретают весьма явственные взаимосвязи. Великолепной иллюстрацией сего процесса служит притча о дельфине и арфисте, приведенная нашим Пророком в «Liber Cordis Cincti Serpete sub figura LXV».
«Се! Бездна Великой Глуби. В ней мощный дельфин встречает боками удары неистовых волн».
Остановимся на символизме дельфина. Дельфин существо, живущее одновременно в двух стихиях, водной и воздушной. Его промежуточность и неуловимость является связующим звеном между мирами. Любопытно, что дельфин символизирует одновременно и два противоположенных друг другу архетипа, Диониса и Аполлона.

Также мы публикуем небольшой отрывок из предисловия в известной книги Чарльза Лиланда "Арадия или Евангелие ведьм".

в Северной Романье есть еще старики, помнящие этрусские имена Двенадцати Богов и призывания Бахуса, Юпитера и Венеры, Меркурия и ларов, или духов предков, а в городах нет-нет Читать далее...

Дамы и господа, предлагаем первые обновления в этом году.

Продолжается перевод «За пределами сиреневой зоны» К. Гранта, в этот раз выкладываем четвертую главу, которая называется «Каула ритуалы Огненной Змеи 2». .

Размещаем часть перевода переписки между К. Грантом и О.О. Спейром из книги «Говорит ЗОС» в переводе Adele. Учитывая специфический слэнг Спейра, переводчиком была проделана титаническая работа.

В разделе «Путь Левой Руки» публикуем перевод «Книги Мефисто» Асенат Мэйсон. Большая часть техник, предложенных в этой книге основана на использовании активного воображения, теоретическая часть так же заслуживает внимания, в ней представлен обширный анализ мифа о Фаусте и Мефистофеле. Оригинал книги был предоставлен для нашего проекта Свабуно, за что выражаем ему благодарность.

Здесь же размещаем «Liber Azazel» в переводе Freya. В ней объединены три воззвания от имени Азазэля, Лилит и Сатаны, а также публикуем эссе Филла Хайна «Обряды и Демоницы» , в котором автор делает обзор некоторых тантрических практик.

Несмотря на то, что перевод этой книги был некогда уже выполнен, мы решили сделать свой вариант - «Магическая сила и гностиченский транс. Секреты западной сексуальной магии» брата U.D. Размещаем пока только введение.

Далее, «Равновесие и Сила» С.Д. Ларсен в переводе Игоря Угримова. Это книга 1907 года, содержит ряд методик по достижению оптимального состояния для самореализации. И хотя, для нашего времени она может показаться несколько наивной, возможно, для кого-то она может оказаться полезной. Кроме того, Игорь предложил для размещения гримуар «Черная ушастая сова» в переводе с французского, что мы и делаем.

И в каталоге статей мы размещаем заметку Sumire о личном опыте измененных состояний сознания под названием «November Notizen».

Это цитата сообщения Любосвет Оригинальное сообщение

Дорогие Читатели!

Твори свою волю, таков да будет весь закон.

Ресурс Thelema.RU поздравляет вас с прошедшими праздниками и наступлением нового профанного года за номером 2012 от Р.Х. В нынешнем обновлении, произошедшем в первый день после отхода страны от "отпуска", мы публикуем новые главы работы Арчибальда Кокрена "Алхимия, вновь открытая и восстановленная", второй раздел этой книги и главу из первую третьего раздела.

Продолжаем размещать перевод книги "Практическая магия сигил": шестая (Алфавит желания) и седьмая (Работа с атавистической ностальгией) главы.

Fr. 49 радует нас в этом месяце групповой обработкой Ритуала Септаграммы, опубликованного в ноябре в индивидуальной версии...

Статья Марка Стэвиша "Каббала и герметическая традиция" поведает вам о взаимосвязи между этими направлениями духовного развития... Благодарим Castalia.RU за предоставленные материалы.

Юлия Шугрина, вместе с ранее уже представленной работой Арчибальда Кокрена, позволила нам насладиться на русском языке главами из книги Джеймса Виникомба "Вымышленные и символические животные в искусстве".

А также, напоследок и "закуску" предлагаем ознакомиться с работой про джазмена и Чёрного Мага Сан Ра, любезно предоставленной нам ресурсом Katab.Asia.

Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей.

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Обновление от 8го Января 2012г

Дамы и господа. Касталия поздравляет всех с наступившим новым годом, и мы рады представить вам первое, новогоднее обновление. Как и положено – в новый год многие наши проекты успешно закончены, в то время как другие – только начинаются.

В разделе Карл Юнг мы публикуем Первую Лекцию весеннего семинара 1934г Карла Густава Юнга посвященного визионерскому произведению Фридриха Ницше «Так говорил Заратустра». Перевод – Елена Головина.

Здесь же мы публикуем Введение и Первую Лекцию зимнего семестра 1928го года курса лекций Карла  Густава Юнга «Анализ сновидений».  Перевод – Глава Отдела переводчиков Касталии – Иван Ерзин (Sedric)

Здесь же мы публикуем Приложение к курсу лекций Карла Густава Юнга по Кундалини Йоге  «Английская лекция Хауэра». Перевод – Глава Отдела переводчиков Касталии – Иван Ерзин (Sedric)

Здесь же мы публикуем еще некоторое колличество Писем Юнга за 1952 год в переводе Ольги Константиновой.

В разделе Юнгианцы мы публикуем заключительные главы из книги Марии Луизы Фон Франц «Космогонические мифы». Это глава 11 «Цепочки» и глав 12 «Творение обновленное и обращенное». Перевод Яна Знаменская.

Здесь же мы публикуем четвертую и пятую главы книги Марии Луизы Фон Франц «Проекции и возвращение проекций в юнгианской психологии». Перевод Дмитрий Шляпин (Black Orchid). Эти главы называются «Гипотеза Коллективного бессознательного» и «Злые демоны».

Здесь же мы публикуем восьмую главу книги Теодора Абта "Арабская Алхимия" в переводе Александры Кау Тен Чжи. Эта глава называется "Земля и небо".

Здесь же мы публикуем продолжение книги Теодора Абта «Введение в интерпретацию рисунков» в переводе Марины Мкрчан. Очередная глава называется «Архетип и символ».

В разделе Телема мы публикуем  Восьмую главу "Возникновение" и девятую главу "Завершение"  из книги Сэма Вебстера "Тантрическая Телема". Перевод Оксана Кулик

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

93

В декабрьском обновлении на сайте Российского О.Т.О. помещены две небольшие, но важные работы Алистера Кроули, касающиеся задач магического обучения "Открытки Послушникам"

I. Мир развивается благодаря тому, что в него приходят Христы (гении).
II. Христы (гении) — это люди, наделенные сверхсознанием высочайшего порядка.
III. Сверхсознание высочайшего порядка обретается известными методами.
Следовательно, используя квинтэссенцию этих известных методов, мы можем способствовать развитию мира.

и "Вступительное слово от редакции Эквинокса".

в ответ на охватившее, как нам представляется, многих и многих желание узнать, есть ли у нас что сказать человечеству и если да, то что же именно, мы предлагаем тем, кто хочет познать Истину Научного Иллюминизма, заглянуть в отверстый рот его учения и последовать его несложным наставлениям шаг за шагом, а не поворачиваться к нему спиной и не объявлять столь простой в решении вопрос непостижимой и вечной тайной.
Поэтому с теми, кто не изучил нашу систему скептической теургии, или научного иллюминизма, и то, что за нею стоит, нам здесь говорить не о чем. Пусть сперва исследуют ее без предубеждений.
Находились и такие, кто поднимал против нас оружие, желая навредить нам. Но злоба — это всего лишь плод невежества: пусть они узнают нас как следует, и тогда они нас полюбят. Еще не выкован меч, что мог бы рассечь того, кому шлемом служит Истина. Еще не оперена стрела, что пронзила бы плоть того, кто облачен в сверкающие доспехи радости.

Также мы выкладываем новые главы из книги "Арарита. Углубленный анализ Звездного Сапфира", написанной "Путником во тьме".

В ритуале "Звездного Сапфира" соответствии с формулой инвокации, которую использовал Кроули, маг приближается к цели в три этапа: сначала — как младший жрец, затем — как возлюбленный Бога и, наконец, — как сам Бог (с которым он отождествился). На каждом этапе божество становится все ближе и ближе: абстрактный символ превращается в изображение, а изображение — в реальность.

Продолжена публикация работы Роберта Фицджеральда "Собрание масок", дающей ключ к работе Алистера Кроули Liber Arcanorum (CCXXXI).

И несколько слов о клипот: гении утверждают, что в тенях их сущностей пребывают Оболочки Древа. Иначе говоря, если призвать гения, то непременно явится и соответствующая клипа. Поэтому призывать клипот по отдельности нет смысла. Именно здесь и кроется причина, по которой и Марселу Мотте, и Кеннету Гранту не удалось понять правду об этих сущностях. Хроники их работы с Гениями Домов, безусловно, имеют историческую ценность, но совершенно очевидно (по крайней мере, Духовидцу, проделавшему описанную здесь работу), что в методах и результатах этих исследователей имеются серьезные изъяны. Памятуя об этом, Мудрый да внемлет: призывай лишь тех, кого сможешь как следует изгнать.

Статья известного исследователя гримуаров Джека Стреттона-Кента посвящена тому, что представляют собой "Гоэтические поклонения".

В античности к категории «гоэтии» обычно относили ритуалы, бытовавшие на более ранней стадии культурного развития или более современные, но подобные им практики. Гоэтия имела дело не с «небесными», «ураническими», божествами и сущностями, а с духами земли и подземного мира. Спектр их был широк: от всевозможных демонов и призраков до таких божеств, как Деметра, Аид и Персефона. В моем понимании, за таким подходом стоит идея, характерная и для многих африканских традиционных религий, а именно: верховный Бог слишком далек и неприступен, и материальная вселенная его не интересует. В той или иной степени это же относится и ко многим другим небесным сущностям. Хтонические же духи, напротив, доступны и открыты для общения, и установить с ними магические отношения довольно легко. Если поддерживать такие отношения достаточно долго, между магом и духом формируется тесная связь. А для поддержания отношений со стороны мага требуются активные религиозные действия — такие, например, как регулярные подношения и жертвы.
Вправе ли мы называть это поклонением (worship)?

С полезными советами по астральным работам можно познакомиться в письме члена О.Т.О. Джека Парсонса, которое он написал своему "элементалу" - Марджори Камерон.

Астральные работы — самая важная часть практической магии, потому что именно с Читать далее...

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Обновление от 8го Декабря 2011г.

Дамы и господа, мы рады представить вам очередное обновление Касталии.

Прежде всего, мы рады сообщить, что начиная с этого обновления, на Касталии появился новый подраздел который называется «Эранос». В этот раздел мы будем публиковать, как статьи об Эраносе, так и доклады прочитанные на конференции Эранос.

На этот раз в новом разделе публикуем статью «Мой Эранос» Роберта Боснака и Иры Крофф «Идея Эраноса» в переводе Лидии Суриной. Также опубликованные ранее доклады из архивов эраноса перенесены в созданный раздел.

В разделе «Юнг» мы публикуем приложения к семинару Юнга по Кундалини Йоге. Это Приложение 1 Индийские параллели и Приложение 2 "комментарий Юнга к немецким лекциям Хауэра"». Перевод Глава Отдела Переводчиков Sedric (Иван Ерзин).

В разделе «Юнгианцы» мы публикуем десятую главу книги «Космогонические мифы» в переводе Яны Знаменской. Эта глава называется «Неудачные попытки творения».

Здесь же мы публикуем шестую и седьмую главы книги Теодора Абта "Арабская Алхимия". Главы называеюся "Красильщик и окрашивание" и "Сосуд и содержимое". Перевод Александра Кау Тен Чжи. Мы напоминаем нашим читателям что недавно умерший Эдвард Эдингер, кронпринц Юнгианства в последнем интервью отзывался о работах Теодора Абта как о наиболее подлинном продолжении живой Юнгианской традиции.

Здесь же мы публикуем работу Марии Луизы Фон Франц "Ника и Воды Стикса" в переводе Нармэ. Статья представляет собой очень глубокий анализ античной мифологии с юнгианских позиций.

Здесь же мы публикуем пятую главу из книги Гарри Лахмана "Юнг мистик" в переводе Сергея Коваленко. (ред. Sedric) Эта глава называется "Трансцендентные функции"

Здесь же, начиная с этого обновления мы начинаем публикацию книги Теодора Абта "Введение в интерпретацию изображений" в переводе Марины Мкртчан ред. Sedric. В этом обновлении мы публикуем "вводную главу "Открытие бессознательного" и Первую часть "Потребность в методе интерпретации изображений по К.Г. Юнгу".

Здесь же мы начинаем публиковать книгу Дэвида Линдорфа "Юнг и Паули" посвященную непростым отношениям двух гениев.  Перевод Эвелин Морган. В этом обновлении мы публикуем Введение и первую главу

Читать далее...

Это цитата сообщения Любосвет Оригинальное сообщение

Уважаемые читатели!

93!

В новом обновлении мы публикуем две новые работы в разделе Гностицизм, авторства уважаемого А. Момы: "Идея Плеромы в гностицизме" и "Гнозис и астрология".

В нынешнем обновлении мы также начинаем публикацию перевода работы Л.М. Дюкетта, "Иллюстрированная гоэтия": здесь можно найти введение и первые две главы. За предоставление данной работы сайт Телема.РУ благодарит Харьковский Лагерь О.Т.О. Serapis.

Frater 49 предлагает нашему вниманию работу "Книга 105", по стилю и содержанию напоминающую одну из Святых Книг Телемы, Книгу LXV.

В декабре мы открываем новый раздел, Алхимия, размещая в нём для начала три главы из работы Арчибальда Кокрена "Алхимия, вновь открытая и восстановленная". Центр исследования Магии и Мистицизма "Телема.РУ" благодарит переводчика, Юлию Шугрину, за любезное согласие опубликовать эту работу на нашем сайте.

Также, публикуем интересную заметку "Дьявол в Таро", посвященную рассмотрению основных идей данного Аркана, опять же - спасибо Лагерю Serapis и его Мастеру.

В заключение, предлагаем Вам изучить статью "Новый мистицизм или жизнь после смерти", в которой автор, Ремо Рот, рассматривает упомянутые в названии статьи темы в различных ключах. Благодарим проект Касталия за предоставленный материал.

Не так давно познакомилась с Асенат Мэйсон. Очень приятная женщина =). Она является автором многих эссе на эзотерические, религиозные и мифологические темы, с особым упором на философию Пути Левой Руки. Она является основателем Ложи Мэган - польской Ложи Магического Ордена Красного Дракона (Dragon Rouge) и является активным практиком оккультного искусства. В 2004 она участвовала в издании совместной книги под названием «Проблески Левого Пути». Она также является редактором и соавтором эзотерического журнала Ложи Мэган, «Кровь Дракона».

Её последняя работа, «Книга Мефисто» является практическим современным Гримуаром, основанным на нескольких годах теоретических и практических исследований по Фаустианской магии. Наше сообщество выполнило перевод этой книги, который появится в очередном обновлении. А здесь я хочу привести один из ритуалов, содержащихся в книге.


Видение другой стороны

Эта работа является вступлением за врата Даат, входом на темную сторону Творения, для того, чтобы появиться как отражение духа Противника. Это погружение в темноту для нахождения скрытых сокровищ души, содержащихся в пропасти вашей собственной души. Пусть Мефистофель будет вашим проводником и учителем в ваших исследованиях темных путей Ада.
Подготовьте черные и красные свечи, поместите на алтарь маску Мефистофеля и зеркало. Зажгите благовония мускуса.

[показать]

Маска Мефистофеля.

Зажгите черные свечи. Нарисуйте круг и представьте элементные силы, окружающие вас, почувствуйте, как храм заполняется теневыми энергиями:

Зазас, Зазас, Насатанада Зазас!

Высшие и низшие силы, войдите в этот храм и освятите мрак моего бытия. Врата Даат открыты и утроба тьмы разверзлась
чтобы принять меня, поскольку я стремлюсь войти в адское царство.
Я призываю стража темных врат, Хоронзона, чтобы он предоставил мне
проход на темную сторону реальности.
Я стремлюсь пройти в дверь, испытать общность жизни и смерти и выйти, возрожденным и крещеным в Черном Огне!

Теперь сфокусируйтесь на образе и природе Мефистофеля, адского посланника, который будет направлять вас в царство тьмы. Ощутите темную суть вашей души, которая возникает в вашем сознании. Визуализируйте черную фигуру Мефистофеля, который ведет вас к огромным вратам Хаоса. Врата изменяют свой цвет и пульсируют. Следуйте за проводником в Бездну.

Темный проводник Бездны!
Я жертвую собой, я вхожу на Другую Сторону,
В огромные провалы Бесконечности!

Пусть храм погрузиться в абсолютную темноту. Погасите свечи и вдыхайте энергию теней, которые вас окружают. Слейтесь с темной сутью вашего сознания. Входя во врата Даат, вы входите в пасть огромного зверя. Пространство позади врат выглядит как пещера с огромными, острыми камнями, напоминающими зубы животного. Почувствуйте, как ваши бренные останки разрываются темными духами и пожираются Хоронзоном. Энергии Клипот ведут ваше тело и сознание в это разрушение. Почувствуйте их присутствие. Сосредоточьтесь на тьме, которая пробуждается в вас. Вы чистая тьма, дух без плоти. В этой форме вы проходите через врата за Мефистофелем. Сфокусируйте свое внимание на том, что вы чувствуете и что вы видите за вратами.

Теперь зажгите красные свечи, которые символизируют огонь и жизнь. Инфернальное пламя пронизывает ваш ум. Пламя освещения начинает сжигать и поглощать остальную часть вашего прозаического сознания. Вы подтверждаете ваше соответствие темным и светлым сущностям. Вы зеркало высшего и низшего, смесь из света и тьмы. В черном огне возникла ваша новая форма. Вы чувствуете себя возрожденным и укрепленным.

Теперь наденьте маску Мефистофеля и встаньте перед зеркалом. Сосредоточьтесь на своих глазах, чтобы увидеть суть света и тьмы, сохранившуюся в вашей душе. Ощутите свое близкое родство с темными духами, живущими за вратами, из которых вы появились. Скажите:


Я Мефистофель - суть воплощенной тьмы.
Я (ваше магическое имя), живая суть света и тьмы.
Я появился сильный и живой из адского пламени.
Моя воля стала плотью через самопожертвование за вратами Бездны.
Семена мудрости, которые я нашел в темноте, должны дать плоды освещения!

Да будет так!

Снимите маску, выполните изгнание и закройте круг.

© Асенат Мэйсон
© Перевод Баньши Дану

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

93

В ноябрьском обновлении на сайте Российского О.Т.О. продолжена публикация отрывков из книги "Арарита. Углубленный анализ Звездного Сапфира", автор которой скрыл свое имя под псевдонимом "Путник во тьме".

В технике облечения божественными образами один из основных принципов заключается в том, что наши физические позы и действия должны согласоваться с символикой обрс которым мы работаем. Так, нельзя представлять себя Хором, богом войны, лежа надиване. Кроме того, в данном ритуале очень важно угадать правильный момент для произнесения предписанных слов: это нужно делать в момент наивысшего но не переходя той грани, за которой начинается растворение.

В очередной главе из книги "Мистико-магическая система А:.А:." Джеймса Эшелмана Как пользоваться этой книгой, рассказывается какие книги и документы необходимы для изучения посвятительной традиции А:.А:..

вы, читатели этой книги, как группа обладаете огромным духовным потенциалом в сравнении с тем, чем может похвастаться подавляющее большинство людей. Ваши мысли, ваши слова, ваши внутренние образы потенциально способны оказать огромное влияние на коллективное бессознательное человечества в целом. Поэтому те образы, которые я предлагаю вам для осмысления, те картины, которые будут формироваться в ваших мыслях по мере чтения этих слов, потенциально обладают величайшей целительной силой — при условии, разумеется, что сами эти слова будут целебны.

Продолжена публикация книги Роберта Фицджеральда "Собрание масок", дающей ключ к работе Алистера Кроули Liber Arcanorum (CCXXXI).

Прежде чем приступить к работе с гениями «Liber 231», автор настоящей книги учился и практиковался много лет — в сущности, с самого детства. Поначалу он работал с осознанными сновидениями, путешествуя вне тела в разные места физического плана и в не очень отдаленное будущее. Прошел не один год, прежде чем он впервые произвел астральную проекцию наяву; за ней последовали другие подобные опыты и, наконец, он осознал, что у него есть «астральный двойник». Всерьез заинтересовавшись оккультной и духовной тематикой, он отточил технику осознанных сновидений и астральных проекций и начал работать над углублением внимания и осознанности в этих состояниях. Долго и тщательно он изучал методы и ритуальные практики Мастера Териона, после чего начал разрабатывать собственные оригинальные приемы выхода из тела и созерцания духовным зрением. Одному из таких приемов, которым он пользуется и по сей день, он дал название «связующее звено». Это состояние или зона, в которую входишь тогда, когда на состояние транса накладывается влияние «иного»; тем самым формируется магическая связь, позволяющая мгновенно перейти на астральный план. Эта техника была открыта фактически «случайно», во время простого сеанса медитации. Погрузившись в транс путем сосредоточения на каком-то образе, автор вскоре почувствовал присутствие какого-то другого существа, входящего в его поле чувственного восприятия. И как только он ощутил это присутствие, совершенно неописуемое и чуждое, его тотчас же «выбросило» из тела в астрал.

Небольшое эссе Джека Стреттона-Кента "Астарот: Госпожа перекрестков" посвящено истории и мифологии этой известной Богини, ставшей христианским демоном.

История Астарот в странах на Ближнего Востока и в Египте длинна и сложна. Она охватывает целые тысячелетия, множество географических регионов и несколько языковых групп, не говоря уже о широчайшем спектре ролей. Уже одна из древнейших ее ипостасей, шумерская Инанна, именовалась многоликой богиней. Кроме того, у нее множество синкретических связей: с одними богинями она отождествлялась, других — вобрала в себя, третьи, наоборот, ассимилировали ее характерные свойства. Полностью распутать здесь этот клубок нам, разумеется, не удастся. Но в целях нашего исследования достаточно проследить основную линию развития этой богини — от Древнего Шумера до Египта эпохи Птолемеев — и выделить самые важные из ее ролей.

Также помещена статья члена О.Т.О. Вер Чеппела "Ида Крэддок: сексуальный мистик и мученица за свободу", рассказывающая биографию этой удивительной женщины-мистика.

в своем неавторизованном Пятом томе «Эквинокса» Марселу Мотта опубликовал «Небесных женихов»  вместе с еще одной работой «Иды К.» под названием «Духовный брак». В этом Читать далее...

Представляем очередные обновления сообщества Inverted Tree

Продолжаем перевод книги Кеннета Гранта «За пределами сиреневой зоны», на этот раз публикуем вторую и третью главы – Масонские Маски и Каула ритуалы Огненной Змеи-1 в переводе Совенка.

Также начат перевод еще одной книги этого же автора «Говорит ЗОС! Встречи с Остином Османом Спейром» . Сегодня мы размещаем введение к этой важной для каждого поклонника творчества Спейра книге.

«Изначальный гнозис: запрещенная религия» Хосе Арагона - эта книга в очень простой манере разъясняет некоторые гностические аспекты. Автор отталкивается от личного сидеричского опыта.

Размещаем некоторые отрывки, относящиеся к «Цепи Мириам» под названием «Джулиано Креммерц и магическое терапевическое братство» в переводе Adelle. В книге имеется ритуал Креммерца для достижения состояния внутреннего знания – Ритуал Стрельца.

Также выкладываем доклад Paim с прошлого открытого собрания сообщества под названием «Кундалини: анализ теоретических и практических аспектов»

В каталоге статей размещаем эссе «Люцифер- Сатана или Богиня» в переводе FREYA и статью «Женщина и Темная Луна» о понимании культа Великой Матери.

Кроме того, помещаем статью «Этический гнозис» , перевод Soulflayed . Мы не разделяем некоторые взгляды автора этой экспрессивной работы, но отдельные аспекты заслуживают внимания.

В разделе Путь Вниз публикуем ритуал «Новый Огонь» . Связанный с Полярной Звездой и набором энергии.

И в завершении, размещает книгу, которая была предоставлена Sumire «Карлос Кастанеда: утраченные лекции. Охота за Силой. Путь Собаки» Якова Бен Бирсави.

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Обновления от 8го Ноября 2011г

Дорогие друзья. Мы представляем вам очередной набор обновлений Касталии.
В разделе «Карл Юнг» мы публикуем четвертую главу Семинара Карла Густава Юнга «Психология Кундалини Йоги» в переводе главы отдела переводчиков Касталии Sedric.

В разделе Юнгианцы мы публикуем аш четыре главы из книги Стенфорда Дроба "Каббалистические видения". Пятая глава "Тень и другая сторона"", Шестая глава "Адам Кадмон и сфирот", седьмая глава "Расщепление и воссоединение" и Восьмая глава "Поднятие искр".

Здесь же мы публикуем главы из книги Теодора Абта "Арабская Алхимия". Это третья глава "Символы Камня во время Работы", четвертая глава "От первого ко второму этапу работы" и пятая глава "Эротические символы Камня"

Здесь же мы публикуем перевод четвертой главы книги Гарри Лахмана «Юнг мистик» которая называется «Метаморфозы либидо». Перевод Сергей Коваленко.

Здесь же мы публикуем работу Шарля Виролло "Бог Шамаш в древней Месопотамии". Этот доклад был прочитан на конференции Эранос в 1943 году. Перевод с французского Илья Филоненко.

Здесь же мы публикуем девятую главу из книги Марии Луизы Фон Франц "Космогонические мифы". Глава называется "Двоичное и четверичное разделение вселенной". Перевод Яны Знаменской.

В разделе «Телема» мы публикуем шестую главу из книги Сэма Вебстера «Тантрическая Телема». Она называется «Маха Йога Тантра и инвокация Ра Гор Кхуита». Перевод Оксана Кулик. Подчеркиваем, что книга имеет ряд практических рекомендаций полезных не только начинающему но и опытному практику.

Здесь же мы публикуем работу Fr IAO131 «Телемитские ценности» в переводе Натальи Ивановой. В этой работе подробно раскрыта разница между этической системой старого и нового эона.

В разделе «Гностицизм» мы публикуем практическую работу "Гностическое празднование Марии Магдалины" и

Читать далее...

Это цитата сообщения Любосвет Оригинальное сообщение

 Уважаемые читатели, здравия вам!

Твори свою волю, таков да будет весь закон.

В ноябрьском обновлении мы публикуем следующие материалы:

«Художник, Оккультист, Медиум»: Джон Бэланс об Остине Османе Спейре. Этот материал нам был любезно предоставлен автором ресурса Katab.Asia, Адамом Таротом.

Пополняется наш раздел по сексуальной магии. Публикуем варианты ритуалов Звёздный Сапфир и Инструкцию с пояснениями к нему, а также ритуал Регули в версии для сексуального исполнения. Не претендуя на официальность версий, автор тем не менее сообщает, что эти работы являются "ниспосланными" - что нам становится ясно прямо из первых строк этих вариантов ритуалов.

Великолепный планетарный ритуал Септаграммы - большая форма ритуала, обладающая, по своим внутренним свойствам и структуре инициатическим воздействием... Рекомендуется для случаев необходимости активации всей планетарной иерархии.

Также предлагаем вам изучить впечатления Бенджамина Роуи от сеанса скраинга первой из 91 части Земли - Оккодон, 1-ый губернатор Этира LIL.

Переводчик Книги Любви Остина Османа Спеара любезно предоставила нашему ресурсу эту работу в наш раздел о Магии Хаоса - просим любить и жаловать...

Также, начинаем публикацию материалов по гностицизму Алекса Момы, которого нащ ресурс также благодарит за честь издать эти его работы. В этом обновлении мы предлагаем тексты Высшая магия в двух гностических Книгах Иеу и материал доклада А. Момы на Ассамблее О.Т.О. в 2009 году, Гностицизм в современном мире.

И напоследок, предлагаем вашему вниманию дневниковые размышления, описывающие идеи планет в стихиях, Планеты Земли.

Любовь есть закон, любовь в соответствии с волей.

Сгорела флешка и вместе с ней 80 страниц переведенного текста, доклад на очередной квартирник и большая практическая работа, предназначенная для нашего сообщества. До обновлений осталось не так уж много времени, поэтому видимо уже не успеем восстановить перевод и материала будет меньше. Но, что ни говори, избавление от информации иногда содержит релаксирующий момент. В общем, теперь уже спешить некуда... =)

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Дорогие друзья.

Мы рады представить вам долгожданный, четвертый выпуск Альманаха Касталия. Номер, который должен был выйти еще в начале Августа но по независящим от нас причинам, был отложен до октября.

Чем же этот номер так важен для нас? Пожалуйста обратите внимания, что впервые за всю издательскую жизнь наших малотиражных изданий, мы помещаем на обложку Флаг Касталии – ключевое изображение которое вот уже десять лет является символом Касталийского духа.

И это не случайность. Этот альманах задуман как манифестация Касталийского Мировоззрения и был составлен из материалов только членов клуба Касталия или авторов наиболее близких нам проектов. Фактически – это первое, самостоятельное заявление Касталии о себе как об уникальном эгрегоре имеющий свой неповторимый символический ряд. Это еще один огромный шаг в нашем становлении. Появилось и свое название и свой числовой код – Поток 8.

В этом журнале вы можете прочитать документы Касталии регулирующие жизнь клуба в реале и виртуале,  лекции в которых детально излагаются принципы и идеалы Касталии, список книг изучение которых крайне рекомендуется всем кто разделяет наше мировоззрение, а также – ВПЕРВЫЕ В ИСТОРИИ, мы публикуем ПОЛНЫЙ БЛОК, Касталийских ритуалов Колеса Года. Обращаю внимания что впервые опубликована их окончательная версия, а также даны инструкции по выполнению этих ритуалов.

Особым лакомством для эзотерических гурманов является одна из самых интересных работ этого года – исследование «Магия Крови» предпринятое руководителем дружественного проекта Invertedtree Баньши Дану. Это самое полное и самое подробное исследование этой темы.

Еще один подарок нашим читателям – это 13 гравюр Мартиэль – ряд следующих друг за другом изображений символически отображающих становление Адепта или преобразование Свинца в Философский Камень. В следующих номерах мы обязательно опубликуем наши комментарии на эти гравюры, ну а пока – мы оставляем читателю свободу для интерпретации.

Объем альманаха 180 страниц.

Цена 300р.

[480x700]

Содержание:

Документы:

Что нужно знать о Касталии

Устав Отдела переводчиков Касталии

Хронология работы Клуба Касталия

Основные семинары Касталии

Мировоззрение:

Олег Телемский Парадигма малой традиции.

Олег Телемский «Течение 8 или принципы Касталийского потока»

Олег Телемский Программа обучения течения 8.

Интервью Юлии Трусовой.

Магия:

Олег Телемский «Ритуальная практика Касталии».

Сергей Яшин «Ритуалы Колеса Года».

13 Ключей Мартиэль

Поэзия

Сергей Яшин «Дочери Неба»

Союзники

Баньши Дану «Кровь и освобождение»

 

Это цитата сообщения Марсий Оригинальное сообщение

93

В 136-ю годовщину со дня рождения Алистера Кроули и 11-ю годовщину сайта Российского О.Т.О. мы публикуем тексты, которые рассказывают об интересных магических практиках и магических концепциях, существующих как в Телеме, так и в иных, близких ей, традициях. Мы продолжаем размещение отрывков из книги "Арарита. Углубленный анализ Звездного Сапфира", автор которой скрыл свое имя под псевдонимом "Путник во тьме". Теперь читатель может познакомиться с одной из версией исполнения данного ритуала.

В третьем пункте 36-й главы «Книги Лжей» предписывается первое из действий, связанных со сторонами света: оператора просят пройти на восток, где и начинается серия взаимодействий между компонентами IHVH. Всего таких взаимодействий будет четыре, и при каждом из них адепт должен «сотворить Священную Гексаграмму». В этом разделе Звездного Сапфира скрыто немало тайн, поэтому нам придется запастись терпением. Самое время поставить чайник или плеснуть себе в стакан чего покрепче… Одним словом, сейчас станет сложновато.


В новой главе из книги "Мистико-магическая система А:.А:." Джеймса Эшелмана Краткая история А:.А:.. Свет в Устремлении, рассказывается о работе Кроули «Konx Om Pax», которую, по праву можно считать Манифестом Ордена А:.А:..

часто звучало заявление, что истинное имя Ордена — это латинский перевод выражение «серебряная звезда», Argentium Astrum. Так вот, это — неверно. Алистер Кроули при жизни следил за тем, чтобы истинное имя Ордена оставалось тайной для всех, кроме посвященных. Однако после его смерти некоторые не публиковавшиеся ранее документы и заметки попали в руки людям посторонним, хотя и интересовавшимся магией. В конце концов, дошло до того, что настоящее имя Ордена чаще оказывается известно людям, не имеющим никакого отношения к А∴А∴, чем, собственно, посвященным. Поэтому я не вижу смысла хранить и дальше этот секрет Полишинеля от тех самых людей, в помощь которым он предназначался в первую очередь.

Продолжена публикация книги Роберта Фицджеральда "Собрание масок", дающий ключ к работе Алистера Кроули Liber Arcanorum (CCXXXI).

Перед нами и впрямь очень странная книга — собрание причудливых и непонятных сигилов. В период, когда она была получена, Терион исследовал глубокие трансовые состояния, в которых, однако, сохранял способность очень быстро записывать все, что видел и слышал. Я полагаю, что «Liber CCXXXI» — это результат длительного астрального путешествия, которое Мастер Терион провел в своем храме с использованием орудий, ритуальных регалий, благовоний и цветов Шкалы Короля — наивысшей из четырех цветовых шкал, соответствующих Четырем мирам Древа Жизни. К этому мнению я пришел после внимательного прочтения стихов, вошедших в эту книгу. Каждый из этих двадцати двух стихов — посвятительное описание одного из Старших арканов Таро, обычно изложенное в одной фразе. Глубина этих стихов, с моей точке зрения, объясняется влиянием мира прообразов — мира Ацилут, из которого исходит Шкала Короля. Архетипические эманации Ацилут насыщают каждую сефиру богатейшим изобилием символов, печатей, сигилов, образов, знамен и врат.

И, на десерт, - предисловие к книге Рейвена Кальдера "Восход темной луны. Путь испытаний.". Слабонервным не читать!

Посмотрите нам в глаза. Если в них отражается тьма, то что это за тьма, ответьте? Быть может, это тьма корней и океанских глубин, ночного неба и лунного серпа, тьма могил наших Предков? Быть может, это священная тьма? Не веет ли от нее лесными чащами Херна, и погребальными кострами Кали, и подолом плаща Мудрой Старухи? Не таит ли она в себе залог преображения и возрождения? Боитесь ли вы ее? Мы — не боимся. Мы побывали там, в этой тьме. На нашем челе — след ее пепла. Загляните в нее вслед за нами, пройдите этим путем — хотя бы несколько шагов. Говорят, что люди, некогда входившие в пещеру Элевсинских мистерий, созерцали там священные обряды, о которых нельзя было поведать ни слова правды, и что после этого они больше никогда не боялись Смерти. Мы стараемся воссоздать собственные версии этих древних мистерий, и единственное, что мы знаем лучше, чем кто бы то ни было, — это то, что легкими они быть не могут. На Пути Испытаний не бывает ничего легкого, — но, по большому счету, легким не может быть вообще ни одно достойное дело.

93 93/93

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Обновление от 8го Октября 2011г

Дамы и господа мы рады представить вам очередную порцию наших обновлений.

В разделе Юнг мы публикуем третью главу Семинара Карла Юнга По кундалини Йоге. которая дальше раскрывает символический смысл чакральной системы.

Здесь же мы публикуем очередную порцию писем Юнга в переводе Ольги Константиновой. Напоминаем, что новые переводы здесь опубликованы в одном файле с прошлыми - ищите новые письма после заголовка "от 8го Октября".

В разделе Юнгианцы мы представляем еще две главы из книги Марии Луизы Фон Франц «Космогонические мифы» в переводе Яны Знаменской. Это седьмая глава «Субъективные состояния творца» и восьмая глава «Зародыши и яйца».

Здесь же мы публикуем статью  Доктора Шпигельмана «Мария, Юнг и Миллениум» в переводе Pagpapala.

Здесь же мы публикуем Вторую главу из книги Теодора Абта "Арабская Алхимия" в переводе Александры Кау-Тен-Чжи. Эта глава называется "Передача видения Ибн Умаила на Запад"

Здесь же мы публикуем уникальную монографию Жоржа Нажеля «Бог Тот в египетских текстах» в переводе Ильи Филоненко. Этот текст был прочитан на одной из конференций «Эранос».

В разделе «Гностицизм», мы публикуем перевод отдельной статьи Стефана Хёллера «Гнозис Евхаристии» в переводе Сергея Коваленко (Diofant).

Здесь же мы публикуем статью Джеффри Джейсона «Евангелие от Марии Магдалины», также в переводе Сергея Коваленко (Diofant)

Но безусловно статьей номера является работа преподобного Макса «Антиномии поведения - саботаж матрицы» в переводе Сергея Коваленко. Мы рекомендуем всем обратить внимания на эту уникальную работу, в которой гностическая традиция осмысляется в том числе через призму Сакральной Социологии Жоржа Батая.

В разделе "Телема" мы публикуем пятую главу из книги Сэма Вебстера  "Тантрическая Телема" в переводе Оксаны Кулик. Она называется "Что есть йога божества"

В разделе метафизический нонконформизм мы публикуем семнадцатую главу из книги Найджела Элфорда Джонсона и Майкла Говарда «Столпы Тубал Каина» в переводе Главы Отдела Переводчиков Sedric. Эта глава называется «Черная магия и Святая кровь»

Здесь же мы публикуем главы из книги Роберта Антона Уилсона "Иштар Восходящая" в переводе

Читать далее...

Это цитата сообщения Любосвет Оригинальное сообщение

 

В пятницу ездили в Харьков, на переговоры по поводу издания "Темная сторона Рая". Все прошло успешно, директор издательства оказался мировым мужиком, будем сотрудничать. Похоже, книга появится в середине октября.

Практикум прошел с большим успехом, квартира оказалась явно мала для всех собравшихся. Это был первый практикум из серии, посвященной течениям , которые разрабатываются нашим сообществом. Вчера речь шла о Кундалини. Paim прочитала интереснейший доклад на эту тему, думаю, он появится у нас на сайте в ноябрьских обновлениях. Paim очень грамотно построила занятия, все выполнялось на одном дыхании. Три часа захватывающего действа, потом было много вопросов от наших гостей. А затем, когда остались пять человек, был проведен ритуал Звездный Рубин и вечерний Реш.