Это цитата сообщения Светодиод Оригинальное сообщение

Возможно.
Думайте по русски, там больше мата)

Удивительная история любви и вообще любовь.
Возникает вопрос: А была ли ТА САМАЯ любовь? Я имею ввиду, любила ли Гала Дали? Но тем не менее, не стоит опровергать того, что именно ОНА помогла ему раскрыться до величия Гения.
На берегу она ему сказала на французском: "Приконьчи меня", когда они были вдвоем.
Вернее, нет, я кое что пропустила.
Они гуляли по берегу моря или океана, точно не помню, потом сели. Он взял ее за волосы и спросил: Ну и что мне с тобой делать? Это то она и ответила.
Мне даже страшно представить состояние Дали... Но все просто: в переводе с французского, как я поняла, "приконьчи" означает еще и "овладей"...
Видимо, они оба тогда были разочарованы ))

Да. Гала была головой их четы, а Дали - руками. Он рисовал, а она распоряжалась финансами. Ну и не плохо так распоряжалась. Во всяком случае, они не голодали. Обидно только, что финансы для нее были важнее интересов Дали, например, он увлекся театром, но, понимаете ли, не выгодно это было, и Галушка ну никак не понимала, зачем на это тратить время и деньги.

Вот интересно, если есть судьба, была ли их встреча предначертана? Я имею ввиду тот момент, когда еще в детстве Дали увидел в каком то бинокле игрушечном Россию и маленькую девочку, которая ехала на повозке, и за ними гнались волки.
Гала была русская, и она его оберегла, наверное, от многих ошибок, хотя, конечно, и сама их совершала.

Но, только вдумайтесь, сколько лет они прожили? Стоит взглянуть лишь на фотографии-вот они молодые обнимаются. вот они уже если уж не совсем пожилые, то уже с поседевшими волосами и морщинами.

Да Любовь вообще странная вещь... даже не стоит вдумываться, потому что если вдумаешься, то явно погрязнешь в этой пучине вопросов.

О Дали и Гале много чего еще есть рассказать, но сейчас глаза слипаются. потом допишу

Читать далее...

*Статья вообще предназначалась для нашей студенческой газеты, но поскольку она(газета) вышла пару дней назад, статья потеряла актуальность.. но мне то обидно! В моем дневнике актуально ВСЕ*:)

20 марта 2010 года у Петербургского Скк, на проспекте Ю.Гагарина состоялся митинг в рамках всероссийской акции гражданской солидарности, названный организаторами "Достали!". Организаторами является общественное движение Товарищество инициативных граждан России в Петербурге.
На митинге было более 30 представителей различных организаций и партий города, названия которых были перечислены в алфавитном порядке в самом начале митинга. Стоит отметить, что также там были замечены представители "Единой России", которые стояли поодаль вместе с милиционерами.
Митинг был согласован с петербургской властью. Акция протеста усиленно охранялась милицией с привлечением ОМОНа. Но, к счастью, никаких стычек не произошло.
Также, еще до начала митинга, к людям подходил милиционер, спрашивал, что у них написано на флагах или плакатах и зачем-то это конспектировал. Кстати, было очень много различных надписей, доходило даже до радикальных, требующих отставки правительства.
Кстати, накануне этого мероприятия был закрыт его главный сайт - из-за антиправительственных высказываний. Ходили слухи, что закроют и станцию метро Парк Победы из-за большого притока народа, но этого не понадобилось, поскольку народа собралось не так много - около 700 человек. Но для инициаторов акции это вряд ли стало неожиданностью, поскольку еще 19 марта они сообщили газете РБК, что " митинг может посетить и меньшее количество участников "из-за не очень удобного места и времени проведения"".
Представители партий и организаций выступали с насущными проблемами такими, как строительство Охта центра, строительство мансардов, снег, высокие тарифы ЖКХ и т.д. Собирались подписи у участников митинга, в том числе и за отставку Путина.
По итогам митинга единогласно была принята резолюция и выражена готовность продолжать борьбу за политические, социальные и гражданские права, предусмотренные Конституцией РФ.
В данной резолюции выдвинуто много требований, отражающих как общие, так и частные интересы всех участников митинга, но главное из них - за отставку В.И. Матвиенко и за прямые выборы губернатора Санкт-Петербурга. В резолюции также указано: " Если требования будут не удовлетворены, то оставляем за собой право на проведение акций гражданского неповиновения!"
Так что вот так вот.
Народ разошелся ровно в 13.00 под слова В.Цоя "Перемен требуют наши сердца!"
Очевидно, что это не последний митинг и даже интересно, что будет дальше...


Да и, на самом деле, если уж быть откровенным, то.. ну что могут сделать подобные митинги??? А?? Что, отменят строительство Охта Центра?? Понизят налоги и тарифы?? Чиновники перестанут брать взятки??? Мхахахахахах. Слабо верится.
Практически сразу после этого митинга был другой, посвященный спасению Байкала. Что-то изменилось? Да и после этого митинга что-то изменилось?


Люди, молодцы, собираются на подобные митинги, высказывают свое недовольство. Но, мне кажется, власти, если уж и смотрят на это, то свысока и с издевательским смешком, мол, ну и что? делайте, что хотите, НИ-ЧЕ-ГО не измениться.

Если уж требовать перемен, то требовать ВСЕМ, в независимости от погоды, время дня и т.д.



фото тут, недалеко
http://www.liveinternet.ru/users/3010838/blog#post125499963
[525x700]

Читать далее...

[604x452]
Самым древним из установившихся театральных зрелищ Японии признано считать театр Кагура. Буквальное значение – «искусная музыка». Ранние упоминания этого театра датируются 9 веком нашей эры. Исходно Кагура представлял собой одну из форм поклонения древнеяпонским богам религии Синто, в виде ритуального танца, исполняемого при храмах. Красочные представления жрецов, переодетых в церемониальные костюмы и маски, исполнялись под аккомпанемент музыкальных инструментов. Музыка была исключительно религиозная. Сюжетами постановок являлись синтоистские мифы.

Театр Кагура рассчитывался не столько на удовлетворение желаний народа, сколько богов. Поэтому эстетика театрализованных постановок имела высокую значимость. Но с течением времени ритуальность этого танца стала носить все больший театральный характер. Развиваясь, Кагура приобретал все большее число разновидностей, в сущности характеризующихся локальными особенностями. Развитие традиций этого театра дало начало появлению новых сценических форм Японии, таких как, Но и Кабуки.

В древних манускриптах сохранилась непритязательная нотная запись, по которой с натяжкой можно сформировать представление о мелодиях того времени. Тем не менее характер исполнявшихся танцев, под эти мелодии, остается неизвестным.

Единственным даром тех обычаев, который смог преодолеть толщу времени, остались маски, изготовленные из камфорного дерева. Комплект одного представления состоял из 14 масок, представляющих образы зверей, демонов и героев. Характерным отличием этих масок от более поздних, представляющих другие театры, является то, что они всецело покрывали голову, а не скрывали только лицо.

В недалеком прошлом традиции этого театра были едва не забыты. И только благодаря представлениям, проходящим в провинциях, этот вид искусства жив до сих пор. На сегодняшний день театр Кагура очень популярен среди коренного населения Японии, считаясь одним из главных явлений традиций национальности.

Недавно театр приезжал в Петербург,вот фотки оттуда
[604x452]
[604x452]
[604x452]

popmech.ru/

sas.calpoly.edu/asc/ssl/pro...ation.html

Когда будет время переведу..
Хотя..
Для этого у меня времени точно не будет)))
Да шучу)

Смотреть это видео

http://ru.wikipedia.org/wiki/Прокрастинация

В ситуации опасности стремись действовать. Откажись от стереотипов. Одни и те же действия не годятся для всех случаев жизни. Будь гибким. Если хочешь чего-то добиться — не медли. Действуй решительно. Хитростью можно многого добиться. Быстрая реакция — залог успеха. Чутко реагируй на окружающее. Распознавай манипулятора, учись противостоять манипуляциям. Умей рефлексировать — обдумывай и свои действия, и восприятие тебя партнером. С миру по нитке — голому рубашка. Даже в ситуации кажущегося отсутствия резервов их всегда можно найти. Нельзя быть беспечным — к словам старших стоит прислушиваться. Родители не должны оставлять детей без присмотра. Если вы хотите иметь детей, не теряйте надежды, у вас всегда есть шанс (создание колобка как символический акт зачатия и рождения долгожданного ребенка). Присмотрись: есть ли фундамент у очередной ступеньки, на которую ты взобрался. Не воспринимай все буквально (учись видеть скрытые мотивы и подтексты). Высоко взлететь — больнее падать. Если уж ты решил отделиться от родителей, осознай цель этого. От судьбы не уйдешь. Наглость не порок — все равно сожрут. Без специальных усилий не извлечешь скрытые ресурсы. Используй свои недостатки (в песенке Колобок сообщает о своем происхождении — «по амбару метен, по сусекам скребен», то есть из пыли и грязи; иными словами: генотип никудышний — зачем же меня есть). Умей просчитывать стратегию своего поведения. Не рекламируй себя, лучше прикинься несъедобным. Не хами первым встречным — это попросту опасно. Будь осторожен в кризисные моменты своей жизни. Первые сексуальные контакты наиболее опасны (ведь катастрофой стала встреча именно с особой женского пола — Лисой, до этого момента юному Колобку встречались исключительно звери-мужчины). Трудный подросток характерен для конфликтной семьи (отношения между дедом и бабкой далеки от гармоничных).

[335x450]


Чтобы даром не пропадало:) Может,кому пригодится... П.С. прошу прощения за очепятки, программа отсканенный текст не всегда нормально распознает...

Среди произведений народного творчества особой любовью у японцев пользуются сказки. Смешные и грустные, лукавые и назидательные - они душа и совесть народа, источник его вдохновения и мерило его культурных достижений.
Издавна в Японии сказки передавались из уст в уста как бесценное наследие предков - от отца к сыну, от деда к внуку. Их любили рассказывать и в кругу семьи, и во время многолюдных праздников. "Боги тоже любят сказки" - говорили в народе, и потому такие важные хозяйственные обряды, как посадка риса или сбор урожая, редко обходились без сказок - так крестьяне молили богов о достатке или благодарили за богатый урожай. '
Географическое положение Японии как островного государства, ее история как страны, почти закрытой на протяжении нескольких веков для внешнего мира, способствовали созданию уникального культурного заповедника, а длительный период феодальной раздробленности привел к тому, что фактически каждый район страны превратился в самобытный фольклорный мир со своей историей и законами. Вот почему сказки Осаки, искрящиеся задором и лукавством, никогда не спутаешь с утонченно-возвышенными сказками Киото, а простодушные сказки южных островов Рюкю - с суровыми и -строгими сказками Хоккайдо.
Сказок в Японии очень много. Есть среди них такие, которые известны всем, а есть и такие, которые бытуют только в одной префектуре или даже деревне. Самые известные свои сказки японцы уважительно называют "великими". Без них немыслимо детство ни одного ребенка, на их морали воспитано не одно поколение японцев. "Момотаро", "Кагуя-химэ" и другие давно уже вошли в мировую сокровищницу сказок'.
Но какими бы разными по сюжету или месту своего рождения ни были японские сказки, есть и то общее, что свойственно всему сказочному фольклору страны.
!
'- Японская сказка глубоко поэтична. Не только потому, что в ткань повествования,
)
нередко вплетались стихи, но и потому, что и поэзия и сказки всегда почитались в Японии как орудие добра и справедливости. Тот, кто творит . и понимает красоту, не может быть источником зла, - таков поэтический закон японской сказки. Искусство всесильно. Оно стирает грань между вымыслом и реальностью.

Каждая японская сказка имеет свой музыкальный рисунок. В ней то как бы звучит трудовая песня, то плясовой наигрыш, то тихая грустная мелочи. "Что же из всего живого на земле не поет своей собственной песни?!" - восклицал великий поэт Японии Ки-но Цураюки, живший в IX в. В японской сказке поет все, поет природа - вечный источник мудрости и вдохновения. Чувство единства с природой, свойственное японцам, стало основой и всего сказочного фольклора. Звери и птицы, цветы и деревья, - все в японской сказке наделено душой, все живет. Сказка проверяет человека на доброту, ставя в качестве основного критерия его чуткое отношение к природе. Только доброму человеку, согласно законам японской сказки, грозный медведь стал бы возить хворост на продажу в город ("Медведь-камень"). Только трудолюбивым и честным дается удивительная возможность увидеть, как мыши изображают из себя борцов сумо ("Мышиное сумо").
Замечательной чертой японских сказок является и то, что многие из них связаны с народными обычаями и обрядами. В них можно найти упоминание древних ритуалов, календарных праздников, этнографических реалий. Обычай приготовления новогодних лепешек-моти лежит в основе сказки "Старушка-богатырка". Именно за румяными рисовыми моти отправляется из преисподней демон-силач, но сталкивается не только с бабушкой-тростинкой, сумевшей наказать его, но и с непреложным правилом - новогодние моти надо делать самим, а не отнимать силой у других.

Запечатлен в японских сказках и древний обычай человеческого жертвоприношения, известный и у других народов. Правда, в сказках он переосмыслен, и за рассказом о том, как отец ненароком посулил свою дочь в жены коварному змею за то, чтобы тот отпустил маленькую лягушку, что жила у заброшенного колодца, древний обычай узнать нелегко ("Благодарность лягушки"). На обычае приносить жертву при строительстве построена и сказка "Плотник и демон Онироку", в которой герою только чудом удается избежать незавидной участи остаться на один глаз слепым. Властно и грозно требует своей жертвы Морской повелитель в другой сказке - "Колокол из Дворца Дракона", хотя на сей раз это не чья-либо жизнь, а старый увесистый колокол, по ударам которого многие годы протекала жизнь маленькой деревушки.
В японской сказке чудеса встречаются на каждом шагу. Особой таинственностью окутаны в фольклоре животные-оборотни - барсуки и лисицы. Образ лисы-оборотня проник в Японию из Китая, где и сегодня известно много историй о лисицах, превращающихся в красивых девушек. Любят лисы и в японских Читать далее...

Учеба никого не жалеет... Так что, чтобы все-таки с ней оставаться друзьями, лучше все делать ЗА-РА-НЕЕ!!! Да.. надо приучаться...
П.С. Мне кажется, к лету я вообще двинусь головой от полученного объема знаний...

Смотреть это видео

Тоже о очень нелегком выборе, который человеку пришлось принять в считанные секунды.. Говорят, было на самом деле в Англии

Слушать этот музыкальный файл

Любимейшая песня с самого детства...

Горьковская

Читать далее...

Читать далее...

Завтра экзамен... =(((

Слушать этот музыкальный файл

Очень нравится песня... Решила перевести... Коряво, конечно, получилось... Но я старалась


Сердца моего черты

Он карты раздает, как-будто размышляя,

Его противники не думали о том,
Что не для монет играет, побеждая,
Что слава и почет тут не при чем.

Он карты раздает, ищя ответа,
Геометрию Божественной судьбы,
Запрятанный закон возможного исхода,
Ответ у чисел только ты спроси.

Припев:


Я знаю,что пики-это сабли солдата,
Я знаю,что трефы- оружье войны,
Я знаю, что бубны - деньги для этого ада,
Но все это не сердца моего черты.

Он может играть валетом бубей,
Он может играть пиковой дамой,
В руке он может прятать королей,
В то время,как память о них исчезает куда-то.

Припев:


Я знаю,что пики-это сабли солдата,
Я знаю,что трефы- оружье войны,
Я знаю, что бубны - деньги для этого ада,
Но все это не сердца моего черты.

Если бы, что люблю сказал я тебе,
Может, ты бы подумала,что что-то случилось,
Но тысячи масок не найдешь ты при мне,
Моя единственная уже отличилась.

И те, кто говорит,что ничего не знает,
И понимает цену свою,
Так же как те, кто во многих местах свою судьбу проклинает,
И те,кто боится,
Остались в собственном плену...

Припев:


Я знаю,что пики-это сабли солдата,
Я знаю,что трефы- оружье войны,
Я знаю, что бубны - деньги для этого ада,
Но все это не сердца моего черты.

Оригинал:

Shape Of My Heart (оригинал Sting )

He deals the cards as a meditation
And those he plays never suspect
He doesn't play for the money he wins
He don't play for respect

He deals the cards to find the answer
The sacred geometry of chance
The hidden law of a probable outcome
The numbers lead a dance

I know that the spades are the swords of a soldier
I know that the clubs are weapons of war
I know that diamonds mean money for this art
But that's not the shape of my heart

He may play the jack of diamonds
He may lay the queen of spades
He may conceal a king in his hand
While the memory of it fades

I know that the spades are the swords of a soldier
I know that the clubs are weapons of war
I know that diamonds mean money for this art
But that's not the shape of my heart

And if I told you that I loved you
You'd maybe think there's something wrong
I'm not a man of too many faces
The mask I wear is one

Well, those who speak know nothin'
And find out to their cost
Like those who curse their luck in too many places
And those who fear are lost

I know that the spades are the swords of a soldier
I know that the clubs are weapons of war
I know that diamonds mean money for this art
But that's not the shape of my heart
That's not the shape, the shape of my heart
That's not the shape, the shape of my heart