| больше всего тебя олицетворяет руна - РАДУГА |
это руна Дороги, руна "пути, у которого есть сердце". Это - бесконечный Путь, ведущий к Алатырю; путь, определяемый единством и борьбой сил Белбога и Чернобога, Огня и Воды. Дорога в Традиции - это нечто большее, чем просто движение в пространстве и времени. Дорога - это особое состояние, равно отличное и от суеты, и от покоя; это состояние движения меж Порядком и Хаосом. У Дороги нет ни начала, ни конца, но есть источник и есть итог... Древняя формула "делай, что должен, и будь, что будет" могла бы послужить "девизом" этой руны.Магическое значение руны: стабилизация движения, помощь в путешествии, благоприятный исход сложных ситуаций. [показать]l |
| Пройти тест |
| Ну вот и всё! Не буду держать в тайне... Ты обычный ангел |
| Ты совершенно обычен(-на). Ты ещё не доконца определился(-ась) какой путь ты выберешь в жизни. Ты очень добр(-а)и любишь помечтать. Стоит немного поднапрячься и ты станешь яркой экстравагантной личностью! [показать] |
| Пройти тест |
Это цитата сообщения Боеслава Оригинальное сообщение
Золота пектораль, головний скарб України
ПЕКТОРАЛЬ. ТАЄМНИЦІ.
 [показать] |
Золота пектораль є шедевром стародавніх майстрів. Складність сплетення фігур, їх ракурси говорять про високий рівень їхньої майстерності. Автор золотого дива був, можливо, причорноморським елліном - нащадком переселенців із Середземномор'я, що осіли на берегах Понта Евксинського в VII-VI ст. до н.е. |
|
Проте, деякі дослідники вважають, що він міг бути і етнічним скіфом (адже майстер досконало знав скіфську міфологію, скіфські звичаї і обряди), та, поза сумнівом, що довгий час він прожив і вчився в Пантікапєї – столиці ювелірного ремесла північного Причорномор'я. Він чудово володів всіма (часом загадковими для нас) тонкощами античного ювелірного мистецтва. Пектораль виконана з великою майстерністю.
Кожна деталь вражає закінченістю, філігранністю. Ідеальні пропорції зображених тварин у спокої і в русі, способи "вписування" фігур у фоновий простір, роблять це творіння близьким до витворів грецького мистецтва тієї пори, зокрема, до барельєфної скульптури на фронтонах грецьких язичницьких храмів, навіть до такого всесвітньо відомого, як Парфенон.
|
|
Версія перша. Модель Всесвіту.
Триярусна будова пекторалі, мабуть, відображає уявлення скіфів про Всесвіт.
Внизу—боротьба коней з фантастичними грифонами, дикі звіри: можливо, це образ світу стихій, світу демонів, світу, чиє коріння йде в підземне царство, у володіння смерті.
Середній ярус заповнений великими, прикрашеними блакитною емаллю квітками, зображеннями гілок і птахів. Він може символізувати дерево життя, - атрибут скіфської богині-матері Табіті.
Верхній, основний ярус зайнятий неймовірно виразними, «документальними» сценами життя кочовища. Два напіводягнені бородані, відклавши сагайдакі з луками, шиють одяг з баранячої шкури; поряд молодий скіф доїть вівцю, ходять коні і корови, злітають птахи. Є думка, що це не просто побутові замальовки, а образ вищого світу, де творять урочистий новорічний обряд. І не прості скіфи возяться із овчиною, а два легендарних володарі в Світі Горішньому шиють магічне вбрання із золотого руна... Чи не того, за яким плавали аргонавти?..
|
 [показать] |
|
Новий рік починався у скіфів у весняне рівнодення - в кінці березня, коли все оживае дихає весною. Новорічне свято було у скіфів найзначнішим культовим святом. Вважалося, що набирається цілющих сил не тільки все живе в природі, але і сам цар наповнюється свіжою силою і мудрістю, оскільки символічно вступає в священний шлюб із богинею родючості. Більш того, скіфи вірили, що в новорічне свято їх царі давали поштовх цілому річному циклу, життєдайним силам природи.
|
Это конечно хорошо, что вы поддерживает философию:
В глазах мужчины ты - настоящая СТЕРВА! Ты подавляешь мужчин своей независимостью поступков и рассуждений. Большинство мужчин старается держаться от подальше.
[показать]лет в 20-25
Вы точно знаете, что тянуть с "этим делом" не стоит. Но и спешить тоже. Чтобы создать здоровую семью надо быть молодыми, но не шальными. Однако вами еще не до конца оценена ответственность "мероприятия" вступления в брак. Скорее всего лет в промежуток от 20 до 25 вы найдете того, кто вам нужен.Вера/Вероника
Вот!Вот!ВОТ идеал красоты душевной и физической!Пожелания:Оставайтесь всегда такой!Это цитата сообщения mishegu Оригинальное сообщение
Помогите рассказать людям правду. Расскажите об этом всем!
По территории Израиля из Газы было выпущено более 3000 ракет. Обстрелы продолжаются постоянно уже более 7 лет ! В зону поражения ракет попали крупные населенные пункты Сдерот, Нетивот, Ашкелон..... За последние месяцы Хамас получил новые ракеты, которые уже долетают до Беер-Шевы, Ашдода, Ган-Явне, Гедеры. Террористы стараются попадать по детским садам и школам. Ведут обстрел исключительно мирного населения Израиля. Платит за обучение боевиков и за оружие в основном Иран. Вооружение поставляется контрабандой через Египетскую границу по специально вырытым под ней туннелям. В секторе Газа нет своей экономики. Электричество, воду, бензин и тд.... все поставляет Израиль. Из Газы в Израиль летят ракеты, а Израиль продолжает обеспечивать Газу...странная ситуация. Правительство Израиля решило прекратить поставки электричества в Газу...тут же весь мир заявил, что Израиль пытается истребить мирное население сектора.
Это цитата сообщения Ikarus Оригинальное сообщение
Компьютерная нечисть.
Глюкало мониторное.
Заводится в мониторах Samsung, а также всех остальных, если 666 часов подряд играть в Quake. Возникает на экране монитора. Как выглядит - никто не знает, ибо видевшие за секунду седеют и умирают.
Суккуб виртуальный.
Водится в мониторах инетчиков и подписчиков ru.sex.text. Стекло монитора покрывается рябью и из нее формируется женское лицо. Фидошникам обычно является в виде изображения из ASCII-символов. Гипнотический взгляд притягивает все ближе и ближе, а влажные губы влекут к поцелую. Утром родственники обнаруживают жертву, прижатую к стеклу по ту сторону монитора. При выключении монитора жертва исчезает навсегда. Спугнуть Суккуба можно, трижды помянув Юрия Hестеренко.
Иголки клавиатурные.
Заводятся в клавиатуре, если не чистить ее 13 лет. Образуются из окостеневших неведомым образом попавших внутрь волос. При нажатии на клавиши пользователь обычно ничего не чувствует, однако с каждым днем бледнеет и худеет, пока не умрет. Избавиться можно, полив клавиатуру пивом и трижды набив текст "Отче Hаш".
Это цитата сообщения СветлаЯ-РУСЬ Оригинальное сообщение
Реконструкция древнерусской одежды
Для реконструкции древнерусского костюма в целом избран метод наложения археологических находок на условные силуэты, соответствующие изображениям на фресках и миниатюрах Древней Руси. Для реконструкции городского костюма использованы целые формы, найденные при раскопках городов (платье, детали одежды, обувь) а также ансамбли украшений, сохранившиеся в кладах.
Крестьянский костюм представлен главным образом археологическим материалом из погребений кривичей и вятичей. Соответствие археологических тканей из раскопок крестьянским тканям ХIХ - начала XX в., а также их терминологическое соответствие позволило отнести многие виды крестьянской одежды XIX в. к более раннему периоду (Левинсон-Нечаева М.Н., 1959. С. 20-34; Куфтин Б.А.,) 1926. С. 48; Левашова В.П., 1966. С. 112-119).
[показать]
Табл. 71. Реконструкция княжеско-боярского костюма (составлена М.А. Сабуровой)
1 - одежда княгини; 2 - одежда князя
На табл. 71-73 представлены реконструкции княжеско-боярского убора. Археологический материал положен на те одежды, которые известны по фрескам ХI-ХIII вв. и принадлежат древнерусским княгиням. Как известно, изобразительный материал дает два основных типа покроя женской одежды (Калашникова Н.М., 1972. С. 29, 30). К первому типу относятся платья прямого покроя, перехваченные у талии поясом. Рукава одежды могли быть и широкими, и узкими с опястьем. Такие платья чаще сшиты из однотонной ткани и украшены по подолу орнаментальной полосой, реже - каймой и оплечьем (табл. 71, 1). Платья второго типа были прямыми или слегка расширяющимися книзу, с узкими рукавами, заканчивающимися опястьем (табл. 73, 1,2). Их шили из богато орнаментированной ткани и украшали оплечьем и каймой, проходящей в центре и по подолу (Сально Н.Б., 1982. Илл. 29, 30, 102). Такие платья вошли в традиционный костюм высших слоев населения. Они известны в княжеско-боярском и царском быту ХVI-ХVII вв. (Сизов Е., 1969. Илл. 10, 24 - нижние платья, 15 - верхнее платье). На реконструкции княжеско-боярского убора показаны кожаные сапоги. Форма их дана по находкам в слоях Новгорода.
Табл. 72. Детали одежд и украшений княжеско-боярского костюма (составлена М.А. Сабуровой)
1 - цепочка и нашивная дробница. Старая Рязань. Клад 1868 г.; 2 - цепочка и часть очелья на бересте с тиснеными дробницами. Набутовский могильник. Киевская губ.; 3 - дробницы тисненые из позолоченного серебра; 4 - колт серебряный. Гравировка, чернь. Святозерский клад 1908 г. Черниговская губ.; 5 - фрагмент воротника шелкового на кожаной основе. Набутовский могильник, Киевская губ.; 6 - перстень серебряный. Гравировка, чернь. Клад 1869 г. ок. Спасска Казанской губ.; 7 - обруч серебряный. Гравировка, чернь. Киев, клад 1939 г.; 8 -лента шелковая с шитьем золотной нитью. Шарки, Киевской губ.
На табл. 71-72 собран материал, включающий единый стилистический убор из серебра с чернью. На табл. 71, 1 представлен женский костюм. На голове княгини венец. Форма его могла иметь разный контур. В изобразительном материале известны венцы с округлым и острым верхом над челом (фреска на стене Дмитровского собора во Владимире с изображением праведных жен - Салько Н.Б., 1982. Илл. 102; миниатюра Пан-телеймонова евангелия XIII в. - св. Екатерина - Стрекалов С., 1877. Вып. 1. С. 19). Эти формы стали традиционными. Они уложены в два ряда и составляют зигзагообразный орнамент. Остатки от подобного украшения на жесткой основе были найдены в Набутовском могильнике бывшей Киевской губернии (Тезе В., 1904. С. 86. Рис. 1) (табл. 72, 2,3). В погребении по сторонам очелья с бляшками были найдены также цепи с колечками, аналогичные тем, что известны на ряснах из колодочек - очевидно, последние могли не сохраниться. Венец на таблице украшен колтами, подвешенными на ряснах из колодочек. Такая схема крепления колтов была предложена Б.А. Рыбаковым (Рыбаков Б.А., 1949. С. 55, 58. Рис. 23). Правильность реконструкции Б.А. Рыбакова подтверждена находками последних лет: обнаружены цепи из колодочек, на которых подвешены колты, а также трехбусинные височные кольца. Их носили на кольце, прикрепленном к крайнему звену колодочек (Даркешч В.П., Монгайт АЛ., 1972. С. 208) (табл. 72,1) или на кольце к последнему звену. На реконструкции даны колты, найденные в Чернигове (Рыбаков Б.А., 1949. С. 56). Они обнизаны полыми шариками. На
Это цитата сообщения Душа_ведьмы Оригинальное сообщение
А у некроманта есть жена и КАКАЯ!!(еще эльфийская магия)
Большое спасибо
shinai за пополнение подборки комиксов У эльфа невеста. А у некроманта помимо коллеги есть еще и жена. Меня пора принимать в фан-клуб )
[490x698]З.Ы. подарите мне такой же амулет Разум +10.. ну или хотя бы +5...
Это цитата сообщения СветлаЯ-РУСЬ Оригинальное сообщение
Славянские орнаменты-обереги
Источник: не могу вспомнить
Много места в жизни славян занимали обереги. И те, что силу дают, и те, что в бою стрелу отведут, и от недоброго глаза, и от страхов пути.. Все, что нас окружает - наполнено смыслом. Смыслом наполняли раньше и все, что творилось человеком в своем окружении. Знаки защиты, поддержки наносились на одежду, на утварь, на оружие, на жилище. От прежних времен нам осталось несколько орнаментальных рядов. Это - наиболее архаичный ряд, который использовался в общем декоре и при создании оберегов.
| Символ | Значение | Символ | Значение | |
 |
Рок |   |
Сварог, Солнце, Явь | |
 |
Коло Сва, Коло Сварога, Коло Яви |  |
Подземное солнце, Коло Нави | |
 |
Макошь |  |
Звезда-Макошна, звезда Рожаниц | |
  |
Огонь, сила, движение. Свастики прямые |
  |
Свастики обратные | |
  |
Перун, Громовник |
Это цитата сообщения ТЫ_НЕ_ПОВЕРИШЬ Оригинальное сообщение
ОПТИЧИСКИЙ ОБМАН
[показать]Классический обан зрения. Два красных шара одинаковы в размерах, а кажется что левый больше.
[показать]Вы видите круг из сине-фиолетовых пятен, которые по очереди исчезают, как бы двигаясь по кругу.
Направьте взгляд в крестик в центре, наблюдая при этом боковым зрением за тем как исчезают пятна.
Если вы все сделаете правильно, то увидите, что по кругу движется пятно зеленого цвета.
Не отводите взгляд, и через некоторое время фиолетовые пятна исчезнут совсем, и останется только бегущее по кругу зеленое!
[показать]Сфокусируйте взгляд на точке в центре левого (цветного) квадрата и неотрывно смотрите на неё в течении около минуты. Затем переведите взгляд в точку, находящуюся в центре правого (серого) квадрата.
Какие цвета видите?
Это явление называется симультанным контактом.
Сколько спичек на фотографии?
[показать]Смотрите в центр и двигайте головой вперед, назад.
[показать]Это цитата сообщения bonoooooo Оригинальное сообщение
Призраки
ДУХИ ПРИРОДЫ. Это духи дерева или ручья, огня или воздуха, земли или воды. Большинство духов природы приносят людям зло или по крайней мере неприязненно относятся к ним. Таких духов считают виновниками землетрясений, наводнений или обвалов в шахтах. Некоторые предполагают, что полтергейст также связан с духами природы.
[699x546]Это цитата сообщения Elen_i_rebyata Оригинальное сообщение
Разрешите - вмешаюсь
Увидела Ваш пост и вспомнила, что на днях видела где-то эту самую Шарбат Гулу в 30 летнем возрасте, для сравнения, не знаю насколько правда - вот нашла следующее:
17 лет спустя, репортеры журнала отыскали Шарбат Гулу в Афганистане. В 1984 ей было 13 лет, сейчас, стало быть, около 30.
Фотограф Стив Маккьюри заметил 13-летнюю Шарбат в лагере беженцев в Насир Баге, в Пакистане. Туда она попала вместе с родственниками после того, как ее отец и мать погибли во время вторжения советских войск. "Этот портрет для меня суммировал ее душевные раны, ее судьбу, вообще всю ситуацию при которой человек вынужден сняться с места и жить в лагере беженцев за сотни миль от своего дома", - рассказывает Маккьюри.
Все эти годы фотографу постоянно задавали вопросы о судьбе девушки, и за последние годы он, в попытках отыскать Шарбат Гулу, возвращался в Афганистан 10 раз. Наконец, "знаменитость" отыскалась - неподалеку от своей родной деревни рядом с пакистанской границей. Чтобы избежать ошибок сотрудники журнала прибегли к разработанной ФБР технологии сканирования зрачка, который у каждого человека уникален.
Шарбат Гула вышла замуж вскоре после того, как Маккьюри сфотографировал ее в Пакистане, и родила четырех детей, один из которых умер во младенчестве. Наконец-то она увидела свою фотографию, но снимок ей не понравился. "Она была недовольна тем, что ее сняли в дырявой шали, - рассказывает один из управляющих "Нэшнл джиогрэфик" Дон Халькомбе. - Она до сих пор помнит тот день, когда случайно прожгла дырку над печкой".
Попади Маккьюри в Пакистан годом позже, мир вряд ли увидел бы эту фотографию - в 1985-ом Гула начала носить чадру. Сейчас Маккьюри сфотографировал ее в длинном женском одеянии - бурке, а затем попросил ее поднять чадру. Глаза узнаются сразу.
http://jagda.livejournal.com/90965.html
[545x370]
[500x375]Вот что я отыскала на теренех интернет!
Делия Стейнберг Гусман
Международный руководитель
«Нового Акрополя»
СНЫ: ВЕСТНИКИ БУДУЩЕГО?
Мадрид, октябрь 1986 г.
Сны связывают нас с таинственным миром — с будущим, которое почти всегда остается для нас неведомым. И поэтому обычно мы говорим о снах как о вестниках, которые приходят издалека, чтобы открыть те тайны, которые мы все хотели бы узнать.
Если бы мы взялись говорить, например, о вещих снах, то у нас появился бы шанс провести очень приятный вечер, приводя бесчисленные примеры — я знаю, что каждый из нас мог бы вспомнить их множество, — однако при этом мы продолжали бы находить чудеса, непонятные вещи, странные происшествия, которым не нашлось бы объяснений.
Поэтому я предпочитаю говорить о снах в связи с будущим, точнее, о том, что могут рассказать нам сны о нашем собственном будущем. Есть ли какой-нибудь способ с их помощью лучше узнать самих себя, лучше изучить свой внутренний мир? Есть ли в наших снах какой-то тайный ключ, который позволил бы нам узнать не только каковы мы сейчас, но и какими могли бы стать в дальнейшем? Это и есть тот тип снов и тот тип их толкований, которым я буду уделять центральное место в своей лекции.
С самой глубокой древности различали разные типы сновидений. Были обыкновенные сны — те, что снятся нам каждую ночь, а были необыкновенные, и им уделялось больше внимания. Почему эти сны считались необыкновенными? Это могло зависеть от человека, которому снился сон: чем достойнее он был, чем больше выделялся или чем весомее была его роль в обществе, тем большее значение придавалось тому, что ему снилось. Это могло зависеть также от символики, содержания снов или от того особого момента, когда они имели место. И, в общем, они были необыкновенными потому, что сообщали людям, почти как гадательная формула, о том, что должно было произойти в отдаленном будущем или завтра же, — описывали либо в общих чертах, либо подробно, шаг за шагом, то, что должно было произойти. Об этих снах, как уже было сказано выше, мы можем много говорить, но мало что можем объяснить. Именно это и будет главным образом нас интересовать: почему мы так плохо можем объяснять сны вообще и необыкновенные сны в частности…
В действительности о снах мы должны были бы знать много, потому что на протяжении всей истории человечества не было ни одного народа, который не волновало это любопытное явление — мир сновидений. Это странный мир: он нам принадлежит, потому что мы оказываемся там каждый день, но в то же время он нам не принадлежит, он ускользает из наших рук, в нем много таинственного. Сновидения как будто бы приходят откуда-то издалека. Некоторые авторы даже связывают сон со смертью — не для того, чтобы «запугать» нас, а наоборот, чтобы показать сходство между таинством сна и другим важнейшим таинством — тем, что происходит с нами, когда мы уходим из жизни. Греки объясняли, что Танатос (Смерть) и Гипнос (Сон) являются братьями — старшим и младшим.
Все народы действительно проявляли интерес к снам, но не все одинаково их интерпретировали. На первый взгляд может показаться, что существуют совершенно разные стили изучения снов, а в трактовках имеются серьезные противоречия, но по существу это не так. Те, кто считает, что человек есть исключительно тело, будут рассматривать сны как биологически-физиологическую особенность человека. Те, для кого человек есть лишь маленькая доля сознания и огромная доля бессознательного — как в известном примере с айсбергом, у которого видна только маленькая часть, — будут толковать сны как функцию и мотивацию бессознательного. А некоторые народы, быть может самые древние, сны объясняют с магической, символической, религиозной точки зрения. Если бы мы попытались согласовать между собой все эти объяснения, то получили бы наиболее полный обзор того, что нам хочется узнать о снах.
Читать книги на эту тему почти всегда означает повторяться. Одни цитируют других, все поддерживают друг друга и говорят одно и то же. И — сужу по собственному опыту — как бы мы ни искали на протяжении более или менее обозримого времени того или иного автора, ту или иную школу, мы обнаруживаем, что лишь древние и традиционные эзотерические учения предоставляют нам, как и всегда, глубокое объяснение, очень близкое к действительности и вполне соответствующее нашим стремлениям и нашему желанию узнать.
Поэтому, по возможности не отбрасывая наши сегодняшние знания, я попытаюсь вспомнить все, что говорили древние школы о человеке, о его мечтах и возможностях.
Что надо делать, чтобы видеть сны?
Я уверена, что можно видеть сны и с открытыми глазами, но все говорят, что сначала нужно уснуть и что спать крайне необходимо для человека. И хотя существуют примеры людей, которые могли не спать годами, обычно, если мы не спим, наступает такая усталость, что нас не только перестает слушаться тело,