Записки "о здравии" подаются в церковный киоск на православных (Некрещёный - для Бога не рождённый!). Кроме имени, можно указать священный сан, воин (если это профессия или человек находится на действительной срочной службе), младенец (если ребёнку нет 7 лет), отрок (от 7 до 14 лет), болящий.
Записки "о упокоении" подаются в церковный киоск на крещёных, православных, в праведном духе скончавшихся, т.е. умерших естественной или случайной смертью, но не оставивших жизнь по своему желанию (самоубийцы). Кроме имени, можно указать священный сан, отношение к армии на момент смерти, младенец (если ребёнок умер до семилетнего возраста), отрок (от 7 до 14 лет). Все имена нужно писать разборчиво, лучше печатными буквами, в родительном падеже (кого?).
[показать]
Что такое помянник и церковная записка "О здравии" и "О упокоении"
Поминовение на Божественной Литургии
В чем преимущество молитв о наших родных и близких в храме
Молебен о здравии
Домашняя молитва, как правило, не имеет такой благодатной силы как молитва общая, совокупная, то есть молитва Церкви. Церковная молитва - эта та молитва, о которой Господь сказал: "Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18, 19-20). В храме для совместной молитвы собираются верующие. В храме таинственно пребывает Сам Бог. Храм - дом Бога. В храме священники приносят Святейшую Бескровную Жертву. Еще в ветхозаветные времена молитвы сопровождались принесением в жертву животных во очищение от грехов и умилостивление Бога. В Церкви же Нового Завета жертвоприношения животных не существует, ибо "Христос умер за грехи наши" (1 Кор. 15, 3). "Он и есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира" (1 Ин. 2,2). Он принес в жертву за всех Свою Пречистую Кровь и Плоть и установил на Тайной Вечери совершать, в воспоминание о Нём, принесение под видом бескровных даров - хлеба и вина, - Его Пречистой Плоти и Крови во оставление грехов, что и совершается в храмах на Божественной литургии. Как в Ветхом Завете к молитвам присоединялись жертвы, так и теперь в храмах, кроме молитвы, возносится Святейшая Бескровная Жертва - святое Причастие. Церковная молитва имеет особенную силу еще и потому, что
В храмах можно заказать поминовение (о здравии и о упокоении) на Литургию, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, год и т.д., молебны и панихиды, В храмах на Святой Земле обители принимаются заявки и на особое поминание о здравии ("Врачу душ и телес") и о упокоении с оглашением имен во время Литургии - для особо страждущих больных и новопреставленных православных христианах соответственно.
Подробно http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/index.shtm
Сорокоуст о здравии
Число сорок - знаменательное, часто встречающееся в Священном Писании.
Иудейский народ скитался в пустыне сорок лет, пророк Моисей постился сорок дней, Спаситель после Своего Крещения провел в пустыне сорок дней, а после Своего Воскресения в продолжение сорока дней учил Апостолов тайнам Царства Божиего.
Первые Апостолы узаконили в Церкви Христовой ветхозаветный обычай оплакивать умерших в течение сорока дней.
На основании этого Святая Церковь с древнейших времен установила правило творить поминовение усопших в продолжение сорока дней (сорокоуст) и особенно на сороковой день.
Как Христос победил искушения диавола, пробыв сорок дней в посте и молитве, так и Святая Церковь, принося в продолжение сорока дней молитвы, милостыни и бескровные жертвы по усопшем, помогает почившему силой Божией победить воздушного князя тьмы и получить Царство Небесное.
По традиции в течении 40 дней Церковь молится не только за усопших, но и за живых. Сорокоусты "о здравии" заказывают для совершения сорокадневной церковной молитвы за живых на Литургии, на молебнах и при чтении псалтыри.
Старец схиархимандрит Зосима отмечал, что вся история человечества измеряется "седминами и сороковинами".
"Сорок дней Христос являлся ученикам своим, пребывая на земле до праздника Вознесения Господня. Праздник святой - сороковой день Вознесения Господня.
Проводим накануне Пасху и будем встречать великий годовой праздник в сороковой день по Пасхе - Вознесение Господне.
Сорокоусты - сорок дней поста, сорок дней Пасхи, всё сороковинами идет, седминами и сороковинами.
И история человечества также идет седминами и сороковинами".
http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/sorokoust_zdravie.shtm
Молебен о здравии
Молебен - это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ.
В храме молебны обычно совершаются после литургии.
Общественные молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д.
Другие молебны принадлежат к частному Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих.
Часто во время этих молебнов происходит малое освящение воды.
Записка на молебен начинается с указания, какому святому возносится молебен.
Затем перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение.
Подробно http://simvol-veri.ru/commodity/uslugi/moleben_zdravie.shtm
[631x430]
Поминовение на Божественной Литургии
За поминаемого на Литургии вынимается частица из просфоры и погружается в потир со Святыми Тайнами (Телом и Кровью Господа Иисуса Христа).
Таким образом, душа человека, за которого приносится на Престоле эта очистительная жертва, получает благодать и освящение.
Вечное поминание на обедне будет совершаться на каждой Литургии в течение всего времени, пока существует монастырь.
16 февраля, в день памяти праведного Симеона Богоприимца, согласно многовековой традиции, Иерусалимский Иерусалимский Патриарх Феофил III.Патриарх Феофил совершил Божественную литургию в монастыре святого Симеона Богоприимца в Катамонах (Иерусалим), который был построен на месте погребения святого. Его Блаженству сослужили иерархи Иерусалимской Церкви: митрополит Капитольядский Исихий, архиепископ Фаворский Мефодий и архиепископ Иорданский Феофилакт. На богослужении молился епископ Моравический Антоний, представитель Патриарха Сербского при Патриархе Московском.
В своем архипастырском слове Патриарх Феофил, коснувшись истории празднуемого события, отметил что: «несмотря на несомненное свидетельство праведного старца Симеона, который говорил: «ибо видели очи мои спасение Твое» и историческую доказанность этой встречи, чудо воплощения Богочеловека невозможно понять и осознать простым человеческим умом без помощи веры во Всемогущество Бога. Примем же и мы, подражая старцу Симеону, щит веры, дабы сподобиться сретения со Светом Спасения Господа и Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа в день Страшного и Праведного Суда».
Настоятель монастыря архимандрит Феодорит
Справка:
После уступки монахом Аврамием Обители Катамонас со всеми принадлежащими ей землями в пользу Общины Св. Гроба со стороны последней выдан ему документ, которым последний признается пожизненным обладателем ее; вместе с тем монах Аврамий обязывается по мере сил своих содержать, украшать ее и пристраивать к ней новые постройки; все это со рвением им исполняется. Мы приводим здесь и самый документ Патриарший, желая удовлетворить любопытству читателей,—вот он: „Сею Патриаршею доверительною нашею грамотою объявляется, что преподобнейший Монах Кир Аврамий, архитектор нашей Свящ. Общины, отказал в пользу последней посредством законной и правильной купчей крепости (Ходжет), лежащую к юго-западу от Иерусалима, к югу же от монастыря Честного Креста, и просто под именем Катамонас известное имение, которое он сам на иждивение купил, устроил и украсил, с тем однако условием, чтобы он был полным обладателем этого имения во всю жизнь свою, т.е. чтобы никто не был вправе, под каким бы то ни было предлогом, лишить его онаго имения.
Вместе с тем монах Аврамий обязывается содержать оное и содействовать, его улучшение на собственный средства, но и пользоваться получаемыми с него доходами. По смерти же упомянутого монаха имение это составляете, законное и правильное достояние Общины. Св. Гроба, так что „никто" из его родственников не имеет права изъявлять требование или претензию на обладание этим имением. В доказательство чего и выдана Его Преподобию cия доверительная наша грамота за подписом и приложением большой печати Свящ.Нашей Общины. Во Св.Граде Иерусалиме 27 Мая 1880 года. „Епитропы Патриарха Иерусалимского (следуют имена их). (МП)." — „Сверху этого документа находится большая, печать Свящ. Общины Св. Гроба, собственноручная „Патриаршая надпись, и текущий № 137; а внизу печать представителей Патриарха».
Архиепископ Фаворский Мефодий во время Божественной литургии
По окончании богослужения все желающие смогли приложиться к частице честных мощей праведного Симеона, которая недавно была передана Иерусалимской Церкви Католической общиной Хорватии. Передача мощей святого праведного Симеона Богоприимца
[показать]
Православный храм
Небесное и земное в символике православного храма
"В начале сотворил Бог небо и землю," - сказано в книге Бытия (1:1). В этом догмате - источник православного восприятия мира.
Православный человек верует как в этот догмат, так и в то, что небесный мир, невидимый, духовный, и мир видимый, вещественный, земной, едины в Боге как их общем Создателе. В православном сознании гармонично единство невидимого и видимого, небесного и земного: и то, и другое суть разные образы тварного бытия, предназначенные и предрасположенные к благодатному единению с Богом и друг с другом, и Бог присутствует в каждом из них и во всем, не смешиваясь ни с чем.
Престол базилики императора Константина в церкви св. Александра Невского
Посреди домового храма Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО) во имя святого Александра Невского на Александровском подворье в Иерусалиме, вошедшего в историю также как Русские Раскопки, находится каменный престол.
В течение сотни лет он был покрыт напрестольным облачением и всегда вызывал удивление и любопытство всякого входящего в эту церковь. Духовные лица задавались вопросом – почему престол находится посреди храма, а не в алтарной части*, смущались и часто даже раздражались из-за того, что к нему, покрытому облачением и без каких-либо ограждений, прикасаются мирские люди.
Паломники, как и туристы, часто не задумываясь, не только к каменному престолу прикасались, но бывало, и опирались на него. И вечный «подозрительный» вопрос – «а в алтаре есть престол?».
[показать]4 (17) февраля 1905 года трагически оборвалась жизнь первого августейшего Председателя Императорского Православного Палестинского Общества великого князя Сергея Александровича Романова. Из своих неполных 48 лет земной жизни почти 23 года он отдал служению Русской Палестине на поприще Императорского Православного Палестинского Общества. Памяти первого Председателя ИППО великого князя Сергея Александровича посвящаются цитаты из его деловой переписки относительно деятельности Палестинского Общества. Пусть они послужат живыми штрихами к его памятному образу.
[показать]
Обыкновенно каждый православный паломник, приезжающий через Яффу в Иерусалим, считает своим долгом пройти в длину Палестину, от Галилеи до Хеврона, и в ее ширину, от Яффы до Иордана, так сказать, перекрестить Святую Землю. Такой образ странствования указан самим Богом первому паломнику в обетованную землю - Аврааму, родоначальнику избранного народа и прародителю Спасителя мира.
[900x593]
Заказ треб на Святой Земле
Поминовение на Божественной Литургии
Водосвятный молебен
Молебен о здравии
Молитва об упокоении
Молитва о здравии
Свеча о упокоении
Свеча о здравии
Сорокоуст о упокоении
Сорокоуст о здравии
Панихида
– это особое Богослужение, при котором просят Господа, Богородицу, святых о ниспослании милости или благодарят Бога за получение благ. В храме молебны совершаются перед литургией и после нее, а также после утрени и вечерни.
Общественные
молебны совершаются в дни храмовых праздников, на Новый год, перед началом учения отроков, при стихийных бедствиях, в нашествии иноплеменников, при эпидемиях, в бездождие и т. д. Другие молебны принадлежат к частному Богослужению и совершаются по просьбам и нуждам отдельных верующих. Часто во время этих молебнов происходит малое освящение воды. Записка на молебен начинается с указания, какому святому возносится молебен, пишется, о здравии он или о упокоении. Затем перечисляются имена тех, о ком будет возноситься молебное пение. Когда будете подавать записку на молебен, скажите служителю, заказываете ли вы водосвятный молебен – в этом случае совершается малое освящение воды, которая потом раздается верующим, – или же обычный, без водосвятия.
Можно заказать поминовение живых или усопших на месяц, на полугодие, на год. В некоторых храмах и монастырях принимаются записки на вечное поминовение.
[600x900]Если вы подали заказную записку, то имена, написанные в записках, произносятся на молении вскоре после чтения Евангелия. По окончании Евангелия начинается сугубая (то есть усиленная) ектения – общий вопль к Богу, троекратное «Господи, помилуй!»/
Диакон призывает:
«Рцем (то есть да скажем, будем молиться, говорить) вей от всея души, и от всего помышления нашего рцем!». В двух прошениях мы усиленно просим Господа услышать нашу молитву и помиловать нас: «Господи, Вседержителю, Боже отец наших, молитися (то есть молится Тебе), услыши и помилуй. – Помилуй нас, Боже…»
Все находящиеся в храме просят о Патриархе, о
епископе, о священнослужебном братстве (притче церковном) и о всей «во Христе братии нашей», о властях и воинстве…
Церковь молится о милости
(чтобы Господь умилостивился над нами), о жизни, мире, здравии, спасении, посещении (то есть чтобы Господь посетил, не оставил своими милостями), прощении, оставлении грехов рабов Божиих братии святого храма сего. В последнем прошении сугубой ектений диакон усиленно призывает помолиться о плодоносящих и доброделающих во святом и всечестном храме сем, труждающихся (для храма), поющих и предстоящих людях, ожидающих от Бога великие и богатые милости.
Плодоносящие и доброделающие
– это верующие, которые приносят в храм все необходимое для Богослужения (елей, ладан, просфоры и прочее), которые жертвуют деньгами и вещами на благолепие храма, на содержание труждающихся в нем. Во время ектений диакон произносит имена тех, кто указан в заказной записке, и призывает на них благословение Божие, а священник читает молитвы. Затем священник произносит молитву перед Престолом, громко называя имена из записок.
Обычай чтения записок с именами во время сугубой ектений идет еще с древних, апостольских времен – «диакон поминает диптихи, сиречь помянник усопших».
VIA http://mixail-a.livejournal.com/199352.html
Сегодня президенту РФ Дмитрия Медведева будет передано официальное приглашение его израильского коллеги Шимона Переса посетить Еврейское государство в ближайшие месяцы
Сегодня, 16 февраля, представитель канцелярии президента Израиля Шимона Переса передаст официальное приглашение президенту РФ Дмитрию Медведеву посетить Еврейское государство. Визит президента России, который должен был состояться 17 января, был сорван из-за забастовки профсоюза работников внешнеполитического ведомства Израиля. В последние дни МИД и канцелярии президентов обеих стран вынесли на повестку дня вопрос о повторной организации визита. Источники в Москве сообщают, что это может произойти, ориентировочно, в середине мая.
Несмотря на опасения в Иерусалиме, в МИД РФ, как и в канцелярии президента Медведева, не обвиняют руководство Израиля в срыве январского визита. Общий посыл – визит президента Медведева не отменен, а отложен. Тот же чиновник МИД РФ заявил в связи с этим : "Люди (работники МИД Израиля) отстаивали свои права, и мы с пониманием к этому относимся. Это не повлияет на наши отношения". Похожую точку зрения высказал в начале января и глава отдела Израиля Департамента Ближнего Востока и Северной Африки МИД России Алексей Погодин, заявивший, что "обиды (на израильтян) нет... демократическая страна имеет право на забастовку". Он добавил, что "визит в конце концов состоится. Просто вопрос во времени".
Кроме того, не исключается и скорый блиц-визит премьер-министра Израиля Биньямина Нетаниягу в Москву. По всем признакам, речь идет, вероятнее всего, о декларативной поездке, своего рода "знаке извинения" за срыв январского визита Дмитрия Медведева. Высокопоставленный чиновник МИД РФ заявил в связи с этим : "Нетаниягу не раз бывал в Москве, и между нами идут постоянные контакты, консультации и переговоры на высшем уровне, которые необходимы в двусторонних отношениях. Поэтому вопрос стоит в повестке дня. Дата визита будет зависеть от рабочих графиков руководства наших стран". Однако, в ответ на обращение нашего портала в МИД Израиля и в канцелярии Нетаниягу сообщили, что никакой работы над подготовкой визита не ведется.
Напомним, что долгожданный визит в Израиль Дмитрия Медведева, который был запланирован на 16-17 января, был отменен совместным решением администрации российского президента и руководства МИД Израиля. 3 января стало окончательно ясно, что забастовка израильских дипломатов, начавшаяся 27 декабря 2010-го, не позволит нормально организовать визит такого уровня (тем более, что Медведева собирались сопровождать более 500 госчиновников и бизнесменов). "Приезд Дмитрия Медведева должен был стать свидетельством успеха нашей трехлетней работы по сближению с Россией, - отметил в связи с этим глава Департамента Евразии и Центральной Европы Пинхас Авиви. - Но из-за забастовки работников нашего ведомства проведение визита оказалось под угрозой. Совместно с российской стороной мы приняли решение перенести этот визит, чтобы принять президента Медведева со всеми полагающимися ему почестями и уважением". Из-за забастовки дипломатам было запрещено участвовать в подготовке официальных встреч и в контактах с россиянами, а организовать столь крупномасштабный визит с точки зрения логистики мог лишь отдел по приему иностранных делегаций министерства иностранных дел.
После отмены январского визита, Медведев намеревался встретиться с Пересом на Всемирном экономическом Форуме в Давосе, который прошел в конце того же месяца. Однако этому помешала кончина супруги израильского президента Сони, которая случилась 20 января в Тель-Авиве. Из-за недельного траура Перес не смог вылететь в Давос.
Премьер-министр Украины Николай Азаров договорился сегодня, 10 февраля, с министром туризма Израиля Стасом Мисежниковым и депутатом Алексом Миллером о том, что в 2012 году израильтяне, обладающие украинским гражданством, начнут получать пенсии.
[показать]
В эту книгу входят редкие молитвы, которыми молились великие русские святые и подвижники благочестия. В молитвах святых передан драгоценный духовный опыт - заветы, как относиться к близким и родным, к врагам и гонителям, как стяжать дары Духа Святого, как начинать каждое дело, как молиться в беде, в болезни, при приближении кончины. Тайну рождения этих молитв приоткрыл святой праведный Иоанн Кронштадтский: "Хорошо на молитве сказать несколько своих слов, дышащих горячею верою и любовию ко Господу... И как приятен бывает Господу этот наш собственный лепет, исходящий прямо от верующего, любящего и благодарного сердца, - пересказать нельзя: надобно только то сказать, что душа при своих словах к Богу трепещет радостию... Несколько слов скажешь, а блаженства вкусишь столько, что не получишь его в такой мере от самых длинных и трогательных молитв - чужих молитв, по привычке и искренно произносимых". На протяжении многих веков эти святые молитвы горячей верою и любовию ведут нас, грешных, ко Господу, помогая преодолевать в благодарении к Богу за все печали, скорби и притеснения наш тернистый жизненный путь
Украина станет вторым государством СНГ после России, который граждане Израиля смогут посещать без виз. Соглашение об их отмене было заключено в ходе визита в Киев министра иностранных дел Израиля Авигдора Либермана летом 2010 года.
Как сообщили в министерстве туризма Израиля, глава этого ведомства Стас Мисежников отправится в среду в Киев с двухдневным визитом. В ходе встреч с представителями политического руководства Украины будут обсуждаться пути развития туристического потока между двумя странами.
В 2010 году в Израиле побывали сто тысяч украинских граждан. По словам пресс-секретаря министерства туризма Амнона Либермана, в нынешнем году еврейское государство должны посетить 140.000 туристов из Украины, а 2012-м этот показатель составит 200.000 человек.
http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/413-otmena-viz.html
В ДУШЕВНЫХ НЕДУГАХ, СКОРБЯХ И ИСКУШЕНИИ ИЛИ В ПОГИБЕЛИ ДУШИ
ПРИ ОТЧАЯНИИ
Молитвенником при отчаянии может быть святой Иоанн Златоустый, архиепископ Константинопольский (13/26 ноября), отошедший ко Господу в 407 году.
Это было в самый день Воздвижения Честного Креста Господня.
Во время посвящения Иоанна в священники, когда патриарх возложил свою руку на его главу, внезапно появился белый сияющий голубь, который летал над головою святого Иоанна. В сане священника Иоанн еще с большей ревностью заботился о спасении душ человеческих. Иоанн Златоустый - великий учитель всего мира - без всякого колебания обличал несправедливости, защищал обиженных. Он произнес множество проповедей с амвона, поучая народ, искореняя в людях худые обычаи, истребляя нечистоту, зависть, неправду и всякое небогоугодное дело. Служению слову Божию была посвящена его жизнь.
Мы обращаемся к его посредничеству пред Господом в тех случаях, когда дошли до отчаяния.
ПОМОЩЬ И ЗАБОТА О ДЕТЯХ
Молитва
преподобному Александру Свирскому
О, священная главо, ангеле земный и человече небесный, преподобие и богоносне отче наш Александре, изрядный угодниче Пресвятыя и Единосущныя Троицы, многия милости живущим во святей обители твоей и всем, с верою и любовию притекающим к тебе, являяй. Испроси нам вся к житию сему временному благопотребная, паче же к вечному спасению нашему нужная. Пособствуй предстательством твоим, угодниче Божий, правителем страны нашея России. И да в мире глубоце пребудет святая Православная Церковь Христова. Буди всем нам, чудотворче святый, во всякой скорби и обстоянии скорый помощниче. Наипаче же в час кончины нашея явися наМ, заступниче благосердый, да не предана будем на мытарствах воздушных власти злобнаго миродержца, но да сподобимся непреткновеннаго восхода в Царствие Небесное. Ей, отче, молитвенниче наш присный! Не посрами упования нашего, не презри смиренных молений наших, но присно о нас пред Престолом Живоначальньи Троицы предстательствуй, да сподобимся вкупе с тобою и со всеми святыми, аще И недостойны еемы, в селениих райских славити величие, благодать и милость Единаго в Троице Бога, Отцаи Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
[показать]
ПОМОЩЬ В СЕМЕЙНЫХ ДЕЛАХ
ПРИ ЗАКЛЮЧЕНИИ БРАКА
При заключении брака обращаются за помощью к Пресвятой Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии. Следует вспомнить Евангелие (Иоанн. II, 1-11), где говорится о посещении брака в Кане Галилейской Матерью Божией.
МОЛИТВА ОБЩАЯ «О БОЛЯЩИХ»
В болезнях, вообще в болезненном состоянии, о болящих следует молитвенно взывать к Господу Богу.
[показать](Слово в день преподобного Сергия 5 июля 1907 года; сказано в храмовый праздник в церкви преподобного Сергия, что на Большой Дмитровке в Москве.) В Послании св. апостола Павла к Римлянам есть одно особое вдохновенное и воодушевленное свидетельство, это - свидетельство апостола о любви к Богу и к своему родному народу. "Кто нас отлучит от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? За Тебя умерщвляют нас всякий день, считают нас за овец, обреченных на заклание. Но все сие преодолеваем силою Возлюбившего нас. Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не могут отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем".
Открытие совершила команда, предельно далёкая от науки, возглавляемая Амиром Ганором, детективом Израильского управления по защите древностей (IAA). Бравый полицейский с оружием в руках охотится на грабителей могил и нелегальных торговцев антиквариатом.
Преследуя группу палестинцев, промышлявших воровством античных монет, Ганор и его люди натолкнулись на дверной косяк, частично засыпанный землёй. Через несколько недель раскопок специалисты IAA обнаружили остатки храмовой постройки, которая была разрушена землетрясением примерно 1 300 лет назад.
Помещение размером с баскетбольную площадку содержит рухнувшие мраморные колонны и практически нетронутый мозаичный пол. Под алтарём имеется погребальная камера, где, как полагают археологи, был похоронен пророк Захария. Согласно преданию, около 520 года до н. э. он написал книгу проповедей, вошедшую в состав Ветхого Завета. Предположение специалистов основано на анализе христианских источников и так называемой Мадабской карты — античной мозаичной карты-панно на полу церкви в иорданском городе Мадаба. Для доказательства этой версии требуются дополнительные расследования.
Руины церкви, относящиеся к V–VII векам н. э., расположены в 40 км к югу от Иерусалима. Под ними находится сеть пещер и туннелей времён Второго Храма (516 год до н. э. – 70 год н. э.), которые использовались иудеями во время восстания Бар-Кохбы против римского владычества в 131–135 годах.
Справка
Пророк Захария Серповидец из 12-ти малых пророков происходил из колена Левиина, в книге Неемии назван главою священнического рода. Он был с юношеского возраста призван к пророческому служению и стал, по дивному слову церковного песнопения, "зрителем премирных видений". Именно в книге пророка Захарии содержатся вдохновенные подробности о пришествии Мессии (6, 12), о последних днях земной жизни Спасителя, о входе Господнем в Иерусалим на молодом осле (9, 9), о предании Господа за 30 сребреников и покупке на них земли горшечника (11, 12 - 13), о прободении ребра Спасителя (12, 10), о рассеянии апостолов из Гефсиманского сада (13, 7), о затмении солнца во время крестных страданий Спасителя (14, 6 - 7). "Весь вышний зарями просвещен", пророк Захария "будущая видел яко сущая". Согласно преданию, этот "истиннейший богоглагольник" дожил до глубокой старости и был похоронен недалеко от Иерусалима, рядом со своим знаменитым современником и сподвижником пророком Аггеем. Своим прозванием "Серповидец" Захария обязан одному из бывших ему откровений, в котором он видел летящий по воздуху свиток, изогнувшийся наподобие угрожающего серпа (5, 1-2).
http://simvol-veri.ru/xp/pravoslavnye-novosti/40-pravoslavnye-novosti/407-prorok-zaxariya.html
via http://mixail-a.livejournal.com/191005.html
В главном здании русского монастыря святого Пантелеимона на Афоне произошел пожар. Об этом в субботу сообщила представитель пожарной охраны Греции.
Как передает РИА «Новости», пожар произошел между 4-5 этажами здания и на крыше здания.
На полуострове Афон, где расположена тысячелетняя православная монашеская республика, почти нет дорог, что затруднило проезд пожарных и других машин.
Что характерно и надо отметить. Когда полыхал пожарище на Кармеле
http://mixail-a.livejournal.com/159282.h
Позже Иерусалимский патриарх отметил у себя в резиденции доблесть Греческих спасателей
Просмотрев сейчас все израильские интернет-издания я не нашёл не единого упоминания о случившемся пожаре на Афоне.
Очень надеюсь,что данное недоразумение вызвано шабатом. Однако не уходит с языка пословица "Долг платежом красен".
К настоящему моменту огонь потушен, но в профилактических целях, пишет Euronews, на территории монастыря будут еще дежурить пожарные.
По словам представителя Пожарного корпуса, пожар не угрожал ни жизни монахов, ни основным храмам монастыря. Причины возгорания устанавливаются.
Русский монастырь святого Пантелеимона, известный также как “Россикон”, основан в XI веке. Он является одним из 20 монастырей на Святой Горе Афон. В настоящее время, как и все другие афонские монастыри, русский монастырь находится в прямой канонической юрисдикции Константинопольского Патриархата. Братия монастыря составляет примерно 50 монахов и послушников. Монастырь и его библиотека неоднократно страдали в прошлом от пожаров.
Сегодня египетская оппозиция проводит массовые акции протеста. Пятница названа "днем прощания с Хусни Мубараком". Президент Египта не торопится подавать в отставку.
( +Read more... )