О грехе приворота
[354x450]
Сейчас все газеты пестрят объявлениями с предложениями приворожить кого бы то ни было. Многие женщины не могут устоять перед искушением воспользоваться магическими чарами, чтобы приворожить любимого. Одни обращаются к колдуньям, другие делают приворот сами, благо сейчас нет недостатка в "пособиях", где подробно описываются магические ритуалы.

Остерегайтесь этого соблазна. Приворот еще никому не принес счастья - ни одной женщине, ни одному мужчине.

Девушка Алла решила приворожить молодого человека, в которого была безответно влюблена. Если бы она знала о последствиях, наверное, подумала бы много раз, стоит ли делать это. Но она была молода и легкомысленна. И легко, не задумываясь, решилась на это поистине черное дело.

Причем сделала она это в двадцать девятый лунный день - самый страшный сатанинский день, один из дней Гекаты. Сама о том не подозревая, она призвала таким образом на помощь все самые темные силы, которые существуют в природе. Алла была по природе человеком светлым, чистым, и потому, совершая такое черное деяние, как приворот, предала сама себя, свою чистую природу, а значит, дала темным силам полную власть над собой.

Приворот ей удался. Молодой человек женился на ней. И тут начались страшные вещи. Алла серьезно заболела. Казалось, в организме последовательно разваливаются все органы и системы. Она перенесла несколько серьезных операций, после года мучений, затратив огромное количество денег на лечение, более пли менее пришла в себя, едва не оставшись инвалидом. Но получила окончательный приговор врачей: детей у нее не будет никогда.

Забыла вам сказать, что Алла была талантливой пианисткой. И вот, едва успев выйти из больницы после долгого лечения, она упала и сломала руку. Сломала так неудачно, что рука долго не срасталась, а когда срослась, выяснилось, что по-прежнему играть она уже не может. От профессии пришлось отказаться. (Все объясняется просто: черные силы, которые Алла привлекла в свою жизнь, делая приворот, обратились против нее, начали разрушать ее изнутри.)

Отношения с молодым мужем у нее складывались очень тяжело, были натянутыми. Он постоянно пребывал в нервном раздраженном состоянии. Причем она заметила, что такой он только с ней. С другими людьми был вполне милым и доброжелательным. (И здесь все понятно: ведь сделав приворот, Алла заставила своего любимого поступить против его воли. Приворот - это подавление воли другого человека. В глубине души человек чувствует, что он не хочет быть с этой женщиной, не хочет жениться на ней, но какая-то непонятная сила настойчиво тянет к ней, буквально принуждает быть с ней вместе. Человеку очень плохо, он постоянно испытывает дискомфорт, он и рад бы убежать от этой женщины, да не может, как будто веревками привязан. Об истинной любви речи быть не может.)

Конечно, в этой ситуации больше пострадала сама Алла - осталась почти инвалидом, лишилась и любимой профессии, и надежды на счастье материнства. Это заставило ее глубоко раскаяться в содеянном. Она отпустила своего мужа, поняв, что ни любви, ни счастья в этом браке не будет. Он сейчас снова женат и на этот раз счастлив. А вот Алла одинока. Работает в основном на лекарства и пока не видит перспектив. Расплачивается за грех, совершенный в юности.

Да, приворот - тяжкий грех. Делая приворот, вы лишаете себя надежды на счастье. Истинная любовь всегда взаимна. Если вы любите, а вас - нет, значит, это не любовь, а мимолетное увлечение, иллюзия любви, или, того хуже наваждение. Перетерпите, переживите этот момент - все пройдет, и вы обязательно встретите настоящую любовь. А, сделав приворот, вы

О тех, кому не везет в любви
[654x550]
Моя подруга Марина очень любит витать в облаках. Много лет она мечтает о принце из сказки и никак не может смириться с суровой действительностью, которая все не преподносит желанного сказочного героя. При своей мечтательности и романтическом настрое влюбляется Маринана всегда невпопад. Ее избранники не только не похожи на предмет ее мечты, но представляют собой полную его противоположность.

В какие только ситуации она не попадала. Один из ее возлюбленных оказался грубияном и хамом, причем, напившись, становился буйным и устраивал ей жуткие сцены. Второй привел ее в сомнительную компанию, где собрались угрожающего вида люди с мощными бицепсами и бритыми затылками. Оттуда она спасалась бегством. Третий оказался мошенником - взял у Марины крупную сумму денег и исчез навсегда. Поначалу Нина к каждому пылала страстью и думала, что это и есть он, ее прекрасный принц. Финал был всегда один: неделю она рыдала, теряла аппетит, худела, а немного успокоившись, повторяла: "Ну почему я такая невезучая?.."

Мы с ней решили разобраться в причинах фатальной невезучести. И на помощь призвали, конечно, лунный календарь. Я попросила ее вспомнить даты, когда она знакомилась со своими "героями" и влюблялась в них. Это оказалось нетрудно - Марина всегда четко запоминала подобные даты, так как придавала очень большое значение событиям личной жизни.

Так и есть! Два раза это происходило точно в девятые лунные сутки - сатанинский день, когда мы легко поддаемся всевозможным обольщеньям и наваждениям. И одни раз - в восемнадцатые лунные сутки, опасные тем, что в этот день можно поддаться иллюзиям, стать внушаемым и некритичным. В такие дни даже преступник может показаться святым, а урод - красавцем. В такое время ничему и никому нельзя верить - кругом обман. Нельзя верить даже собственным чувствам и тем более нельзя им поддаваться.

Вот и получается: все, что с Мариной происходило, иначе, как наваждением не назовешь. Потому и наступало горькое разочарование, когда с глаз спадала пелена, туман рассеивался, истинное лицо очередного предмета ее страсти представало перед Мариной без прикрас.

Я посоветовала Марине дождаться вторых лунных суток и внимательно приглядеться к людям, которые ее окружают, - ведь именно в этот день мы наиболее остро и точно чувствуем, где наш человек, а где нет. Весь день она вглядывалась в лица на улице, в метро, в магазинах, на работе... И что же произошло? Она неожиданно обратила внимание на молодого человека, с которым работала вместе не один год. Раньше ей казалось, что он не в ее вкусе, и она в его сторону даже не смотрела. А тут вдруг увидела, какой это хороший, душевный и очень симпатичный человек. И он, оказывается, давно был к ней неравнодушен. А она со своей склонностью поддаваться наваждениям и минутным страстям этого даже не замечала! Сейчас их отношения в стадии развития, и я надеюсь, у них все будет хорошо.

Многие женщины узнают в Марине себя, что же делать тем кто попал в подобные ситуации.
Советы тем кому не везет в любви

Вот вам подробный план действий для тех, кому пока не везет в любви. Вы уже поняли, что здесь самое главное - попасть в резонанс со Вселенной. И тогда энергетика Космоса сама будет вам помогать идти к счастью.

В первые лунные сутки вы должны "оформить заказ" на свою любовь. Ведь в этот день, что ни пожелаешь, все непременно сбывается! Как известно, первые лунные сутки иногда длятся всего несколько минут. Не пропустите эти минуты, даже если они придутся на глубокую ночь. От них может зависеть вся ваша жизнь.

В этот момент вы должны детально и подробно

[657x53]
[564x67]
[674x53]
[654x550]
[387x93]


[351x93]

[402x93]

[359x93]

[373x93]

[415x93]

[401x93]

[341x93]

[300x93]

[500x40]

Осторожно! В церкви - ведьма
[600x500]


Многие верующие, посещая церковь, не знают, что здесь ведьмы и колдуны могут навести на человека порчу. Но ведьм и колдунов можно распознать.

* Ведьмы и колдуны стараются скрестить пальцы рук или сами руки, чтобы левая рука лежала на правой руке.
* Когда становятся на колени, то стараются в таком положении скрестить сзади ноги.
* Начинают очень быстро крестится левой рукой, то есть делают открест, сначала крестят живот, потом левое плечо, затем правое и, наконец, лоб.
* Ведьмы и колдуны могут креститься и правой рукой, но когда, завершая крест, прикладывают пальцы к животу, то резким движением правой руки назад в сторону, как бы сбрасывают с себя крест.
* В церкви стараются стать таким образом, чтобы спина была постоянно прикрыта от алтаря. А выйти из церкви стараются по возможности спиной и как бы пятясь. Это связано с тем, что на спинном мозге находится множество нервных окончаний, а лучи с икон и алтаря сильно жгут спину ведьмам и колдунам.
* Глаза у ведьм и колдунов, как правило, колючие, бегающие по сторонам, они стараются не смотреть людям в глаза, а если посмотрели, то тут же стараются отвернутся.
* В церкви вас могут обойти против часовой стрелки и ткнуть в вас рукой, потом стать сзади вас и сосать из вас энергию. Если такое произошло, то сразу же, не стесняясь, ударьте ведьму или колдуна левой рукой, чтобы порча пошла обратно. Второй раз ведьма или колдун делать с вами ничего подобного не будут.
* Некоторые люди знают или слышали, что на свечах могут делать порчи, и стараются зажженную свечу держать у себя в руках. Обратите внимание на такой момент: вы зажгли свечу, стали на какое-то место в церкви, а свеча вдруг закоптила. Не поленитесь и посмотрите себе под ноги. Это связано с тем, что у вас под ногами может находиться иголка.
* Когда вы ставите свечку "за здравие" перед иконой какого-нибудь святого и начинаете молится, то не разрешайте посторонним переставлять вашу свечку, смотрите за тем, чтобы она догорела до конца.
* Следите за тем, чтобы вашу свечу не затушили, чтобы на вашу свечу не поставили другую свечу и не воткнули вашу горящую свечу в подсвечник, то есть таким образом на вас наводят порчу.
* Многие начинающие не знают, куда поставить зажженную свечу. К такому человеку обязательно постарается подойти ведьма или колдун с советом. Человеку говорят: "Поставь свечу и выходи из церкви задом". Если человек такое сделает, то наведет на себя порчу.
* Бывает и такая ситуация. У вас в руках зажженная свеча, а к вам обращаются с просьбой зажечь свою свечу от вашей. Лучше вежливо отказать, пусть зажигают свою свечу от горящих свечей, стоящих на подсвечнике.
* Не часто, но все же бывает такая ситуация. Стоит подсвечник, у которого большие гнезда, предназначенные для толстых свечей, а у вас в руках тонкая свеча. Как правило тут же подвернется "добрый дядя" и подскажет вам, чтобы вы свою свечу ставили в то гнездо, где уже горит одна или две свечи. Не делайте этого.
* Перед причастием обязательно перекрестите себе рот.
* Ведьм и колдунов видно в день Рождества Христова, когда закрывают входные двери в церковь. В этот момент ведьмы и колдуны стараются руками подержаться за замок для того, чтобы набрать себе энергии.
* Если стоит мужчина или женщина с горящей свечой, а свечу держит не вертикально, а горизонтально - это они наводят порчу.
Городская ведьма: Классификация ведьм

Собирая чтото в коллекцию, люди обычно стремятся навесить опозновательные ярлычки на экспонаты. Классифицировать по какому то признаку. Возможно вы скажете, что ведьмы уже давно классифицированы и разобраны по

Ведьмины отметины и дьявольские метки
[500x500]


Средневековые охотники на ведьм утверждали, что дьявол навсегда клеймит своих обращенных, чтобы таким образом скрепить их обещания служить и повиноваться ему. Он метит своих приспешников, проводя по их телу когтем или раскаленным железом. Иногда дьявол облизывает обращенных, тем самым также отмечая их принадлежность к своему учению. По общему мнению, он клеймит их в конце обрядов инициации, которые проводятся на ночных шабашах.

Любая бородавка, родинка, опухоль, пятно или участок обесцвеченной кожи считались ведьмиными метками, в особенности, если они выделяли какую-либо жидкость или кровоточили.

Метка всегда делалась в "скрытых местах", например, под веком, под мышками и в различных впадинах тела. Наличие такой метки считалось подтверждением того, что обвиняемый человек был волшебником или ведьмой. Считалось, что все ведьмы и колдуны имели на своем теле, по крайней мере, один след дьявольского клейма. Обвиненные в колдовстве во время суда подвергались тщательному осмотру. Шрамы, родимые пятна, природные отметины и нечувствительные участки кожи, которые не кровоточили при уколах, расценивались как метки дьявола. Знатоки были твердо убеждены в том, что клеймо Сатаны отличалось от обыкновенных пятен на теле. Однако в действительности такие различия делались чрезвычайно редко. Протесты и объяснения жертв, что пятна на их теле имеют естественную природу, просто не принимались во внимание.

По мнению средневековых инквизиторов, дьявол также оставлял невидимые знаки на своих приверженцах. Если у обвиняемой не удавалось найти не одного подозрительного пятна, которое можно было бы объявить меткой дьявола, то они продолжали поиски с помощью специальных игл, пока нечувствительное место не обнаруживалось.

[500x40]

Сейлемские ведьмы


[354x450]
Эта история "охоты на ведьм" произошла в тихой американской деревне Сейлем в 1960 году. Здесь жила рабыня-негритянка Титуба, которая развлекала местных девушек красочными описаниями негритянской магии и рассказами о приведениях. Как-то вечером во время одного из таких "представлений" у нескольких девушек началась истерика. Одна из них совершила невероятное преступление: швырнула на пол Библию. Вскоре девицы заявили, что их околдовали рабыня Титуба и две другие женщины, белые нищенки Сара Гуд и Сара Осборн. Девицы утверждали, что сейлемские колдуньи нападали на них, приняв вид призраков, в то время как их реальные оболочки находились в совершенно другом месте.

Титуба созналась, что в ее распоряжении есть призраки, однако попыталась спасти свою жизнь, сваливая вину на двух белых женщин, которые, как она говорила, против желания заставили ее стать их коллегой. Она также заявила, что в Сейлеме есть еще девять тайных ведьм. Суровая дань правосудия поднялась, и начались повальные аресты.

Когда Сара Гуд предстала перед обвинительницами, с "околдованными" девушками случилась истерика и они в один голос уверяли суд, что подверглись нападения духа Сары Гуд, всем остальным не видимого.

Гуд заявила, что во всем виновата Осборн, и их обеих вместе с Титубой бросили в тюрьму. На следующей стадии следствия "околдованные" девы были под конвоем доставлены в суд округа, где от них потребовали назвать тех, кого они считают ведьмами. Вскоре стало ясно, что только те, кто готовы признать свое участие в этой истории и выдать сообщниц, могут рассчитывать на помилование. Против тех женщин-"ведьм", которые настаивали на своей невинности, открывался судебный процесс.

Реббеку Нерс, женщину семидесяти лет с безупречной репутацией, суд поначалу признал невиновной, однако затем вердикт был изменен на диаметрально противоположный, и ее приговорили к смерти. Общество было настолько поражено и напугано действующим в самом его сердце "ведьмовским шабашем", что даже священника, преподобного Джорджо Берроуза, казнили как колдуна. По мере того как черная лихорадка страха разъедала сознание людей, в тюрьмы бросали все новые и новые жертвы.

Страна погружалась во мрак, но в конце концов "стервы ведьмы" как их мягко называли, набрались смелости и обвинили представителей высшей власти в репрессиях. Начиная с этого момента официальные власти постепенно уменьшили обороты репрессивного механизма, и вскоре кампания против ведьм закончилась столь же внезапно, как и началась.

Двери тюрем распахнулись, и Сейлем начал подсчитывать, во что ему обошлась оргия ненависти: девяносто мужчин и женщин нашли смерть на виселице, а одного человека "раздавили насмерть" (разновидность санкционированной законом пытки) за отказ признать себя виновным. Чтобы выбить признание, пытки применялись еще к двум мужчинам, но, как оказалось, эти пытки были противозаконными.

Эти события легли в основу пьесы известного американского драматурга Артура Миллера, который показал трагедию этой деревни, которую суеверный страх превратил в коллективное орудие мести.

Почему "вылетают" из храма?

Следующий случай, рассказанный одним из очевидцев события автору этих строк, еще раз ясно показывает, кто на самом деле является истинным виновником и причиной потери человеком веса (левитации) или даже полета.

"Летом 1982 года в 5 часов утра в Успенском храме Псково-Печерского монастыря, как обычно, архимандрит Адриан начал совершать Молебное последование об избавлении от насилия нечистых духов, которое в народе называют "отчиткой". Храм был переполнен. Когда началось чтение заклинательных

Зачем нужны ведьмы?
[550x600]


Из женщины-ведьмы можно извлечь несколько видов пользы. Не все они одобряются обществом. Темная сторона творения - это весьма могущественная область, в которой берут начало не только негативные, разрушительные импульсы. Можно попытаться, например, применить ведьму для творческого вдохновения... Немало деятелей культуры и искусства предпочитали держать рядом с собой именно этот тип женщин. Вам понадобится стальная воля и твердый рассудок, чтобы устоять перед ведьминым натиском, не стать ее рабом.
Швейцария - родина ведьм

Швейцарский профессор Агостино Паравичини и его коллеги приоткрыли завесу тайны, окружавшую на протяжении веков шабаши ведьм. Ученые пришли к выводу, что предания об этих шумных сборищах, сопровождавшихся поеданием людей и прочими ужасами, впервые появились в начале XV века на территории современных Швейцарии и Франции.

В научном труде, озаглавленном "Представления о шабаше", историки ссылаются на архивные документы 1430-1440 годов. Именно там они нашли свидетельства того, что из альпийских и предальпийских районов жуткие рассказы о шабашах распространились по всей Европе, став "страшилками" для слабонервных и оружием инквизиции и светских судов в "охоте на ведьм". Речь в документах XV века идет о деятельности сект ведьм.

Согласно укоренившемуся с тех пор мифу, ведьмы и колдуны слетались на шабаши на метлах и палках, чтобы заключить пакт с дьяволом, поцеловав его в место, расположенное ниже поясницы. Потом они предавались оргиям, и сексуальным извращениям. Подобные встречи сопровождались каннибализмом, и наиболее предпочтительным блюдом были малолетние дети.

Предания о шабашах следует расценивать как историко-культурное наследие франкоязычной части Швейцарии. Ведь заявила же Румыния свои права на Дракулу и вампиров! Швейцарцы и их соседи во Франции могли бы столь же внимательно отнестись к шабашам. Однако, увы, это "наследство" даже в наш просвещенный век вызывает смятение чувств, и от него поэтому предпочитают отказаться. Нечистой силы принято сторониться. Поэтому, наверное, местные власти, занимающиеся туризмом, не спешат объявлять в своих рекламных проспектах романскую Швейцарию "родиной ведьм".

Любимцы ведьм

Ведьмы имели своих духов-покровителей. Некоторые по одному, а иные по два, три, четыре или даже пять. Духи могли являться в обличьи кота, хорька, жабы или мыши. Ведьмы кормили их мясом птицы, поили молоком, а время от времени позволяли высосать капельку крови. Джордж Джиффорд. Диалог о ведьмах. 1593 г.

Духи, о которых упоминает Джиффорд, известный английский проповедник, считались дарами Сатаны ведьмам - его последовательницам. Они вручались, подобно свадебным подаркам, в ознаменование заключения договора с Дьяволом. Низшие демоны - любимцы ведьм, как нельзя лучше вписываются в наше повседневное окружение. Они могут принять облик любой земной твари - от собаки до паука, хотя наиболее часто встречались в этой роли черные коты. Жабы и лягушки тоже были любимцами ведьм. Входили в это число также дрозды и вороны, которые считались вещими птицами. Однако часто на судах ведьмы сознавались, что их любимцами могли быть все животные, от ежей до шмелей.

Впрочем, в любом обличьи любимцы оказывали ведьме услуги - от выполнения мелких поручений до советов по черной магии. В 1662 г. шотландская ведьма Изабелла Гоуди заявила, что у каждого человека есть свой дух, который ждет, когда он его позовет. Любимцы были для ведьм чем-то вроде личных секретарей, напоминающих о Времени и месте следующего шабаша.. Есть свидетельства, что ведьмы иногда добирались до места верхом на своих любимцах.

Кормили своих <друзей> ведьмы весьма скромно и

Немного о ведьмах


[560x650]
Часто люди не очень хорошо представляют себе, что такое ведьма. Ведьмы не боги, не духи, не сверхъестественные существа. В них не нужно верить. О них просто нужно знать.

Мы не бываем добрыми или злыми. Мы просто есть. И мы очень не любим слабых. Это проблема для многих, кто встречается с нами. Мы никогда не прощаем слабости. А ведь именно прощение принимается людьми за доброту. У Ивана Ефремова в "Таис Афинской" описан древний храм Эриду. Там прекрасные жрицы становились предметом вожделения гостей храма. Но на каждой жрице была очень прочная сетка вместо одежды. Мужчина, возжелавший жрицу, должен был голыми руками разорвать сеть, чтобы овладеть женщиной. Если ему это не удавалось, его ждала или смерть, или оскопление и рабство в храме. Такие храмы действительно существовали в древности. Сейчас другая мораль, другие законы, но все ведьмы остаются служительницами Великой Матери, древнейшей в мире богини. Мы теперь ищем не только силу физическую, волю и храбрость (ведь нужно было быть очень отважным и уверенным в себе, чтобы рискнуть получить жрицу), но и силу интеллекта, и силу таланта. Мужчина, посмевший пожелать любви ведьмы, должен доказать, что он ее достоин. А если нет, что же, его судьба - смерть. Если мы не убиваем сейчас физически, то мы разбиваем слабому человеку жизнь, лишаем силы и уверенности в себе, или, на худой конец, разоряем его. Это происходит само собой, не по нашей сознательной злой воле. Просто наша мораль в определенных аспектах сильно отличается от общепринятой морали. Мы не потакаем слабости и не закрываем на нее глаза. Мужчина сам калечит свою жизнь, пытаясь завоевать любовь, которой он не стоит. Мы ему просто не препятствуем. Мы не признаем "священных" уз брака, кроме того супружества, что свершено по нашим законам. Даже если женщина не практикует колдовства, не осознает (не называет) себя ведьмой, но ведьмой является, закон наш живет в ее душе и она действует согласно этому закону. Раньше это о ведьмах знали все. Христианство "запретило" (ха-ха) ведьм, закрыв и знание о них. Нужно просто быть осторожным при встрече с ведьмойи отдавать себе отчет, можешь ли ты быть умнее, целеустремленнее, тверже, талантливее ее. Можешь ли ты быть тем мужчиной, за которым она пойдет, захочет пойти, не сможет не пойти. Есть ли у тебя твой Путь, который дороже тебе земных благ и земной женщины.Тогда тебя и не коснется морок, наводимый ведьмой. Ты можешь полюбить ее, но если ваши пути расходятся, ты не свернешь со своего ради женщины. Мужской путь всегда прям и определен, если он есть. Женский путь извилист, женщина всегда может слегка изменить его, чтобы последовать за любимым. Но любит ведьма только равного или превосходящего ее.

Нет, ты не прав, не все женщины немного ведьмы. Ведьмой нельзя быть немного, как нельзя быть слегка беременной. То, что в обычных женщинах принимается за ведовство, это нормальная стервозность. Если женщина совсем не стерва, она совсем не женщина, а так, особь женского пола. Все ведьмы стервы, но не все стервы ведьмы. Разве ведьма станет вкалывать и кормить ленивого мужика, только чтоб штаны в доме были? А ведь многие женщины готовы на все, лишь бы мужа иметь. Они их, мужей, именно имеют. Как дорогих (очень дорогих!) домашних животных. Но причем тут ведовство?

А ведьма, это образ жизни, стиль жизни, система мировоззрения. Независимо от наличия или отсутствия осознанной практики.

А тяга мужчин к ведьмам очень понятна. В каждом из вас есть стремление стать героем, быть сильным. Современные войны дают мало шансов быть живым героем. Бесчестны как методы ведения войны, так и оружие. Дуэлей и турниров нет. Интеллектуальные турниры тоже

Психология ведьмы
[550x600]


На самом деле - все, что угодно. Какие угодно заскоки и завихрения. Будьте уверены в одном - ничего искреннего. Современная ведьма обожает разыгрывать для себя и окружающих нескончаемый интеллектуальный фарс, ради успеха которого она не щадит даже саму себя. На первый взгляд, это глубоко эгоистичное и самовлюбленное существо; но если взглянуть глубже, вы увидите - ведьма любит не столько себя, сколько эффектный образ себя в глазах окружающих. Интересное определение ведьмы, я бы сказал. Во всем - ни слова об оккультизме, отношение к которому, собственно, и является определяющим фактором. Зато расписана внешность и интеллектуальные качества, которых автор явно опасается. Из ее рюкзачка вполне может вывалиться Кант или Ницше. Ради любопытства задайте вопрос по теме и вы получите великолепный ответ! Ведьма не упустит случая покрасоваться. Ничего открытого, ничего искреннего. Хороший спектакль. Главное: современная ведьма не осознает в себе присутствие дьявола. Ведьмы конца ХХ века плохо осознают, что они ведьмы. (Им это и не требуется). Поэтому результаты распознавания обычно удивляют их самих. Будьте готовы к этому. До завершения процедуры распознавания (да и после того) ведьма будет искренне полагать, что она - обыкновенный человек. Не смущайтесь. Отыщите в себе главное качество нового инквизитора - твердость суждения. Никогда не сомневайтесь, ни о чем не жалейте, и еще - постарайтесь выглядеть великолепно, чтобы не уронить многовековую славу инквизиции.

Процедура распознавания в средние века

Для того, чтобы правильно распознать ведьму, инквизитор должен был стать могущественным и умелым психоаналитиком. Ведь ему приходилось работать с бессознательным женщины; если вы знакомы с мировой литературой, вы должны представлять себе сложность задачи. Сознательно женщина никогда не откроет своей причастности к темной стороне творения. Хотя бы потому, что она сама не догадывается об этом. Тщательно отрежиссированный болевой ритуал помогал средневековым инквизиторам высвободить нужную информацию и прочитать тайнопись на душе женщины. В дофрейдовскую эпоху лучшим средством психоанализа были пытки. "Испанский сапог", "железная дева", дыба и простые щипцы для выдергивания ногтей -- вот необходимый инструментарий, без которого средневековый инквизитор не мог проникнуть за завесу женского "эго". С помощью умело выстроенной фантасмагории пыток испытуемая женщина теряла контроль над бессознательным, и тайные коды становились доступными для чтения. Если женщина была невиновна- эти коды содержали в себе один непрерывный error. Однако опытные инквизиторы ошибались редко. Как правило, они получали от подозреваемой четкую, ясно выраженную и достоверную летопись союза женщины и дьявола.

Процедура распознавания в конце ХХ века

Современное общество исключило использование таких беспроигрышных средств, как дыба и простые щипцы для выдергивания ногтей. И хотя постоянно находятся исследователи-энтузиасты, которые неожиданно подвергают избранных женщин изощренным пыткам с целью "понять их загадку", общество нещадно карает таких экспериментаторов. С современной точки зрения эти энтузиасты - опасные преступники маньяки. Этот способ распознавания, увы, устарел навсегда. "Увы"? Из "легальных средств" у нас не осталось почти ничего. Хорошим средством проникнуть в её сознание являются наркотики, но пока они не узаконены.

Сотрудничество женщины и дьявола

Следует обратить ваше внимание, что под словом "дьявол" я как вполне прогрессивный мистик разумею не вымышленное опереточное существо, но определенное направление (и опыт) человеческой души.

Хоть это радует. Однако, как было

Облик ведьмы
[560x650]


Это юная, сексуально привлекательная женщина лет 20-24, одетая броско и эффектно -- во все черное. Черный цвет безусловно доминирует. Одежда соответствует моде и явно дорого стоит. В 7 из 10 случаев современная ведьма -- брюнетка с короткой стрижкой. Как вариант - шатенка. Кстати, есть еще два варианта как минимум - блондинка и рыжеволосая. Интересно, когда женщине исполняется 25, то она уже перестает быть ведьмой? И как быть с теми, у кого нет средств на дорогую одежду?

Цвет глаз также является индикатором. Верный знак -зеленые глаза; далее (по убыванию): черные, серые, карие. Голубые уже вряд ли. Скорее всего -- джинсы. Умный взгляд... да, конечно. Причастность к высшему образованию как элемент внешнего вида. Забавно, что все искатели "нечистой силы" единодушны в том, что Сатана дает знания. Вот и здесь это отмечено...

Вы легко найдете и некие богемные нотки, и признаки обеспеченного происхождения. Обычно быстро становится ясно, что перед вами -- капризное, своенравное, себе на уме существо... которое тем не менее весьма интригует. Важное замечание: не существует никакого секретного кодекса, как должны выглядеть и одеваться ведьмы. Они выглядят так инстинктивно.

[500x40]

Кто такие ведьмы


[550x650]
Есть такая избитая фраза: "Все женщины - ведьмы". Причем говорят это обычно недоброжелательным тоном. Вы и сами, наверное, не раз это слышали и обижались. И абсолютно напрасно. Недоброжелатели даже не догадываются, какой комплимент женщинам делают!

Ведь слово "ведьма" ничего плохого в себе не несет. Оно происходит от слова "ведать". Значит, ведьма - это женщина, которая ведает что-то такое, что скрыто от прочих глаз. У женщин интуиция развита значительно, лучше, чем у мужчин. А ведь только с помощью интуиции можно пробиться к глубинному знанию о мире и о себе. Поэтому женщины могут постичь истинную суть всех событий и явлений мира; вот почему им легче понять, как правильнее себя вести в разных жизненных ситуациях. Женская душа магична по своей природе. А магична она потому, что ей подвластно интуитивное познание мира - гораздо более топкое и точное, чем логическое. Женщина более тесно, чем мужчина, связана с природой, ей легче вступить в контакт с ее тайными силами и научиться использовать их в своих целях. Это естественная женская способность, ничего плохого в этом нет. Плохо, если тайные силы природы используются во зло, во вред другим - если женщина делает это, тогда действительно, называя ее ведьмой, можно придать этому слову негативную окраску.

Но в старину в деревнях все женщины владели искусством магии, и это была добрая магия, направленная на то, чтобы стать красивой, счастливой в браке, чтобы сберечь свой дом от дурного глаза и порчи, чтобы урожаи были обильными, а дети - здоровыми. При этом большинство женщин вовсе не считались колдуньями. Магия была естественной частью их быта.

Сеять хлеб было делом мужским, но, прежде чем мужчина отправлялся в поле, женщина должна была пошептать над зерном особые слова, чтобы хлеб уродился. Женщины знали обрядовые песни, заклинания, причитания, превращавшие любое событие - свадьбу, рождение ребенка, строительство дома - в магический ритуал, призванный принести мир и благополучие. Если деревне угрожала страшная болезнь, все женщины выходили ночью в новолуние из своих изб и шли вокруг деревни, пропахивая особую борозду, через которую болезнь не сможет переступить. Если в этот миг встречался па их пути мужчина, его могли забить насмерть: считалось, что именно он несет мор в деревню.

Женщина по своей природе - магическое существо, потому что женская природа - интуитивная. А обостренной интуицией наделяет нас лунная энергетика. Своей магической природой мы обязаны Луне. Это она делает всех женщин немножко ведьмами. И вполне естественно, что магические ритуалы тесно связаны с Луной. Например, люди издавна страшились полнолуния еще и потому, что боялись ведьм, которые в полнолуние якобы слетаются на шабаш, совершают таинственные вылазки в лес. На самом деле вес просто; полнолуние - лучшее время для сбора лекарственных трав, они в это время обладают большей силой. Вот деревенские бабки-знахарки, местные целительницы и собирали в это время травы. А невежественные люди этого почему-то боялись. Вот и получается, что все страхи перед ведьмами - от незнания истины.

Бывает и вредоносная магия, когда природные женские магические способности используются во зло. Этого соблазна надо по возможности избегать. А соблазн существует, и немалый.

И СНОВА О ВЕДЬМАХ И КОЛДУНАХ...

Я уже публиковала посты о колдунах и ведьмах,
но ничего не могу с собой поделать,
вновь возвращаюсь к этой теме...

[600x500]

[500x40]

Кое-что о ведьмах


[600x600]
Слово "ведьма" вероятно произошло от слова "веда" - знание, это позволяет предположить, что изначально ведьмами называли знахарок (ведуний). К их помощи прибегали в сложных ситуациях и взависимости от результата ворожбы награждали или казнили. Ведьма не является представителем абсолютного зла: она может и помогать, предупреждать, давать ценные советы. Им приписывают умение привораживать и отвораживать, лечить и прорицать. Ведьма занимает промежуточное положение между миром людей и нечистой силой, с которой непосредственно связана. Не случайно к ведьмам относились настороженно, особенно после принятия христианства на Руси.

Ведьмой надо либо родиться (способности ведьмы передаются по наследству), либо стать ею, заключив договор с нечистой силой. В последнем случае говорили, что в женщину вселился злой дух.

Внешне ведьма выглядит как обычная женщина, хотя иногда ей приписывается наличие хвоста и рожек. К тому же ведьма обдадает тяжелым взглядом и никогда не смотрит в глаза другим людям, поскосльку в ее глазах можно увидеть перевернутое изображение человека. Часто ведьму описывают безобразной старухой, отмеченной каким нибудь физическим уродством (хромотой, горбом). Но нередко свойства ведьмы приписывают молодой, красивой женщине или девушке, полагая, что так ей легче завлекать в свои сети людей.

По ночам душа ведьмы может покидать тело, чтобы

ЛЕЧЕНИЕ ПАЦИЕНТА ПО ФОТОГРАФИИ.


[600x550]
Зачастую в практике мага встречаются моменты , когда пациент не соглашается прийти на прием и приходят его родственники с просьбой помочь в решении проблемы . В данном случае необходимо провести лечение пациента при помощи фотографии .
Разберем данный процесс на примере лечения алкоголизма .
Первое , что необходимо в данном вопросе , это естественно фотография пациента, в полный рост и желательно черно-белая . Затем необходимо направить человека , который пришел просить о лечении пациента , в церковь, заказать молебен за здравие пациента, а так же принести церковную свечу для изготовления охранной грамоты .
Изготовить охранную грамоту с нанесенной третьей молитвой на исцеление человека от данной болезни . Затем, при помощи церковной свечи провести диагностику фотографии по чакрам, найдя зоны поражения организама . Если этого не достаточно, то провести диагностику на воске. И затем, так же по чакрам, выжечь негатив с фотографии , представляя что это происходит реально , а не по фотографии .
Далее, необходимо на фотографию при помощи скипетра нанести "Канон за болеющего", распределяя информацию по всей фотографии . Далее , естественно необходимо сделать один или серию пантаклей , направленных на заполнение ниши , пробитой в сознании человека алкоголем . Это могут быть пантакли , взывающие к его духовности , призывающие заняться каким либо благим делом , обратить внимание на семью и т. п. На этом процесс обычно заканчивается . Итак , необходимо сказать дополнительно о тех стадиях , которые придется пройти в случае лечения по фотографии практически всех заболеваний :

1. Молебен в церкви за здравие .
2. Изготовление Охранной грамоты для лечения болезни или же для блокировки воздействия , вызывающего болезнь .
3. Чистка пациента . - Необходимо заметить , что по фотографии чистить пациента гораздо сложнее , чем на физическом плане , поэтому необходим полный контроль за происходящими событиями .
4. Нанесение на фотографию молитвы или канона за болящего .
5. Изготовление одного или нескольких пантаклей , направленных на заполнение вычищенной психологической ниши .


Работать с фотографией гораздо более сложно, нежели с человеком. Постоянно контролируйте (при помощи рамки, маятника, воска) происходящие процессы. Только после долгих дней работы с разными формами проблем Вы научитесь полностью чувствовать то, что происходит с человеком, фотографию которого Вы держите в руках.

[500x40]