Это цитата сообщения
Димитрий_Пермь Оригинальное сообщениеВера поможет нам
http://permeparhia.ru/index.php?id=1018
Интервью на актуальную тему дает священник Ярополк, директор Пермского паломнического центра «Пермь Великая»
СМИ кричат об экономическом кризисе. Тема кризиса не сходит с первых полос. Тема дня - кризис. И завтрашнего дня - кризис. Почему допустили? Почему не предупредили? Кто виноват? Что делать? Чего нам ждать? Чего бояться?
Но разве можно напугать русского человека очередным кризисом? Мы пережили и перестройку, и смену власти, и «лихие девяностые», и дефолт, и многократную смену политических курсов, которые, как ветер в мае... Обесценились наши деньги - да не такие это были деньги, чтоб сильно по ним страдать. Выросли цены? Эка невидаль! Цены - как сорняки, только расти и умеют. К этому мы привыкли и не удивляемся. Повысилась квартплата? Так её никогда и не понижали. Повысилась плата за проезд - ну, что ж, походим пешочком, для здоровья полезно. Мы не олигархи, нам не грозит потеря миллиардов, заводов, газет, пароходов. Мы не бросимся под поезд из-за того, что обещания власти не сбылись и жизнь опять не стала лучше. Мы «закалённые». Большинству из нас и дела-то нет, что где-то там, за пределами наших географических представлений, бьются в международной истерике фондовые рынки.
И всё же... Если отбросить нездоровый оптимизм, спасительное свойство российского менталитета, то многие из нас серьёзно рискуют. Над кем-то нависла угроза увольнения. У кого-то - невыплаченный кредит или ипотека. А кто-то может вдруг остаться единственным кормильцем семьи, в которой семеро по лавкам.
Легче пережить кризис, если не дать себе упасть духом. Душа - субстанция эфемерная. Разнообразные страхи терзают её на протяжении всей человеческой жизни. Просто кто-то из нас страдает от страха больше, а кто-то меньше. Вот для тех, кто не подвержен страхам, любой кризис исчерпает себя без особых последствий.
Прежде всего следует помнить, что экономический кризис - не экономическая катастрофа. Не надо путать термины. Кризис - это этап в течении болезни, после которого пациент либо идёт на поправку, либо в другую сторону. Кризис - как далёкая вершина скалы, за которой лежит либо пропасть, либо равнина, и не узнаешь, что именно, пока не достигнешь точки обзора. Кризис - острие. Кризис - грань. Поворот - кризис, момент выбора - кризис. Не надо бояться этого слова, не надо шарахаться от него, как от чумы. Пусть с кризисом разбирается власть, это её дело. Максимум, что можем сделать мы, - не создавать панику в магазинах, не подгонять инфляцию, которая и так несётся вприпрыжку.
Общеизвестно, что верующий человек легче справляется с жизненными неурядицами, чем неверующий. Это не значит, что нас, православных, кризис совсем не волнует, но нам всё-таки проще. С нами Бог. И мы это знаем.
С нашей, христианской, точки зрения, мировой экономический кризис может стать для людей благом, тем самым долгожданным моментом, с которого начнётся наше общее исцеление. Именно об этом мы и решили поговорить со священником Ярополком Призюком, директором Пермского паломнического центра «Пермь Великая».
- Благословите, батюшка. Что Вы думаете о нашумевшем экономическом кризисе, чем он для нас опасен?
- Давайте сначала разберёмся в сути явления, с которым мы столкнулись. В словаре Ожегова сказано так: «Кризис - острый, крутой перелом». И действительно, размеренный ход человеческой жизни, такой, казалось бы, правильной, упорядоченной, распланированной на двадцать лет вперёд, вдруг даёт трещину. Трещина эта сперва незаметна, но она становится всё шире и шире, и человек вдруг обнаруживает, что не может дальше жить по привычному сценарию. Такое осознание всегда болезненно. Только что впереди был открытый горизонт и виднелась прямая, хорошо знакомая дорога, как вдруг всё заволокло густым туманом.
Оказавшись в такой ситуации, человек вынужден остановиться. Хочет он того или нет, а жить по-старому теперь невозможно. И встаёт естественный, неизбежный вопрос: как жить дальше?
В любой религии момент «кризиса мировоззрения» рассматривается как самый важный, ключевой момент земного бытия человека. Остановившись и задумавшись, мы впервые рассматриваем нашу жизнь как целостный, незыблемый в своей внутренней логике, многоуровневый процесс. Буддисты называют это особенное состояние «сатори», что значит - «просветление»; не испытав его, человек проживает жизнь зря и утрачивает возможность перейти на новый этап развития. Важность просветления по христианским догмам ничуть не менее важна. Исключая идею реинкарнации, Православие признаёт, что бытие души не оканчивается смертью тела, но от существования в материальном теле зависит будущее состояние души. К просветлению человека могут подтолкнуть и некие внутренние причины, но это случается крайне редко. Внешние факторы действуют более агрессивно и не позволяют ему избежать ситуации. Он оказывается перед выбором - хочет он того или нет.
- Значит,
Читать далее...