Это цитата сообщения pogtanya Оригинальное сообщение
Цветы из бумаги МК
Цветы из бумаги МК
Цветы из бумаги 2: нарцисы
Это цитата сообщения Nelya_Gerbekova Оригинальное сообщение
Самые популярные записи в дневнике о шторах
Мастер-классы Елены Кравченко(Лысенко):
Ламбрекен с буфами от Елены Кравченко
Шторы на люверсах: ничего лишнего.Мастер-класс.
Декоративная подушка-роза от Елены Кравченко.Мастер-класс
Это цитата сообщения Dushka_li Оригинальное сообщение
Шьем универсальные платья-футляры! Готовые выкройки на 5 фасонов.
[показать] [показать]
[показать]
[показать]
[показать]Общие рекомендации, словарь терминов, таблица размеров и перерасчета материала:
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Готовые выкройки скачиваем здесь
Это цитата сообщения Tanianico Оригинальное сообщение
ССЫЛКИ ПО РУКОДЕЛИЮ
Рукоделие - это наша профессия!
http://www.rukodelie.by/01/http://www.rukodelie.by/01/
Много вязаных вещей и схем
http://mirpiar.com/forum/3-7-13
Видео уроки, полезные советы и самоучители на все случаи жизни, показывающие и рассказывающие что и как сделать.
http://skillopedia.ru/
Пошаговые инструкции, как сделать всё что угодно!
http://akak.ru/recipes/cat/258-zdorove
Это цитата сообщения КЕЙТАС Оригинальное сообщение
Интересная идея!!!!!!!!
Вот такая интересная идея, может кому и пригодится.
Украшаем кексы пудрой с помощью... кружев.
Это цитата сообщения Nelya_Gerbekova Оригинальное сообщение
Установка люверсов на шторы в домашних условиях.МК
- Полнота штор на люверсах (коэффициент сборки по карнизу) должна быть не менее 1:2.
- На каждом полотне должно быть обязательно четкое количество люверсов, тогда правый и левый край портьеры будут повернуты в одну и ту же сторону.
- Верхний край шторы (10 - 20 см) - место установки люверсов - проклеивают люверсной лентой
- Рекомендуемое расстояние от центра люверсного отверстия до верхнего края шторы, а также до бокового края с обеих сторон - 5 см.
Полагают, что в эту ночь домовой глумится на дворах, для него ставят на загнетке кашу.
На Ефрема ветер подуст - к сырому году. Ветер на Ефрема понесся - лето скорее всего будет сырое и холодное.
Ефрем - сверчковый заступник. На Ефрема нельзя убивать дома никаких насекомых: ни тараканов, ни клопов, ни сверчков - домовой обидится.
Домового задабривают и закармливают. На Ефремов день в старину "унимали домового" для "суседушки" (так по-другому называли домового) ставили мисочку с молоком, угощали, уговаривали не вредить хозяйству, а помогать, для этого приговаривали: "Хозяин-батюшка, побереги скотинушку" или так...
"Домовишко-дедушка, всех пой, корми овечушек, ладь ладно, а гладь гладко и стели им мягко Домовой-то домовой да сам не будь плох, заботься о домашнем хозяйстве, содержи его в чистоте и порядке, будь трудолюбив и рачителен. В дружной и заботливой семье и домовой живет в ладу с хозяевами. На что и клад, коли в семье лад. Любовь да совет так и горя нет.
Вся семья вместе, так и душа на месте".
Примечали в этот день: ветер спутает погоду - быть сырому году.
Домовой олицетворял души предков и считался покровителем семьи, а потому отношение к нему в народе всегда было уважительным. Считается, что ни в одной, даже самой лучшей квартире, не будет новоселам счастья, если не перевезти с собой домового. Его приглашают словами: "Милости просим, дедушко, на новое житье!"
10 февраля домовой справляет свои именины, поэтому необходимо ставить угощение для домового. Если дедушка-суседушка останется без гостинцев, то из доброго хранителя домашнего очага, он превратится в достаточно лютого духа. и с этого дня во дворе всё идет навыворот, беды одолевают семейство. Не пеняйте потом, что потолок протек или карниз с занавесками рухнул - это домовой свое недовольство выражает.
В одних местах было принято ставить для него мисочку с молоком, уговаривая не вредить хозяйству, а наоборот, помогать. В других краях под печку, где, как считается, живет домовой, клали малый хлебец или ставили на печь или за печкой горшок с кашей, обложенный горячими углями, чтобы каша не остыла до полночи, когда домовой придет ужинать, и с той поры он весь год смирный.. Некоторые хозяева за ужином ставили на стол прибор для домового и откладывали для своего хозяюшки-суседушки всякого кушанья. Было принято также, выходя из бани, оставлять там ведро и веник, чтобы и домовой мог помыться - попариться.
Домовой – дух добрый. Обычно он – рачительный хозяин, помогающий дружной семье. Иногда вредничает, шалит, если ему что не по нраву. Он пугает тех, кто не заботится о домашнем хозяйстве и скоте. Когда домового кормят кашей, то приговаривают:
«Хозяин-батюшка, прими нашу кашу!
И ешь пироги — наш дом береги!».
А еще 10 февраля столичные купцы и зажиточные крестьяне дарили имениннику серебряную монетку, чтобы помогал «дому богатеть». Люди победнее дарили монетку медную. Подарок обычно клали под печку. Чтобы угодить домовому, в этот день говорили в доме тихо и ласково, старались не спорить и не повышать голоса.
Не любит домовой, когда в него не верят да старину хают, традиции не соблюдают: ведь он как-никак хранитель. Считается, что его призывают к нам на помощь умершие предки, заботящиеся о нашем благополучии. О грядущей неприятности домовой предупреждает людей стуками и другими знаками. За легкомыслие может здорово насолить хозяевам, проучить их, чтобы впредь в его силах не сомневались и обычаи чтили. Ну а тем, кто относится к нему серьезно, подкармливает и разговаривает с ним, домовой по мере сил помогает в решении проблем. Особенно любит тех, кто родился в один день с ним - 10 февраля: помогает им и оберегает от бед.
Название праздника - кудесы (бубны) - указывает на то, что наши предки общались с домовым или же просто веселились, услаждая слух музыкой:
«Дедушка-суседушка!
Кушай кашу, да избу храни нашу!»
В сей день почитается как сам Велес, так и его воинство. Рассказывается о происхождении велесичей, небесных воинов Велеса. Обычно велесичей почитают детьми Велеса, Сварожичами, которые подчинились Велесу - главе небесных воинств. Но есть среди них и те, которые сошли с небес на Землю и поселились между людьми: это древние богатыри: волотоманы, асилки, духи пращуров, а также духи лесов, полей, вод и гор. Те из них, кто попал в лес – стал лешим, кто в воду – водяным, кто в поле – полевым, а кто в дом – домовым.
Есть даже целый обряд, как умилостивить дедушку домового. На кухне или в комнате накройте стол чистой белой скатертью и поставьте полное угощение: кашу, булочку или кусок свежего белого хлеба, пироги, печенья, сладости,
Это цитата сообщения Stephanya Оригинальное сообщение
Славянская мифология. Заговоры .
[показать] [показать] [показать]Еще в древности народ был убежден, что вещие жены и знахари всю сущность дела полагают в могуществе чародейного слова и сопутствующих ему обрядов.
Прибегая к обожествленным светилам и стихиям, испрашивая у них даров счастья и защиты от всяких бед, древний человек отдавал себя под их священный покров, что выражается в заговорах следующими формулами:
«Пойду я в чистое поле - под красное солнце, под светел месяц, под частые звезды, под полетные облака; стану я в чистом поле на ровном месте, облаками облачуся, небесами покроюся, на главу свою кладу красное солнце, подпояшусь светлыми зорями, обтычуся частыми звездами, что вострыми стрелами, от всякого злого недуга».
Или: «Умываюсь росою, утираюсь (то есть осушусь) солнцем, облекаюсь облаками, опоясываюсь чистыми звездами...»
[показать]Когда древние молебные воззвания перешли в заклятия, чародейная сила их была признана именно за тем поэтическим словом, за теми пластическими выражениями, которые исстари почитались за внушение самих богов, за их священное откровение вещим избранникам: прорицателям и поэтам.
Заговоры обыкновенно заканчиваются этими формулами: «Слово мое крепко!», «Слово мое не прейдет вовек!», «Будьте, мои слова, крепки и лепки, тверже камня, лепче клею и серы, сольчей соли, вострей меча-самосека, крепче булата; что задумано, то исполнится!», «Сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждается и укрепляется и замыкается... и ничем - ни воздухом, ни бурею, ни водою - дело сие не отмыкается».
>>>>>>
[показать]
[показать]Наши предки, давно заметили, что существуют определенные предметы, символы, вещи, которые могут оградить нас от всего, что может навредить, нам или нашим близким, нашему физическому или материальному состоянию. Выполняя определенные действия, наговаривая на эти “вещи”, мы получаем оберег. Так же, от определенных действий против человека, что б с ним не случилось какой “беды”, раньше широко использовались защитные заговоры. [показать]
Наговор – оберег на платок. Наговаривают на носовой платок: “Щит мне порука, судьба мне защита. Иду и везде мне путь и светлая дорога. Ключ. Замок. Язык” Перед тем, как куда нибудь пойти, обтирают лицо от проблем.
Заговор – оберег от беды для близкого человека, при предстоящей разлуке. Садят собирающегося в дорогу на стул и обходя вокруг него с заженной свечой читают заговор: “Заговариваю я (имя) о сбережении в дороге, крепко на крепко на судьбу, на его жизнь. Кто из луга всю траву выщеплет и выест, из моря всю воду выпьет, тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзарочит и обпризорит, и обхолует, и испортит, у них бы тогда и слово не в дело, а дело не в цели, нож обломится, пуля минует, яд просыпится, огонь не разгорится, вода не погубит, сабля не зарубит. (имя) путь-дорога ровная, доброе здоровье на разлуке со мной. Наговор свой кладу на него. Свечой свидетельствую каждое слово. Ключ. Замок. Язык.” Свечу до возвращения прячут от чужих глаз, когда вернется, свечку зажигают и благодарят . Свеча пусть догорит.
Может знаете, раньше с собой брали немного землицы в долгую поездку. Это мощный оберег. Берут возле своего дома, при этом говорят: “Отчий дом, отчая земля, оберегите и сохраните (имя) в путях дорогах.”
Заговор – оберег по жизни на год. Этот заговор будет охраной по жизни от всяких сглазов, порчи, приворотов. Делают так же как и предьидущий, через год повторяют. Заговор: “Заговариваю я (имя)от всех колдунов, ведунов, от колдуний и ведуний, от ворона-каркуна. Отсылаю я от (имя) всех по лесу ходить, тольник с земли брать, голову себе заморачивать. Покуда жив (имя), не изурочить его, не околдовать, не опоить, не испортить – ни словом, ни делом, ни еловой, ни, осиновой, ни колом, ни свечой, ни в Купалу ночь, ни в один день, что дан на порчу.Ключ.Замок.Язык.”
Мало ли бывает на работе, в коллективе, …, все ополчились, то. Надо раздать сорок милостынь и когда подаете, про себя говорить: “Укрощаю сердце льва, змеи и собаки. Льву не рычать, змее не жалить, собаке не лаять. Ключ.Замок.Язык”
Слова – оберег в ответ на проклятье. Если начнут проклинать, надо сказать: “Вокруг меня круг, чертил(а) его не я, а защитница моя. Ключ. Замок. Язык” Проклятье не пристанет.
Заговор – оберег на замок, что б в отьезде дом, квартиру не обокрали. Надо купить новый замок и прочитать на него заговор – оберег: “Замок запираю, у воров разум отнимаю. Ключ при мне, а мой дом при добре. Ключ. Замок. Язык. “ После этого закрыть замок на ключ и положить его в противоположный угол от икон в доме. Ключ взять с собой в дорогу. Вернувшись из поездки, замок надо открыть и ключ положить рядом, до следующего отъезда.
Это цитата сообщения helen1 Оригинальное сообщение
Шьем шторы (новая модель 2011 года с выкройкой).
Это одна из новых моделей, которая стала очень популярна в 2011 году. Такие шторы смотрятся нарядно и оригинально благодаря необычным креплениям. Кроме того эта модель достаточно проста в изготовлении и Вы можете попробовать сшить её самостоятельно, даже если обладаете только начальными навыками в обработке ткани.
Эти три дня февраля очень сильны именно денежной, материальной, финансовой энергетикой. Она буквально разлита в воздухе и все, что от нас требуется - это протянуть руки взять себе столько, сколько пожелается, сколько нужно, сколько сможете унести и использовать. Проблема ведь не только в том, что берут мало, зачастую берут много - а потом не знают, что с этим делать. А энергия денег она не прощает наплевательского к себе отношения. Взял - употреби, используй на благо - себе не можешь, подари другим хотя бы.
Впустите энергию финансов в свою Жизнь. Не пропустите эти три дня. Очень важно начать этот период с уборки, с того, что Вы должны передать дальше, в потоке - то, что сами уже давным-давно не используете. Отпустите с благодарностью и примите с открытым сердцем то, что придет на Ваш зов, на Вашу просьбу. [показать]
Если Вы чувствуете, что Ваша энергия материального застоялась, что Вы словно в подвешенном состоянии - попробуйте активизировать ее очень простым травяным сбором. Для этого нам понадобится:
шиповник плоды - 2 чайной ложки
медуница трава - 2 чайной ложки
солодка корень - 1 чайная ложка
почки сосны - 1 чайная ложка
ромашка цвет - 1 чайная ложка
Перемешать все до однородной массы и залить литром кипятка. Выпивать в течении дня на протяжении этих трех дней. Готовим с вечера, а на рассвете уже начинаем пить.
Будьте внимательны к каждой ситуации, которая дается Вам в эти три дня. Все, что приходит - во благо, только сумейте его увидеть и воспользоваться им максимально бережно и с пользой для себя и своих близких....
[показать]
«Поместья мирного незримый покровитель,
Тебя молю, мой добрый домовой,
Храни селенья, лес и дикий садик мой,
И скромную семьи мою обитель».
А.С. Пушкин
Вдруг во всём доме погас свет. В комнатах сразу стало темно. Внучка испугавшись, прижалась к бабушке.
- Опять отключили свет, - расстроилась бабушка, - Не бойся моя хорошая. Сейчас найдём фонари и свечи. Зажжем их, и будет у нас светло.
Бабушка нашла несколько фонарей и свечей.
Один фонарик она повесили на крыльце, чтоб на лестнице никто не споткнуться.
Второй фонарь разместила в прихожей. Ведь в темноте даже тапочек не сыщешь.
Третий фонарик установила в ванной. Без света ни мыло, ни кран не отыщешь, чтоб руки помыть.
Четвёртый поставила на кухонном столе. Кастрюли и сковородки в потёмках также не найдёшь.
На обеденный стол бабушка решила поставить подсвечники со свечами. Ужин при свечах - это так романтично!
Специально для внучки она зажгла маленькую свечку. Девочка села на стульчик и стала рассматривать огонёк свечи. Свеча горела, бросая затейливые тени на стены и потолок. Опять внучке страшно стало от таких видений. Она подбежала к бабушке.
- Бабушка мне страшно! В столовой какие-то приведения бродят.
- Может наш домовой Никифор, решил с тобой поиграть, а ты испугалась.
- Нет, бабушка. В мультиках домовые всегда маленькие, значит и Никифор тоже небольшой. А в комнате большие чудища по стенам шевелились.
- Тогда посиди со мной на кухне.
- Бабуль, свечку мою принеси сюда. А то я боюсь идти в столовую.
Бабушка принесла свечку. Внучка села за стол, подперев ручками подборок, продолжила, зачаровано глядеть на пламя свечи. Свеча горела ровным светом, но мало что освещала. Девочке почудилось, что она оказалась в сказке. Где живут гномы, феи, эльфы и, конечно же, домовые. И что вот-вот произойдёт что-то неожиданное, таинственное и волшебное.
В доме было тихо. Слышно было только тиканье часов. Девочка решила оглядеться. Но она всё также была на кухне, а бабушка сидела рядом и смотрела в окно.
- Бабушка, а откуда ты знаешь, что вашего домового Никифором зовут, - спросила внучка.
- Мне моя бабушка так сказала.
- А она откуда узнала, что его так зовут?
- А ей рассказала её бабушка, как узнать имя домового. Для этого нужно просто спросить: «Домовой, домовой, как тебя зовут?» - Первое имя, какое тебе придёт на ум, как раз и будет имя домового.
- Так просто! – удивилась внучка, - Обязательно спрошу, как зовут домового в нашем доме.
- Вашего домового зовут Никанор. Ты его можешь звать ласково Никанорушка.
Крестьянский быт и уклад жизни каждой деревенской семьи в нашем недавнем прошлом являл собой пример естественного и ладного взаимодействия с окружающей средой. Многие бытовые и житейские приметы, поверья и правила, издревле составлявшие канон крестьянской жизни, а сейчас воспринимаемые нами как в лучшем случае суеверие, имеют под собой реальные Сакральные корни и основаны на древних, полученных от Духовных наставников (Жрецов) народных знаниях об устройстве Мироздания, нашего земного мира и смысле жизни человека на Земле.
Например, крестьянский календарь, в дохристианской религии (Право-Словии) называемый Кругом Коляды (от Коло – Ядь – круг пищи Духовной, Небесной), своим циклическим чередованием Богов и им присущих действий и событий настраивал повседневную крестьянскую жизнь в гармонию с ритмами Природы и Космоса, поскольку был построен по каноническим принципам любого циклического жизненного (Зодиакального) процесса. Были в нём великие дни – праздники главных Богов: Сварога, Свентовида, Дажьбога, Коляды, Макоши, Купалы и другие – определяющие отправные точки годового Природного цикла (зодиакального процесса). И были простые дни, обозначаемые именами подчинённых богов и соответствующие каждый определённому градусу Жизнекруга (Зодиака) с рекомендациями, что и когда, в какой день надлежит крестьянину делать, чтобы наилучшим образом использовать данную свыше небесную энергию и гармонично влиться в естественный сезонный природный процесс. Крестьянин знал особенности каждого Лунного дня в месячном цикле ночного Светила. Это зафиксировано в так называемых отречённых книгах, например лунник в христианизированном виде бы популярен в народе наряду с Домостроем.
Этот древний русский народный календарь уже много столетий используется нашей Православной церковью, правда с заменой имён древних Богов на имена святых.
Жрецы и посвящённые древних национальных религий обладали знаниями как об устройстве всего Мироздания в целом, так и об устройстве и назначении нашего Земного мира и каждого в нём Живого существа, процесса и объекта, к которым относится и жилище человека, и его повседневная циклическая трудовая деятельность. Главным механизмом, обеспечивающим все жизненные процессы на Земле и на любой её локально выделенной территории является Зодиакальный процесс: для всей планеты – планетарный, для отдельной её части (для данного места) – местный. Эти знания в необходимой мере доносились жречеством до простых людей, дабы они могли строить свою жизнь в ладном созвучии с земными и космическими процессами.
Поскольку каждый крестьянин считал себя неотъемлемой частью Единого Живого природного организма, то естественно все принципы и правила организации окружающей среды нашли своё отражение в сакральном понимании крестьянством устройства и организации пространства крестьянского дома – избы и подворья.
Крестьянская изба в идеальном варианте имела форму квадрата или прямоугольника, строго ориентированного по странам Света. Такую же ориентацию имеют все великие памятники древности: египетские пирамиды, Аркаим, Стоунхендж, пирамиды Мексики и т.д., а также Православные храмы.
В плане избы её стены ориентировались перпендикулярно к направлениям Север – Юг, Восток – Запад. Эти направления в своём пересечении образуют Крест, центр которого внутри избы занимал центральный столб – центр локального мира с осью, направленной в Зенит. Плоскость, проходящая через точки Юг – Зенит – Север, образует зенитный меридиан, или местный меридиан, определяющий моменты полдня и полночи в суточном движении Солнца. А плоскость Запад – Зенит – Восток (широта данного места) определяет моменты восхода и захода Солнца в дни Весеннего и Осеннего равноденствий.
Этот Крест является базой, определяющей положение как самой избы, так местного Зодиака, к которому она привязана. Знаки Зодиака чередующиеся от Востока через Юг, Запад к Северу начинаются со знака Рыб и заканчиваются Овном, символизируя собой двенадцать фаз суточного движения Солнца.
Линия Запад – Восток делит местный Зодиак и избу на Духовную полусферу (Рыбы, Водолей, Козерог, Стрелец, Скорпион, Весы) и Материальную полусферу (Дева, Лев, Рак, Близнецы, Телец, Овен). Линия Юг – Север делит его на Восточную и Западную половины.
Поскольку смысл и основу крестьянской деятельности на земле составляет в основном материальная, телесная деятельность, то главным Крестом из трёх формирующих Зодиак (Умственный, Нравственный, Физический), определяющим области этой деятельности, является Физический Крест, состоящий из знаков Водолей, Скорпион (Орёл), Лев, Телец. (Ту же символику несёт в себе знаменитый Сфинкс – тело Тельца, лапы Льва, крылья Орла, лицо Человека). Этот
Нет, а нужен ли садоводу календарь… В особенности лунный еще какой-то там. Ну этот, вовсе как рыбке сеть. «Луна в фазах. Луна в знаках… А там еще ж и Зодиак с двенадцатью созвездиями в нем. И вовсе звездануться можно. Начнем с эпиграфов:
1. По календарю сеять – ни молотить, ни веять. (Крестьянская заповедь).
2. «Все врут календари…» А. С. Грибоедов.
Врут все и все. И чаще всех грешат какие-то лунные.
3. «…12 важнейших православных праздников в большинстве своем – приспособленные к христианству древние народные приметы и обряды, связанные со сменой времен года и календарем сельскохозяйственных работ». (Энциклопедический словарь). И вот только тот, мужицкий, календарь не врал. И начинался он с доставшейся от язычестваМасленицы.
Масленица или масленая неделя всегда была, есть и еще энное количество тысячелетий будет впоследнее зимнее новолуние (обряд проводов зимы), и «гуляет» сие последнее зимнее от 7 по 14 февраля (отсюда и Сретенье), и оно самое раннее, а с 14 по 20 марта – самое позднее, т.е. всегда с понедельника по воскресенье, именуемое Прощеным. И с него же начинался Великий пост, длившийся ровно 50 суток, пятидесятые сутки всегда приходятся на воскресенье Пасхи и самая ранняя Пасха – 4 апреля, и раньше 4-го быть никак не может, ибо она всегда в первое воскресенье после весеннего полнолуния, весна (астрономическая) – 20-21 марта по 21-22 июня (подробнее о временах года – попозже, так что потерпите). Самая поздняя Пасха – 8 мая.
Теперь – про Троицу. И она тоже на 50 сутки, включая день Пасхи. Самая ранняя Троица – 23 мая, и в это число земля именинница ежегодно, и ни копать, ни тем более, пахать уже нельзя, только сеять. Ну и самая поздняя Троица – 26 июня. А в Троицкую субботу (Родительская, Радуница) до полудня должны быть завершены все посевы, посадки и прочие весенне-полевые работы.
Итак: Вербное воскресенье (Цветоносная) всегда за неделю до Пасхи и всегда в полнолуние, и с понедельника Страстной недели, т.е. сразу же после Вербного воскресенья, можно сеять любые рассадные культуры для выращивания их в защищенных грунтах и обогреваемых теплицах, а спустя 2 недели со дня Пасхи – на рассаду для открытых грунтов, и тот, и этот сроки неминуемо придутся на период 1-й четверти лунной фазы. Ровно через лунный месяц (29,5306 земных суток) высаживаем огурцы, и до Вознесенья (всегда в четверг и всегда на 40-е сутки от Пасхи) – тыкву, а до Троицкой субботы включительно должны быть завершены всякие посевы, посадки, высадки. [показать]
Вот вам и весь календарь, который не врет. Когда начнется и, особенно, когда закончится Масленица, вам все уши прожужжит телевизор и иже с ним прочие СМИ, а уж когда Вербное, когда Пасха, – и подавно.
Теперь как-то бы вас уговорить усвоить истинные (астрономические) времена года, наиболее соответствующие климатическим условиям нашей средней полосы северного полушария.
Весна: с 20, 21 марта до 21, 22 июня. 92,8 суток.
Лето: 21,22 июня – 21-23 сентября. 93,6 суток.
Осень: 21-23 сентября – 21, 22 декабря. 89,85 суток.
Зима: 21, 22 декабря – 20-21 марта. 89 суток.
Нерабочие православные праздники.
7.01. – Рождество, 19.01. – Крещение. 15.02. – Сретенье. 7.04. – Благовещенье. За неделю до Пасхи – Вербное воскресенье. На 40 день после Пасхи – Вознесение. На 50-й день после Пасхи – Троица. 19 августа – Преображение. 28.08. – Успение. 21.09. – Рождество Богородицы. 27.09. – Воздвижение. 4.12. – Введение во Храм.
Но давайте вернемся к крестьянскому календарю сельхозработ, чтобы еще раз убедиться в его точности и безошибочности. Даже при самой ранней Пасхе (4 апреля Вербное воскресенье приходилось на 28 марта, и рассадные культуры высевались за неделю до Вербного, т.е. 21 марта, а это уже весна. Но и сие еще не диво, диво то, что ни сном ни духом не ведая ни о каком Зодиаке, мужик угадывал посеять на рассаду не раньше, не позже - в аккурат тогда, когда вся Солнечная система уже находилась в созвездии Овна, самом благоприятном для высева семян рассадных культур. Вообще-то их три весенних созвездия: Овен с 21 марта по 20 апреля, Телец с 21 апреля по 20 мая, Близнецы с 21 мая по 21 июня. Ну и космическая весна у нас, если помните, с 21 марта по 21 июня. И выходит, что весь крестьянский календарь состоял из трех сроков: посев семян рассадных культур – за неделю до Вербного воскресенья, весеннее-полевые работы (пахота, сев) – спустя две недели со дня Пасхи и завершение посевной
У русских, украинцев, белорусов ритуальным новогодним блюдом была сладкая каша-кутья, блины. Кашу варили из цельных зёрен, из нескольких видов злаков. Считалось: будет обильная трапеза на Новый год, значит, будет дому полная чаша весь год. На Руси в начале века выпекали на Новый год из теста домашних животных: коней, коров, быков. А когда в дом приходили колядовать, гостей одаривали этими фигурками, разными сладостями, орехами. Также считали что Новый год надо встречать в новом платье, обуви - тогда и весь год ходить в обновках. Обычно перед Новым годом отдавали все долги, прощали все обиды, те, кто были в ссоре, обязаны были помириться, поэтому просили друг у друга прощения. А как принято справлять Новый год в других странах? Весьма экзотично новогодние торжества проходят в Австалии. По причине отсутствия снега, елок, оленей и прочих привычных атрибутов праздника Дед Мороз появляется в плавательном костюме, на специальном ярко украшенном серфе на пляжах Сиднея. Причем, соблюдая традиции Старого Света, в его одежде обязательно присутствуют белая борода и красная шапочка с помпончиком на конце. В новогодний вечер принято большими компаниями посещать различные публичные места под открытым небом, где происходит салют. Особенностью австралийского новогоднего торжества является практическое отсутствие такового сразу после полуночи. Австралийцы просыпаются в 5-6 утра, невзирая на выходные или праздники, и ложаться спать не позже десяти вечера. Так что новогодняя полночь сама по себе исключение. Но в 00.10 все уже в постели. В Австрии неписаной заповедью считается услышать на Новый год в Вене торжественный звук "Колокола мира", установленного на соборе Св. Стефана. На Соборную площадь 31 декабря собираются тысячи людей. В старину же в этой стране хорошей приметой считалось встретить трубочиста, прикоснуться к нему и испачкаться. Считалось, что это приносит большое счастье и удачу. В Аргентине по давней традиции служащие учреждений в последний день уходящего рабочего года выбрасывают из окон старые календари, ненужные ведомости и бланки. В деловой части страны - Буэнос-Айресе - уже к полудню тротуары, и проезжая часть густо покрываются пухлым слоем бумаги. Никто не знает, как и когда возник этот обычай. Не обходится без казусов. Однажды не в меру разыгравшиеся сотрудники одной из газет выкинули за окно весь архив. В Афганистане Новый год проходит в день Великого равноденствия. Глава селения выезжает на поле и проводит первую борозду. Вслед за ним идут самые уважаемые односельчане. Пить спиртные напитки запрещено законом. Вино поэтому заменяется сладостями. Традиционно женщины собираются отдельно от мужчин. Перед местом своего сборища обычно ставят девушку-часового. Жители Берега Слоновой кости ежегодно проводят традиционный праздник обиса. Он посвящен встрече Нового года, памяти предков. В ходе торжеств проходит обряд "очищения" от неприятностей и допущенных за минувший год промахов и недостойных поступков. Целую неделю горожане и стар и млад отплясывают под грохот большого священного томтона. В ритуальных песнях звучат призывы о помощи к духам предков. Бичуются те, кто нарушит добрую мораль. Поскольку в Бирме наступление Нового года приходится на самое жаркое время, его приход отмечается фестивалем воды. Зрелище надо сказать, презабавное: люди при встрече поливают друг друга водой из разной посуды. Но обливание водой никого не обижает, ведь этот ритуал - своего рода пожелание счастья в Новом году. В Болгарии в канун Нового года приобретают кизиловые палочки - непременный атрибут новогоднего праздника. Первого января дети, подходя к родным и близким, слегка ударяя палочками, поздравляют с праздником. С последним ударом часов уходящего года во всех домах на 3 минуты гаснут огни: это минуты новогодних поцелуев, которые заменяют тосты. Болгары радуются, если за столом кто-то чихнет. Говорят, это приносит удачу. В канун Нового года в Бразилии на океанском пляже загораются на песке тысячи свечей. Женщины в длинных платьях заходят в воду и бросают лепестки цветов в волны океанского прибоя. В Великобритании дом принято украшать ветками остролистника и омелы белой. По обычаю раз в году, в канун Рождества, у мужчин есть право поцеловать любую девушку, остановившуюся под украшением из этого растения. Одна из древних традиций - рождественское полено. Считается, что ещё древние викинги принесли этот обряд в Англию. На Рождество они спиливали огромное дерево, и весь год оно вылёживалось - сохло. И только на следующее Рождество его приносили в дом, и оно горело в очаге долго-долго. Если же гасло, не прогорев до пепла, хозяева ожидали беды. Во Вьетнаме Новый год встречают ночью. С наступлением сумерек вьетнамцы зажигают костры в парках, садах или на улицах. Около них собираются несколько семей, на углях готовят особые лакомства из риса. В эту ночь забывают все ссоры, прощают все обиды, ведь Новый год - это праздник дружбы! Весь следующий день вьетнамцы проводят в семье. Вьетнамцы
Вот уж если «Новых годов» за год в разных станах насчитывается немало, то, что уж говорить о Дедах Морозах! Этот популярный Дед бродит не только по родным лесам и селам, но и успевает в новогоднюю ночь порадовать своим присутствием всех, кто его ждет и искренне верит в то, что Дед Мороз обязательно придет! Так какие же они «заморские Деды Морозы» и где обитают?
Санта Клаус — США и Австралия. Американский дедушка носит колпачок и красную курточку, курит трубку, путешествует по воздуху на оленях и входит в дом через трубу. Австралийский Санта Клаус такой же, только в плавках и на скутере, жарковато в это время в стране кроликов и кенгуру.
Корбобо — Узбекистан . И ходит он с верной спутницей Коргыз (Снегурочка). В узбекские кишлаки в новогоднюю ночь верхом на осле въезжает «снежный дедушка» в полосатом халате. Это и есть Корбобо.
Йоулупукки — Финляндия. Такое имя ему дано не зря: «Йоулу» означает Рождество, а «пукки» — козел. Много лет назад финляндский Дед Мороз носил козлиную шкуру, и подарки развозил на козлике.
Пер Ноэль (Дед Январь) - Франция. Французский «Дед Январь» ходит с посохом и носит широкополую шляпу.
Святой Николай — Бельгия и Польша. Как гласит легенда, он оставил приютившей его семье золотые яблоки в башмачке перед камином. Это было очень давно, поэтому Святой Николай считается самым первым Дедом Морозом. Он ездит на коне, облаченный в митру и белую епископскую мантию. Его всегда сопровождает слуга-мавр Черный Питер, который за спиной несет мешок с подарками для послушных детей, а в руках — розги для шалунов.
Бабо Наттале — Италия. Кроме него, к послушным детям приходит добрая фея Бефана (Ла Бефана) и дарит подарки. Шалунам же достается уголек от злой волшебницы Бефаны.
Увлин Увгун — Монголия. Он всегда появляется в сопровождении Зазан Охин (Снегурочка) и Шина Жила (мальчик-Новый год). Новый год в Монголии совпадает с праздником скотоводства, поэтому Дед Мороз носит одежду скотовода.
Ниссе - Норвегия. Этакие карликовые «Деды Морозы», поскольку ниссе — это маленькие домовые.
Крисе Крингл (Юлниссан, Юль Томтен (Йолотомтен)) — Швеция Юлетомте (Юлеманден) или Святой Николас — Дания Сайте-Каас (Синтер Клаас) — Голландия Шо Хин, Шэн Дань Лаожэнь — Китай Святы Микалаус — Западные славяне Святой Василий — Греция, Кипр Святой Шаланд — Савойя Соок-Таадак — Алтайский край Батюшка Рождество — Англия Папа Паскуаль — Колумбия Папа Ноэль — Испания Дед Микулаш — Чехия Дед Жар — Камбоджа Сандерклаас — Нидерланды Мош Джерилэ — Румыния Сильвестр — Австрия Паккайнен — Карелия Аяз-ата — Казахстан Одзи-сан — Япония Зул — Калмыкия
Но главная задача каждого Дед Мороза — это успеть в Новогоднюю ночь всем раздарить подарки. Несомненно, что все Деды Морозы дарят подарки, но каждый делает это по-своему:
В носке обнаруживают подарки англичане и ирландцы, а в ботинке — мексиканцы. Новогодние подарки сваливаются в дымоход во Франции, а на балкон — в Испании. В Швеции Дед Мороз подкладывает подарки к печке , а в Германии оставляет на подоконнике.
Дед Мороз — персонаж русских легенд, в славянской мифологии — олицетворение зимних морозов, кузнец, сковывающий воду.
18 ноября в России официально празднуют день рождения Деда Мороза. Эту дату ему придумали дети, а связано это с тем, что, по наблюдениям, именно в этот день в Великом Устюге ударяют сильные морозы, и вступает в силу настоящая зима. Каков возраст зимнего волшебника - доподлинно неизвестно, но точно, что более 2000 лет. Дед Мороз первоначально был злым и жестоким языческим божеством, Великим Старцем Севера, повелителем ледяного холода и пурги, морозившим людей, это нашло отражение в поэме Некрасова «Мороз — Красный нос», где Мороз убивает в лесу бедную молодую крестьянскую вдову, оставляя сиротами её малолетних ребятишек. Дед Мороз впервые появился на Рождество в 1910 году, однако не приобрёл широкого распространения. В советское время был распространён новый имидж: он являлся детям под Новый год и дарил подарки; этот образ создан советскими кинематографистами в 1930-х годах.
Родина Деда Мороза - Великий Устюг. (Вологодская область).
А если говорить о происхождении нашего родного (отечественного) Деда Мороза, то его прямым предком значится восточнославянский дух холода Трескун (Студенец, Мороз). С тех пор, как в России начали отмечать Новый Год, в домах стал появляться старый дед, с бородой, в валенках. В одной руке он нес мешок с подарками, а в другой – палку. Тогда Дед Мороз не был веселым старичком, который распевал песенки. Подарки он, конечно же, дарил, но только самым умным и послушным, а остальным хорошенько доставалось палкой. Но годы шли, и Дед Мороз старел и добрел: перестал раздавать тумаки, а стал просто запугивать плохих детей страшными сказками. Но в наше время Дед Мороз уже никого не наказывает и не пугает, а только раздает подарки и веселит всех у новогодней елки. Палка превратилась в волшебный посох, который не только отогревает все живое в лютые морозы, но и помогает Дедушке Морозу играть с детишками в
Это цитата сообщения Judith1 Оригинальное сообщение
Полезные растения в вашем доме!
Целительные комнатные растения от А до Я
Красота и польза
[показать]С незапамятных времен для защиты от болезней люди прибегают к помощи различных целебных растений. Древние египтяне и римляне изготавливали из растений настойки, примочки и мази. В древнем Китае самым популярным лекарственным растением был женьшень. Древние индийцы использовали более 750 лекарств растительного происхождения. Главной целью нашей книги является знакомство с растениями-целителями, которые можно выращивать в комнатных условиях, в зимних садах и оранжереях.
Мы привыкли, что растения-целители растут в лесу, в саду, на огороде, но очень многие привычные комнатные растения тоже обладают целительными свойствами. Современные исследования позволили начать использование значительного количества таких растений в официальной медицине, ведь многие из них являются просто бездонной кладовой здоровья. В растениях содержатся различные полезные вещества, включая сапонины, кумарины, алкалоиды, эфирные масла и витамины.
Домашние растения не только лечат внутренние болезни, но и очищают воздух, обогащают его кислородом, насыщают ароматическими веществами и фитонцидами. Выделяемые растениями летучие органические соединения губительно действуют на рост и размножение многих болезнетворных микроорганизмов. Правильный подбор растений, выделяющих фитонциды, способен полностью оздоровить атмосферу в комнате.
Читайте подробнее о свойствах, условиях выращивания и применении целительных растений >>
[576x533]Человек, желавший получить право от знахаря на сбрызгивание, должен был три вечера париться в бане, три дня говеть, три дня ходить по улице с открытою головою, а последние три дня посещать знахаря. В пустой избе знахарь ставил миску с водою, по углам посыпал соль. Человек, пришедший к нему, должен был лизать языком разложенные по углам соль, золу, уголь и при каждом глотке прихлебывать из миски воду. В это время знахарь читал про себя наговоры. На третий день вручалась человеку громовая стрела и устно передавались наговоры. Вот один из них: