А почему бы и нет? Не зацикливаться же на одних симпатиях.

О своей ненависти к охваченным жаждой наживы засирателям окружающей среды я уже говорил не раз. Но особенно мне ненавистны подлинные "герои нашего времени" - "эффективные менеджеры" и те, кто их породил и пользуется их услугами. Ненавижу рекламщиков, коммивояжёров, впаривателей всяческих банковских и магазинных бонусов - всю эту шваль, которая, начитавшись слизанных у Дейла Карнеги рекомендаций по общению, "подстраивается под клиента" в стиле этих рекомендаций с целью выдурить у них лишнюю копейку. Ненавижу "клиентов" этой швали, милостиво позволяющих, а то и прямо предписывающих "стелиться под них". Ненавижу нынешние экономические отношения, воспитывающие в людях лакеев и лакеелюбов.

Ради тех, кто хоть как-то поддерживает, одобряет или оправдывает эти отношения, я ни пальцем, ни мозговой извилиной не шевельну, если нынешний порядок вещей начнёт резко рушиться. А в том, что он рушиться начнёт, я почти не сомневаюсь: произойдёт это хотя бы из-за истощения природных и вырождения человеческих ресурсов.

На проспекте, по которому я каждый будний день таскаюсь на работу и обратно, регулярно происходят аварии, причём на одном и том же участке. Вот и сегодня стометровый участок дороги пришлось преодолевать минут пятнадцать. Оказалось, четверо автодятлов поцарапались тачками и перегородили полторы полосы движения из трёх. Потом они собрались в кучку и стояли прямо на проезжей части, строча что-то в блокнотах и бубня что-то в мобильники. Видимо, выясняли прямо тут же, кто кому какой нанёс ущерб. И это вместо того, чтобы зафиксировать все обстоятельства аварии и тихо отвалить в сторону, чтобы там разбираться между собой, не мозоля никому глаза и не перегораживая движение.

Я уже размечтался было об огромной автокатастрофе в стиле французского кинематографа: с участием трёх-пяти десятков тачек. И чтобы трупов было не менее сотни. А ещё лучше - о целой серии таких аварий. Но тут же себя одёрнул: никакого толку от таких аварий не было бы. Подвижек в мозгах сограждан из-за них не произошло бы, а был бы обычный "джентьлменский набор" реакций: истерики журналистов, публичные вопли родственников погибших, глубокомысленные рассуждения блоггеров на тему "как хорошо, что это произошло не со мной", обвинения властей оппозиционерами в плохом состоянии дорог, дежурные пускания слёз представителями властей (и, может быть, даже выделение денег на "компенсации" родственникам пострадавших), трауры на всю страну, и т.д.

Смотрел малаховскую телепрограмму: интересно было, что будут говорить о жизнедеятельности певца.

Несколько раз настырно прозвучала сентенция о том, что в наше время Цой не стал бы петь на "корпоративах".

Бред полный. Куда бы они все делись? В том, что и Цой, и Высоцкий, доживи они до наших времён, пели бы на корпоративах, я почти уверен. Даже Тальков, думаю, не избежал бы общей участи.

Вот и польза от относительно ранней смерти: стоит при этом чем-то прославиться - и потомки будут обожествлять, приписывать несуществующие достоинства, и т.п.

"Не судите, да не судимы будете"...
Многие праведники произносят эту дурацкую фразу как последний или предпоследний аргумент в споре (или вообще вместо аргументов).
А вы вообще в этом уверены?
И если да, то интересно следующее: а кого осуждал, например, Джордано Бруно? За какие такие осуждения других его сожгли на костре?

Пост Александра Шлёнского: http://shlenski.com/xronika-narastayushhego-poxuizma/
БОльшая часть поста (особенно нижняя его половина) - типичное эмигрантское нытьё, вызыванное, видимо, тем, что Америка для автора не оказалась тем раем, какой от неё ожидался. Но кое-что достойно размышления - в частности, нижеследующее.

***

Даже драконовские меры тов. Сталина перебороть этот [чиновничий] менталитет не в состоянии. То есть, они действуют конечно, но КПД этих мер крайне низок, как раз таки в силу особенностей менталитета.

Вы на меня наверное сильно обидитесь, если я скажу, что массовые сталинские расстрелы – это единственное по видимости средство, которое способно помешать носителям данного менталитета жить, постоянно расхищая общественное и гребя его осколки под себя.

Но вы обидитесь ещё сильнее, если я добавлю, что и расстрелы тоже были опосредованы тем же самым менталитетом. В идеале расстреливаться должны были те люди, которые расхищали, распиливали, саботировали, сачковали, косили и забивали. А на деле сталинские расстрелы, спускаемые сверху, оказались чем то вроде тех же пожаров, вроде того же стихийного бедствия, и носители менталитета откручивались от них как могли, подставляя под них чужую жопу и выгораживая собственную.

В результате под репрессии, которые должны были расчистить общество, угодили не те, кто был этому обществу бесполезен, не паразиты, не негодяи, а всего лишь те, кто хуже всего умел отмазываться, откручиваться, изъёбываться, затихариться, откосить и так далее. То есть, Менталитет извратил суть репрессий, сыграв роль рикошетной стены, и в результате пули угодили в тех, кто не умел или не хотел от них прятаться – в дурачков, в честных и принципиальных людей, в чужаков, в людей не имеющих нужных связей – в кого то ещё, но только не в тех, кого эти репрессии должны были выполоть из общества.

В результате сталинских репрессий было достигнуто временное прохождение команд по вертикали власти, но структура общества не улучшилась, а напротив – ухудшилась. Ибо истребили в основном честных людей, а изворотливая сволота осталась и отточила свои навыки индивидуального выжывания в годину смуты и разврата.

Со времён перехода на летнее время, когда хотели сократить количество часовых поясов, я всё ждал и не мог дождаться, чем ещё эдаким удивят нас власть имущие. И вот оно: всенародно избранный выступил с предложением переименовать милицию в полицию. Ура, товарищи! (где тут смайл с апплодисментами?)

Оперов, вероятно, переименуют в инспекторов или даже, на американский манер, в детективов. Согласитесь, приятно, когда вас задерживает и препровождает в участок не кто-нибудь, а детектив. Солидно, чёрт побери! Вести себя они, конечно, будут сдержанно и корректно, прямо как английские "бобби", и обязательно (!) будут зачитывать задержанным их права. Ну, чем не идиллия?

У меня предложение. А давайте накидаем ещё идей по креативу: что на что переименовать, где чего ещё подсократить, и т.п. А то маятся ребята от осознания того, что все проблемы решены и возникли непонятки, чем бы ещё прогрессивным облагодетельствовать родную страну.

Сегодня с утра почему-то вспомнилась скандальная история об оскорблении Филиппом Киркоровым журналистки, "осмелившейся" задать ему вопрос про римейки. Реакция общественности была почти единодушной: певца назвали хамом, а некоторые - и психом (исключение составили некоторые коллеги Киркорова по цеху: они оправдывали его на основании того, какая у них сложная профессия, невыносимо влияющая на нервную систему). Помню, как сам тогда крутил пальцем у виска по поводу киркоровского поведения, а журналистку было жаль.
А сейчас становится понятно, что была в том происшествии некая высшая справедливость. И во многих подобных случаях она тоже есть.
Киркоров тогда заметил совершенно правильно: "На пресс-конференцию к "звезде" надо приходить подготовленным". То бишь готовым получить любые помои на свою голову и молча это снести. Журналистка пришла на конференцию не к такому же гражданину, как она сама, а именно "к звезде", т.е. заведомо добровольно (хотя и вряд ли осознанно), поставила этого гражданина выше себя по статусу. Соответственно чему и огребла.
Мораль этой истории, в общем-то, понятна и очевидна. Но тогда, по горячим следам, она осталась практически незамеченной: "общественность" сделала из этой истории совсем другие выводы.

Комментатор под ником disabled пишет следующее (орфография и пунктуация автора сохранены):

"Имел как-то беседы с антифа-….
Задал вопрос – а вы, собственно, чего хотите?

получил СТРАШНЫЙ ответ – мы ПРОТИВ (далее список того, против чего)
Страшно стало потому, что ответа на второй вопрос: “а ЗА что же вы?” не получил в принципе, более того, этот вопрос ВСЕРЬЕЗ ставил их в тупик..

Самое интересное, что даже ПРОТИВ они не “фашистов”, а против строго тех, кого им укажут их лидеры, назвав “фашистами”.

В свете этого, ОДНОВРЕМЕННОЕ попустительство кавказцам и таким вот “печальникам народным” – ОООЧЕНЬ показательно.

И, последнее – ЧЕМ онЕ сами отличаются от столь же хулиганствующих “фашистов”, “анархистов” и пр. – внятно не СМОГ объяснить никто. Самая большая разница, что я для себя уяснил – касалась стиля обуви и ШНУРОВКИ оной…"

***

Что тут возразить? Ни убавить, ни прибавить, как говорится.

Почему некоторые люди возмущаются порнографией? Причины могут быть разные, и необязательно это - дешёвое морализаторство.
Лично меня напрягает в порнографии то, что в большинстве случаев это крайне уродливое зрелище. Посмотришь на некоторых женщин, вроде бы не уродин, в голом виде - и понимаешь, что никакие они не "обнажённые", а именно голые - т.е. выставляющие напоказ дефекты тела. А может, и не только тела.

"Только дурак сопротивляется подавляющей силе.
Умный - уступает, а когда нападающий проваливается, бьет его в затылок.
И даже не слишком сильно."

(Андрей Лазарчук. "Штурмфогель")

С самого раннего детства задавался вопросом: страшно ли умирать?
И что будет ТАМ? И будет ли вообще ТАМ?
Кто-то где-то сказал: "Каждый получит по вере своей". По-моему, это бред: никто ведь ещё не вернулся в своё прежнее обличье ОТТУДА, чтобы это подтвердить.
В новое обличье - может быть, и вернулся. Сам я скептик, поэтому допускаю любые варианты.
Проверять это всё я пока не тороплюсь. Но одном сомневаюсь мало: если человек не решил заранее, как и при каких обстоятельствах он собирается умереть, то вся его прижизненная возня напрочь лишена смысла. Может даже оказаться, что это решение - самое важное в его жизни.

Интересно было бы протолкнуть законопроект, рассматривающий автомобильные вопли во дворах как экстремизм, а швыряние тяжёлых предметов на вопящие под окном автомобили - как необходимую самооборону, независимо от причинённого придурку ущерба (вплоть до полной ремонтонепригодности любимого барахла).
Сидишь, никого не трогаешь, обдумываешь сложный проект, призванный облегчить работу очень многим людям, - и тут под окном какой-то недоумок паркует свою тачку и врубает на полную громкость музон, который ничем не заткнёшь.
Сама манера называть автомобиль "тачкой", видимо, имеет ассоциативное происхождение от концлагерей; самое подходящее место для таких удолбищ, на мой взгляд. И транспорт тоже самый подходящий.
Вообще, пусть валят в ночные клубы (вроде пресловутой "Хромой лошади") и тусуются там.

Восстановлен по памяти.

***

После женитьбы на Василисе Премудрой Иванушка Дурачок приходит к Бабе Яге и жалуется:
- Что-то Василиса мне никак не отдаётся!
- Есть одно средство помочь тебе, Иванушка. Но та травка ещё не зацвела, приходи через семь лет.
Приходит Иванушка через семь лет. Баба Яга протягивает ему пучок сухой травы и объясняет:
- Настаивай эту травку на спирту три года. Потом тайком поставь бутылку с настоем под кровать. На ужин скорми Василисе побольше солёненького, а пить давай поменьше. Когда ляжете спать, Василиса попросить принести попить, а ты ей отвечай: "А под кроватью посмотри, Василисушка". Она нагнётся - тут-то ты, Ванюша, и не теряйся!

***

Может, слегка утрировано, но в крупных организациях, внедряющих какую-нибудь сложную систему, примерно так всё и происходит.

Тема "избитая" и "затёртая", и рассуждаю о ней исключительно потому, что она тоже нуждается в закрытии, и вряд ли понадобится её снова "открывать".

***

И всё же: что такого насколько привлекательного в Российской Империи начала XX века, что до сих пор находятся люди, ностальгирующие по ней и с горечью рассуждающие о её крахе? А также жалеющие о поражении белых в Гражданской войне.
Монархисты рисуют нам благостную картину: конфетки-бараночки, румяные гимназистки, преданное Отечеству благородное офицерьё, нерушимое "купеческое слово", добропорядочные батюшки, исповедовавший "высокую духовность" государь-император (вместо того, чтобы заниматься прямым делом - управлением государством, с учётом требований времени), стремительно богатевший народ, и т.п. О том, что всё было, мягко говоря, не так, даже спорить смешно. Достаточно почитать некоторых писателей того времени. Горького хотя бы: не нравится он мне как личность, но он хотя бы не приукрашивал действительность.
Да, есть один аргумент "за": экономические показатели СССР/России всего XX века неоднократно сравнивали с достижениями 1913 года. И что из этого? А то, что вслед за "благополучным" 1913-м наступил 1914-й, в котором Россия оказалась втянутой в абсолютно ненужную для неё войну, плавно перешедшую в две революции. Раз тогдашние власти это допустили, значит, благополучие 1913 года - мнимое. А может, экономический рост предыдущих лет и был направлен на то, чтобы истратить накопленный потенциал на войну. Так что экономические показатели страны ещё ни о чём не говорят.
Что ещё? Поэты "серебряного века"? Но надо ещё разбираться, не лежит ли и на них тоже некоторая доля вины за тогдашний развал России. Мне в этом разбираться лень, поэтому в первом приближении считаю, что доля вины есть: так или иначе, на мозги публики, в том числе власть имущих, эти поэты своим творчеством капали.
Конечно, были и внешние враги, и политические партии, поддерживаемые разведками и генштабами разных стран. Но что это за государство, которое легко разваливается от деятельности агентов внешнего влияния?
СССР, к слову, тоже подвергался воздействию внешних врагов на протяжении всей своей истории, но развалился только тогда, когда власть прочно осела в руках маразматических старичков и Политбюро и их выдвиженца Горбачёва. Так что в себе надо искать причины своих бед. Преимущественно в себе.

P.S. Кому-то может показаться, что я тут расписал сплошные банальности. Почему тогда до сих пор находятся люди, которые этих банальностей в упор не замечают?
Возможно, ностальгирующие хотят видеть православную монархию в современной России. Но тогда плакать им не о чем: к этому и идём. Или эти люди хотят видеть себя при этой монархии новым дворянством? А вот тут обрадовать их нечем: новое дворянство уже давно сформировалось - чиновничество и примыкающие к нему прикормленные "публичные деятели". Такая вот сермяжная правда.

Грамотный текст, на котором можно, собственно, и закрыть данную тему: http://community.livejournal.com/koshkin_lib/28316.html

В рунете (и в России вообще) распространено мнение об ужасно страдающем населении "сектора Газа".
Но как тогда расценивать вот эти данные?
http://mr-bison.livejournal.com/200769.html#cutid1
Особенно впечатляют эти сытые и довольные рожи на фоне российского неблагополучия.
Я сейчас не о злых израильтянах и не о том, что они якобы на самом деле добрые. А о том, что свои проблемы должны быть как-то ближе.

Своим современникам Пушкин не представлялся такой большой фигурой, какой он видится их потомкам: во-первых, ещё не все его значительные произведения были опубликованы; во-вторых, имела место конкуренция со стороны более предприимчивых и лучше вписанных в общество авторов; в-третьих, его тогда ещё не проходили в школе, не исследовали, не растолковывали, не внедряли в массовое сознание; в-четвёртых, сказывалась зависть к таланту.

Мне страшно предположить, кого из НАШИХ современников потомки посчитают величиной, сопоставимой с Пушкиным. Лет эдак через 50-100. Если случится чудо, и цивилизация в нынешнем виде к тому времени ещё не загнётся, то, предположу, это будет какой-нибудь Артемий Татьяныч Лебедев.

Наверное, это всего лишь совпадение, что именно сегодня я наткнулся на страницу с текстом о Пушкине. Сам я далеко не специалист-пушкиновед, но всё же поклонник его творчества, и, кроме того, некоторым образом имею отношение к поэту - через своих родителей. Поэтому решил привести здесь отрывки текста о Пушкине: о взаимоотношении с "высшим светом" и о вероятных причинах его гибели.
Взято отсюда: http://no-love.narod.ru/Rm2060.htm#10.4.

************************************************

Было ли убийство Пушкина спланированной акцией "реакционных кругов"? Я так не думаю. Не то чтобы имела место травля, а попросту не нашлось желающих вмешаться в конфликт и защитить Пушкина хотя бы и вопреки его желанию и правилам. Защитить как национальное достояние. Никому он особо не мешал. Царя он если и раздражал, то не сильно. Его "декабризм" остался в далеком прошлом. (Впрочем, какой там "декабризм"! В письме П. А. Вяземскому от 10 июля 1826 можно прочесть: "Бунт и революция мне никогда не нравились, это правда; но я был в связи почти со всеми и в переписке со многими из заговорщиков. Все возмутительные
рукописи ходили под моим именем, как все похабные ходят под именем Баркова. Если б я был потребован комиссией, то я бы, конечно, оправдался..." Так я и поверю, что человек, гордый своим древним дворянством, писал это единственно для перлюстраторов. Скорее, я поверю в то, что у него ИНОГДА БЫВАЛО революционное и бунтарское настроение.) К 37 годам он был умудренный опытом, осознавший сложность и малоразрешимость общественных проблем, изрядно уставший от борьбы за кусок хлеба, переживающий охлаждение к себе публики, но все еще честный и творческий человек, чувствующий горечь от картины окружающей жизни. Множество неприятностей навалилось на него одновременно, из-за чего он стал раздражителен и отчаян. Что же касается Дантеса, то он наверняка получал геростратово удовольствие от того, что может безнаказанно досаждать известному и многими уважаемому человеку. Наверняка были и люди, подзуживавшие Дантеса из желания развлечься пикантным сюжетом и насладиться чужим унижением.
Гибель Пушкина была закономерна в том смысле, что человек ранимый, находящийся в довольно большом разладе с миром и при этом смельчак рано или поздно оказывается в ситуации, в которой уцелеть трудно, потому что уже не очень хочется.

Читать далее