Ответ православного публициста Сергея Худиева
http://www.kbogu.ru/showquestion.php?id=89925

В какой-то мере на поведение человека влияют его природные данные. Кто-то от природы обладает спокойным, мягким характером, а кто-то, наоборот, вспыльчив. Имеет значение и окружение: кто-то вырос в заботливой, любящей семье, а кто-то — в среде пьяниц и уголовников. Поэтому нам запрещено судить других людей — мы не знаем всех обстоятельств их жизни, возможно, оказавшись на их месте, мы бы показали себя еще хуже.

Однако, обращаясь к самим себе, мы должны помнить, что у нас всегда есть выбор — мы можем следовать нашим греховным наклонностям, а можем противиться им. Мы можем подражать худым нравам своего окружения, а можем порвать с ними.

Все мы знаем, как в одних и тех же условиях одни люди приходят к покаянию и вере, а другие — упираются в грехе и противлении. И наследственность, и окружение задают условия, в которых мы совершаем наш выбор, но они его не предопределяют. История Церкви знает разбойников, сделавшихся святыми; бывает и наоборот — в самых лучших условиях человек делается разбойником.

Выбор всегда остается за нами. Перекладывая ответственность за наши грехи на что-то, находящееся вне нашего контроля (гены, воспитание) мы лишаем себя возможности исправить нашу жизнь.

Ответ православного публициста Сергея Худиева
http://www.kbogu.ru/showquestion.php?id=91096

Бог поддерживает в бытии злых людей (и даже бесов) по одной единственной причине — это Его творения, Он их любит. Бог любит всех людей, и стремится дать каждому человеку столько блага, сколько тот в состоянии вместить.

Существование является благом; знание истины о Боге является благом; возможность общения с другими душами является благом. Однако погибшие души исказили себя настолько, что эти блага переживаются ими как мучение. Так гордец испытывает мучение от оказанной ему милости, завистник глубоко страдает, видя других людей счастливыми. Человек мстительный испытывает мучительную злобу оттого, что не может отомстить своим реальным или предполагаемым обидчикам.

Сама по себе милость, счастье ближних или прекращение мести и насилия — вещи безусловно хорошие, но люди испорченные видят в них источник муки. Так и ад — Бог поддерживает погибшие души в бытии — и это все, что Он может для них сделать. Их нераскаянный грех и злоба делают это бытие мучительным, но само по себе бытие остается благом и проявлением любви Божией.

Ответ православного публициста Сергея Худиева:

До своего обращения апостол Павел (Савл) был яростным гонителем христиан, который, как говорит Писание, "дышал угрозами и убийством на учеников Господа" (Деян.9:1). Однако, как это знал сердцевед Бог, его поведение было порождено "неумеренной ревностью", искренним заблуждением.

Савл полагал, что Христиане — обманщики, которые уводят народ с пути истинного богопочитания, и преследовал их, искренне желая угодить Богу. Поэтому нельзя назвать Савла неверующим — он хотел послужить Богу, но заблуждался. Когда Христос открылся Ему, Он сделался ревностным проповедником веры, которую прежде истреблял.

Неверующие, упомянутые у Марка, были совсем другого рода — они просто не хотели знать истины, их не интересовала ни воля Божия, ни то, как бы они могли исполнить ее. Поэтому Господь и не стал совершать для них чудес. Это важный урок для всех нас — часто человек яростно враждебный бывает ближе к покаянию и спасению, чем человек равнодушный.

Источник: http://www.kbogu.ru/showquestion.php?id=92228

Ответ православного публициста Сергей Худиев:

Писание проводит определенное различие между грехами. Например, в следующем фрагменте: “Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за грех; и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей; один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке. Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней” (Чис.15:27-31).

Что отличает эти две ситуации? “Грех к смерти” делается сознательно - не по неведению, не по ошибке, совершенно обдуманно. Он служит свидетельством определенного отношения к Богу - презрения к Его слову и хулы на Него.

Отличие, таким образом, состоит в расположении человека и его намерении. Некоторые грехи служат свидетельством человеческой слабости, когда человек в целом намерен повиноваться Богу, но спотыкается. Некоторые напротив - обозначают упорное пренебрежение к Богу и Его заповедям. Апостол Павел пишет о таких грехах: “Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют” (1Кор.6:9,10).

Это состояние, не совместимое с жизнью, хотя человек еще может покаяться, решительно порвать с прошлыми грехами и спастись. Как продолжает апостол: “ И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего” (1Кор.6:11).

Источник: http://www.kbogu.ru/showquestion.php?id=109079

Ответ православного публициста Сергей Худиев:

Писание проводит определенное различие между грехами. Например, в следующем фрагменте: “Если же один кто согрешит по неведению, то пусть принесет козу однолетнюю в жертву за грех; и очистит священник душу, сделавшую по ошибке грех пред Господом, и очищена будет, и прощено будет ей; один закон да будет для вас, как для природного жителя из сынов Израилевых, так и для пришельца, живущего у вас, если кто сделает что по ошибке. Если же кто из туземцев, или из пришельцев, сделает что дерзкою рукою, то он хулит Господа: истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь Его нарушил; истребится душа та; грех ее на ней” (Чис.15:27-31).

Что отличает эти две ситуации? “Грех к смерти” делается сознательно - не по неведению, не по ошибке, совершенно обдуманно. Он служит свидетельством определенного отношения к Богу - презрения к Его слову и хулы на Него.

Отличие, таким образом, состоит в расположении человека и его намерении. Некоторые грехи служат свидетельством человеческой слабости, когда человек в целом намерен повиноваться Богу, но спотыкается. Некоторые напротив - обозначают упорное пренебрежение к Богу и Его заповедям. Апостол Павел пишет о таких грехах: “Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники - Царства Божия не наследуют” (1Кор.6:9,10).

Это состояние, не совместимое с жизнью, хотя человек еще может покаяться, решительно порвать с прошлыми грехами и спастись. Как продолжает апостол: “ И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего” (1Кор.6:11).

Источник: http://www.kbogu.ru/showquestion.php?id=109079

У Лены (20 лет) сегодня поднялась температура, болят почки, и голова.
Кроме этого, у неё наследственные болезни почек, по-женски, и гастрит. Огромная просьба молиться!

Демоны снова не давали мне спать в эту ночь и утро, я мучалась, мне плохо с головой было, они будили меня.И разные голоса слышу, непонятно, кто говорит.Но это демоны и Иисус.Демоны пытали меня.Я боюсь смерти, не зная, где я буду-в раю или в аду.Я не знаю, как спастись.Я не знаю, сколько дней я ещё не буду спать и сколько я ещё выдержу,-не знаю.И не понимаю, как избавиться от этих демонов и бесов.Они жестокие.Помолитесь за освобождение от демонов и за исцеление моё от страха перед смертью.Я не знаю, что мне скажет Бог, если я уйду с земли навсегда.Я боюсь мук ада. Илона

Просьба молиться за восстановление семьи. Я и моя жена верующие, но сейчас дошли до бракоразводного процесса (повторное заседание будет 30-го марта). Много в чем виноват я сам, и прошу молиться не просто о сохранении семьи, но о том, чтобы Бог сотворил все новое. Меня зовут Андрей, жену - Лена, у нас пятеро детей, старшему - 15 лет.

Это цитата сообщения Сотис Оригинальное сообщение

.

[350x233]Сейчас идёт массовая "добровольно"-принудительная вакцинация девочек и женщин вакцинами от рака шейки матки по всей России. (ССылка: Сибирских девочек бесплатно привьют от рака шейки матки.)  Названия вакцин - Гардасил (производитель: Merck Sharp & Dohme, Нидерланды) и Церварикс (производитель: GlaxoSmithKline Biologicals, Бельгия).

Берегитесь этих прививок, как огня!!!

1. Это генетически-модифицированные вакцины. Одного только этого факта уже хватает, чтобы понять, насколько это разрушительно для организма.

2. Эта вакцина совершенно бесполезна против рака шейки матки, и даже напротив, увеличивает его вероятность в ряде случаев. Подробный анализ здесь: www.homeoint.org/kotok/vaccines/malady/adams.htm#Q5  и здесь: www.homeoint.org/kotok/vaccines/malady/bohackyj.htm

3. Эта вакцина зарекомендовала себя, КАК КРАЙНЕ ОПАСНАЯ, в тех странах, где уже была проведена вакцинация. В США даже создан сайт "Правда о гардасиле"(truthaboutgardasil.org/), где многие девушки и их матери рассказывают о том, как эта вакцина покалечила их, и сделала инвалидами. Вот здесь можно почитать эти письма, переведённые на русский язык. Матери этих девочек просто ВЗЫВАЮТ К МИРУ! Они умоляют распространить эту информацию, чтобы никто в мире больше не пострадал так, как пострадали они и их дочери. 

4. И самое главное. Помните вот это предупреждение, облетевшее весь интернет?  

Прививки по сокращению численности населения земли  будут двух видов:

1. Прививка рассчитана на девушек 12-20.
Данная прививка будет вводится под видом профилактики якобы для предотвращения
рака груди или матки.
СОДЕРЖАНИЕ.
— Совпадает с прививками которыми стерилизовали девочек Мексики, Никарагуа,
Ирака.
ВОЗДЕЙСТВИЕ НА ОРГАНИЗМ.
— Создание в организме постоянной, так называемой «ложной беременности»
и отторжение плода на 3-4 месяце беременности. Кроме прямого действия, данная
прививка имеет огромное психическое воздействие, т.к. многочисленные выкидыши
на поздних сроках беременности создадут панический страх перед самой
возможностью забеременеть. 

Читать далее...

Это цитата сообщения к_с_ю_ш_а Оригинальное сообщение

Слезы Святого Валентина

Разворачиваешь шоколадку… пусть шелестит серебряная фольга, привлекая внимание окружающих. Пусть подруги недоумевают, как ты могла забыть о своей двухнедельной диете. Сегодня ты съешь ее всю. Какая она красивая, гладко-шелковая, с орехами. Завтра день, который все называют Днем Святого Валентина. Повезло же Валентину, и Женьке, и Светке и Любке – они нашли свою любовь и празднуют своего Валентина. Полки магазинов завалены дешевенькой шоколадной продукцией сердечной формы, витрины пестрят всеми оттенками красного цвета и даже кафе считают своим долгом продавать печенья и конфеты в форме сердец.

И как в такой день не думать о том, что ты до сих пор одна, и завтра наверняка не найдешь букет из миллионов алых роз на пороге своей квартиры, вопреки всем самым смелым мечтам и надеждам? Как не жалеть себя и не мечтать о дружбе, любви, семье, когда общество вокруг кричит о том, что это модно и принято, чтобы у тебя был кто-то, который подарит тебе шоколад и цветы утром 14-го февраля?

Как в такой день помнить, что Бог держит все в своих руках, что у Него есть для тебя точный план, самый лучший и подходящий? Как верить в то, что он где-то есть, твой единственный, твоя судьба, и что скоро вы будете вместе, несмотря на то, что тебе уже далеко не восемнадцать лет? Как сохранять спокойствие и веру, когда тебя приглашают на свадьбу девушки, у которых ты преподавала в младших классах воскресной школы?

Как трудно верить в Божью суверенность в мире, наполненном чувственностью и романтизмом. Как трудно видеть перспективу в мире, где сексуальное влечение называют влюбленностью, влюбленность принимают за любовь, а отсутствие бой-френда почитают признаком личностной неполноценности.

Мир вывернутый наизнанку никогда не поймет, что настоящая полнота и удовлетворение приходят только от общения с Богом. Прикрываясь запахом роз, вкусом черного шоколада и слащавыми лозунгами про любовь, он никогда не расскажет, что множество пар заедают чувство зияющей душевной пустоты и неудовлетворенности этим же шоколадом, а затем идут в кино – вдвоем, но в полном одиночестве – где им еще раз расскажут сказку про то, как два безумно влюбленных человека могут найти на земле абсолютное счастье.

Пусть рассказывают миф о двух половинах яблока, которые бродят по свету и не могут друг друга найти. Полноту и целостность личности можно найти только в Том, Кто сотворил эту личность. И в Нем ты не чье-то ребро, не чья-то шея, не огрызок и даже не половина.

В Нем ты целое яблоко, полноценная независимая личность, способная быть полезной, продуктивной и нужной. В Нем ты можешь жить полноценной жизнью, пользуясь силой, которую Он тебе дал. В Нем ты можешь быть радостной и счастливой и приносить настоящее счастье другим, даже тем, которые уже нашли свое «счастье» в эйфории влюбленности. Он дал тебе ВСЕ. Тебе нужно только протянуть руку и взять.

Маргарита Коломейцева

Это цитата сообщения Zapiski_Pilihrima Оригинальное сообщение

Один ли Бог в разных религиях?

Есть мнение : Поклонение в любой религии приведёт к Богу. Объяснение этому одно. Якобы потому, что Бог один.
И действительно, разве можно отвергать, что Бог – Един? Апостол Павел сказал: «нет Бога кроме Единого» (1 Кор. 8:4). Господь – единственный Правитель вселенной, Он – Бог и иудеев, и язычников (Рим. 3:29). Здравый смысл подсказывает, что не могут быть два Вездесущих – Им просто не нашлось бы места, и Они ограничивали бы друг друга. Но коль Бог один, от чего же религии разные ? Причём настолько разные, что противоречат друг другу.
- Не важно - говорят, - каким путём идёшь, ибо все пути ведут к Всевышнему. Все в одного Бога верят Не важно что в разных религиях Бога называют по разному. Так ли это на самом деле ?
Расскажу мою историю в поисках Истины. Молодым человеком, лет двадцати пяти и достаточно утверждённым в существовании Бога, я встал перед вопросом - в какой религии Бог "Настоящий". Подчёркиваю - мне было всё равно, "родной" ли Он для граждан моей станы или "Чужестранец", важно было найти Бога о Котором говорят и о Котором пишут правду. Пустив в ход мою логику, я пришёл к выводу - как об одном человеке нельзя давать разные характеристики, точно так же и о Боге. Если двое об одном говорят по разному, значит кто то из них лжёт. Мне пришлось выбирать, а лучший метод в поиске самого-самого - сравнение.
Итак, я обзавёлся "Писаниями" трёх религий. Легче всего, как ни странно это может показаться мне досталась Кришнаитская Бхагават-гита и сопутствовавшую ей ведическую литературу. Её мне чуть ли не в сучили прямо на улице за не большие деньги.
Вторым был Коран. Его я покупал на раскладке среди книг на всевозможные темы. Осознано взвешивая все стОит-не стОит за дороже, чем Бхагават-гиту. И на конец Библия. Поскольку в Православных храмах Библии ещё не продавали, ибо дух Коммунизма продолжал витать над бывшим СССР, то Библию мне пришлось доставать через человека, прихожанина Баптистской церкви, за ещё БОльшие деньги да ещё и подержаную (Б/У).
Бхагават-гита мне досталась первая - с неё и начался поиск Бога "Настоящего". С гордостью в голосе скажу я её осилил от корки до корки, но вникать в её философию показалось преждевременным, так как на очереди были ещё две стОющие моего внимания.
Коран был начат читаться, но вскоре после этого мне принесли Библию и раз открыв её, мне уже не хотелось закрывать, пока не дочитаю до конца. Справедливости ради в мыслях моих была надежда вернуться таки к Корану и дочитать его, дабы выглядеть честным перед создателями этих трёх религий. Но прочитав Библию я понял, что Коран не что то новое, а бездарно скопированное уже существующее (Библию). Да простят мне Правоверные моё мнение, но посудите сами, какой смысл Богу переписывать то, что Он однажды уже написал ? Да ещё и в худшем варианте. Да ещё и такое, что перечёркивает первое. Как по мне, то не логично думать будто у Бога не получилось написать правильно с первого раза. Вывод был однозначный. Коран написан не Библейским богом. Потому, что противоречит Библии. Не дополняет, не исправляет, а именно противоречит. Стоит ли говорить о Бхагават-гите? Это что-то заоблачное, туманнее туманности Андромеды, не для простых смертных грешников - не Бог её писал, ибо какой смысл Богу запутывать и без того запутавшихся. Других доказательств мне не потребовалось. Я твёрдо уверен - Библейский Бог - Бог "Настоящий", а потому и путь к Нему через Его книгу.


Слова сказанные Иисусом Христом:
- Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. ( Библия, Евангелие Иоанна 5 глава, 24 стих)

Это цитата сообщения к_с_ю_ш_а Оригинальное сообщение

Какой кошмар((((

http://obozrevatel.com/family/v-donetske-sozdana-organizatsiya-hristianskih-geev.htm

В Донецке создана организация ЛГБТ-христиан. Об этом во время пресс-конференции в «Обозревателе» рассказал лидер Гей-форума Украины Святослав Шеремет.

По его словам, уровень религиозности в среде геев и лесбиянок ничем не отличается от среднего по населению. «Более того, в феврале в Донецке была зарегистрирована первая организация ЛГБТ-христиан «Центр Святого сотника Корнилия», - сказал он. Шеремет пояснил, что этот христианский святой, «как предполагают, был гомосексуальным». Он сообщил, что освящение церкви запланировано на 20 февраля. «Люди, которые находятся внутри ЛГБТ-движения с полным основанием считают, что свою сексуальность они могут совмещать с верой в Бога», - добавил Шеремет.


Давайте дещо поговоримо про аморальність. Ти думаєш що аморальність це прикмета сьогодення? Ні. Вона була присутня і раніше. Але Бог є та залишається тим самим Богом, який так само дивиться на аморальність, як і раніше.
Щоб зрозуміти проблему аморальності, важливо знати які наслідки її. Важливо розуміти Боже ставлення до неї. Пам’ятай, друже, я не суджу тебе. Те що нас судить – це Слово Боже. Я лише хочу відкрити тобі, що говорить Бог з приводу аморальності, з надією, що ти зрозумієш та приймеш Істину Божу. Якщо ти це зробиш, Ісус обіцяє тобі звільнення з тенет гріха – не через твої добрі вчинки, а по милості Своїй, через народження згори, через народження від Духа Святого.

 

Що Господь дізнався про Содом та Гомору і що Він хоче зробити?         Подивимося на главу 19 Що зробили жителі Содому?   4     Чого вони

Читать далее...

Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение



Истинная молитва всегда есть борьба со смертью и отрицание смерти. Истинная молитва всегда борьба за жизнь и утверждение жизни.
Какова же истинная молитва? Та, которая делает тебя сильнее смерти, которая побеждает страх и ужас смерти. Если, встав с молитвы и заглянув в себя, ты почувствуешь прежний страх смерти, знай: молитва твоя не была настоящей. Если же, встав с молитвы и заглянув в себя, ты почувствуешь равнодушие к смерти, знай: молитва твоя истинна. Когда, встав с молитвы, ты почувствуешь желание как можно скорее соединиться с истинной жизнью, знай: молитва твоя была победительной.
Прежде чем взойти на Крест, Спаситель уже победил смерть, когда молился в Гефсиманском саду.
Гефсиманская молитва суть единственный образ совершенной и победительной молитвы, когда-либо явленный и завещанный роду человеческому.

Николай Сербский

Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение



"Смотрите, бодрствуйте, молитесь; ибо не знаете, когда наступит это время. Итак, бодрствуйте. . . чтобы, пришед внезапно, не нашел вас спящими".

Надобно ждать, и каждое мгновение держать в мысли, что вот-вот явится Господь и воссияет как молния от одного конца вселенной до другого. Иным думается, что можно это ожидание Господа заменить ожиданием смерти. Хорошо и это, или хоть это. Но ожидание Господня пришествия одно, а ожидание смерти - иное. Иная мысль о том и другом; иное и чувство, рождающееся под действием той и другой мысли. Дня Господня жди, в который все кончится определением безвозвратным. После смерти все еще будет длиться время нерешенного состояния; а день Господень все распределит на вечные веки, и запечатлеет так, что уж не жди изменения. Ждал, говоришь. И еще жди. И все жди. Но это, скажешь, отравит все радости. Не отравит, а только изгонит из порядков твоей жизни такие радости, которые незаконно пользуются этим именем. Будешь и при этом радоваться, но только о Господе. И Господа ждать при такой радости можно, и если Господь застанет тебя в этой радости, не взыщет, а похвалит.

Феофан Затворник

Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение



«Где Дух Господень, там свобода», — говорит апостол. Он насильно не станет тянуть к Себе. Навязываться не станет и не пойдет к вам в гости. Христос звал к Себе иудеев, никого не отвергал, обещая успокоить у Себя их. «Придите ко Мне, все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас». Но когда к Нему не пришли, Он не стал тянуть насильно.

Преподобный Анатолий Оптинский, Младший

Это цитата сообщения Анна_Нюрнберг Оригинальное сообщение

Взгляд православного священника

В интернете можно обнаружить много страничек, посвященных этому дню. В них рассказывается следующая история. В 269 году н. э. при императоре Марке Аврелии Клавдии II Готском жил священник Валентин. Император не разрешал жениться своим солдатам, а священник Валентин тайно их венчал, писал любовные письма, сводил людей. За это его бросили в темницу, где он исцелил дочь тюремщика, в которую был влюблен. И, ведомый на казнь, он написал ей любовное письмо и подписался «Твой Валентин». Отсюда, якобы, повелось дарить возлюбленным письма и подарки. Можно встретить утверждение, что это праздник православный, мол, святой-то – христианский священник. Если так, значит и Церковь поддерживает этот «день всех влюбленных», значит весь всплеск блудных страстей – дело нормальное? Нет, дорогие мои, все гораздо сложнее. Во-первых, этот «праздник» не православный. 14 февраля в православных храмах не вспоминается святой Валентин. Но если мы откроем святцы, то увидим, что с древности Святая Православная Церковь почитает трех мучеников по имени Валентин: мученика Валентина Доростольского, пострадавшего за веру во Христа в 228 году (память 7 мая), священномученика Валентина епископа Италийского, убитого за то, что он христианин, в 273 году (память 12 августа) и священномученика Валентина пресвитера Римлянина, замученного за проповедь о Боге в 269 году (память 19 июля). Все даты памяти – это дни, когда мученики приняли кончину от рук язычников. Удивительно, что совпадает год гибели священномученика Валентина Римского с годом из интернет-«жития». Не о нем ли говорится в романтической истории «дня всех влюбленных»? Давайте изучим житие священномученика Валентина Римского. О святом мы узнаем, что он был схвачен за исповедание Христа, закован в кандалы и приведен к императору Клавдию для допроса. «Что ты думаешь о боге Зевсе и Меркурии?» – спросили его. «Ничего другого я не думаю, – сказал святой Валентин, – как только то, что они были жалкие и нечестивые люди, которые время жизни своей провели нечестиво, в пороках и удовольствиях». Своим мучителям он так же рассказывал о Христе, о спасении, предлагал императору покаяться. Поскольку святой Валентин был мужем почтенным и мудрым, император Клавдий решил отдать его образованному сановнику Астерию, для того, чтобы победить веру Валентина в словесных спорах. Придя в дом Астерия, святой молился Богу. Астерий услышал, как святой Валентин называет Иисуса Христа Светом истины, и сказал: «Если Христос просвещает каждого человека, то я теперь же испытаю, истинно ли то, что ты говоришь. У меня есть дочь, ослепшая ранее двухлетнего возраста, и если ты именем Христа твоего возвратишь ей зрение, то я сделаю все, что ты пожелаешь». Святой согласился, Астерий поспешно пошел и привел слепую отроковицу (отроком считается ребенок до 14 лет – А.К.). После горячей молитвы маленькая девочка прозрела, и все домочадцы Астерия уверовали во Христа, и после подготовки Астерий со всем своим домом, в котором было 46 человек, принял Таинство Крещения. Услышав о крещении Астерия многие христиане пришли в дом его, где и были схвачены императорскими солдатами и брошены в тюрьму. После долгих мучений христиане предстали пред судом императора Клавдия, который «дал приказ без пощады избить святого Валентина палками и затем отсечь ему голову мечом». Затем также пострадали все остальные схваченные христиане, в том числе Астерий со своей семьей. Изучая настоящее житие святого мученика Валентина, мы не заметим ничего общего с современной его версией. Нет в нем ни тайных венчаний – общеизвестно, что венчание как Таинство благословения брака в Церкви было установлено гораздо позднее. Не найдем в жизни мученика ни сводничества, ни писания любовных писем. Даже интрига влюбленности в исцеленную девушку – дочь тюремщика, всего лишь «слон», которого раздули современные любители «клубнички». Священник Андрей Канев tanushka68

Вся статья здесь: http://www.pravoslavie.ru/smi/44703.htm

Это цитата сообщения Line-Life Оригинальное сообщение



Молиться - это означает хвалить Бога, благодарить Его, поклоняться, просить о наших нуждах с верою, что Господь слышит нас, и мы получаем просимое через ходатайство нашего Господа Иисуса Христа.

"Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения" (1 Тимофею 2:1-2)

Молитва - это разговор с Богом, наше общение с Ним. Это диалог, когда двое говорят по очереди: один говорит, другой слушает, а потом наоборот. В общении личности делятся друг с другом своими переживаниями, радостями и печалями, желаниями, узнают друг друга ближе. Молитва не должна быть монологом молящегося, в котором торопливо перечисляются все его нужды. Такое общение не угодно Богу и не приносит пользы тому, кто молится. В молитве всегда необходимо ожидать ответ Господа.

"приближаются ко Мне люди сии устами своими, и чтут Меня языком, сердце же их далеко отстоит от Меня; 9 но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим" (Мф. 15:8-9 )

Это цитата сообщения Line-Life Оригинальное сообщение

http://lifeline.victorychurch.org.ua/



Здесь можно написать свою молитвенную просьбу. За тебя помолятся и дадут консультацию, что делать, когда трудно

Это цитата сообщения Notes-life Оригинальное сообщение

 

Предисловие

 

Книга 1. Добро и зло как ключ к пониманию Вселенной

1.1. Закон человеческой природы
1.2. Некоторые возражения
1.3. Реальность закона
1.4. Что скрывается за законом
1.5. У нас есть основание для беспокойства

Книга 2. Во что верят христиане

2.1. Противоречивые понятия о Боге
2.2. Вторжение
2.3. Ошеломляющая альтернатива
2.4. Совершенный кающийся
2.5. Практическое заключение

Книга 3. Христианское поведение

3.1. Три части морали
3.2. Главные добродетели
3.3. Общественные нормы поведения
3.4. Мораль и психоанализ
3.5. Нравственность в области пола
3.6. Христианский брак
3.7. Прощение
3.8. Величайший грех
3.9.

Читать далее...

Братья и сестры! Прошу помолитесь за молодого человека Алексея,он все дальше уходит от Господа и сам этого не осознает. Очень больно видеть как он становится всё равнодушнее ко мне и окружающему миру. Прошу вас помолитесь за него вместе со мной.