Все законы - имитация реальности.
Чем больше ожидание, тем больше вероятность, что Вы стоите не в той очереди.

*****

Существует четыре типа людей:
1. Кто сидит спокойно и ничего не делает.
2. Кто говорит о том, что надо сидеть спокойно и ничего не делать.
3. Кто делает.
4. И кто говорит о том, что надо делать.

*****
Для руководителей :
Никогда не ставьте задачу, решение которой Вам неизвестно.
Следствие:
Ставьте задачи, по которым решение есть только у вас.

*****

Каждый человек принимает себя слишком всерьез...

*****

Компромисс всегда обходится дороже, чем любая из альтернатив.

*****

Ничто никогда не строится в срок и в пределах сметы.

*****

Комплекс превосходства передается по наследству.

*****

Все, что есть хорошего в жизни, либо незаконно, либо аморально, либо ведет к ожирению.

*****

Квалифицированный специалист - это человек, который удачно избегает маленьких ошибок, неуклонно двигаясь к какому-либо глобальному заблуждению.

*****

Общая сумма разума на планете - величина постоянная, а население растет...

*****

Не заботьтесь о том, что другие люди о Вас подумают. Они слишком обеспокоены тем, что думаете Вы о них.

*****

Человек, имеющий одни часы, твердо знает, который час. Человек, имеющий несколько часов, ни в чем не уверен.

*****

Первые 90% работы отнимают 10% времени, а последние 10% - оставшиеся 90% времени.

*****

1. Люди, к которым Вас влечет, неизменно думают, что Вы им кого-то напоминаете.
2. Если Вы наконец-то отважились отправить любовное письмо, то оно так долго будет идти по почте, что Вы за это время успеете выставить себя на посмешище.
3. Романтические жесты других кажутся необычными и волнующими. А ваши собственные - глупыми и неуклюжими.

*****

Величина рекламной шумихи вокруг товара обратно пропорциональна его реальной ценности.

*****

Вывод - то место в тексте, где Вы устали думать.

*****

История не повторяется - это историки повторяют друг друга.

*****

Нерешительность - основа гибкости.

*****

Продолжительность брака обратно пропорциональна расходам на свадьбу.

*****

Не характеризуйте заранее важность высказываемой мысли.

*****

1. Прыщи на лице появляются где-то за час до свидания.
2. Царапина на пластинке всегда проходит через самую любимую песню.

*****

Если бы строители строили здания также, как программисты пишут программы, первый залетевший дятел разрушил бы цивилизацию.

*****

Добродетель - сама по себе наказание.
Следствие:
Если Вы однажды что-то сделали правильно, то кто-нибудь обязательно попросит Вас сделать это еще раз.

*****

Единственный способ установить границы возможного - это выйти за них в невозможное.

*****

1. Факт - это отвердевшее мнение.
2. Под воздействием высоких температур и давления факты размягчаются.
3. Правда эластична.

*****

Эксперт - человек, который знает все больше и больше обо все меньшем и меньшем, пока не будет знать абсолютно все абсолютно ни о чем.

*****

Истина - в науке. Не позволяйте фактам вводить вас в заблуждение.

*****

Когда не знаешь, что именно ты делаешь, делай это тщательно.

*****

Ошибаться человеку свойственно, но окончательно все запутать может только компьютер.

*****

Работа в команде очень важна. Она позволяет свалить вину на другого.

*****

Ученый, сделавший существенный вклад в любую область исследований и продолжающий работать в ней достаточно долго, становится здесь камнем преткновения прогресса - прямо пропорционально значимости своего первоначального вклада.

*****

Финансирующие организации откажутся от вашего предложения, если его результаты не будут известны заранее.

*****

Если оно зелёное или дёргается - это биология. Если дурно пахнет - химия. Если не работает - физика.

*****

Любую техническую проблему можно преодолеть, имея достаточно времени и денег.

*****

Ничто так не способствует успешному внедрению новшеств, как отсутствие проверок.

*****

Вам всегда будет не хватать в жизни либо времени, либо денег.

*****

Простая и приемлемая ложь полезнее сложной и непонятной истины.

*****

60-ти дневная гарантия на товар означает, что товар развалится на 61-й день.

*****

Того, что Вам нравится, всегда нет в продаже.

*****

Законы покупки одежды :
1. Если Вам понравился костюм, то вашего размера нет.
2. Если и костюм понравился, и нужный размер сть, то он все равно на Вас как-то не сидит.
3. И нравится, и подходит, но не по карману.
4. И нравится, и подходит, и по карману, но при первой же примерке трещит по швам.

*****

Стоимость товара - это амбиции его производителя, возведенные в степень амбиций продавца и выраженные в денежных единицах.

*****

Если товар хорош, его перестают выпускать.

*****

Если неправильно набрать номер, никогда не будет гудков "занято".

*****

Банановый принцип.
Если Вы купили неспелые бананы, то к моменту созревания их уже не останется. Читать далее...

Понять, что такое экономика, я пытался ещё в начале 90-х годов. Тогда, с развалом старой системы, бурно начали воспринимать всё западное, в том числе и западное понимание экономики, появилась масса экономической литературы, которую народ взахлёб читал аки детективные романы, и я в этот процесс оказался втянутым тоже. Купил несколько учебников по экономике (из тех, что были признаны как лучшие), начал осваивать.



И знаете ли, довольно быстро оно меня начало смущать – то, что было там изложено. Нет, прямых претензий к нему предъявить нельзя было, но какое-то оно было зачастую неоднозначное, вызывало недоумение – «а почему, собственно, именно так?», смущало специфичностью терминологии, в которую вкладывались понятия несколько скользкие, словно нарочито перетолкованные для их не совсем обычного понимания.



Я бы, может, и продолжал во всё это вникать, но неожиданно всё понял. Во всяком случае, на тот период мне этого понимания оказалось достаточно.



Понять, что такое экономика, мне помог пан Ющенко. Дело было так. Тогда бушевала гиперинфляция, и большинство руководителей предприятий под разными предлогами специально задерживали выплату зарплат, чтобы прокрутить эти деньги в каких-либо финансовых операциях, пока эти деньги хоть чего-то стоили, а потом уже выдавали обесценившиеся деньги в виде зарплат многомесячной давности. Формально закона эти руководители не нарушали, но люди вместо зарплат (росших тогда следом за инфляцией) получали, по сути, воспоминания о прошлых зарплатах, а не реальные деньги. Ющенко был тогда главой нацбанка, и какое-то они там издали постановление (кажется, речь шла о штрафных санкциях), в результате которого руководителям предприятий стало невыгодно задерживать выплату зарплат. Проблема исчезла. И пан Ющенко высказался тогда в таком стиле: вот как мы чисто экономическими методами, без каких-либо специальных законов, изменили ситуацию – и, ай-да мы, экономисты, и вот что значит наука экономика.



Это его высказывание меня сильно тогда зацепило. Да при чём здесь экономика, когда речь следует вести банально о подборе кадров? Суть-то проблемы в том, что в позднее советское время в руководители повыбивались сплошь вот такие мерзавцы, которые, пользуясь возникшими в стране сложностями, тут же начали топтаться по людям в своих шкурных интересах, и по людям, и по стране в целом, а не в том, чтобы искать на этих мерзавцев рычаги влияния через их выгоды. Дело в том, что к управлению людьми в принципе нельзя допускать негодяев, а не в том, чтобы этим негодяям было невыгодно по людям топтаться. Здесь подменяется непосредственное, первичное понимание взаимоотношений между людьми в обществе вторичными методами регуляций таких отношений – и в результате суть дела затушёвывается в интересах этих же негодяев.



Иными словами, дело не в том, чтобы были и волки сыты, и овцы относительно целы, дело в том, что овец в принципе не должна пасти стая волков, для этого нужен пастырь, а не волки, на которых экономисты набросили овечьи шкуры для успокоения овечьего стада.



Далее, рассуждал я уже в критичном настрое, вот, например, сами экономисты говорят: экономика это наполовину психология, а также, экономика это наполовину социология, а также, экономика это наполовину наука пиара, а также… Стоп-стоп-стоп, да мы уже в минуса залезли, а где же, собственно, экономика? Давайте тогда непосредственно и говорить о психологии, о социологии, об умении подать себя обществу, о том же подборе кадров, и о многих вещах ещё, которыми экономика оперирует в своих интересах. Но что тогда останется от самой экономики? Бухгалтерские расчёты? Вот о них и давайте будем говорить. И для этого есть своя наука – бухгалтерское дело. Да, ещё, пожалуй, можно говорить о финансах с кредитами. Ну, так и для этого есть своя наука – банковское дело. А где же тогда сама экономика? Нигде. От неё остаётся пустое место. Так существует ли вообще такая наука, как экономика? Или есть только фикция, которая хитро надумана кем-то в своих хитрых интересах?



Лично меня тогда вполне успокоила мысль, что такой науки, как экономика, нет вообще, а если что-то там и есть, то это скорей псевдонаука, чем наука. И, наверное, я был не прав в своём радикализме. Но давайте мы всё же присмотримся посторонним трезвым взглядом к этой, с позволения сказать, науке. Она действительно смущает.



А в первую очередь смущают сами экономисты. Прислушайтесь, как они говорят. Серьёзные люди, доктора экономических наук, академики экономических дел – но один говорит в одну сторону, другой в прямо противоположную, и каждый говорит вроде аргументировано, вроде доказательно… а практика оказывается вообще какой-либо совершенно иной, к их рассуждениям отношения не имеющей. Это наука?



А главное (главнейшее!!!), насколько честно они говорят. Послушаешь их диспуты, в которых они раскритиковывают друг друга – и действительно, сплошные подтасовки. Нет, не подтасовки самих данных, числовых результатов, а подтасовки смысла этих результатов, Читать далее...

Посчитай, прикольно )) займет всего 20 секунд.
Но! Не читай результаты, пока не сделаешь подсчеты! Ок?
Начнем!
1. Выбери день недели, в который тебе хотелось влюбиться...
Понедельник =1, Вторник=2 ... Воскресенье=7)
2. Умножь это число на 50.
3. К результату добавь 44.
4. Умножь на 200.
5. Если в этом году у тебя уже был день рождения, добавь 108 , если нет -
добавь 107.
6. Последний шаг: из результата, который у тебя получился, вычти год твоего рождения.

У тебя должна получиться сумма из 5 цифр.
Итак: Первая из 5 цифр должна обозначать день недели, в который тебе хотелось бы заняться любовью, правильно? Но это не все! Последние 2 цифры обозначают твой возраст, правильно?

Жили по соседству два человека.
Один из них был не честным, а другой был честным.
Тот что был нечестным, жил очень хорошо.У него было практически всё о чём мечтает человек в своих мыслях о благополучной жизни.
Честному жилось тяжело.Ведь он не искал лёгких дорог в жизни и поэтому часто страдал и преодолевал трудности.Он видел всю греховную сущность нечестности.Видел всю мерзость пресыщенности.Видел как сосед губит свою душу в материальном достатке и финансовом благополучии.
Честный человек с сожалением понимал, что когда прийдёт время отойти в мир иной,то душа нечестного попадёт прямиком в ад и будет там гореть вечно в геене огненной..

Нечестный человек был довольно неглуп, и сам понимал что его сосед, являющийся человеком намного более благочестивым чем он сам и ведущим более простую и праведную жизнь является существом более благоугодным и достойным. Но нечестный человек не видел для себя смысла отказываться в этой жизни от того, что он имеет возможность от неё взять, ради призрачных надежд воздаяния за отказ от материальных благ в будущем, ибо считал это своего рода лицемерием перед своей не привыкшей честно жить натурой.
И каждый раз, когда они встречались в субботу утром идя в противоположные стороны (честный человек шёл молиться в церковь,а нечестный шёл в это время в противоположную сторну зарабатывать себе на рынке деньги путём разнообразных махинаций) , честный человек скромно опускал глаза в мыслях жалея своего соседа погрязшего в грехах, а нечестный нагло провожал взглядом идущего в церковь и думал о том, действительно-ли нужно жить именно таким образом или в жизни достаточно довольствоваться малым и скромным как этот полоумный самоистязатель..
Так проходил день за днём, неделя за неделей, год за годом...
Два соседа совсем состарились и одряхлели. И чем дальше шло время, тем грустнее становился один из них и веселее себя чувствовал другой.
Нечестный человек чувствовал себя неутно, ибо время жизни отмеренное ему подходило к концу, а он так и не пытался жить честно и благочестиво. Осознавая это он понимал что час расплаты уже близок. И хотя он не сильно верил во все эти истории о загробной жизни, иногда, ненароком его охватывал холодящий душу ужас от того что ему придётся расплачиваться за все свои греховные дела в этой жизни.
Честный человек чувствовал себя намного бодрее. Ведь он столько страдал в этой жизни и в стольком себе отказывал,что за всё перенесённое им несомненно должно воздасться на небесах. Эта мысль наполняла его душу теплом и радостью. Он непонимал образ жизни своего соседа и сожалел об ожидающей того расплате в аду.

Пришло время умирать обоим.
Нечестный человек при этом видел с какой радостью его потомки и родственники ждут предстоящей кончины в предвкушении дележа богатого наследства, которое он сумел накопить за всю свою нечестную жизнь. И он всё сильнее завидовал честному человеку. Тот жил скромно и праведно. И нечестный понимал что он сам во многом был неправ в этой жизни, в отличие от своего соседа, который вёл намоного более богоугодный образ жизни и каждую неделю ходил в храм молиться и исповедоваться..

Когда умер честный человек, он оказался в простороной комнате с множеством стульев и всего двумя дверями. В комнате кроме него находился его сосед, который скромно и пугливо примостился в уголке на стуле.
Одна из дверей была белого цвета и отделана золотом и серебром. В её щели пробивались свет и тихая музыка, а так же слышался весёлый и счастливый смех.
Вторая дверь была из старого ,потрескавшегося чёрного дерева и отделана кованым ржавым железом. Из-за неё иногда доносились жалобные крики и слабеющие мольбы о помощи,а в щели пробивались запахи серы, дыма и отблески огня..
Два соседа сидели почти рядом друг с другом и молчали глядя в разные стороны. Каждый из них думал о своём.
Ждать пришлось очень долго. Никто больше не появлялся в комнате кроме них, и двери тоже не открывал никто ни с той ни с другой стороны. Уже потеряв счёт времени, честный и нечестный человек сидели и ждали. И каждому из них казалось что прошла уже целая вечность в ожидании..
Но вот, заскрипев, со страшным грохотом и лязгом открылась старая чёрная дверь. Из неё вылезла ужасная рогатая тварь, с вилами в отвратительных лапах и хвостом,грозно волочившимся в отблесках адского пламени по полу за своим обладателем.
- Время пришло! Пора идти! - прорычала тварь своей ужасной клыкастой пастью, источая вокруг смрад и зловоние.
Нечестный человек обречённо поднялся со своего места и уныло поплёлся в открытую дверь.
- Ты тоже должен идти! - проскрежетала тварь, обращаясь к честному.
Он с удивлением попробовал было возражать, но получив хороший тычок острыми вилами прямо в бок, был вынужден подчиниться.
Дверь за ними захлопнулась, и они оба очутились на узкой дороге которая петляя над глубокой пропастью вела куда-то вдаль и вниз. Из глубины бездонной пропасти поднимались клубы удушливого дыма в красных отблесках огня. Был слышен лязг цепей и стенания истязаемых жертв.
Все трое шли Читать далее...

Однажды, в городе прошёл слух, что по главной дороге ведущей в город завтра в него придёт знаменитый мудрец, умнейший и проницательнейший человек.
Наутро народ повалил на окраину города, и действительно увидел там мудреца, направляющегося в город вместе со своим учеником.
Люди сразу обступили мастера, и каждый хотел его спросить о чём-нибудь.
Он сел на землю и выслушивал каждого, кто к нему обращался.
Люди задавали ему множество вопросов : спрашивали о том, есть-ли Бог на самом деле, что находится в центре земли, сколько звёзд на небе, в чём смысл жизни..
В ответ на всё мастер лишь молчал.
Народ сначала удивлялся. потом начал недоумевать, потом сердиться.. К вечеру все разошлись, оставив мастера и его ученика на дороге одних.
Мастер видел молча и смотрел на дорогу.
По дороге ведущей в город кто-то шёл издалека. Это был старый седой путник.
Поравнявшись с мудрецом и его учеником он остановился и вежливо спросил, не подскажут ли ему как пройти в городе на такую-то улицу. К удивлению ученика, мастер быстро поднялся и, помогая путнику сам провёл его в город, где и помог отыскать ему нужную улицу и донести до неё его вещи.
Когда он возвратился к ученику, тот с недоумением спросил :
-"Почему ты промолчал в ответ всем тем уважаемым людям, которые задавали тебе столько умных вопросов, а помог найти дорогу этому нищему путнику?"
В ответ мастер сказал ему :
-"Потому, что он был единственным из всех, котрый искал то, что ему было действительно нужно.."

Дружба бывает мужская и женская. Некоторыые говорят, что по-настоящему дружить умеют только мужчины..
По-моему, женская дружба существует.
И она ни в чём не уступает по сплочённости и взаимовыручке дружбе мужской.
Единственным нюансом в этом является то, что женщины особенно сильно предпочитают дружить не с кем-то, а против кого-то.
И если с мужской дружбой всё более-менее понятно : обычно она возникает между друзьями по взаиморазделяемым интересам, то мотивация женской дружбы может иметь куда как более широкие горизонты. Простирающиеся от банального желания периодически с кем-то поболтать и вволю "поперемывать знакомым кости", до возможности тихо позлорадствовать глядя на зависть подружки от очередной обновки (новой шмотки, нового ремонта, или очередного воздыхателя).
А ещё, каждая из дружащих женщин, всё-равно склонна считать себя гораздо лучше и красивее своей подруги (в мужской дружбе подобные нюансы отсутствуют), одновременно с этим считая что несмотря на всё это, "той дуре" зачастую везёт в жизни больше..

Перечитал написанное выше и первой мыслью пришедшей на ум явилось осознание предвзятости и однобокости в освещении данного вопроса, особенно по отношению к женской дружбе.
Оно и понятно : мне как мужчине, не дано в полной мере осознать все нюансы и тонкости женских взаимоотношений, и вместе с тем, гораздо легче разобраться в мужских. Но, оправданием здесь может послужить для меня хотя бы то, что подобные мнения можно услышать не только от мужчин, но и из женских уст. В то же время, как обратной картины практически не наблюдается. И дело здесь. скорее всего, совсем не в пресловутой мужской солидарности..

* В дополнение, к затрагиваемой в комментариях темой дружбы между мужчиной и женщиной :
Удивительно, но многие женщины говорят о том. что у них есть настоящие друзья мужчины. И на доводы о том, что эти мужчины вынуждены довольствоваться ролью "друзей" лишь для того чтобы хоть таким образом быть с ними рядом, в то время как на самом деле они стремятся к отношениям более интимного плана, вызывают лишь волны непонимания, неприятия и негодования, в фанатичном отстаивании собственной позиции. Возможно, это мнение каким-то образом греет женскую душу (потребность быть оцененной не только как женщина, но и как человек, присутствует конечно, но восновном она просыпается в женщинах купающихся в лучах мужского внимания. Женщины с его недостатком предпочитают быть оцененной со стороны мужчин, в несколько другом ракурсе..)
Если кто-то из женщин абсолютно уверен в беззаветности мужской дружбы, пускай пригласит этого мужчину-друга к себе домой как-нибудь под вечер, когда он будет знать что им никто не помешает. А потом выпьет с ним вина, разденется и предложит заняться с ней сексом..
И только после того, как мужчина в ответ на всё это ответит ей что-то типа : "друзей не имеют", я буду считать, что женщина действительно вправе утверждать, что у неё существуют настоящие друзья мужчины.*

В средневековой Франции, во времена мушкетёров, жителями было принято выливать помои прямо из окон.
Власти иногда пытались запретить горожанам делать это, но подобные запреты, как водится, ни к чему не приводили. И помои продолжали выливаться из окон на головы зазевавшимся прохожим. Воспитанные люди того времени, перед тем как опорожнить на улицу ведро с нечистотами, вежливо выкрикивали пару раз предупреждающие об этом фразы. Смрад в городах, особенно летом, стоял невыносимый..
Именно по этой причине в то время среди мужской части населения были так распространены широкополые шляпы. И обычай снимать их галантным движением при виде великосветской дамы, обусловлен тем, что благородные мушкетёры (карету в то время мог позволить себе не каждый аристократ), старались держать подальше от дам свою шляпу, которая хоть и чистилась периодически, но тем не менее обильно хранила запахи помоев, выливаемых на улицы жителями придорожных домов, от которых она уберегала своих хозяев..
А до этого были рыцари, которые калечили и убивали друг друга во славу своих прекрасных дам. Рыцари ходили по малой нужде, не снимая тяжёлых доспехов. И при этом никогда не мылись (кстати говоря, их дамы, отродясь не мылись тоже).
Ни храбрые мушкетёры, ни благородные рыцари, никогда не пользовались дезодорантами и не брили область подмышек. И те и другие никогда не чистили зубов и пили восновном вино..
К чему я обо всём этом пишу?! А к тому, что все эти мысли приходят мне в голову в моменты, когда я читаю возмущения поповоду "нестерпимых запахов с утра, в общественном транспорте".
Жалобы эти я слышу с постоянной периодичностью, восновном со стороны впечатлительных женщин, которые к тому же иногда сетуют на то, что настоящие рыцари перевелись в наше время. А на самом деле даже не понимают, насколько им повезло родиться и жить в современном обществе..

1. Чтобы спереди погладить, нужно сзади полизать (почтовая марка).
2. Кругом волоса, посредине колбаса (кукуруза)
3. Сверху чёрно внутри красно, как засунешь так прекрасно (галоши)
4. Волос на волос, тело на тело и начинается тёмное дело (веки)
5. То – холодный, то - горячий, то – висячий, то – стоячий (душ)
6. Туда – сюда – обратно, тебе и мне приятно (качели)
7. Что ты смотришь на меня? Раздевайся – я твоя (постель)
8. Волосатая головка за щеку заходит ловко (зубная щётка)
9. Мы ребята удалые, лазим в щели половые (веник)
10. Лежит на спине – никому не нужна. Прислони к стене – пригодится она (лестница)
11. В тёмной комнате на белой простыне 2 часа удовольствия (кинотеатр)
12. Ты помни его немножко, станет твёрдым как картошка (снежок)
13. Возьму его в руки, пойму его крепко – он станет упругим и твёрдым, как репка (снежок)
14. Красная головка в дырку лезет ловко (дятел)
15. Маленькая, чёрная, сморщенная, а есть у каждой женщины (изюминка)
16. Если б не бабушкины лохматушки – мёрзли бы дедушкины колотушки (варежки)
17. Не хрен, не морковка – красная головка (пионер в пилотке)
18. Сзади подошёл, сунул и пошёл (тапочки)
19. Как хорошо тебе и мне, когда лежишь ты на спине (ёжик с яблоком)
20. Беру двумя руками, сую между ногами (велосипед)

Смотреть это видео

Можно купить дом, но не очаг;
Можно купить кровать, но не сон;
Можно купить часы, но не время;
Можно купить книгу, но не знание;
Можно купить положение, но не уважение;
Можно заплатить за доктора, но не за здоровье
Можно купить душу, но не жизнь;
Можно купить секс, но не любовь.

Давным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.

Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала - они с угрозой ответили ей.

Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.

Утром эту несчастную собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.

Если нет никаких препятствий внутри Вас, то не может быть никаких препятствий и вовне, ничто не может встать на Вашем пути. Таков закон.

Мир - это всего лишь отражение, это огромное зеркало.

За 100 лет население Земли увеличилось с 1,5 до 6,5 (на 5 миллиардов), и в 21 веке достигнет 9 миллиардов.

Подсчитано, что планета Земля не сможет прокормить 9 миллиардов человек, не меняя сельскохозяйственного производства.

В условиях нарастающего дефицита ресурсов, обострение борьбы за них неизбежно.

Биомасса человечества уже превысила биомассу суши!

Мегаполисы напоминают вавилонскую башню, – они убивают себя и человека.

Направление движения предопределено, и изменить его нельзя. Некоторые читают, что необходимо, хотя и бесполезно.

Нужно ли бороться с прогрессом?



Сама идея прогресса есть цивилизованная форма веры в бессмертие или, точнее, цивилизованное понимание вечности. Но идея вечности и идея прогресса несовместимы, поскольку прогресс это некое линейное представление о реальности, тогда как Вечность можно уподобить замкнутой спирали, которую, как ни крути, не определишь, где начало, а где конец, где верх, а где низ. Трудно ответить на вопрос: существует ли прогресс, верить или не верить историкам. Определенно можно сказать лишь одно: то, что мы видим вокруг и что происходит с нами, более чем что-либо убеждает нас в том, как развивались события в давние времена, побеждает добро или зло, и способно ли что-либо победить, торжествует ли истина в борьбе с неправдой, и возможно ли вообще изменить жизнь к лучшему.

Прогресс — это не возрастание удобств, это свобода от удобств. Нет прогресса человечества, есть прогресс жизни конкретного человека. Из миллиардов конкретных жизней слагается развитие всего человечества. Мы не можем изменить весь мир, но мы в состоянии изменить собственную жизнь, тем самым повлияв на мир в целом». (из моего романа «Чужой странный непонятный необыкновенный чужак» на сайте Новая Русская Литература http://www.newruslitSPAM DETECTED



Мегатрэнды современного мира, каковы они?

Дальнейшее повышение температуры в мире приведёт к повышению уровня мирового океана. А поскольку большинство населения живёт вблизи рек и море, то затопление приведёт к массовой миграции. Государственные границы не смогут сохраниться.

Авторитетный западный ресурс InfoWorld говорит о том, что технология через десять лет изменится кардинально. Вместо смартфонов появятся очки с функциями телефона и даже кольца на палец. Смартфоны будут распознавать лица и голоса, обретут возможность постоянного ввода видео и аудиоинформации. Операционные системы будут загружаться моментально. Появятся устройства, которые позволят сохранять всю информацию, которую человек получает в течение жизни. Государство начнёт полностью контролировать жизнь ряда людей. Следить при этом будут за всеми и круглосуточно. Разумеется, всё это будет делаться ради «собственной безопасности» населения.



Цифровая революция незаметно изменила мир!

Каким будет постчеловечество?

Киборги вытеснят людей?

Каковы цели современного человечества?

А если цель повышение уровня материального комфорта, тогда надо продолжать развивать экономику, безудержно эксплуатируя природу. Но человечество уже задыхается от отходов. Если в развитых странах перерабатывается 70-80% отходов, то в России лишь 3-4 процентах. Это мы все видим. Но почему-то ничего не делаем.



Известный футуролог Игорь Бестужев-Лада говорит о том, что человечество напоминает болезненный нарыв на теле природы. Функциональный оптимум это 600-900 миллионов человек, проживающих в коттеджных городках, из которых значительная часть занимается семьёй, а остальные обслуживают науку и искусство.



Очевидно, что необходима смена парадигм. Переход от потребительской экономики к воспроизводящей.

Если цель современного человечества в духовном совершенствовании и сохранении окружающей среды, тогда это уже другой путь.

Не только экономика должна определять сознание, но и сознание должно корректировать экономику.

Или, что называется, пока гром не грянет…

Худший сценарий ожидающих нас это апокалипсис.

Надеяться, разумеется, надо на лучшее, но готовиться к худшему!

Предупреждён, значит вооружён!



Земля опять беременна войной.

Баланс силы нарушен. Сегодня мы видим разрушение коллективной безопасности. В результате имеем ещё более хрупкий мир, в котором никто не застрахован от внезапной агрессии, мир, наполненный всеобщим страхом войны всех против всех.

В мире уже накопилось столько «оружия сдерживания», что оно уже никого не сдерживает, даже себя. Страшно подумать, сколько сил и средств затрачено на ракетно-ядерное оружие, которое никогда не будет применено.



Война избавит мир от людей!

Человек часть природы. Возможно, мы подчиняемся общим природным закономерностям, согласно которым возникают стихийные бедствия, и войны есть процесс саморегуляции популяции, реакция биологической системы, избавляющейся от перенаселения?



Земля — живое существо. Леса — подобие кожи, реки — вены, облака — пот планеты. Весь мир — Единый Живой Организм. Всё связано между собой. Воды, камни, Читать далее...

Профессор университета задал своим студентам такой вопрос:
"Всё, что существует, создано Богом?"
Один студент смело ответил: "Да, создано Богом".
"Бог создал всё?" - спросил профессор.
"Да, сэр", - ответил студент.
Профессор спросил: "Если Бог создал всё, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И, согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло".
Студент притих, услышав такой ответ.

Профессор был очень доволен собой: ведь он ещё раз доказал, что Бог - это миф.

Один из студентов поднял руку и спросил: "Могу я задать вам вопрос? Холод существует?"

"Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?"

Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

Молодой человек ответил: "На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом, в действительности является отсутствием тепля. Человека или предмет можно изучить, чтобы узнать, имеет ли он или передаёт энергию. Абсолютный ноль (минус 460 градусов по Фаренгейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при отсутствии тепла". Студент продолжил: "Профессор, темнота существует?" Профессор ответил: "Конечно, существует". Студент ответил: "Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует. Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо пространство? Вы измеряете, какое количество света представлено. Не так ли? Темнота - это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит при отсутствии света".

В конце концов молодой человек спросил профессора: "Сэр, зло существует?" Профессор ответил на этот вопрос неуверенно: "Конечно, как я уже сказал. Мы видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти рпимеры являются не чем иным, как проявлением зла".

На это студент ответил: "Зла не существует, сэр, или, по крайнер мере, его не существует для него самого. Зло - это просто отсутствие Бога. Оно похоже на темноту и холод - слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога. Бог не создавал зла. Зло - это не вера или любовь, которые существуют, как свет и тепло. зло - это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви. Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты, которая наступает, когда нет света".

По дороге лунной, зыбкой,
Где деревья кроны сжали,
Проплывала неведимкой
Ночь в сиреневой вуали.
Шевелила своды сосен,
Расплетала косы ивам,
Величавые утёсы
Звёздной пылью серебрила.
Лес стоял суров и мрачен,
Крался страх по лапам елей,
Чуя скорую удачу,
Пни мерцали и скрипели.
Росы ядом наливались,
По корням ползли туманы,
Извиваясь, издеваясь,
Рожи корчили обманы.
Лес пропитан был угрозой,
Лес не знал, что будет дальше,
Только белые берёзы
Пели лесу: "Наш ты! Наш ты!
Мы не верим чарам тёмным,
Что зловеще шутят с нами,
Выйдет в облаке ажурном
Утро с синими глазами,
Золотистою ресницей
Сбросит наважденье тьмы,
И в сияющем пурпуре,
Снова выстроимся мы.

К.Е.Кинчев
[500x430]

Зачем мы любим?..

Правда, странный вопрос. Он кажется нелепым, даже абсурдным. Но почему? Почему мы никогда об этом не думаем? Почему не спросим себя: "Зачем ты любишь? Какой в этом смысл?"

Все в этом мире имеет какой-то смысл. В нем нет ничего бесполезного или случайного. Значит, такая цель должна быть и у любви... а мы не знаем ее.

Прагматик скажет, что любовь это просто физиология. Он скажет, что любовь нужна для продолжения рода. Но разве для продолжения рода недостаточно просто физического влечения? И как тогда быть с любовью к своим родителям, к близким, к Богу, наконец?! Зачем возникает это чувство? Неужели недостаточно привязанности, уважения, восхищения? Почему любовь?

Любовь приносит человеку страдания, но и в этом тоже должен быть какой-то смысл. Не может же быть, что и душевный труд, и страдания любящего лишены всякого смысла! Но так получается... Каждый знает это по своему опыту.

Мучительный, изматывающий бег по кругу: пустота любовь мука снова пустота и снова любовь. И вот уже нас одолевает единственное желание спрятаться, уйти, забыться, не думать. Человек, познавший боль, испытывает страх. Он боится повторения этой муки. Он не хочет любви, не хочет вновь попасть в ее зловещий, манящий омут.

Страх перед любовью преследует человека. Ведь влюбиться значит потерять себя, лишиться чувства опоры. Любящий отказывается от своего "Я", вверяет себя в руки возлюбленного. Это как прыжок с небоскреба он пугает и завораживает. Завораживающий ужас вот что такое любовь.

Две вещи любовь и смерть великая тайна, спрятанная под покрывалами страха. Мы не можем проникнуть в суть этих тайн. Они остаются для нас вечной загадкой не проясненными, скрытыми, запретными.

Небеса посылают нам любовь, Небеса обрекают нас на смерть, не спрашивая ни о нашей готовности, ни о нашем желании. Они обе любовь и смерть, как Рок, как перст Судьбы повелевают нашими жизнями. А мы не знаем их, не можем понять, и даже не видим в них смысла...

"Русский народ со своей цивилизационной и геополитической миссией традиционно являлся (и является) серьезной преградой для повсеместного распространения на планете сугубо либеральной модели западного образца. И царистский, и советский режимы, повинуясь неумолимой национальной логике, препятствовали культурно-политической экспансии Запада на Восток и особенно вглубь евразийского континента. Причем серьезность геополитического противостояния всегда отражалась в том, что Россия федерировала в себе и вокруг себя разные страны и народы в мощный стратегический имперский блок. Именно в качестве континентальной Империи Россия участвовала в мировой политике и отстаивала свои национальные и цивилизационные интересы". А.Дугин "Основы геополитики".

Не просто слепая вера
Жизнь Иисуса Христа.
Был ли Он Сыном Бога? Краткий обзор жизни Иисуса и еще о том, что это - не просто слепая вера...
Мы не можем полностью удостовериться в существовании Бога и познать, каков Он, если только Он Сам не проявит инициативу и не откроет нам Себя.
Листая страницы истории, мы ищем ключ к Божественному откровению. И один ключ мы точно находим. Около 2000 лет назад в безвестном палестинском городке, в хлеву, родился Младенец. И по сей день во всём мире отмечают рождение Иисуса.
О его детстве и юности известно очень мало. В тридцать лет он начал своё земное служение и нёс его три года. Оно изменило весь ход истории. Он был добрым человеком, «и множество народа слушало Его с услаждением». И «Он учил их, как власть имеющий, а не как книжники и фарисеи» (Мф. 7:29).

Иисус говорил что он — Сын Божий

Однако вскоре оказалось, что он пугает и шокирует многих своими заявлениями. Он начал говорить о себе совсем не как о выдающемся учителе или пророке. Он начал объявлять себя Богом. И свою личность он сделал центральным пунктом своего учения. Своим последователям он задавал самый важный вопрос: «А вы за кого почитаете Меня?» Когда Пётр ответил: «Ты — Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:15-16), Иисус не удивился и не обличил Петра. Наоборот, он похвалил его!

Он совершенно чётко утверждал это, и его слушатели испытали на себе всю силу его слов. Написано: «И ещё более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу» (Ин. 5:18).

В другой раз он сказал: «Я и Отец - одно». Иудеи сразу же решили побить его камнями. Он спросил, за какое именно доброе дело они хотят его убить. И они ответили: «Не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом» (Ин. 10:30-33).

Иисус чётко заявлял, что ему присущи атрибуты Бога. Когда паралитика спустили через отверстие в крыше, потому что он хотел, чтобы Иисус исцелил его, он услышал: «Дерзай, чадо! пощаются тебе грехи твои». Из-за этого среди религиозных лидеров начался большой переполох, ведь они рассуждали так: «Почему этот человек такое говорит? Он богохульствует! Кто может прощать грехи, кроме Бога?»

В тот момент, когда его жизнь висела на волоске, первосвященник напрямую спросил его: «Ты ли Христос, Сын Благословенного?»

Иисус сказал: Я; и вы узрите Сына Человеческого, сидящего одесную силы и грядущего на облаках небесных.

Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что ещё нам свидетелей? Вы слышали богохульство» (Мк. 14:61-64).
Его связь с Богом была настолько тесной, что он приравнивал отношение человека к нему к отношению этого человека к Богу. Таким образом, знать его значило знать Бога (Ин. 8:19, 14:7). Видеть его значило видеть Бога (Ин. 12:45, 14:9). Верить в него значило верить в Бога (Ин. 12:44, 14:1). Принять его значило принять Бога (Мк. 9:37). Ненавидеть его значило ненавидеть Бога (Ин. 15:23). И чтить его значило чтить Бога (Ин. 5:23).

Только четыре варианта
Поскольку Христос утверждал всё это, существуют четыре варианта того, кем же он был на самом деле. Он был либо лжецом, либо сумасшедшим, либо мифом, либо Истиной. И если мы говорим, что Истиной он не был, мы автоматически утверждаем, что к нему применима одна из трёх оставшихся характеристик.

• Возможно, Иисус лгал, называя себя Богом — то есть он знал, что он не Бог, но сознательно обманывал своих слушателей, для того чтобы его учение пользовалось большим авторитетом. Очень немногие так думают — если вообще найдутся такие люди. Даже те, кто отрицают его божественность, утверждают, что он был великим учителем, преподающим нравственные принципы. Они не понимают, что эти два утверждения противоречат друг другу.Вряд ли Иисус мог быть великим учителем нравственности, если он сознательно лгал насчёт основного положения своего учения — самой своей сущности.

• Второй вариант помягче, хотя это всё равно было бы удивительно. Предположим, он был искренен, просто сам заблуждался. В наши дни человека, который считает себя Богом, называют сумасшедшим. Если бы Христос так сильно заблуждался бы по поводу своей личности, он бы и был сумасшедшим. Однако, глядя на его жизнь, мы не видим никаких проявлений ненормальности, неуравновешенности, свойственных помешанному человеку. Напротив, под давлением он демонстрировал редкостное самообладание.

• Третий вариант — представим, что все эти разговоры о собственной божественности — миф. Просто в третьем-четвёртом веках его последователи-энтузиасты вложили в его уста такие слова, услышав которые, он бы сильно удивился. Если бы он вернулся, то непременно отрёкся бы от них.

Эта теория была опровергнута благодаря открытиям современных археологов. Они подтвердили, что четыре биографических описания жизни Христа были написаны при жизни его современников. По словам доктора Уильяма Ф. Олбрайта, всемирно известного археолога, работавшего в Университете Джонса Хопкинса, нет причин Читать далее...

Древние тайны пустынь
столкновениям человеческого и божественного - и все это на участке суши от плодородной долины Евфрата до заброшенной Синайской пустыни. Это родина древних цивилизаций, материальная история которых, захороненная глубоко в скалистых холмах и песках, вновь и вновь оживает в древнейших книгах клинописных, иероглифических таблицах, высеченных на камне.

В египетском плену. Гравюра XVII в.

В наши дни пески Ближнего Востока начинают раскрывать свои тысячелетние тайны, проливая новый свет на историческую достоверность Священного писания. Только за последние пять лет археологам из Израиля удалось сделать удивительные открытия, имеющие отношение к двум весьма значительным библейским фигурам. Речь идет о надписях на камнях, датируемых IX веком до н.э., в которых упоминается имя Давида, древнего израильского царя, легендарного воина, победившего гиганта Голиафа, и о могиле (I в.н.э.), где, по мнению ученых, покоятся останки Каиафы, шестьдесят девятого иудейского первосвященника, участника синедриона, осудившего на смерть Иисуса Христа.

В обоих случаях это первые археологические свидетельства существования упомянутых легендарных фигур вне страниц Библии. "Находки чрезвычайно важны, - комментирует Джеймс Хоффмейер, руководитель занятий по изучению библейской археологии в Уитонском колледже, штат Иллинойс. - Они, безусловно, дадут скептикам пищу для размышлений". Некоторые исследователи поспешили возвестить о начале новой "золотой" эры библейской археологии. Тем не менее такое изобилие обнаруженных артефактов ставит перед наукой серьезные вопросы. Во-первых, насколько безоговорочно можно принимать данные археологов как доказательства точности Библии? А во-вторых, до какой степени могут использоваться тексты Библии в качестве путеводителя при археологических изысканиях?

Американец Кеннет Холум из Мэрилендского университета призывает к спокойствию: "Самое главное в нашей работе - не пытаться доказать или опровергнуть Библию. Только тогда ученые смогут понять древние культуры". Многие уверены, что Библия станет бесценным инструментом в исследовании археологических находок. Труди Дотен, эксперт Еврейского университета в Иерусалиме по изучению наследия филистимлян, считает, что без Библии мы не знали бы даже о существовании тех же филистимлян, или "народов моря", - легендарных ахейских племенах, испокон веков враждующих с израильтянами.

Неопалимая купина. Гравюра XVII в.

Существует и другой аспект. Библейская археология претерпела решительные изменения сто лет назад. Прежде ее внимание было сосредоточено на поисках сокровищ и других предметов материальной культуры с одной лишь целью - доказать истинность Библии. К 60-м годам XX столетия, по наблюдениям Уильяма Девера, профессора ближневосточной археологии из Аризонского университета, исследователи пришли к выводу, что прежний подход, основанный только на доверии к библейской истории, оставил много данных нерассмотренными, пропущенными н даже безвозвратно утраченными.
С того момента штаты сотрудников, ведущих раскопки, стали пополняться экспертами из других областей: геологами, климатологами, зоологами, антропологами, статистиками и даже программистами-компьютерщиками - все для того, чтобы решать вопросы, прежде никогда не рассматривавшиеся. Со временем выросли и темпы исследований, и количество участвующих групп, что дало результаты, имеющие огромное значение для изучения библейской истории. Некоторыми данными действительно подтверждается, что практически все Священное писание исторично. Хотя в доводах иных исследователей звучит серьезный вызов традиционным толкованиям Библии. Кое-кто уже объявил об открытии совершенно новых областей знаний. Так или иначе, полученные результаты пролили свет на события тех далеких времен, когда формировались иудаизм и христианство.

Кем же были древние израильтяне?