bol'no ... davlus' dimom ... sheki mokrie kak asfal't posle dojdya ... raznesti vse, chto vokrug odnim tyajelim dvijeniem ruki ... steni v posude ... pol v oblomkax ... prevratilas' v Kali!! plakat' v golos ... ne xvataet vozduxa ... ne delaite nikomu bol'no ... pomogite mne, Bogi!! ya vasha doch, vi moi roditeli ...
segodnya utrom vo vremya praktiki vspomnila iz detstva vot eto ... mne bilo godika 3 ... jivu ya v korpuse na 6om etaje ... i okolo musroprovoda letom na lestnichnoi ploshadke ya uvidela bolshuu jirnuu krisu ... ne ispugalas i naobort nachala ee zvat ... ona boyalas ... ya vinesla ei edi iz domu i primanila ee etim ... krisa ela, a ya ee gladila ... eta krisa jila u musoroprovoda na nashem etaje bolshe mesyaca, ya ee podkarmlivala ... i ona stala moim drugom ... ya pitalas daje igrat s neu ... krisa bolshe ne boyalas menya i daje bez edi, kogda videla menya, podxodila ko mne i ya ee gladila po spinke ... odnajdi ona ischezla ... ya proplakala ves den, tak kak ponimala, chto krisa ushla, i ya poteryala druga ... i togda papa obiyasnil, chto xot krisa i ushla, ya ne doljna gorevat, a doljna pomnit vse to xoroshee, chto ya ei sdelala i chemu ona nauchila menya ...
Нанак, основатель сикхизма, был простым и красивым человеком. У него был всего один ученик, которого он ничему никогда не учил. Он просто вдохновенно пел, а ученик подпевал ему и играл на простом музыкальном инструменте.
Рассказывают такую историю. Однажды Нанак отправился путешествовать. Он обошёл Аравию и добрался до Мекки, где хранится святыня мусульман — чёрный камень Кааба. Было уже поздно. Нанак помолился и прилёг отдохнуть. Но к нему подошли хранители святыни и сказали, что такое поведение кажется им невероятным:
— Вы пришли из Индии, где люди знают, как быть уважительными. Вы легли ногами в сторону нашего священного камня. Это задевает наши религиозные чувства. Для нас этот камень представляет Бога, в нём заключено божественное.
Нанак сказал:
— Вы сказали, что ваш Бог заключён в этом камне, но мой Бог не заключён ни в чём. Поэтому куда бы я ни повернул свои ноги, Он будет там.
John Currin is best known for satirical figurative paintings which deal with provocative sexual and social themes in a technically skillful manner. His work shows a wide range of influences, including sources as diverse as the Renaissance, popular culture magazines, and contemporary fashion models. He often distorts or exaggerates the erotic forms of the female body.
shokiruet i zavorajivaet ...
nekotorie iz rabot, kotorie ya lublu ...
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
