[200x253]опять будут сумбурные и радостные, пишу свеженкие час назад как приехала...
Еще раз убедилась что мир ПРАВОСЛАВИЯ очень большой и многообразный...
Мой рассказ будет в виде фактов и размышлений...
После всех поздравительных мероприятий днем седьмого, вечером я все же уехала в монастырь...
и путь начался с помощи Божий и молитв Св.Николаю Чудотворцу Мирликийскому, т.к. перед моим приходом на остановку уехала маршрутка пустая, сказ что народа нет и не знаю будет еще рейс или нет... но Слава Богу в течении получаса и народ подсобрался и маршрутка еще одна приехла.. а морозец то у нас тут тоже был Слава Богу -25...
НА вечернию трапезу я опоздала , но попала на мини рождественский внутримонастрыский концерт сестер..
сестринский состав за год, не много изменился монастырь покинули две монахини.. но зато появилось 5 послушниц и еще несколько трудниц, которые вот вот станут послушницами... причем 4 послушницы молодые ... чего раньше не хватало монастырю...
после концерта меня конечно покормили... и спать уложили...
Спасибо , большое м.Иларионе , она опять приянла меня под кровом монастыря , и разрешила пожить в келье..
*примечание - так монастырю всего два года, и он не востановленный , а построенный заново, то кельи тут по началу разочаровывают своей комфортабельностью.. и даже не которых ищущих себе монастырь "на всегда " отпугивает... но настоящий монах , не обращает на это вообщем то внимание..
в один из прошлых моих приездов у них на пару дней воду отключали , носили по старинке ведрами из озера... все даже пожилые монахини...
а в ночь перед Рождеством , у них отключилась их подстанция и не было света, воды, тепла... и все само включилось в Рождественскую ночь, после службы сразу...
к сожалению, столь мою люибимых вечернего и утреннего правила в честь праздника общего не было...
Не могу передать словами на сколько радостно и приятно видеть было сестер, это было как встреча с родствениками любимыми которых долго не видишь...
все помнят и меня , и мою дочурку...
а как там ххорошо спиться.... чуть не проспала Литургию...
Храм Святых Равноапостольных Елены и Константина , размером не большой.. поэтому службу всегда хорошо слышно... и кадят от души.. да и мне кажется сестры моляться тоже...
и всегда так благостно....
Про послушания, опять Боженька услышал мои молитвы, или мать Илариона прозорлива ... она опять меня поставила туда куда я хотела... к м.Сосанне( она там самая пожилая, и на мой взгляд очень мудрая... плюс организация работ .... топ-менеджеры отдыхают ее продуманности и логике...), она меня приучила молиться перед началом работы.. ну и всякие житейские мудрости рассказывает... я вообщем то и ехала с ней пообщаться...
мало конечно получилось..так как мне досталась глажка белья.. а его почему то мало было... или она занята была с своими послушаниями...
но мне очень понравилось ее наблюдения про готовящихся в монастырь женщин пенсионного возраста, она говорит приезжают присматриваються ...
потом говорят , ну я поеду вставлю зубы.. там всякие лечения и т.д.. а потом типа в монастырь... м.Сосанна говорит, что это все лишнее... что лучшеэто время, силы и деньги тратить на покаяние и пока есть силы на служение близким, на добрые дела...
когда она у "готовящихся" спрашивает за чем они всю эту суету наводят... отвечают , чтобы еще пожить...
у меня , что то не получается толком описать это рассказ... но м.Сосанна , как то так сказала про то что она видела потом этих готовящихся с "зубами в стаканчике" , и не могущих за собой поухаживать... но так и не успевших покаяться... в здравом уме...
что я потом долго думала , а есть ли мне еще смысл лечить и вставлять зубы.. я даже не выдержала и пошла спросила....
она сказала , мне пока еще можно... я же еще не могу пойти в монастырь , а в миру буду только людей искушать , дурными разговорами , вроде того что .. "а вон пошла православная.. так себя постами измучила.. что аж все зубы повыпадали....)))"
Не знаю все как то промыслительно, и мои внутрение мысли о смерти на кануне РОждества на Смоленском кладбище , и этот разговор...
все о том же... что чем раньше начнешься готовиться , тем больше шансов успеть...
м.Сосанна заведует швейными вопросами, стиркой и огородом (пока одна, а ей уже около 70), поговорили с ней о огороде... весной очень нужна будет помощь братьев или крепких сестер, поднимать целину.. а то семена то жертвуют, а работать пока особо не кому...
Паломников то все больше и больше становиться, а вот здоровых трудников мало прибавляется...
во второй день, после вечерней трапезы смотрели видеозапись Литургии перед отпеванием Патриарха Алексия II , Слава Богу и
Константино Еленинский.. вернусь 10-11 января....
Еще раз всех с РОждеством Христовым
ВСЕМ ЕПАРХИАЛЬНЫМ ПРЕОСВЯЩЕННЫМ
Традиционно в Светлый Праздник Рождества Христова Предстоятель Русской Православной Церкви обращается к епископату, клиру, монашествующим и мирянам с Рождественским посланием.
Ныне вся полнота Русской Православной Церкви скорбит о безвременной кончине Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. За годы Предстоятельства Святейший Патриарх с особым вниманием относился к подготовке своего Рождественского послания, в котором он подводил итоги уходящего года и говорил о том, что ещё предстоит совершить. В этом году Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II также подготовил свое Рождественское приветствие.
В связи с этим в память о почившем Предстоятеле 25 декабря/7 января 2008/2009 года, в праздник Рождества Христова, во всех храмах Русской Православной Церкви следует оглашать Рождественское послание почившего о Господе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. После чего зачитать послание Местоблюстителя Патриаршего престола.
С любовью о Господе,
+Кирилл,
Местоблюститель
Патриаршего престола
митрополит Смоленский и Калининградский
Рождественское послание почившего о Господе Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II
я сегодня первый раз была на РОждественской службе в Князь Владимирском Соборе, почти полностью, до Оглашенные изыдити... и все слышала и что могла подпевала... стоя среди верных и ПРИХОЖАН и членов общины...
предыдущий года не получалось, стоять рядом с солеей.. а в притворе да еще с ребенком, свое служение...
да и прочувствовать что есть не просто Храм, а реальная община, которой уже 10 лет... не сразу получилось...
А после службы была общая трапеза в Юбилейном... здорово всем вместе и стол накрывать, и песни петь, а молодежь и дети спектакль поставили...
ну и конечно настоятель о.Владимир (Сорокин) и о.Андрей нас порадовали святочными калядками... позже попробую видео разместить и фото...
Конечно не могу не выразить благодарность. зачинщикам всего этого 10 лет назад Сергею Земскому - катехизатору, он и еще несколько прихожан принесли в Храм идею оглашения(катехизации), и она прижилась и принесла хорошие плоды...
сегодня нам показали их первые общиные службы и траезы после праздников быыло 10-15 человек, а сегодня нас уже было около 500 ... обычно к Пасхе еще прибавляються оглашенные и община вырастает...
не могу передать словами то благостное состояния души, которое есть у меня.. всегда так радостно встречать много друзей и знакомых , общаться... еще знакомиться...
эти трапезы действительно делают нас ближе.. так люди приходят на службу и уходят, годами могут ходить в один Храм , и может даже здороваться... но не знать ни имени, ни тем более уж как то друг о друге заботиться и помогать на пути к Богу...
Слава Богу , мне встретился человек который рассказал мне про эту общину ...
Думаю что без живого общения, моя вера была бы сероватенькой... и много я или не узнала бы вообще, или узнала поздно...
Многая лета, о.Владимиру(Сорокину) и Сергею(Земскому), и всем священникам и прихожанам кн.Владимирского Собора и конечно же всем православным христианам....
Да будем, мы помнить всегда что Иисус родился нас спасти...
Простите за сумбурное изложение своих впечатлений...
очень, очень, очень РАДУЮСЬ,,,,,
[224x168]
Рождество Христово, которое мы сегодня празднуем с такой легкостью сердца, с такой благодарностью и радостью, заслуживает внимания не только нас, людей, но и всей твари, потому что это Рождество Христово, воплощение Слова Божия, принесло нам небывалую, непостижимую, новую весть как о Боге, так и о человеке и обо всей твари.
Бог, во Христе, явился нам небывалым и непостижимым образом.
Языческие народы могли себе представить Бога великого, Бога небесного, как бы воплощающего все великое, величественное, дивное, о чем человек может мечтать на земле. Но только Бог мог открыться человеку, каким Он открылся в Рождестве Христовом: Бог стал одним из нас. Но не в славе, а в немощи; беспомощным и обездоленным; уязвимым и как будто побежденным; презренным для всех, кто верит только в силу и в земное величие.
В эту первую ночь, когда Бог стал человеком, когда Самый Живой Бог обитал плотью среди нас на земле, Он приобщился к самой тяжелой человеческой обездоленности.
Никто не принял Его Мать под кров свой; все сочли Его чужим, все отослали Его на далекий, бесконечный путь, который простирался перед странниками без крова и без привета.
И они пошли – и в эту первую ночь Христос приобщился всем тем, которые из века в век проходят через жизнь и телесно, и духовно отброшенными, презренными, нежеланными, исключенными из человеческого общества. А таких людей в истории человечества – несметное количество. И по сей день – увы! – в больших городах и на просторах земных сколько таких людей, которым некуда пойти, которых никто не ждет, о которых никто не воздыхает, которым никто не готов открыть свой дом, потому что они чужие или потому что страшно приобщиться судьбе людей, обездоленных не только несчастьем, но человеческой злобой: ставших чужими, потому что люди, другие люди из своего сердца и из своей судьбы их исключили. Одиночество – страшное, жгучее, убийственное одиночество, которое снедает сердца стольких людей, было долей Пречистой Девы Богородицы, Иосифа Обручника и только что родившегося Христа. Он был чужой, никем не желанный, исключенный и выброшенный. Это – начало пути Его; и на этом пути Он приобщился, как я сказал, всем, кто так живет и в наше время, чужим среди людей, которые должны быть для них братьями; презренны они, побеждены – подлостью, трусостью и злобой человеческой. Уязвимы они по хрупкости своей, по беззащитности своей. Наше дело, христиан, увидеть в них образ Того Бога, Которого мы благоговейно сегодня чтим, и таких принять, как мы приняли бы теперь Христа, если бы Он явился перед нами обездоленным, уязвимым, беспомощным, презренным, ненавидимым, гонимым...
Вот каким явился перед нами Бог, потому что Он захотел стать одним из нас, чтобы ни один
человек на земле не стыдился своего Бога: будто Бог так велик, так далек, что к Нему приступа нет. Он стал одним из нас в нашем унижении и в обездоленности нашей; и Он не постыдился нас, "стал как мы все", не только по материальной, земной, физической обездоленности, не только по душевной оставленности любовью людской, нопотому, что Он сроднился – через Свою любовь, через Свое понимание, через Свое прощение и милосердие, – Он сроднился и с теми, которых другие от себя отталкивали, потому что те были грешниками.
Он пришел не праведных, Он пришел грешников возлюбить и взыскать. Он пришел для того, чтобы ни один человек, который потерял к себе самому уважение, не мог подумать, что Бог потерял уважение к нему, что больше Бог в нем не видит кого-то достойного Своей любви. Христос стал Человеком для того, чтобы все мы, все без остатка, включая тех, которые в себя потеряли всякую веру, знали, что Бог верит в нас, верит в нас в нашем падении, верит в нас, когда мы изверились друг во друге и в себе, верит так, что не боится стать одним из нас Бог в нас верит, Бог стоит стражем нашего человеческого достоинства. Бог – хранитель нашей чести, и ради того, чтобы мы могли в это поверить, это увидеть воочию, наш Бог становится обездоленным, беспомощным Человеком. Только те, которые верят в силу и ни во что иное, только те, которые верят в свою праведность, не найдут пути к Нему, пока не покаются, пока не
Тропарь, глас 4:
Написовашеся иногда со старцем Иосифом, яко от семене Давидова, в Вифлееме Мариам, чревоносящи безсеменное Рождение. Наста же время Рождества, и место ни единоже бе обиталищу, но, якоже красная палата, вертеп Царице показашеся. Христос раждается прежде падший воскресити образ.
Кондак, глас 3:
Дева днесь Превечное Слово в вертепе грядет родити неизреченно: ликуй, вселенная, услышавши, прослави со Ангелы и пастырьми хотящаго явитися Отроча Младо, Превечнаго Бога.
[699x466]
http://vkontakte.ru/video6522221_84676476?tagged_id=1205500
увы не знаю как сюда его вставить...
СРЕДИ всей литературы одна книга выделяется, как самая интересная и единственная в своем роде. На первом листе этой книги мы находим ее полное название: «Библия или Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета». 06 этой книге с уважением отзываются великие мыслители прошлого и настоящего времени.
Исаак Ньютон считал учение Библии самой возвышенной философией. Английский философ Джон Локк был уверен, что эта книга — одно из величайших благословений Божьих для человечества. Великие русские писатели и мыслители высоко ценили эту книгу. А. С. Пушкин говорит о ней: «Мы никогда не дадим народу ничего лучшего Писания. Это единственная книга в мире: в ней все есть». Л. Н. Толстой писал: «Заменить эту книгу мне кажется невозможным. Все, каждое слово в ней справедливо».
Жизнь с каждым годом становится все более напряженной и предъявляет человеку все более высокие требования. И среди этой житейской суеты эта древняя книга по сей день светит ярким огоньком на пути человечества.
САМОЕ ГЛАВНОЕ В жизни каждого человека должно быть самое главное и второстепенное. От того, в чем видит человек самое главное, зависит его земное счастье, а что еще важнее — его будущее, его вечность.
Что же может быть в жизни самым главным, самым нужным, самым необходимым?
Если человек задумывается над тем, куда он идет и что его ожидает после смерти, он скажет без колебания: самое главное — это мир с Богом, Его прощение, а, следовательно, и спасение. Когда человек найдет ответ именно на этот вопрос, все другое станет для него второстепенным.
Евангелие открывает человеку величайшую возможность — найти это самое главное и поставить его в центр жизни.
Печально, что многие люди не задумываются над тем, чтобы их жизнь была полноценной, чтобы главному было отведено главное место. Миллионы живут «телячьей философией» — была бы кормежка и подстилка. Но человек — венец Божьего творения, и потому каждый имеет от Бога великие возможности увидеть себя человеком, увидеть свою первостепенную нужду — найти главное.
Хотя бы я и прав был, но не буду отвечать, а буду умалять Судию моего.
(Иов 9:15)
... Он причиняет раны и Сам обвязывает их;
Он поражает, и Его же руки врачуют.
(Иов 5:18)