Вот под такие медляки мы танцевали лет 20 назад.
[показать]Мне нравилась эта группа. А сейчас они пытаются реанимровать себя. Тоже ничего, но уже не то....
[показать]Как-то почитывая френдленту, я наткнулась на сообщение о том, как бороться с новым вирусом, который выскакивает на рабочем столе в виде баннера порно-ресурса и требует отправить sms. Но я-то умная, мне-то это не надо. У меня ведь такая мощная защита - и антивирус проверенный и Мозиллка вся в защите с ног до головы. Да и был прецедент пару месяцев назад. Залетел такой вирус ко мне вместе со скаченным с "Торрнадо" фильмом. Так я без проблем от него избавилась простым восстановлением системы в безопасном режиме. В общем, проигнорировала я те мудрые советы, а зря. Потому что сегодня напасть повторилась и заблокировала мне вообще все. Отключила даже восстановление системы. Я его вызываю, а он мне говорит: Свяжитесь с администратором домена". Ага! Вот я все бросила и пошла с ним связываться. Ни один браузер не смог загрузиться, напрочь снесся антивирь, будто его и не было. Ни одна программа не загрузилась.
В общем, мне пришлось переустановить винду и отформатировать диск С, на котором у меня был браузер. Со всеми настройками, закладками, паролями..... Про другие программы я вообще молчу. но их я восстановлю со временем. А вот Firefox жалко. Я ни одного пароля не запомнила и не записала.((
Я в печали.....
Перечитываю сейчас переведенные на русский цитаты цитаты Махараджа и мне подумалось...
Вот он пишет, что
После глубокого сна, как только пробуждается сознание, появляется чувство «я есть», которое является свидетелем (бытия). До этого момента Вы не знали, что Вы есть, не было никакого свидетеля, никакого чувства «я-есть»
**********
Я не знал, что я был, но спонтанно другое состояние появилось, в котором я получил форму и мысль «я есть».
То есть, как я поняла, до знания "Я есть" было состояние, подобное сну без сновидений. Небытие.
А далее он говорит о том, что это знание "Я есть" сиречь иллюзия и от неё тоже необходимо избавляться. Сначала идентифицировать себя со знанием, чувством "я есть", а потом отбросить и это сознание, как ложное, как эго.
Я хочу подвести Вас к этой первичной концепции «я есть», которая является последней заставой иллюзии, и избавить вас от этого. Поймите качество этой концепции.Но ведь когда исчезнет знание "Я есть", наступит сон без сновидений, небытие, неосознающее себя сознание.
******
Если Вы возвращаетесь должным образом, сознание «я есть» исчезнет. Нет более никакого движения.
******
Есть различные виды милосердия, но самое большое милосердие - это отказ от знания «я есть»
[показать] [показать] [показать]Я веду основной дневник на Лиру, но у меня в добавок ко всему настроен кросспостинг в ЖЖ. На всякий случай. А вдруг один из сервисов глюкнет, а у меня запасной вариант, тэксэть.))
[показать]И все бы ничего, но проблема с теми постами, в которых я использую тэги <cut>. То есть в тех, где много текста и часть надо спрятать под кат. Для Лиру я использую тэг [показать] Может, вы бы рассказали нам что-нибудь о своем просветлении и о том, как оно пришло к вам. Видите ли, "просветление" - это очень неудачное слово. Оно предполагает некое событие, когда сияет ослепительный свет, и из ушей исходит блаженство... Но это не так, по крайней мере в моем случае это было не так.
Я слышал, что это событие может произойти очень мягко, но отчетливо, и особенно когда я читал историю о Лао Цзы и его ученике, меня осенило, что это так. Наверное, некоторые из вас знают эту историю, но я думаю, не будет большого вреда, если я ее повторю.
Один из учеников Лао Цзы пришел к нему однажды утром. Глаза его светились, лицо сияло выражением достижения чего-то особенного, и он сказал: "Учитель, я достиг". Лао Цзы с великим состраданием положил свои руки на плечи ученика и сказал: "Сынок, ты ничего не достиг". Ученик ушел. Через некоторое время он опять пришел и сказал с глубоким спокойствием: "Учитель, это случилось". Лао Цзы заглянул ему в глаза, обнял его и сказал: "А теперь расскажи мне, что случилось".
Ученик сказал: "Я принял ваши слова о том, что ничего не произошло. Но я также знал, что больше не в состоянии увеличивать свои усилия. И я перестал думать о просветлении, я прекратил все усилия по достижению просветления и занялся своим обычным делом. И тогда внезапно до меня дошло, что не было ничего, что нужно было бы достигать. Это было здесь все время!".
Пришло понимание того, что нет никакого индивидуума, который бы чего-либо хотел. Состояние уже есть здесь. Конечным состоянием, прежде чем это может случиться, является отсутствие "я", которое желало бы, чтобы что-нибудь произошло.
Значит, вы говорите о том, что достижение цели произойдет тогда, когда наступит для этого время?
Да! Когда на это будет Его Воля. Когда наступит время для того, чтобы это произошло. Правильно.
А пока мы не можем ничего сделать, чтобы ускорить это? (Смех.)
Опять верно. (Смех.) Что касается меня, я знаю точную дату, когда это случилось. В году есть такой день, который называется Дивали, это фестиваль света, который отмечается по всей Индии. Этот фестиваль света символизирует победу добра над злом, правды над неправдой, победу Рамы над Раваной.
В доме Махараджа это обычно был день, когда приводился в порядок его чердак, своего рода "весенняя уборка", и в этот день никаких бесед не проводилось. Так было в тот год, когда я впервые посетил его, в 1978 году. На следующий год, в день перед Дивали, когда было объявлено, что по этой причине беседы не будет, один из моих коллег предложил, если Махарадж согласится, собраться у него. А жил он рядом с Махарарджем, и его дом знали большинство людей, которые посещали беседы. В результате на следующий день беседа состоялась дома у этого моего коллеги. К тому же он был и одним из переводчиков. В тот день он сказал, что займется гостями, и спросил, не смог бы я попереводить? Я согласился.
Как только Махарадж начал говорить, случилось нечто необычное. Мне казалось, что его голос доносится ко мне откуда-то издалека и очень-очень ясно. Намного более ясно, чем обычно. У Махараджа не было зубов, поэтому мне всегда требовалось время, чтобы привыкнуть к его речи. Но в то утро его голос хотя и доносился издалека, но был намного более ясным, чем раньше, так что мне совсем не приходилось сосредоточиваться. И я обнаружил, что перевод начал исходить из меня настолько спонтанно, что в действительности я и не переводил, я просто наблюдал, был свидетелем того, как совершался перевод. Все было так, будто бы Махарадж переводил на английский, а я просто присутствовал, был свидетелем.
Когда перевод закончился, я ощутил себя очень больным. Я не знал, что происходит. Тело реагировало определенным образом на случившееся по той простой причине, что это переживание было ему непривычно. Позже мой коллега сказал: "Рамеш, ты сегодня был в великолепной форме!" - "Как так?" Он сказал: "Ты говорил громче, чем обычно, с огромной уверенностью и так жестикулировал, как ты раньше никогда не делал". И я просто принял это. Это было подтверждение того, что нечто произошло. Но это нечто, которое произошло, внутри являло собой полное, тотальное изменение. Внешне единственным изменением, которое я мог обнаружить, было необычное ощущение невесомости тела. Я не мог дать название этому, и данное состояние продолжалось еще день или два, пока не улеглось. Вот так это произошло. Как я уже сказал, это было спокойное событие, неожиданное, конечно, очень неожиданное... абсолютно спонтанное.
После этого переводы всегда были такими, и Махарадж также заметил это.
Решила я тут пронаблюдать, каким образом формируется мое эго. Очень мне хочется осознать этот механизм для того, чтобы выйти за его рамки. За рамки индивидуального "я". Это достигается путем самонаблюдения. Постоянного наблюдения.
И тут я вдруг вспомнила, что в бытность увлечения нью-эйджевскими теориями (это те, которые утверждают, что человек - творец своей судьбы) у меня был период, когда я развивала навыки осознанности. И я добилась немалых успехов на этом поприще, так как научилась достаточно долгий период времени оставаться в состоянии наблюдателя. Без постоянного ухода в "спячку".
Но моё наблюдение так и оставалось наблюдением. Никакого разотождествления не происходило и, как я сейчас поняла, и не могло произойти. Потому что я допускала очень серьезную ошибку. Я ведь считала себя "творцом" и поэтому моё наблюдение происходило под эгидой "Я НАБЛЮДАЮ". Ну какое может быть разотождествление, если присутствует такое жирное обусловленное Я??
Конечно, это в корне неверно. Нужно зарубить себе на носу: Это не Я наблюдаю. Это просто процесс наблюдения МЕНЯ! Я-Мысли образуют и продлевают Я-существование. Без Я-Мыслей нет никакой отдельной Меня.
Итак, это не Я наблюдаю. Это безличностное наблюдение Меня.
Это не Я порождаю мысли. Это мысли порождают Меня.
Я - это то, что осознает.
Это цитата сообщения Reni_Reni Оригинальное сообщение
Китайская живопись от Liang Yan Sheng
Liang Yan Sheng - родилась в Пекине в 1960 году.В конце 70-х годов изучает живопись у Mr. Sun Baohua Song ,особый акцент делается на тщательное изучение и изображение птиц и цветов .В 1982 году,благодаря ее соседям,знаменитым художникам Yu Induced Ching и Liu Li,которые были ее наставники в течении десятилетия ,она совершенствует свою технику ,сформировав свой собственный стиль живописи. Атмосфера в ее картинах полна великолепия, яркости , реалистичности, с изысканными плавными линиями.Что несомненно не осталось не замеченным,привлекая к ее работам коллекционеров со всего мира.
Это цитата сообщения Иван_Победоносов Оригинальное сообщение
Китайская живопись - художник Zhao Wu Chao
[показать]
Это цитата сообщения Inmira Оригинальное сообщение
Martin Johnson Heade. Цветы. Птицы. Натюрморты.
[показать]Мартин Джонсон Хед / Martin Johnson Heade, родился в штате Пенсильвания, США.
(1819 г. - 1904 г.)
Работы Мартина Джонсона Хеда хранятся в частных коллекциях и крупнейших галереях и музеях США.
Все картинки увеличиваются (кликом по превью).
Дальше > > >
Я ведь читала эту книгу - "Сознание говорит". Где-то год назад. Почему-то только сейчас начало приходить понимание. Пока только интеллектуальное. Ну и что? Балсекар говорит, что интеллектуальное понимание тоже важно. Оно может стать ступенькой к пониманию интуитивному.
Рамеш Балсекар. Безличностное понимание.
Выдержки из книги "Сознание говорит"
Что можно сказать о слиянии индивидуальной души с Богом?
Видите ли, это все концепция. Нет никакой нужды в этих концепциях, если вы верите в одно – все, что происходило, все, что происходит, и все, что будет происходить, может произойти только в согласии с Его Волей. Это все, что необходимо. Если вы верите в Его Волю и только в Его Волю, никакие из этих концепций о перевоплощении, душе и о чем-то еще не будут волновать вас. Эти концепции беспокоят вас потому, что сущность «я» желает постоянства, а «я», не являясь индивидуальной сущностью, не может иметь постоянства.
* * *
Нужно научиться не настаивать на том, чтобы знать. Я очень люблю настаивать. Может быть, я должна научиться...
Мадам, вы будете продолжать настаивать на знании до тех пор, пока не придет время, когда вы должны будете оставить это. Да и тогда вы не оставите это, все раствориться само по себе. А до тех пор продолжайте делать то, что вы делаете.
Я знаю. (Смех.) Я на самом деле, как в ловушке, в этом поиске.
Вы сказали абсолютно правильную вещь. Ищущий находится в ловушке... пока не начинает думать: «Кто такой ищущий?»
Ищущий – это эго.
Ищущий – это не эго. Я это подчеркиваю. Ищущий – это на самом деле безличностное Сознание, которое отождествило себя с телом, создало эго и в настоящее время находится в процессе растождествления. Это безличностный процесс безличностного Сознания. После того как Сознание отождествляется с индивидуальным телом, отождествление продолжается на протяжении нескольких жизней. Затем в определенном организме тела-ума ум обращается вовнутрь, но эго по-прежнему считает себя ищущим. Процесс растождествления продолжается до тех пор, пока ищущий внезапно не достигает осознавания, что он не является ищущим, что ищущий – это безличностное Сознание. Поэтому он решает, что нет никакого смысла в поиске. И в этот момент «я» начинает исчезать.
Это и есть капитуляция, отдавание себя?
Это – отдавание себя. И окончательное, абсолютное отдавание себя происходит тогда, когда оно включает в себя приятие того, что просветление может и не произойти в этом организме тела ума. Приятие того, что оно может не произойти в этом организме тела-ума, является окончательным отдаванием себя.
Прекрасно, все, что вы сейчас сказали. На мой взгляд, это прекрасно.
* * *
Чем является то, что ощущает свободу?
Никем.
Я спросил «чем», а не «кем».
Что или кто – разницы нет. Это просто игра слов. Пока есть «кто», говорящее: «Я ощущаю большую свободу», это не истина. Понимаете?
Да.
Когда возникает понимание, ощущение свободы появляется само по себе. И не будет никого, кто мог бы поставить это под сомнение, ибо ситуация будет такова, что не будет никого, кто будет хотеть