Это цитата сообщения TALIYA Оригинальное сообщение
Николай Сванидзе. Исторические хроники
У самого злого человека расцветает лицо, когда ему говорят, что его любят. Стало быть, в этом счастье...
У всякого искусства есть два отступления от пути: пошлость и искусственность.
Всегда кажется, что нас любят за то, что мы хороши. А не догадываемся, что любят нас оттого, что хороши те, кто нас любит.
У одной девушки спросили, какой самый главный человек, какое самое главное время и какое самое нужное дело? И она ответила, подумав, что самый главный человек тот, с которым ты в данную минуту общаешься, самое главное время то, в котором ты сейчас живешь, и самое нужное дело сделать добро тому человеку, с которым в каждую данную минуту имеешь дело." (замысел одного рассказа)
Если сомневаешься и не знаешь, как поступить, представь себе, что ты умрешь к вечеру, и сомнение тотчас же разрешается: тотчас же ясно, что дело долга и что личные желания.
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Большая часть мужчин требует от своих жен достоинств, которых сами они не стоят.
Война есть убийство. И сколько бы людей ни собралось вместе, чтобы совершить убийство, и как бы они себя ни называли, убийство все равно самый худший грех в мире.
Умиление и восторг, которые мы испытываем от созерцания природы, — это воспоминание о том времени, когда мы были животными, деревьями, цветами, землей. Точнее: это — сознание единства со всем, скрываемое от нас временем.
Человек обязан быть счастлив. Если он несчастлив, то он виноват, и обязан до тех пор хлопотать над собой, пока не устранит этого неудобства или недоразумения
Часто слышишь, что молодежь говорит: я не хочу жить чужим умом, я сам обдумаю. Зачем же тебе обдумывать обдуманное? Бери готовое и иди дальше. В этом сила человечества.
Часто скромность принимается за слабость и нерешительность, но когда опыт докажет людям, что они ошиблись, то скромность придает новую прелесть, силу и уважение характеру.
Цивилизация шла, шла и зашла в тупик. Дальше некуда. Все обещали, что наука и цивилизация выведут нас, но теперь уже видно, что никуда не выведут: надо начинать новое.
У того, кто ничего не делает, всегда много помощников.
Там, где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти.
Каждый хочет изменить человечество, но никто не задумывается о том, как изменить себя.
Есть только один способ положить конец злу — делать добро злым людям.
Музыка — это стенография чувств.
Если разум не указывает тебе твоего места в мире и твоего назначения, то знай, что виновато в этом не дурное устройство мира, не твой разум, а ложное направление, которое ты дал ему.
...Зло войны и благо мира до такой степени известны людям, что с тех пор, как мы знаем людей, самым лучшим пожеланием было приветствие «мир вам».
Искусство есть высочайшее проявление могущества в человеке.
Знание без нравственной основы — ничего не значит.
Важно не количество знаний, а качество их. Можно знать очень многое, не зная самого нужного.
[258x400]"Председателю Государственной Думы РФ
Грызлову Б.В.
Депутатам Государственной Думы РФ
Обращение деятелей науки и культуры к Государственной Думе РФ о возвращении памятника Гоголю работы ск. Н.Андреева и арх. Ф.Шехтеля на его прежнее место.
Уважаемый Борис Вячеславович! Уважаемые депутаты!
1 апреля 2009 г. исполняется 200 лет со дня рождения великого писателя России Н.В.Гоголя.Сейчас самый подходящий момент для того, чтобы восстановить историческую справедливость и вернуть прекрасный памятник Гоголю работы Н.Андреева на его исконное место.
Этот удивительно своеобычный памятник является достопримечательностью нашего города, одним из лучших памятников Москвы, к тому же, в буквальном смысле, созданным на народные деньги: почти 30 лет россияне всех сословий собирали средства на его сооружение.Самые восторженные оценки андреевскому творению дали: Л.Толстой, философ В.Розанов, художники: И.Репин, К.Коровин, В.Серов, М.Врубель, В.Поленов. И тем не менее, в 1951г. этот памятник был сослан на задворки Донского монастыря, а его место занял явно уступающий ему по художественным достоинствам официозный монумент работы Н.В.Томского. Несовершенство своей работы позднее признал публично и сам автор.
В 1959 г, после многочисленных обращений культурной и научной общественности, ссыльный памятник был возвращен, но не свое законное место, а в проходной двор дома №7 на Никитском бульваре, где провел последние годы своей жизни Н.В.Гоголь. Примечательно, что этот вариант размещения в свое время уже рассматривался «Гоголевским комитетом» и был отклонен как совершенно неприемлемый. Там, ввиду недостаточности пространства и должного освещения, андреевский шедевр, вообще, невозможно воспринимать так, как он был задуман автором. Зарубежные путеводители характеризуют этот замечательный памятник как жемчужину московской монументалистики и настоятельно рекомендуют его посмотреть, в то время как уже несколько поколений москвичей даже не догадываются о существовании опального Гоголя, находящегося в 350 метрах от своего новоявленного двойника.
К счастью, все архитектурно-художественное оформление площадки, на которой первоначально стоял андреевский Гоголь, сохранилось; и, так же как и сам памятник, находится под охраной закона – что дает возможность юридически рассматривать предполагаемое действие не как перенос, а как восстановление двух, ранее разобщенных частей единого комплекса, а значит, не потребует внесения каких-либо дополнений в «Закон об охране памятников». Это же обстоятельство позволяет значительно сократить финансовые затраты по его возвращению.А скульптуре Н.В. Томского можно найти достойное применение в другом месте.
Вопрос о возвращении андреевского шедевра обсуждается в СМИ уже 43года (столько же прожил и сам Н.В.Гоголь) И главное здесь в том, что вопрос этот не столько культурологического, сколько нравственного свойства! Наш долг и святая обязанность перед потомками хотя бы теперь проявить истинное уважение к памяти великого писателя и волеизъявлению наших предшественников и восстановить справедливость, вернув великолепное андреевское творение на его исконное место!
«Обращение» передано в ГД РФ 20.10.08г.
Цитата дня
"Недурно иногда спросить и служивых, с кем вместе они хотят воевать."
Это цитата сообщения TALIYA Оригинальное сообщение
25 минут.
Это цитата сообщения TALIYA Оригинальное сообщение
Сергей РАХМАНИНОВ " Всенощная".
Рахманинов считал "Всенощную" вершиной своего творчества. В ней звучат обработанные выдающимся композитором древнерусские напевы, в которых слышатся боль и страдания, несломленная гордость и могучая сила русского народа.
Передача из цикла "Библейский сюжет".
25минут.
Это цитата сообщения Цирцис Оригинальное сообщение
Цветок.
«Тредесканция.» на Яндекс.Фотках
"Цветок видит в каждом человеке того, кто его не сорвет".
Нина Горланова.
" Как из копеек составляются рубли, так и из крупинок прочитанного составляется знание".
[250x203]Если бы у меня был писательский талант(и если бы я хоть чего-нибудь да знала!..),обязательно написала бы о русской культуре именно так.Но Бог не дал,а сама не научилась.Поэтому придется стать коллекционером.))
"Очень много у нас пишется о наших корнях, корнях русской культуры, но очень мало делается для того, чтобы по-настоящему рассказать широкому читателю об этих корнях, а наши корни это не только древняя русская литература и русский фольклор, но и вся соседствующая нам культура. У России, как у большого дерева, большая корневая система и большая лиственная крона, соприкасающаяся с кронами других деревьев. Мы не знаем о себе самых простых вещей. И не думаем об этих простых вещах.
Я собрал у себя различные заметки, делавшиеся мной по разному поводу, но все на одну тему о русском, и решил их предложить читателю.
Естественно, что раз заметки делались по разным поводам, то и характер их различный. Сперва я думал их привести к какому-то единству, придать стройность композиционную и стилистическую, но потом решил: пусть сохранится их нестройность и незаконченность. В нестройности моих заметок отразилась случайность поводов, по которым они писались: то это были ответы на письма, то заметки на полях прочитанных книг или отзывы по поводу прочитанных рукописей, то просто записи в записных книжках. Заметки должны остаться заметками: так в них будет меньше претенциозности. О русском можно писать очень много и все-таки нельзя исчерпать эту тему.
Все, что я пишу далее в своих заметках, это не результат проведенных мною исследований это только "негромкая" полемика. Полемика с чрезвычайно распространившимся и у нас и на Западе представлением о русском национальном характере как о характере крайности и бескомпромиссности, "загадочном" и во всем доходящем до пределов возможного и невозможного (и, в сущности, недобром).
Вы скажете: но и в полемике следует доказывать! Ну а разве распространившееся ныне на Западе, да и частично у нас представление о русском национальном характере, о национальных особенностях русской культуры, и в частности литературы, доказано кем-либо?
Мне мое представление о русском, выросшее на основе многолетних занятий древнерусской литературой (но и не только ею), кажется более убедительным. Конечно, я здесь только коснусь этих своих представлений и лишь для того, чтобы опровергнуть другие ходячие, ставшие своего рода "исландским мхом", мхом, который осенью отрывается от своих корней и "бродит" по лесу, подтолкнутый ногой, смытый дождями или сдвинутый ветром.
Национальное бесконечно богато. И нет ничего удивительного в том, что каждый воспринимает это национальное по-своему. В этих заметках о русском я и говорю именно о своем восприятии того, что может быть названо русским: русским в характере народа, русским в характере природы, городов, искусства и пр.
Каждое индивидуальное восприятие национального не противоречит другому его индивидуальному восприятию, а скорее дополняет, углубляет. И ни одно из этих личных восприятий национального не может быть исчерпывающим, бесспорным, даже просто претендовать на то, чтобы быть восприятием главного. Пусть и мое восприятие всего русского не исчерпывает всего главного в национальном русском характере. Я говорю в этих заметках о том, что кажется для меня лично самым драгоценным.
Читатель вправе спросить меня: почему же я считаю свои заметки о русском достойными его внимания, если я сам признаю их субъективность. Во-первых, потому, что во всяком субъективном есть доля объективного, а во-вторых, потому, что в течение всей жизни я занимаюсь русской литературой древней в особенности и русским фольклором. Этот мой жизненный опыт, как мне представляется, и заслуживает некоторого внимания.
А ЕСТЬ "ПОЛЕЗНЫЕ ИДИОТЫ",КОТОРЫЕ ЭТО "КУШАЮТ"..
Интервью с Канделаки Т. здесь http://rusrep.ru/2008/42/tina_ob_umnom/
"— Ты — бизнес-проект, — задавая последний вопрос, я чувствую, что вытаскиваю из-за пазухи камень. — Говорят, рейтинги Тины Канделаки как проекта падают. Может, поэтому он и пытается переформатироваться во что-то интеллектуальное?
— Хочешь, неприятно отвечу? Я как стоила на корпоративах дороже всех женщин-ведущих в этой стране, так и стою. За две прошедшие недели я провела шесть корпоративов. Если ты в интернете поищешь, сколько я стою, и умножишь на шесть, то поймешь, что мой проект в шоколаде."
P.S.Свою передачу "Самый умный" ведет замечательно,но я не удивлюсь также,если она любит группу "Лесоповал".
Это цитата сообщения Любер Оригинальное сообщение
Российский спортсмен-инвалид незаконно содержится в венесуэльской тюрьме
C 25 апреля 2008 года в тюрьме Венесуэлы без предъявления какого-либо обвинения и в невыносимых условиях содержится гражданин России Владимир Кудрявцев, в прошлом спортсмен-экстремал, тренер по парапланеризму, горному туризму, сноуборду и кайту, ныне инвалид 1 группы, которому требуется срочная операция на позвоночнике.
О том, что случилось с нашим соотечественником, похоже, никто в департаменте Латинской Америки МИД РФ не был осведомлён и соответственно никаких действий хотя бы по выяснению обстоятельств задержания этого человека, по крайней мере, до недавнего времени не предпринималось.
Источник: http://www.pravda.ru
Владимир Кудрявцев, 1973 года рождения, уроженец города Сочи, является инвалидом 1 группы. Перелом позвоночника, ребер, отсутствие ряда мышц, части желудка, кишечника как следствие травмы. Занимался парапланеризмом, кайтингом. Травму получил в 2001 году в возрасте 28 лет во время тренировочного полета с пассажиром на параплане в «Красной поляне» в Сочи. Практически над площадкой приземления на высоте 30 метров произошел обрыв строп и Владимир вместе с пассажиром, который был подвешен спереди перед ним, камнем полетели вниз.
Кстати, как мне рассказали спортсмены, когда с парапланом случается авария, то у инструктора есть выбор - убрать ноги или принять удар на себя. Если инструктор ноги убирает, то основной удар приходится на пассажира. Поэтому, если ломает ноги пассажир, все понимают, что инструктор трус. Это такая истина. Инструктор лучше понимает, что происходит и всегда может себя уберечь в той или иной степени. Кудрявцев в тяжелой ситуации принял удар на себя сознательно. Пассажир остался жив и почти невредим, все сила удара от падения двух тел пришлась целиком на Владимира. Кудрявцева практически собирали по частям.
К сожалению, сочинские врачи не смогли оказать адекватную медицинскую помощь пострадавшему. В городской больнице ему сделали три операции, потом чуть ли тряпицами связали разорванные позвонки и отправили в Москву. Ну и добавили, что парень своими ногами в этом мире отшагал и быть ему теперь всю жизнь калекой.
Даже если он виновен. Значит, его можно не кормить? Не давать воды? Не оказывать медицинскую помощь? Держать в тюрьме на кровати без одеяла? Консул не должен интересоваться его судьбой? Я думаю, что безучастным оставаться просто преступно...
"Бойцы внутренних войск Украины будут работать в Закарпатье с 20 ноября до 2 декабря.20 ноября на выполнение распоряжения министра внутренних дел о продолжении мероприятий по стабилизации оперативной обстановки, командующим внутренних войск МВД Украины генерал-полковником Александром Кихтенком направлены 42 военнослужащих Управления Западного территориального командования.Вместе к комплексной оперативно-профилактической отработке Закарпатской области будут привлечены 52 военнослужащих (42 военнослужащие из военной части 4114 м. Львов и 10 человек из батальона внутренних войск военной части 3002, расположенного в г.Ужгороде).С 20 ноября по 2 декабря военнослужащие внутренних войск совместно с милиционерами будут нести службу в гм. Ужгороде и восьми районах Закарпатской области: Перечинском, Виноградовском, Тячевском, Береговском, Великоберезнянском, Хустском и Раховском.
Их задание - предоставление помощи органам внутренних дел Закарпатской области в стабилизации криминогенной обстановки, участие в мероприятиях по обеспечению надлежащей охраны общественного порядка, предупреждение преступлений, в первую очередь краж из квартир, противодействие нелегальной миграции и тому подобное."
Интернет-издание UA- Reporter.
podkarpatrus пишет в ru_politics:
В Подкарпатской Руси введено чрезвычайное положение...
С 20 ноября по 2 декабря на территории Подкарпатской Руси введен режим чрезвычайного положения. Введены внутренние войска с Галичаны. Основанием для введения чрезвычайного положения послужил вступающий в силу 1 декабря Акт провозглашения восстановления русинской государственности принятый делегатами 2 Конгресса ЕКПР 25 октября в г.Мукачево.
Как стало известно с хорошо осведомленных источников, приказом командующим внутренних войск МВД Украины генерал-полковником Александром Кихтенком выдача личного оружия сотрудникам "русинской милиции" запрещена .
Справка: за последние три месяца это уже третий ввод Внутренних войск на мятежную территорию.
Это цитата сообщения lj_ru_philosophy Оригинальное сообщение
Гигант мысли и отец русской демократии..
[163x240] И.Ильин
"Европа не понимает национал-социалистического движения. Не понимает и боится. И от страха не понимает еще больше. И чем больше не понимает, тем больше верит всем отрицательным слухам, всем россказням "очевидцев", всем пугающим предсказателям. Леворадикальные публицисты чуть ли не всех европейских наций пугают друг друга из-за угла национал-социализмом и создают настоящую перекличку ненависти и злобы. К сожалению, и русская зарубежная печать начинает постепенно втягиваться в эту перекличку... Нам, находящимся в самом котле событий, видящим все своими глазами, подверженным всем новым распоряжениям и законам, но сохраняющим духовное трезвение, становится нравственно невозможным молчать. Надо говорить; и говорить правду. Но к этой правде надо еще расчистить путь...
Прежде всего я категорически отказываюсь расценивать события последних трех месяцев в Германии с точки зрения немецких евреев, урезанных в их публичной правоспособности, в связи с этим пострадавших материально или даже покинувших страну. Я понимаю их душевное состояние; но не могу превратить его в критерий добра и зла, особенно при оценке и изучении таких явлений мирового значения, как германский национал-социализм. Да и странно было бы; если бы немецкие евреи ждали от нас этого. Ведь коммунисты лишили нас не некоторых, а всех и всяческих прав в России; страна была завоевана, порабощена и разграблена; полтора миллиона коренного русского населения вынуждено было эмигрировать; а сколько миллионов русских было расстреляно, заточено, уморено голодом... И за 15 лет этого ада не было в Германии более пробольшевистских газет, как газеты немецких евреев - "Берлинер Тагеблатт", "Фоссише Цейтунг" и "Франкфуртер Цейтунг". Газеты других течений находили иногда слово правды о большевиках. Эти газеты - никогда. Зачем они это делали? Мы не спрашиваем. Это их дело. Редакторы этих газет не могли не отдавать себе отчета в том, какое значение имеет их образ действия и какие последствия он влечет за собою и для национальной России, и для национальной Германии... Но наша русская трагедия была им чужда; случившаяся же с ними драматическая неприятность не потрясает нас и не ослепляет...
Германский национал-социализм решительно не исчерпывается ограничением немецких евреев в правах. И мы будем обсуждать это движение по существу - и с русской национальной, и с общечеловеческой (и духовной, и политической) точки зрения...
"Новый дух" национал-социализма имеет, конечно, и положительные определения: патриотизм, вера в самобытность германского народа и силу германского гения, чувство чести, готовность к жертвенному служению (фашистское "sacrificio"), дисциплина, социальная справедливость и внеклассовое, братски-всенародное единение. Этот дух составляет как бы субстанцию всего движения; у всякого искреннего национал-социалиста он горит в сердце, напрягает его мускулы, звучит в его словах и сверкает в глазах. Достаточно видеть эти верующие, именно верующие лица; достаточно увидеть эту дисциплину, чтобы понять значение происходящего и спросить себя: "да есть ли на свете народ, который не захотел бы создать у себя движение такого подъема и такого духа?..." Словом - этот дух, роднящий немецкий национал-социализм с итальянским фашизмом. Фашизм есть явление сложное, многостороннее и, исторически говоря, далеко еще не изжитое. В нем есть здоровое и больное, старое и новое, государственно-охранительное и разрушительное. Поэтому в оценке его нужны спокойствие и справедливость. Но опасности его необходимо продумать до конца...
Фашизм возник как реакция на большевизм, как концентрация государственно-охранительных сил направо. Во время наступления левого хаоса и левого тоталитаризма - это было явлением здоровым, необходимым и неизбежным. Такая концентрация будет осуществляться и впредь, даже в самых демократических государствах: в час национальной опасности здоровые силы народа будут всегда концентрироваться в направлении охранительно-диктаториальном. Так было в древнем Риме, так бывало в новой Европе, так будет и впредь. Выступая против левого тоталитаризма, фашизм был, далее, прав, поскольку искал справедливых социально-политических реформ. Эти поиски могли быть удачны и неудачны: разрешать такие проблемы трудно, и первые
http://images.google.com/hosted/life Во вторник компания Google совместно с крупнейшим издательским домом Time Inc. запустила онлайн-базу фотографий популярного иллюстрированного журнала LIFE, передает агентство France Presse. По заявлениям создателей, архив насчитывает более 10 миллионов фотографий, 97 процентов из которых еще никогда не показывались публике.
"Российские специалисты надеются в 2010 году поднять на поверхность шхуну «Фрау Мария», затонувшую у берегов Финляндии в XVIII веке. На борту ее находятся сокровища, которые закупила Екатерина II в Голландии для Эрмитажа и Царского Села. Если груз "Фрау Марии" удастся поднять со дна Балтики и выяснится, что он в целости и сохранности, это будет самая дорогая находка за всю историю подводной археологии. В разработке концепции по спасению ценностей участвуют специалисты ВМФ России и их коллеги из Финляндии."
Автор: 00mN1ck
продолжение в статье
Это цитата сообщения lj_art_links Оригинальное сообщение
Уильям Тёрнер (1775-1851). Выставка в ГМИИ им. Пушкина.
[показать]
"Похороны в море". 1842г.
Живопись Тёрнера.
[показать]
Фрагменты работ.
[показать]
Акварели Тёрнера.
Выставка 15 февраля.
Это цитата сообщения lj_monastyri_mira Оригинальное сообщение
Новоиерусалимский Воскресенский монастырь
Город Истра Московской области. Известен с XVI века. Главной достопримечательностью города является Новоиерусалимский Воскресенский монастырь, основанный в 1685 году:
[показать]
Это цитата сообщения Fnaq Оригинальное сообщение
Нищета на скорой помощи
И человеческий труд - тоже ни во что не ставят. В 2009 году фельдшер скорой помощи Архангельска будет зарабатывать аж 7116 рублей. И это так называемая «большая северная зарплата». И это квалифицированный специалист, от которого зависит оказание экстренной медицинской помощи любому, кто набирает «03». Прилагается ксерокопия уведомления о новой заработной плате. Вот ссылка на новость: http://www.news29.ru/sd_n.php?newsid=1819 = http://fnaq.livejournal.com/556.html
[699x577]