Что мы можем сказать о причине наивысшего, даже непредставимо высшего нашего состояния? Только то, что она в принципе недоступна нашим ощущениям. И поскольку причина наличествует выше нашего наивысшего состояния, то вынужденно признается нами совершенством.

По самой логике развития все стремится именно к совершенному состоянию: устойчивому, равновесному, лишенному конфликтов. А если мы и наблюдаем в реальности нечто обратное, то это лишь часть цикла, который мы еще не в состоянии полностью охватить.

И когда эти наблюдения наводят нас на мысль.....
Читайте полностью: Так кто это мир творит?

[309x412]
Урок по статье "Дарование Торы"
«Народ Израиля» и «народы мира» — это ступени нашего отношения к отдаче, а не национальное разделение. Если же человек вообще никак не относится к отдаче, он остается на «животной» ступени, пока не начнет подъем.

«Этот мир» — начало связи с ближним, база для духовного подъема, кончик нити, и не более.

«Ближний» — это облачения. В действительности есть только человек и Творец. Я поднимаюсь к Нему, последовательно включая в себя всё то, что казалось мне внешней реальностью. Благодаря ощущению ближнего, т.е. кого-то вне меня, я косвенно выявляю внешнюю реальность Творца.

Правильная трактовка каббалистических понятий позволяет увидеть их прямую связь с нашей жизнью.

Если мы исправим взаимосвязь между нами, то материальная жизнь вольется в рамки насущной необходимости. Иными словами, никто не почувствует, что ему чего-то недостает. Когда человек будет всецело занят духовным подъемом, его материальная жизнь наладится и упорядочится.

Насущная необходимость не означает аскетизм, она естественным образом вытекает из добрых отношений между нами, из соответствия законам Природы.

Когда мы установим равновесие с Природой на человеческом уровне, все остальные ступени поднимутся вместе с нами. Тогда мы поймем, как управлять ими, и разрешим все проблемы неживой, растительной и животной природы.

В духовной реальности богатство и бедность предстают в новом свете. Богат тот, кто достиг отдачи и полностью реализует себя на благо всех. Мы будем гордиться отдачей и именно в ней видеть вознаграждение.

Мировой кризис — это средство подъема в духовный мир. Уже в ближайшем году люди увидят, где кроется истинная причина кризиса. Всё, что происходит в мире, зависит от отношений между нами. Речь идет о нашем внутреннем отношении, о равновесии с Природой, которого мы должны достичь.

Мы находимся на начальном этапе раскрытия Творца всему человечеству. Теперь каждое действие, приближающее это раскрытие, будет сразу приносить добрые плоды. Положительные подвижки в общемировом кли немедленно приведут к хорошим результатам. В ближайшие месяцы мы увидим, как этот механизм проявляется в человечестве.

ДНЕВНИК КАББАЛИСТА

Эволюция! Она гонит человека к тому, чтобы мы были гармонично связаны, как все остальное мироздание. Как неживая, растительная, животная природы взаимно связаны друг с другом, мы, люди, на своем ментальном уровне должны также быть связаны с ними, с природой и со всеми. Поэтому мы обязаны выйти на этот уровень связи между собой. Читайте полностью:Михаил Хазин: Сторонники западного проекта говорят: "Надо из шести миллиардов оставить двести миллионов, и будет всем счастье".

Это цитата сообщения Ночная_ТАЙНА Оригинальное сообщение

это МОЯ жизнь)))

[490x240]

Каждый приходит сюда с ящиком инструментов и комплектом проектной документации
на построение Собственного Будущего. Вот только не каждый помнит, куда он все это засунул...
Далее...

 

 

Психологическая поддержка "от Б-га, свыше" и верящие в это массы народа, возможность перенести на Б-га все происходящее - привлекает во все времена людей. Но люди пройдут это состояние, эгоистически перерастут его, - и обнаружат необходимость самим действовать - раскроется взаимная, умертвляющая человечество, Ненависть. Она будет стоять перед глазами, как явная причина этой "жизни хуже смерти". Взывания к Б-гу не помогут. Человек осознает необходимость исправления себя, и из этого ему раскроется, что Бог ждет не просьбы об улучшении мира, а именно просьбы об исправлении человека.

Еще сегодня на блоге:Блог Михаэля
Лайтмана
Почему Каббалу преподают мужчины?
Кто же сильный пол?
Быть гером - почетно!
Свободное падение …в пропасть
Мужчины, женщины и любовь …к ближнему
Кризис: рост разводов

Бааль Сулам: "Мы не знаем, что существует вне нас. Например, мы не имеем представления о том, что находится за пределами нашего уха, что заставляет барабанную перепонку реагировать. Нам известна лишь наша собственная реакция на внешний раздражитель". Читайте полностью:
Стекло, а не бьется!

Для чего же чувство одиночества, в конечном итоге, предназначено? Если до брака женщина думает, что найдет близкую душу и разрешит проблему, то когда у нее уже есть муж, оказывается, что его присутствия не достаточно. То есть брак не дает решения. Так для чего это чувство существует? Читайте полностью:Женское одиночество

Вопрос (Гая, 9 лет): Что такое грехи, и как их исправляют с помощью методики каббалы?

Грехи – это только и исключительно пользование эгоизмом. Их нечем исправить, кроме как исправлением эго. Всё моё эго желает использовать ближних и весь мир в мою пользу. Как же, в соответствии с этим, я его исправляю? Тем, что я извлекаю силы от занятий каббалой, которая исправляет моё эго. И тогда вместо использования ближнего, я его люблю.

Но как я могу любить ближнего? Просто так? - Мне не хочется! Поэтому наука каббала называется тайной наукой, так как раскрывает мне мир, и я начинаю видеть всю систему. Я начинаю обнаруживать, что за этим миром действуют силы. Это подобно вышитой ткани, на обратной стороне которой мы видим связи нитей между собой. Так же и я вдруг начинаю видеть, как одно связано с другим. Это видение, эта картина называется раскрытием силы Творца. Она воздействует на меня до такой степени, что я понимаю, что не могу вредить окружающим, ведь это возвращается ко мне и к моим близким.

Я также вижу, насколько это приносит вред мне, насколько этого нельзя делать, поскольку приводит к ужасным явлениям в мире. Такое видение - оно называется «открытием глаз в Торе» - охраняет человека от совершения плохих поступков. Эта сила его ограничивает и исправляет. Поэтому если мы не обратимся к тайной науке, которая раскрывает нам скрытое, делая явным скрытый мир, мы не сможем исправить самих себя, а поступки наши будут всё более и более ухудшаться.

Телевизионная программа «Спроси каббалиста»

Итак, из чего состоит это наше: "С Новым годом!"? На языке каббалы слово "год" родственно слову "изменение". Но изменение чего и для чего? Чтобы разобраться, давайте начнем с основ.
Читайте полностью:

На что годен новый год и чем он нов

Как загадать желание на Новый год

[320x214]












Вот год, еще один, от нас уходит прочь,
Счастливый, грустный и усталый.
Грядет Надежды Новогодней Ночь -
Под вдохновенный звон бокалов.

Что пожелать нам всем в год этот новый?
Удачу пусть несет и отвернет беду.
Пообещает пусть нам встречу снова
Колдунья-ночь и в следующем году.
Пусть Птица Тамаюн опять взмахнет крылом
И по ее призыву, вновь подняв бокалы,
Мы соберемся, как сейчас, за праздничным столом
И выпьем через год за новое начало!

А значит этот год мы славно проживем,
Мечты все сбудутся и новый круг замкнется.
Зажгутся свечи вновь мерцающим огнем,
И будет снег идти. И счастье улыбнется!


Поздравление

Год новый стоит на распутье дорог,
И время выходит на новый виток.
Успейте друзьям и родным пожелать,
Все то, что поможет сквозь годы шагать!

Здоровья, румянца, подарков, улыбок,
Побольше успеха, поменьше ошибок,
Огромного, светлого, вечного счастья,
Давайте с друзьями встречаться почаще!

Долой безразличие пасмурных улиц,
Я так не хочу, чтобы мы разминулись!
Давайте любить без оглядки на эхо,
Пусть мнение чье-то не станет помехой!

Энергии море, забудьте усталость,

И сердце чтоб прыгало и разбивалось:
Судьба благосклонна лишь к тем, кто рискует,
Кто линию жизни бесстрашно рисует!

На длинных и странных полях Интернета
Пусть эти стихи разлетятся по свету!
И словно в прекрасном, загадочном сне,
Они через год пусть вернутся ко мне!

Екатерина Райз


Булат Окуджава «Давайте восклицать»

Давайте восклицать, друг другом восхищаться.
Высокопарных слов не стоит опасаться.
Давайте говорить друг другу комплименты -
Ведь это все любви счастливые моменты.

Давайте горевать и плакать откровенно
То вместе, то поврозь, а то попеременно.
Не надо придавать значения злословью,
Поскольку грусть всегда соседствует с любовью.

Давайте понимать друг друга с полуслова,
Чтоб, ошибившись раз, не ошибиться снова.
Давайте жить во всем друг другу потакая,
Тем более что жизнь короткая такая

СЛУШАТЬ ЗДЕСЬ

Дорогие друзья , поздравляю ВАС с наступающим Новым Годом! Пусть он станет для НАС годом лучших перемен! Пусть ВСЕ объединятся в едином движении к добру, отдаче, любви и свету!
Пусть будет мир в каждой семье и во всем мире!

Все человечество как лампочки на одной елочной гирлянде, если они правильно соединены, то передают друг другу свет и вся гирлянда сияет!
Давайте дарить друг другу свет любви!!!!

СЧАСТЬЯ ВАМ ДОРОГИЕ МОИ!!!!!

[400x300]

















Шесть вечера, на улице темнеет, остается всего несколько часов до Нового года. Что вы будете чувствовать в этот вечер? Какие мысли он навеет?

Новогодний вечер. Уже два часа я сижу в окружении своей родни и пытаюсь понять, что вообще я здесь делаю. Не поймите меня превратно, я люблю Новый год. Это самая лучшая возможность рассмотреть под микроскопом моих милых родственников, собравшихся за новогодним столом. Они прекрасно знают, что долго друг друга не выдержат, но все же честно стараются ладить друг с другом, пускай хоть нескольких часов. Я все-таки решаюсь поддаться теплу этого маскарада, напомнив себе, что, в конце концов, мы все еще одна семья.

Новый год на этот раз выдался особенный. Мы не можем просто проигнорировать тот факт, что мир изменился. Даже дядя Сеня, семейный политический комментатор, заявил, что "обратной дороги нет, все человечество сидит вокруг одного общего стола, и останется там сидеть". Как наглядно показал нынешний финансовый кризис, нравится нам это или нет, мы все взаимосвязаны, и изменений тут не предвидится. Любое наше действие, даже если мы этого не замечаем, немедленно влияет на людей во всем мире и бумерангом возвращается к нам.

Это привело меня к мысли о том, что на самом деле кризис сблизил нас. И хотя по большей части мы не можем терпеть друг друга (как и полагается в обычной семье), у нас нет другого выбора, кроме как объединиться. Ведь мы в ответе друг за друга на все времена.

Но это не единственная особенность нынешнего Нового года. Пока я тут сидел, слушая моих родичей, до меня вдруг дошло, что растущая неопределенность нашей жизни породила новое чувство. Сегодня мы кожей ощущаем, как растет коллективное желание новогоднего чуда - чтобы волшебный белый снежок очистил притворство, зависть и эгоизм, которые навлек на наши головы этот кризис. А как учит история, если мы действительно чего-то хотим, причем все одновременно, это может произойти.
Да и вообще, Новый год на дворе, а значит, к нам идет Дед Мороз. Самое лучшее время для загадывания желаний!

Мысли унесли меня далеко-далеко от такой близкой и в то же время такой чуждой реальности. Представьте себе только, что произойдет, если мы вдруг прекратим заботиться о себе и станем заботиться о других. Какая жизнь настанет, когда не нужно будет постоянно печься о собственном благе, потому что за тебя это делают другие, а ты в свою очередь делаешь это для других?

В таком мире ненужные вещи типа полиции, армии или налогового управления отомрут сами. Исчезнет преступность, потому что никто не захочет делать другому больно. Наоборот, все будут только помогать друг другу. Естественно, огромное количество ресурсов освободится для деятельности на благо общества.

Как бы фантастически это ни звучало, взаимосвязь между нами может стать верной основой такого мира, если только мы изменим наш подход к жизни. Нет, это не революция, как можно было бы подумать. В этот вечер мне не раз вспоминалась великолепная статья Бааль Сулама "Мир в мире".

Обрисовав направление, в котором должно пойти человечество, чтобы стать совершенным обществом, исполненным любви, выдающийся каббалист 20-го столетия отмечает, что речь идет всего лишь о психологическом переходе: "Хотя на первый взгляд это кажется чем-то фантастичным, но, разобравшись, мы поймем, что все противоречие между получением для себя и отдачей ближнему является лишь психологическим".

Все зависит только от нас. Если бы мы изменили подход к всеобщей глобальной взаимосвязи и поняли, что нам нужно объединиться, то за какие-то несколько лет наш мир изменился бы до неузнаваемости. Тогда, оглянувшись назад, мы бы не поверили, что могли быть так слепы.

Сегодня весь мир превратился в одну большую семью, и мы уже не можем игнорировать новых родственников. Наше будущее теперь полностью зависит от других, а потому относиться к ним надо не как к "другим", а как к "своим". Чтобы построить мало-мальски сносную (глобальную) семейную жизнь, мы должны будем считаться со всеми ними, со всем человечеством. Как сказал дядя Сеня перед тем как мы все разъехались от моих родителей: "Нравится тебе это, Миша, или нет, но мы - одно". Я улыбнулся. А что мне оставалось делать?

Сейчас вечер, уже шесть, остается всего несколько часов до Нового года. Что вы будете чувствовать в этот вечер? Какие мысли он навеет?

С наступающим вас! И прежде чем закрыть дверь, проверьте, есть ли у вас ключ от нее.

31.12.2008 Игорь Дион
Новогодний ужин со всем человечеством

2009 год - будет годом осознания того, что мы одна семья. Люди осознают свою эгоистическую природу, как зло, начнут прозревать, иначе рассуждать. Это поможет легче переносить невзгоды. Почувствуют, что Природа, создавшая в нас эгоизм, вынуждает нас изменить себя. Исправлением своих взаимоотношений, мы можем ускорить и смягчить протекание кризиса. Страдания и стремление выжить, вынудят нас прийти к выполнению библейской заповеди "Возлюби ближнего, как самого себя" - и кризис сменится светлым, добрым миром. Желаю вам этого уже в наступающем 2009 году!

А так же читайте на блоге:
Кризис: протесты - не решение!
Куда заведет нас эгоизм
Детские забавы взрослых мужчин
Кризис: Американское заблуждение
Все вокруг - ангелы… кроме каббалистов
Беседа о свободе выбора
Остановить падение мира
Слепые тоже могут видеть
Телемост с Михаилом Хазиным
Блог Михаэля Лайтмана

ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ВИДЕЛ ВСЕ
ГИЛЕЛЬ (I ВЕК ДО Н.Э.)
ПОСТИГНУВ ЗАКОНОМЕРНОСТЬ ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ, ОН ЗНАЛ, ЧТО НАМ ЛЕГЧЕ ЛЮБИТЬ СЕБЯ, НО УЧИЛ НАС ЛЮБИТЬ БЛИЖНЕГО. ГИЛЕЛЬ БЫЛ КАББАЛИСТОМ, КОТОРЫЙ ВОЗРОДИЛ СВЕТ ЛЮБВИ И ПОКАЗАЛ НАМ ДОРОГУ К НЕЙ

«Что ненавистно тебе, не делай другим».

Слова Гилеля из трактата Шаббат, 31:1

С рассветом, в самом разгаре занятий иерусалимских каббалистов, первые лучи зимнего солнца пробирались к ним через маленькое окошко в крыше здания. Однако в эту субботу с наступлением утра мрак не рассеялся. Тогда Шмая, глава Синедриона, обратился к верховному судье: «Авталион, брат мой, каждый день помещение наполняется светом, а сегодня у нас темно…» (трактат Йома, 35:2).

Взглянув в окошко на потолке, они увидели чей-то неподвижный силуэт и поспешили на крышу. Там лежал совершенно окоченевший человек, покрытый одеялом выпавшего за ночь снега. Его сразу внесли в дом и окружили заботой. Обсохнув и согревшись, он пришел в себя и поведал свою историю.

— Меня зовут Гилель. Обычно я зарабатываю полдинара в день. Половина заработка идет на содержание семьи, а вторую половину я отдаю за вход на занятия. Вчера мне не удалось найти работу и потому нечем было заплатить за вход. Однако сердце не отпустило меня домой, и тогда я залез на крышу, чтобы слушать вас.

Так описывается начало духовного пути Гилеля, одного из величайших каббалистов всех поколений, прозванного «старейшиной».

Повторение греха Вавилонской башни
«Там, где нет людей, постарайся быть человеком».

Слова Гилеля из трактата Авот, 2:6

Это было во времена Второго Храма, когда страной правил царь Ирод. Каббалистическая группа, основанная Авраамом на законе любви и ставшая впоследствии народом Израиля, вот уже несколько сот лет переживала духовное падение. Любовь к ближнему, оплот народа, таяла на глазах. Люди устремлялись в эгоистическую погоню за богатством, славой и властью, сан Великого Первосвященника превратился в политическую должность, и беспричинная ненависть разрушала наследие прежних времен.

Гилель был родом из Вавилона. Он пришел в землю Израиля, чтобы учиться, и спустя много лет, умудренный опытом, стал главой Синедриона. На его глазах повторялось то, что уже случилось в эпоху Вавилонской башни: эгоизм вновь вскружил людям голову и разобщил между собой. На это нельзя было смотреть безучастно, и Гилель стал действовать, подобно отцу, который с любовью и терпением объясняет ребенку, что нельзя совать руку в огонь. «Не говори ничего непонятного, надеясь, что в конце концов это будет понято» (слова Гилеля из трактата Авот, 2:4).

Навстречу совершенству
«Лишь тот старейшина, кто приобрел мудрость».

Трактат Кидушин, 32:2

Гилеля прозвали «старейшиной» за его духовную мудрость, а не за прожитые им 120 лет. Он считается учителем всех мудрецов. Галаха, свод законов еврейского права, написана с его слов.

Термин «Галаха» происходит от слова «алиха», на иврите — ходьба, и согласно каббале подразумевает движение человека к Творцу. На этом пути он исправляет 613 эгоистических желаний своей души с помощью 613 духовных сил, или «светов». Эти внутренние исправления именуются в каббале «613 заповедями».

Изучая Галаху, человек того времени мог прийти к совершенному состоянию, в котором все его желания, подобно воле Творца, обращены на любовь и всеобщее благо. Окунаясь в совершенство, человек ощущает то бесконечное изобилие, которое Творец дарует Своим творениям. Вот какой ступени достиг Гилель в своем духовном развитии.

Галаха — это комплекс законов, который называется «системой света хохма». «Хохма» на иврите — мудрость. Раскрывая систему мироздания, человек «обретает мудрость» и потому называется в каббале «старейшиной», «мудрецом».

Теперь, немного ознакомившись с источником мудрости Гилеля, мы сможем понять его известное изречение, знаменитое своей емкостью и лаконичностью.

Свет, возвращающий к Источнику
Однажды к Гилелю пришел чужеземец и попросил: «Научи меня всей Торе, пока я стою на одной ноге». Гилель не промедлил с ответом: «Что ненавистно тебе, не делай другим. В этом заключена вся Тора. Остальное — лишь толкования. Иди и учись» (трактат Шаббат, 31:1).

Гилель, будучи человеком, полностью познавшим тайны мироздания, знал, что ненависть ведет к разобщению, а любовь к единению. Пока над нами довлеет взаимная ненависть, мы разобщены также и с Творцом — Источником всех наслаждений. Гилелю было ясно, что мы по природе — эгоисты и потому ближнего любить не в силах. Вместе с этим он знал, что существует особая сила, которая изменяет человеческое естество и позволяет нам перейти от ненависти к любви. Это и есть «свет, возвращающий к Источнику», который заложен в каббалистических книгах.

Развив пробудившееся в нем духовное желание, Гилель начал исследовать себя самого и окружающий мир. Тогда-то он и Читать далее...

[210x152]
Рубрика "Актуалия". Программа "Эффект бабочки"

А. Софер: Здравствуйте, дорогие зрители! Мы рады, что вы выбрали нашу программу «Эффект бабочки – взгляд на актуальные события», программу «Актуалия» 66-го канала телевидения. С нами в студии находится Йегуда Бен Асаяг, директор страховой компании и пенсионной кассы «Менора» и ученый каббалист, д-р М. Лайтман.

Дорогие зрители, я раскрою вам секрет о том, что произошло до того, как вы к нам присоединились. Как раз перед началом второй части нашей программы Йегуда Бен Асаяг задал вопрос, являющийся, в сущности, продолжением того, о чем мы говорили раньше. (Обращается к Й. Бен Асаяг). Вы сказали, что мир, о котором говорит д-р Лайтман, тот мир, в котором все люди заботятся друг о друге в какой-либо форме, - утопический.

Й. Бен Асаяг: Можно сказать, меня больше радует, что есть шанс прийти к этому миру. Но мир в моих глазах выглядит совсем иначе, если взять, например, утренние новости. Утром я просыпаюсь и вижу мир террора, мир насилия, мир настолько полярный, настолько противоположный, с таким большим количеством центров конфронтации... Поэтому я с удовольствием узнал бы, как можно привести такой мир к более удобной для жизни системе.

М. Лайтман: Но получается, что мы живем в маленьком мире, где все связаны друг с другом. И эта связь будет раскрываться нам все больше и больше . С одной стороны, мы еще почувствуем себя тесно связанными друг с другом. А с другой стороны, ощутим ненависть, атаки и насилие.

Мы сейчас находимся в таком же положении, как семья, оказавшаяся в состоянии развода. То есть, как люди, ненавидящие друг друга, не способные быть вместе, однако еще проживающие совместно в силу обязывающих их к этому условий. Это состояние действительно невыносимо. И что же делать в таком случае?

Й. Бен Асаяг: Как нужно себя вести в качестве семьи?

М. Лайтман: Но глобальный мир тоже превращается в семью. Мы становимся зависимыми друг от друга. Именно вы делаете его таким, что одни люди зависят от других, и связываете страны финансовыми отношениями.

Й. Бен Асаяг: Мы как экономисты действительно создаем мир, в котором зависимость, соучастие и среда, подходящая для работы, являются весьма положительными элементами. Сегодня часть стран воздерживается от участия в конфронтации и от того, чтобы быть втянутыми в тяжелые конфликты, по причине того, что экономическая стоимость их вмешательства будет очень высока. Даже в ХАМАСе в Газе дважды подумают прежде, чем выпустить кассам, потому что они знают, что им придется заплатить за это сокращением экономических поставок всего того, что они получают.

Мы всегда считали, что экономика – это огромная сила, которая движет мир к лучшему состоянию. Но, эта система рушится, и как раз сейчас мы находимся в состоянии, когда экономика меньше преуспевает в этом вопросе…

М. Лайтман: Нет, она, как раз, очень хорошо преуспевает. С помощью экономики мы видим истинную картину мира, что он круглый и маленький. Вы привели мир к его настоящей форме. На самом деле так было всегда, и всегда все люди были связаны друг с другом в маленьком закрытом мире, начиная с той человеческой цивилизации, которой мы были в древнем Вавилоне, и затем разошлись по всему земному шару. Эта цивилизация такой же и осталась.

Й. Бен Асаяг: Я пытаюсь понять... Суть вопроса состоит в том, что экономическая система должна углубиться и включиться намного глубже, чтобы создать среду, более благоприятную для того, чтобы общественные отношения стали лучше?

М. Лайтман: Нет, поскольку экономическая система показывает нам, что мир круглый и маленький, то, прежде всего, поэтому она сама и принимает удар. Она чувствует, что установлена неправильная связь между всеми частями мира, всеми обществами и всеми людьми, и потому она это выявляет. Но, в сущности, во всех системах, во всех формах отношений между людьми, странами, народами и цивилизациями мы находимся в неправильной взаимосвязи.

Й. Бен Асаяг: Как мы сможем прийти к такому состоянию, что раскроем намного большее состраданиеи гораздо более тесную связь между людьми?

М. Лайтман: Я не знаю. И хотел бы спросить Вас нечто обратное. Скажем, Вы хотели бы сейчас разработать какую-то новую программу в своей компании. И представьте себе, что эта программа принесет успех лишь при условии, что от ее реализации все останутся в выигрыше.

Й. Бен Асаяг: Действительно, когда я обдумываю новую коммерческую программу, и хотел бы разработать новую сферу деятельности для компании, я не всегда думаю о влиянии этой программы на среду, удаленную от нее. Я руководствуюсь тем, что действую для создания компании или нового центра экономической деятельности, которые будут приносить прибыль.

Но когда я придаю важность легитимации своих действий (по крайней мере, моя широкая идеология такова), когда я создаю новую сферу деятельности и Читать далее...

Учебное пособие по подготовке к кризисному увольнению, иллюстрированное примерами освоения новых специальностей известными политиками, чиновниками и бизнесменами.
СМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ

[600x450]


























Такого нового (с маленькой буквы) года у нас с вами не было давно. Обычно перед каждым Новым (с большой буквы) годом большинство обывателей, как, подозреваю, и сильных мира сего, надеются на чудо. Но редко когда обстоятельства жизни и истории складываются так, что приходится надеяться только на чудо. Сейчас с нами приключились именно такие обстоятельства.

Года, подобного 2008-му, у человечества тоже не было давно. Последний раз, возможно, таким годом был 1941-й, когда после нападения гитлеровской Германии стало окончательно ясно, что человечество вступило в самую кровопролитную войну за все время, что себя помнит.

Понятно, что у миллиардов людей не может быть общего ощущения от каждого конкретного года. Это миллиарды разных ощущений. Один в уходящем году выиграл восемь золотых олимпийских медалей – есть такой американский пловец Майкл Фелпс. А другой, например, узнал, что неизлечимо болен, или потерял близкого человека.

Личные события практически всегда затмевают политические, социальные тренды или даже стихийные бедствия с терактами. Но на сей раз произошло нечто, объединившее, повязавшее круговой порукой тотальной неуверенности в будущем практически всех людей на Земле. Это «нечто» мы называем то финансовым кризисом, то экономическим, то уже даже начинаем употреблять менее понятное массам, но более страшное по звучанию и по значению слово «коллапс».

Оно без цвета и без запаха, как радиация. Оно подкралось незаметно в виде новой буквы русского алфавита, соединившей в себе прежние П и Ц.

И оказалось, что нет никаких олигархов, это такие же люди, как мы, — не только анатомически и не только потому, что тоже смертные. Они, выяснилось, как и мы, могут в любой момент обнищать. Оказалось, что истинный успех в жизни должен измеряться не размером состояния и популярностью, а возможностью прокормиться в самых тяжелых обстоятельствах. Что работа, хотя и не волк, вдруг стремительно убегает от вас в лес и не говорит, когда вернется. Что градообразующие предприятия, лишенные заказов и сбыта, в одночасье становятся цунамиобразующими, образуя социальные цунами.

Нас ведь неоднократно предупреждали, что все мы в одной лодке. Рассказывали нам про Ноев ковчег: когда потоп – не приходится въедливо выбирать себе средство передвижения и компанию попутчиков. А мы-то думали, что у нас принципиально разные культуры и ценности. И раз мы поклоняемся настолько разным богам, то поклоняющиеся другим богам – совсем не люди или не совсем люди.

Одни из нас устанавливали новый мировой порядок за тридевять земель, другие вставали с колен, по горло в долларах с запахом нефти, и принуждали к миру географических соседей, третьи прозябали в многолетней нищете, не думая, что у них может так быстро появиться так много коллег. А потом пришел новый всемирный потоп под видом мировой экономической засухи.

2008 год от Рождества Христова, 1366-й по мусульманскому календарю, 5768-й по календарю иудейскому, был дан нам, чтобы увидели мы: мы не просто остаемся одним человечеством, но и есть вещи, перед которыми все одинаково беззащитны. И это не только наша неизбежная личная смерть, от которой мировые религии придумали свои, для кого-то даже утешительные идеологические пилюли. Не то нефть и газ, не то ипотека вдруг высосали из нас жизненные соки, а из экономики – энергию ее бурного развития. И стал кризис.

Год 2009-й будет годом глобальных гаданий и глобального ожидания. Мы будем ждать, надеяться и верить, что Оно как «само пришло», так и «само отступит».

Каждый на своем уровне — кто на чисто человеческом, кто на уровне страны, которой правит, кто на уровне всего человечества — мы, конечно, барахтаемся, совершаем какие-то действия. Но понимаем и, главное, чувствуем: кризис больше нас, мы находимся внутри процесса, превосходящего наши знания и возможности. К тому же экономика – это ведь не только материальный мир, это мир, на который влияют наши личные и институциональные психозы. Кризис недоверия, цивилизационный кризис — такие оценки случившегося тоже ведь звучат, и в них есть доля (не уверен, является ли она «контрольным пакетом») правды.

Мы живем внутри особой, необычной глобальной проблемы. С одной стороны, это вроде бы не землетрясение или вспышка террора — то есть не однократный акт буйства природы или человеческой дикости. С другой – это стихия, селевой поток, захватывающий всех нас против нашей воли. С третьей – мы не знаем, откуда этот поток пришел и каким образом схлынет. С четвертой – у нас нет никаких адекватных представлений о том, сколько времени все это продлится. Это не эпидемия, не глобальное изменение климата, не исчерпание запасов питьевой воды — не те вещи, которые могут убить человечество, но природа которых относительно понятна, а значит, открывает границы для поиска противоядия. Тут все Читать далее...

[699x524]






























«Как бы я хотел собрать все человечество воедино, чтобы обнять всех» Рав Кук

«…Когда двое людей любят друг друга, говорится, что они близки друг другу. А когда они ненавидят друг друга, говорится, что они далеки друг от друга, как восток от запада». Йегуда Ашлаг (Бааль Сулам) из «Предисловие к книге «Зоар»

Любовь – это поистине волшебное чувство. Ведь если кто-то любит меня, я могу не думать о себе. Я просто могу передать себя в его руки.

Любить – означает забыть о себе, подняться над собой, облачиться в ближнего, ощутить то, что он желает, и вместо того, чтобы он заботился о себе, как это заложено в природе каждого человека, я позабочусь о нем.

Существует любовь к себе, и существует любовь Творца. Но есть между ними нечто, что помогает прийти к любви Творца – это любовь к ближнему. И потому, сказал раби Акива: «Возлюби ближнего, как самого себя - это главное правило Торы».

«…Эгоизм является полным антагонизмом любви к ближнему, представляя собой силу, разрушающую общество. В противоположность ей, альтруистическая сила – любовь к ближнему – созидает общество». Бааль Сулам газета «Народ».

«В каком случае может существовать любовь между двумя людьми? Бааль Сулам объясняет нам, что для этого люди должны быть подобны друг другу по свойствам. Чем больше люди подобны друг другу по свойствам, тем в большей степени между ними начинает существовать совместное ощущение, называемое любовью.

Эгоист не способен любить. Он любит только то, от чего ему хорошо. Это уже не любовь, а использование ближнего. Без исправления невозможно любить. Любовь может существовать только при условии, что человек поднимается над своим эгоизмом. Любть можно только при условии, что ты освободил место в своем сердце от любви к самому себе». Рав М. Лайтман

Для того, чтобы любовь была постоянной, человеку нужно испытывать чувство сопричастности, ощущать единство с близким человеком, в котором и реализуется любовь. Постоянная любовь нуждается в глубоких внутренних связях, сходстве, привязанности друг к другу. Люблю – означает, что я поднимаюсь над своим эгоизмом.

«Смотрю я на крохотную точку, которая зовется любовью к ближнему, и размышляю над ней: что же я могу сделать для того, чтобы насладить остальных? И когда смотрю я на всех вместе, то вижу муки, болезни, боли, страдания каждого, и глобальные, войны среди народов. Но кроме молитвы мне им нечего дать». Рабаш книга «Даргот Асулам».

Любовь – это основное свойство мироздания. Это взаимная отдача, пронизывающая все уровни природы. В принципе все заповеди умещаются в одну. Это - заповедь любви.

Именно поиск любви внутри себя, толкает все человечество вперед потому, что в конечном счете наша общая цель определена, как вечная любовь!

С ЛЮБОВЬЮ!!!!!

[560x493]




























Величие Творца – это величие свойства отдачи и любви. Мы не хотим сказать больше, потому что если ты начнёшь говорить: «величие Творца, Творец, Творец, АВАЯ, Высшая сила», то каждый будет представлять себе то, что представляют себе люди, когда читают Псалмы, – что есть какой-то дедушка добрый и милосердный на небесах, и смотрит на тебя сверху, и посылает тебе оттуда всякие блага.

Единство душ – это средство для достижения цели, которое является силой связи между нами, и называется Творец (Борэ), мы раскрываем Его в связи между собой. Это называется Творец (Борэ – приди и увидь). Что мы раскрываем? Отдачу и любовь, которые мы достигли. А кроме этого нет ничего. Есть ещё какая-то дополнительная личность? В этой силе раскрывается их корень. А что это, – я не знаю. Там раскрываются ещё дополнительные впечатления, но я не могу описать их в таком виде, в каком ты хочешь представить их, потому что ты приводишь меня к какому-то образу, который находится вне меня. А мне нельзя так думать, представлять. Иначе я буду как всё человечество – молятся кому-то, кто находится там на небесах. Я тогда никогда не буду думать об исправлении келим.

Я должен молиться тому, что находится во мне; картина во мне, во мне состояние, более продвинутое. Ему я молюсь. Это называется – мой Высший: «Михаэль, более исправленный, я хочу соединиться с тобой, ты для меня Элоким». Что такое – ты? Это я, когда я более дающий, когда я более хафэц хэсэд, более соединённый с другими. Если ты так будешь думать, ты не ошибёшься. Если будешь думать по-другому, – ты молишься стене. Мы видим в течение тысячи лет, что из этого получается. Ничего.

Это как, когда ты хочешь, как маленький ребёнок, который хочет быть лётчиком, ты представляешь себя на этом месте. Да? Ты хочешь быть на этом месте, ты видишь себя, сидящим в самолёте, в этой коробочке, и ты управляешь им, смотришь сверху на мамин дом и делаешь ей так ручкой, а мама тебе. Ты представляешь себя. Ты не представляешь Его. Это – сила, которая приводит нас в действие. Ты должен думать о своём, более продвинутом уровне.

Поэтому мы так настаиваем на этом: Творец – это Борэ – приди и увидь, достигни свойства любви, свойства отдачи, которое находится между нами; это называется «Творец». Является ли это моим? Нет, это не моё. Я раскрою, что это наполняет нас, как кровь, которая наполняет всё тело. Понимаешь? Как какие-то жидкости, которые всё между органами; как нервы, которые связывают собой весь организм. Это что-то, что вне нас – с одной стороны. А с другой стороны – это принадлежит всем нам.

М. Лайтман (отрывок из урока)

[400x458]
Папа Римский выступил с традиционным рождественским обращением.

Согласно публикации в The Marker, Папа Римский Бенедикт 16-ый, в своей новогодней речи предупредил, что эгоизм в экономике способен разрушить весь наш мир, и поэтому необходимо ощущение взаимности и партнерства, вместо своей собственной узкой выгоды.

Расовая рознь, терроризм продолжают угрожать жизни и благополучию людей. "Эти трудности в первую очередь переживают дети", подчеркнул понтифик.

Бенедикт ХVI призвал к милосердию и солидарности. "Бог - там, где люди отказываются от насилия, - подчеркнул понтифик под звон колоколов, - именно этим людям Господь дарует мир". Папа воскликнул: "Только, если изменятся люди, изменится мир!".


Обама: «нам нужно с новой силой ощутить, что у нас есть общая цель и что мы все граждане одной страны»

"Трудные времена настали и для многих американцев, оказавшихся в бедственном положении в условиях экономического спада. Наши главные ценности – это вера и семья; но мы знаем, что сейчас миллионы американцев остались без работы. Всё больше людей с трудом расплачиваются по счетам и рискуют потерять жилье. Никто – начиная со студентов и заканчивая пенсионерами – не уверен в будущем.

Поэтому в этот период, когда делаются пожертвования, нам нужно с новой силой ощутить, что у нас есть общая цель и что мы все граждане одной страны. Сейчас как никогда важно осознать, что мы все разделяем единую судьбу американского народа – что каждый из нас «сторож своему брату» и своей сестре. Сейчас каждый из нас должен служить своему ближнему; разрабатывать новые идеи и инновации; начать новую главу в истории нашей великой страны."

Президент России Д. Медведев:

"Если так пойдет и дальше, очевидно, что Творец решил не медлить с нашим исправлением…"
Смотрите видеоролик: "Чему нас учат итоги года"…

М.Лайтман Мир прозревает

"Браво! Дай Бог так вот каждому поскорее увидеть причину кризиса! А затем уже начнутся поиски средства (сил и методики) исправления нашей природы - и раскроют для себя Каббалу."

Выборы слов-2008 проводились Центром творческого развития русского языка, созданном при Международной Ассoциации преподавателей русского языка и литературы (МАПРЯЛ), при поддержке "Новой газеты". В научно-творческий совет Центра входят известные писатели, лингвисты, философы: М. Вишневецкая, О.Глазунова, Л.Зубова, С.Кекова, М.Кронгауз, А.Курчаткин, Г.Марк, В.Мокиенко, Н.Фатеева, Т.Щербина, Г.Тульчинский, М.Эпштейн. Список слов-кандидатов был составлен по предложениям читателей "Новой газеты", Живого Журнала и электронной лингвистической рассылки "Дар слова". Голосование прошло в пяти номинациях. "Словом-2008", с большим отрывом от конкурентов, был избран "кризис", что в сопоставлении со Словом-2007 г. "гламур" указывает на резкое изменение стиля жизни и общественных ориентаций. За "кризисом" следуют слова "коллайдер", выражающее тревогу о катастрофических последствиях научно-технического прогресса, и остро актуальные для России "великодержавность" и "война". В номинации "Жаргонизм и неологизм-2008" победу одержало иронически исковерканное слово "пазитифф", которое высмеивает ложный пафос и официальную установку на героизацию жизни. На втором месте неологизм "Обаманна" - имя нового американского президента как символ завышенных и потому неизбежно обманных ожиданий "манны небесной". На третьем – насмешливое словечко "стабилизец", говорящее о слишком явном расхождении между официальной версией стабилизации общества и сегодняшней реальностью. В номинации "Выражение-2008" победило брошенное президентом и подхваченное премьером словосочетание "кошмарить бизнес". На втором месте – формула отечественной коррупции "пилинг и откатинг", комический англицизм. На третьем – "офисный планктон", ироническое самоназвание среднего управленческого звена. Для следующей номинации "Антиязык" отбирались самые фальшивые, пропагандистские, аморальные выражения, обеляющие черное и очерняющие белое. Первое из них – "принуждение к миру", как идеологическое оправдание войны. В этом же ряду слова "замиротворить" (т.е. фактически изгнать или уничтожить) и "миротворческие войска", выступающие за одну из сторон конфликта. Среди антивыражений особо отмечено "подниматься с колен", пафосное употребление которого часто отдает риторикой не столько патриотизма, сколько реваншизма и милитаризма. Последняя, пятая номинация "Предслово-2009" обращена к будущему и пытается предугадать ключевые слова следующего года. Здесь на первом месте - "новые бедные", категория лиц, которая может придти на смену "новым русским", "нуворишам". На втором – слово "предслово", которое указывает на предстоящий год как на предисловие, начало новой эпохи. В разряд главных слов-предсказаний попали также "обвал", "передел", "переформатирование", "постимперия" и "Евроамерика" (перспектива более тесного объединения Америки и Европы, новой интеграции Запада). «По сумме самых знаковых слов 2008-ый можно определить как кризисный год под знаменем пазитиффа и великодержавности, когда чиновники кошмарят бизнес, а власть принуждает к миру другие страны, рывком поднимая с колен своих граждан, обреченных при этом опускаться в разряд новых бедных», отмечает Михаил Эпштейн. Яркая лингвистическая особенность 2008 – выдвижение жаргонизмов и неологизмов на ведущие места в общественном сознании, уравнение "верхов" и "низов" стилевой пирамиды. Такие экспрессивные слова, как "пазитифф", "кошмарить", "пилинг и откатинг", "стабилизец", все активнее входят в общественный обиход, вытесняя более нейтральные, уравновешенные слова и термины. Это, по мнению Эпштейна, говорит о кризисе объективной картины мира, об эмоциональном перевозбуждении как общества, так и языка, где оценка, ирония, насмешка начинают захлестывать предметно-понятийное содержание слов: «Язык все меньше описывает, анализирует, размышляет – и все больше кричит, требует, восхваляет, осуждает, глумится».

ПОЛИТ.РУ

P.S.
Дорогие друзья! Я желаю нам всем приобрести объективную картину мира, прийти в состояние мира и добра! Для этого необходимо освоить альтруистический язык Нового мира, в котором будут преобладать слова: отдача, доверие, истина, милосердие, справедливость, мир, любовь, объединение, поручительство, равновесие, альтруизм, единство, счастье!!!!!!!!!!
[500x260]