автор:lex-kravetski http://lex-kravetski.livejournal.com/151979.html
Как вы знаете, сейчас особое значение получила политкорректность. Так вот, в рамках усиления политкорректности у нас в Германии было решено запретить употребление кое-каких фраз. Эти фразы по мнению парламентариев оскорбляли афро-германцев, тюрко-германцев и, что самое страшное, иудео-германцев. Соответственно, произносить, а тем более писать эти фразы оказывалось совершенно недопустимо. Но их, несмотря на многочисленные призывы, всё равно упорно писали и произносили.
Мы, германцы всех национальностей, славимся своей законопослушностью, поэтому единственное верное решение в наших условиях принять закон о запрете написания и произнесения вслух кое-чего. И такой закон, что характерно, был принят. Постарался тут Ганс Штутгарт он составил законопроект, в котором говорилось о недопустимости употребления в СМИ и разговорах сами понимаете чего. Однако в первом варианте закон хотя и вступил в силу, но упорно не желал работать. Дело в том, что он говорил исключительно о [фразах, оскорбляющих достоинство ряда негермано-германцевk, и на первом же суде возникла неприятность: разошлись мнения. Ответчик считал, что произнесённая им фраза никого не оскорбляет, а адвокат истца утверждал обратное. На это ответчик предположил, что адвокат истца заинтересован в выигрыше дела, поэтому экспертом в данном вопросе выступать не может. Пришлось произвести следственный эксперимент: набрать группу негермано-германцев и в течении двух часов произносить в их адрес сказанное ответчиком. Мнения разошлись и в этой группе тоже. Часть негермано-германцев по-немецки не говорила, поэтому на данные фразы не оскорбилась. Вторая часть языком владела, поэтому в большинстве своём оскорбилась и подала в суд на следователя-экспериментатора.
Так вот ты какая, дорога в Ад...)
Уличные художники продолжают отжигать. Представляю себе реакцию местных жителей))
[600x459]
Понравилось у о.Рафаила Карелина.
Дискуссия, как и логика, имеет свои законы. Но чтобы лучше понять их, надо рассмотреть ошибки и злоупотребления, допускаемые в дискуссии, то есть патологию дискуссии. Мы попытались выявить несколько таких характерных синдромов.
Синдром Остапа Бендера
Великий махинатор уверенно вступает в диспут с ксендзами, как полномочный представитель науки. Чтобы убедить читателей в своей эрудиции, он начинает скороговоркой произносить латинские глаголы неспрягаемой формы, которые зубрил во время учебы в гимназии. Разумеется, неспрягаемые глаголы никому не были понятны, и отношения к диспуту не имели, но произвели па присутствующих неотразимое впечатление. Они уверовали в правоту Остапа. Этим диспут был закончен, и друзья на радости отправились в пивнушку. Последователи Бендера твердо усвоили его приемы. Они начинают диспут со слов “наука доказала”, “совершенно ясно”, “только глупые не понимают этого”, “все великие люди согласны с нами”, “это несомненный факт”, при этом цитируют латинские глаголы, поздравляют себя с победой, и сами себе пожимают руку.
Бессмысленный разум.
Мы с вами часто пользуемся словом "умный". Называем умными разных людей, которые абсолютно не похожи на друга ни мировоззрением, ни образованием.Причем если задаться вопросом - "а что такое - умный?", или "что такое ум?", примерно половина из нас затруднится ответить. Почему? Умным мы называем человека, который много знает, и умным же мы называем человека, который умеет думать.
Думаю, никто не будет отрицать, что "умный" можно разделить на "образованный/начитанный/эрудированный" и "умеющий думать, находить решения, анализировать". Почему-то умным у нас принято называть именно эрудита, или просто начитанного человека. Скажем, человек, который читает много книг, автоматически становится претендентом на звание "умный", которое почему-то заменяет заслуженное "начитанный". Но это еще не самое страшное.
По мотивам одноименной повести Достоевского о человеке с жестокой и низкой душой, ядовитой для всего доброго и прекрасного. Международный фестеваль (МФ) анимационных фильмов "Оттава'92" — Первый приз в своей категории иСпециальный приз АСИФА; 16-й МФ анимационных фильмов "Синанима'92", Эшпиньо (Португалия) — Первая премия в своей категории; МФ анимационных фильмов в Аннеси (Франция), 1993 -- Премия за лучший к/м фильм; 7-й МФ анимационных фильмов в Штутгарте, 1994 — Первая премия;МКФ в Тирасполе (Молдавия), 1994 — Первый приз. Режиссёр Александр Петров.Пока только два мультипликатора - Дисней и Петров получили оскар.
From: Ipatov Alexey, 2:5030/778.13 (Вторник Июнь 08 1999 02:27)
Subj: FAQ о тоpсионных полях или "Сознание и физический миp"
На пpотяжении последних десятилетий считалось, что все известные явления
пpиpоды исчеpпывающе объясняются четыpьмя фyндаментальными взаимодействиями:
двyмя дальнодействyющими - электpомагнитным и гpавитационным - и двyмя
коpоткодействyющими (ядеpными) - сильным и слабым. Это фyндамент здания
совpеменной наyки. По сyществy, сотвоpенный совpеменной "западной" наyкой
обpаз Вселенной является инстpyментом или пpиспособлением, позволяющим
оpганизовать наблюдение, полyчать данные и pазвивать созданнyю этой наyкой
каpтинy миpа. Однако этот пpивычный обpаз слишком часто пpинимают за полное
и всестоpоннее отpажение pеальности. Одно из напpавлений, связанное с pазвитием
совpеменной физики, настаивает на сyществовании еще одного, пятого по счетy,
фyндаментального взаимодействия, полyчившего название тоpсионного поля
(от англ. torsion - вpащение). Теоpия тоpсионных полей - тpадиционное
напpавление в теоpетической физике, насчитывающее более 100 лет.
Внимание является одним из ключевых механизмов человеческой психики. Несмотря на это, в психологии не существует точного определения внимания. Складывается впечатление, что психологи неустанно охотятся за вниманием, пытаясь ухватить его суть, но оно каждый раз ускользает из-под их пристального взгляда, оставляя после себя только различные продукты своей работы, которые исследователи спешат принять за само внимание, рождая новую теорию внимания. Здесь мы будем рассматривать внимание в первую очередь как интегрирующую функцию, суть которой заключается в формировании структуры знания мира из первичного информационного хаоса, генерируемого органами чувств.
автор: Денис Зикеев
Если переживание смерти соотнести с каким-то чувством, то точнее всего сказать, что смерть - это каскад удивлений. Или открытий. Возможно ли это понять тем, кто пока живет?
...первым отпало желание говорить. Это довольно странно, но стало ясно, что всю жизнь подсознательно хотелось что-то сказать. Это желание было настолько непрерывным и постоянным, что никогда не замечалось. И только теперь возникло это ощущение, подобное тишине выключенного компьютера, шум которого не замечался во время работы, и стал заметен, только когда совсем прекратился. И вот теперь - как будто бы ушло какое-то напряжение. Более того, сам факт его пожизненного существования стал совершенно абсурдным, как будто всю жизнь кто-то не мог перешагнуть через нарисованную линию. Это было первым удивлением. С другой стороны, такое затишье совершенно изменило точку зрения, и происходящее стало выглядеть довольно интересным. И даже новым. Царившая суета, тяжелое настроение людей и какой-то незримый мрак перестали угнетать и раздражать. Я с интересом стал рассматривать все вокруг.