Это цитата сообщения
Dancing_Witch Оригинальное сообщениеБенанданти - добрые колдуны итальянских крестьян и "Образ шабаша" Карло Гинзбурга
[показать]
Итальянское колдовство - стрегерия и культы Дианы и Арадии - остается неизменным моим интересом. Тем более, что по ходу движения к публикации "Арадии, или Евангелие ведьм", хочется рассказать о многих сопутствующих верованиях и обычаях. Одна из традиций, занимающих в итальянском фольклоре столь же прочное место, как религия Дианы - это традиция бенанданти, своеобразных деревенских то ли шаманов, то ли жрецов-колдунов. К тому же, все это напрямую связано с ведьмами и историей колдовства...:) А так же мнение авторитетного историка Карло Гинсбурга о происхождении сюжетов волшебных сказок, истоках образа шабаша и общности шаманских традиций из разных уголков земли.
Читаем..:)
[показать]
БЕНАНДАНТИ (benandanti)
Участники частично уцелевшего до наших дней древнего земледельческого культа Северной Италии, который привлек внимание инквизиторов в конце XVI века своими ритуальными ночными сражениями с ведьмами и колдунами за урожайность посевов и плодовитость домашнего скота.
[показать]
Термин "бенанданти" означает "отправляющиеся на благое дело". Этот культ процветал в районе Фриули в Италии, изолированной области, где встретились и перемешались итальянские, немецкие и славянские традиции.
[показать]
Провинция Фриули.
В число бенанданти входили мужчины и женщины, родившиеся "в сорочке", то есть в оставшейся вокруг тела и особенно головы внутренней оболочке плода. Это было знаком не только бенанданти, но и сверхъестественных способностей к исцелению тех, кто подвергся колдовским чарам, а также способности распознавать ведьм. Некоторые бенанданти сохраняли свои "сорочки" и носили их в качестве амулетов или талисманов на шее. Задачей бенанданти было служить Церковные службы в своих деревнях в дни постов и во время смены времен года, на которые приходятся солнцестояния и дни равноденствия. В полночь, обычно в ночь на четверг, но иногда и на пятницу или субботу в Дни поста, их созывал грохот барабанов, а бывало (как гласит предание) — и ангелы. Если они не откликались сразу и запаздывали, их жестоко били. Они покидали свои тела, и их духи принимали форму бабочек, мышей, кошек и зайцев .
[показать]
Они отправлялись в долину Иосафат, в самом центре мира, где встречались с армией ведьм и колдунов, также в облике духов. Бенанданти вооружались стеблями фенхеля, известного своими исцеляющими свойствами; оружием ведьм были стебли сорго, разновидности проса, возможно, отождествлявшие с метлами.
[показать]
Изготовление метлы.
Противоборствующие армии духов сражались на протяжении часа или нескольких часов, избивая друг друга этими стеблями. Если побеждали бенанданти, в течение года урожаи были обильными.
[показать]
В случае победы ведьм, в пору созревания и уборки урожая должны были не прекращаться бури и ожидался неминуемый голод.
[показать]
Мишель Пфайфер - злая Ведьма из "Звездной пыли". Как же она мне нравится!..:)
После "игрищ", как назывались такие сражения, бенанданти и ведьмы ходили вокруг домов, ища чистой воды, чтобы напиться. Ведьмы, если ничего не находили, врывались в погреба и опрокидывали винные бочки или выпивали вино и мочились в бочки. До крика петуха духи должны были возвратиться в свои тела. Если они этого не делали или если их тела во время отсутствия душ оказывались перевернутыми на живот, они лишь с большим трудом могли вновь войти в тело или же не могли вернуться вообще. В таком случае души были вынуждены бродить по земле до тех пор, пока их телам не приходило время умереть. Истоки культа бенанданти неизвестны; корни его, по всей видимости, уходят в древность. Представление о том, что можно покинуть тело и вести битву в духовном измерении, в облике животного, по своей природе является шаманским. Культ бенанданти может быть одной из ветвей культа Дианы, известного в Италии с конца XIV века. Поклонники Дианы по ночам устраивали мирные шабаши и не были связаны с дьявольскими обрядами, в чем позднее их обвиняла церковь.
Читать далее...