Жизнь промышляющих охотой и собирательством народов, таких как племена австралийских аборигенов, по-видимому, весьма сходна с образом жизни наших отдаленных предков. Новозеландский/австралийский философ науки Ким Стирелни указывает на странное противоречие в их жизни. С одной стороны, аборигены с поразительным искусством выживают в требующих исключительных практических навыков условиях. С другой, продолжает Стирелни, изощренность человеческого ума доходит до извращения. Люди, обладающие уникальными знаниями об окружающем мире и искусстве выживания в нем, в то же время забивают себе голову очевидными нелепицами, назвать которые просто "бесполезными" было бы слишком щедро. Стирелни лично знаком с аборигенами Папуа-Новой Гвинеи. Они умеют выживать в поразительно трудных условиях недостатка пропитания за счет "удивительно тонкого понимания окружающей среды. Но такое понимание сочетается у них с дремучими, темными предрассудками касательно колодовства и "нечистоты" женщин во время менструаций. Множество местных сообществ поражены страхом перед колдунами и колдовством и страдают от насилия, порожденного этими страхами". Стирелни приглашает читателя задуматься, почему мы одновременно так умны и так глупы.
(Ричард Докинз, "Бог как иллюзия")
Это странное противоречие можно наблюдать везде.
Вот, например, ношение хиджаба. Когда-то это было исторически оправдано, и даже мудро, сейчас же никто не может дать вразумительного ответа на вопрос "зачем?". Также, как пример - огромная толпа людей, ждущая схождения благодатного огня, который, вобщем-то, может сделать любой прилежный школьник. Преклонение перед каменной статуей, обращение к изделиям из дерева...
И все это происходит в век небывалого развития науки, в век нанотехнологий, квантовой механики и нейробиологии.
von_Heppler есть чужая воля, которая вступает со мной во взаимодействие.Согласна со всем, что написано выше этой фразы. Как эта воля может вступать со мной во взаимодействие, если моего "Я" как такового не существует, если оно и есть проявление этой воли? Сознание - это процесс, потому "Я" неуловимо. Слепая бесцельная воля через множество "Я" осознает самое себя и через любовь обретает успокоение своего мятущегося начала. Здесь же, как я понимаю, имеется в виду та любовь, о которой говорится в разных религиозных учениях - которая дает чувство единства с миром и ощущение гармонии, про которую сказано "Бог есть любовь", в которой "Я" растворяется. Так что мне кажется, что эта воля вполне способна найти то, что ищет, не зная об этом. Наверно, это похоже на возвращение. Как у Лао-Цзы: "Не имеющее предела возвращается к истоку". Тогда все, что нам нужно сделать - это вернуться