"...Толстой говорил, что многое совершенно необъяснимое объясняется иногда очень просто: глупостью.
- В моей молодости, - рассказывал он, - у нас был приятель, бедный человек, вдруг купивший однажды на последний грош заводную канарейку. Мы голову сломали, ища объяснение этому поступку, пока не вспомнили, что приятель наш просто ужасно глуп!
Да, большую роль играет в человеческих делах и простая человеческая ограниченность, умственная скудость, слабость внимания, логики, наблюдательности, вялость и распущенность мысли, поминутно не доводящей своего дела до конца, - этим последним мы, народ сугубо эмоциональный, особенно страдаем".
Источник: Бунин И. А. Из "Великого дурмана" // Полное собрание сочинений в 13 томах. Т. 8. М., 2006.
Сегодня в магазине мужик, стоящий передо мной, покупал... копченые гузки! Две штуки.
Вчера запахло весной. И сегодня тоже пахнет.
А клементин в этом году вообще в начале января очнулся.
С этим словом я регулярно сталкиваюсь, когда листаю словарь в конце учебника. Оно изводит меня, потому что я никогда с первого раза не могу прочитать его правильно.
Это слово - "пидзос" (правда, "о" там с двумя точками). Всего-навсего - "колено".
Попалось на глаза в комментах, что-то вроде "у девушки появился УХОЖОР".
Уже несколько минут не могу успокоиться.
Сегодня с утра.
- Иди снег почисть.
- Когда он закончится, пойду. Я не буду чистить снег в то время, когда падает снег.
- Да ну, какую-то ерунду ты говоришь.
И дальше про "все чистят", "будут же огромные сугробы" и пр.
Соседский Рыжик вышел на прогулку и протяжно орет. Оттого, что он слишком широко раскрывает свою розовую пасть на морозе, голос у него отчасти сел. Непередаваемые звуки.
День 5. Шульгино ‒ Фроловское ‒ Крутоярский ‒ Касимов.
Всех дел сегодня было ‒ дойти до Касимова и сесть там на автобус в Рязань.
Правда, утром сделали крюк и завернули к лашминским дюнам. Выглядящие белыми пятнами на спутниковой карте, они, по праву белых пятен, вызвали некоторый интерес, и мы, пользуясь случаем, надумали посмотреть на них.
Вокруг дюн и отчасти на них самих расползлась стихийная помойка. Но там, куда неудобно заехать с прицепом мусора, сохранились нетронутые песчаные холмы. Хрустит тогда под ногами сухой ягель и ракушки, принесённые, видимо, с половодьем. Холмы заросли сосной, а там, где повыше, стоят тёмно-зелёными свечками можжевельники выдающейся, ‒ метров пяти, ‒ высоты.
День 4. Добрынин хутор ‒ Рубецкое ‒ Шульгино.
Утром лёг туман, но его вскоре раздуло. Собирались долго, вышли поздновато.
По сторонам всё чаще встречаются подушки шиповника. Дорога устремляется порою прямо в колючие заросли и выглядит в них резко очерченным просветом, словно вырубленная. Шиповник теснится вдоль обочины, но на дорогу вышагнуть не решается.
Тропа вскоре подбирается к самой Оке. Оку не узнать: неширокая тихая лента воды. Разбившись на три рукава, река теряет здесь свой напор и причудливо огибает два больших острова ‒ Денежку и Вербяк.
День 3. Р. Мышца ‒ оз. Святое ‒ Добрынин хутор.
Несмотря на то, что в прибрежной ежевике неведомое зверьё пробило целые туннели, ночь прошла тихо, только вечером кто-то аккуратно плюхнулся в воду.
Утро чуть посветлело, облака плыли словно взболтанные и растягивались иногда так тонко, что через них голубело небо.
Не доходя до Копаново, свернули в сторону озера Святого. Что вы думаете: у дороги росла яблоня! С заветными красными яблоками, на отсутствие которых я время от времени жалилась. Яблоки почему-то пахли клубникой.
День 2. Овраг Шатор ‒ Пьяный лес ‒ Дубровка ‒ Свинчус ‒ р. Мышца.
Всю ночь дерево, под которым стояла палатка, протяжно скрипело на разные лады. Шумел лес. Сквозь сон казалось, что это шумит море, что это корабль качается на волнах и скрипит на нём мачта. Сколько раз читала я подобные рассуждения и пожимала плечами: «Не похоже». Оказалось, нужна ночь и сильный ветер.
А ветер задул не просто так. Погода решительно изменилась, небо заволокло густой белой мглою. Из неё хотел и всё никак не мог пролиться дождь.
В пять утра в лесу не видно ничего, это вам не Приполярный Урал. Такая темнотища, что, выбравшись из палатки за водой, я минуту размышляла, в какую сторону идти. Безнадёжно включила фонарик.
Точно такая же темнота наступает вечером, около половины седьмого в лесу и чуть позже в поле. Приходится беречь светлое время: вставать и ложиться рано ‒ отбой был около половины девятого, непривычно. Когда руководитель похода проснулся среди ночи, я, как-то уже выспавшись, спросила, который час. На что руководитель с ужасом ответил, а я с ужасом услышала: только полночь! Ещё пять часов нужно спать!
Важной вехой сегодняшнего маршрута был Пьяный лес под Тырново. Ради интереса взяли восточнее деревни, чтобы выйти к ручью Шатор, протекающему по одноимённому оврагу (впрочем, на вид это балка; да, ведь есть ещё балка с донным оврагом!). В отличие от болот, балки и овраги мне нравятся: есть в них какая-то динамика.
Маршрут: Ст. Борок ‒ Тереховская дубрава ‒ Терехово ‒ Надеино ‒ овраг Шатор ‒ Пьяный лес ‒ Дубровка ‒ Свинчус ‒ р. Мышца ‒ оз. Святое ‒ Добрынин хутор ‒ Рубецкое ‒ Шульгино ‒ Фроловское ‒ Крутоярский ‒ Касимов.
Продолжительность: 5 дней.
Протяжённость: 140 км.
|
День 1 |
2 |
3 |
4 |
5 |
|
26 км |
30 км |
33 км |
20 км |
31 км |
|
Ст. Борок ‒ Тереховская дубрава ‒ Терехово ‒ Надеино ‒ безымянный ручей |
Безымянный ручей ‒ овраг Шатор ‒ Пьяный лес ‒ Дубровка ‒ Свинчус ‒ р. Мышца |
Р. Мышца ‒ оз. Святое ‒ Добрынин хутор ‒ безымянная речка |
Безымянная речка ‒ Рубецкое ‒ безымянный ручей |
Безымянный ручей ‒ Шульгино ‒ Фроловское ‒ Крутоярский ‒ Касимов |
Осенний день ‒ не летний. В сентябре ходишь, уже посматривая на солнце. В октябре за ним нужно успевать. В ноябре поход ‒ не поход, а марш-бросок.
А ведь есть ещё зима, да.
Тереховская дубрава обрушилась на нас как кабан в ночное озеро. Это был май. Ни днём, ни ночью не смолкал гомон. Орали птицы, лягушки, шуршала лесная подстилка, цвела черёмуха, дубы стояли зелёные и кудрявые.
Очень хотелось вернуться туда осенью.
Вот, дождались. Понадеявшись на тепло и солнце бабьего лета, раскатали губу маршрут до Касимова. Прогноз, гад, не сбылся ‒ три с половиной дня из пяти были сумрачными и прохладными, но, тем не менее, я считаю этот поход одним из самых удачных и красивых.
И ещё:
«Таким образом, в качестве рабочей гипотезы можно предположить, что рязано-окское население, продвинувшееся в районы озёрной Мещеры в середине I тыс. н. э., как и его часть, проживавшая на касимовском течении р. Оки, не пострадали во время катастрофы середины VII в. Вероятно, на их основе начали формироваться локальные группы средневековой мещеры, с которыми, возможно, связаны снова возникающие в конце I тысячелетия памятники на спасском и шиловском течении р. Оки».
Ахмедов И. Р. Рязанские финны в конце I ‒ начале IIтыс. Новые данные // Славяне восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. Материалы международной конференции, посвящённой 110-летию со дня рождения Ивана Ивановича Ляпушкина (1902‒1968) 3‒5 декабря 2012 г. Санкт-Петербург. СПб., 2012.
На одной из бетонных стен, которые огораживают территорию Рязцветмета, когда-то давно появился нарисованный красной краской символ. Проезжая мимо него в сто первый раз, в сто первый же раз я лениво задумалась, а что же он значит. Наверное, что-то с футболом связано.
Прошло много времени. Я прочитала книгу "Русь в IX - X веках. Археологическая панорама". В одной из статей рассматривалось, как видоизменялся знак Рюриковичей со временем. Увидев в очередной раз символ на заборе, я очень удивилась и про футбольную версию забыла. Глупо было думать, что пришел человек и от избытка исторических чувств взял и начертал на стене Рюриков "трезубец". Но все же я так подумала.
А еще через некоторое время я ознакомилась с некоторыми книгами Юлиана Семенова из цикла про Штирлица. Казалось бы, при чем здесь Рюрик?
В книгах часто упоминаются неизвестные мне исторические фигуры, непонятные мне слова. Книгу на русском языке надо читать со словарем :)
И вот вчера объяснилось слово "оуновец". Полезла-то я, конечно, на Вики. И увидела символику ОУН(б) и ОУН(м). Ну, вы поняли: объяснилось не только слово, объяснился и символ на заборе. Если верить Вики, это как раз (м).
Спрашивается: какого хрена?
А относительно заголовка - интересна вся эта цепочка случайностей, которая привела к символу. Может, от него и началась? Уроборос. Есть что-то такое в символах.
Сегодня утром, 7 сентября, под окном запел скворец. Он длинно свистел, кричал чайкой, передразнивал воробьиное чириканье, - все как весной.
Прилетал попрощаться перед отлетом. И тополя на северной стороне стоят уже без листьев. Осень.
Ночью в мышеловку попалась мышь. Утром пошла выкидывать ее на огород.
Обычно из мышеловки торчит наружу какая-нибудь часть пойманной мыши. В 90 % случаев это вполне ожидаемая задница с хвостом.
На этот раз не торчало вообще ничего. Мышь как-то уместилась внутри вся. Ну, думаю, наверное, и не мышь, а кроха-бурозубка.
Открываю мышеловку и вытряхиваю содержимое. Оттуда с крошками сухаря вываливается довольно крупная мышь и ... убегает!
Я проверила - сухарь выжран практически весь.
Остается добавить, что свободное пространство внутри мышеловки совершенно ничтожно. Как животное выжило и что перенесло при этом - остается только предполагать.
Сегодня из окна маршрутки видела газель с рекламной надписью на борту: "Мочевина на разлив. Выезд к клиенту". Хорошо, иллюстрации нет.
Речь идет о легенде на сребрениках Владимира Святославича (около 960 - 1015), тип 2:
"Однако безошибочно исполненных надписей на монетах этого типа нет совсем. Даже на наиболее профессионально вырезанных штемпелях имеются искажения, пропуски и вставки лишних букв, замена одних знаков другими. На большинстве штемпелей вместо легенд вырезан бессмысленный набор знаков, зачастую даже не буквообразных".
Ниже указано, что начало штемпелям монет этого типа положил, вероятно, один мастер, а остальные штемпельные пары являются подражаниями. Ну как можно было, имея перед глазами образец, вставить что-то лишнее? Пропустить - это еще можно понять...
Источник: Гайдуков П. Г., Калинин В. А. Древнейшие русские монеты // Русь в IX - X веках: археологическая панорама. М., Вологда, 2012
День 6. Оз. Старица ‒ Одоевская ферма ‒ Ижевское ‒ Рязань.
Об этом дне много не напишешь. Путь прост и понятен. Бескрайняя окская пойма, солнце, ветер и, удивительно, не коршун, а, кажется, канюк.
День 5. Оз. Чудино ‒ Тереховская дубрава ‒ Юшта ‒ Тереховское левобережье ‒ оз. Тишь ‒ оз. Старица.
Некоторым дубам в Тереховской дубраве, я уверена, не одна сотня лет. Стоя на высоком холме, можно смотреть на них и думать о красоте, о времени, о том, что из них сильнее. И не догадываться, что этот самый холм, на котором вы стоите, помнит куда больше, чем старики-дубы.
Тереховское городище помнит ранний железный век. Впрочем, место настолько красиво, что я бы селилась здесь и в палеолите. Смотришь на озеро, на деревья, дубы высыпали на берег и столпились, и конца и края им пока не видно. Кричат птицы, в небе парит сразу несколько коршунов. Один из них чаще других падает к воде, почти касаясь хвостом. Над головой шумят сосны, пахнет смолой и ландышами. Всё это сразу так огромно и так открыто, целый дружественный мир!
День 4. Чермные ‒ Сасово ‒ ст. Борок ‒ Тереховская дубрава ‒ оз. Исток.
Палатка наша к этому времени приобрела изнутри такой вид, словно в ней кого-то разорвало. На стенках, на пологе, на некоторых вещах ‒ везде темнели пятна крови, иногда с размазанным комаром. Убитые всухую ссыпались возле входа, и утром их можно было набрать горсть. Дольше всех жили самые деликатные, кусающие почти нежно, комары. Если бы они успевали оставить потомство, естественный отбор мог бы сформировать целую популяцию такого вежливого гнуса.
Возле палатки порхает эгерия ‒ Красная Книга Рязанской области.
