На Титане – спутнике Сатурна - найдены признаки существования жизни. Сенсационное заявление сделали ученые НАСА, проведя анализ данных спутника «Кассини». Примитивные организмы дышат водородом, как живые организмы Земли кислородом. Необходимую энергию они получают, потребляя химические соединения, находящиеся на поверхности Титана. Один из исследователей НАСА Крис Маккей не исключает, что речь идет о совершенно новой форме жизни, отличной от земной.

Хочу узнать Ваше мнение по прошествии стольких веков. Кто для Вас Иисус Христос???????
Не то,что знают Все из Библии,а из Вашего сердца.
[700x525]

[280x400]

[421x599]
Первые биографы Иоанны (в миру — Агнесса) сообщают, что она родилась в 822 году в семье английских миссионеров в немецком городке Ингельхайм, что близ Майнца. В 12-летнем возрасте Агнесса влюбилась в молодого монаха-бенедиктинца Фрументия, который ответил ей взаимностью. Движимая желанием быть рядом с ним, она решилась на авантюру: переоделась в мужской костюм и стала послушником монастыря, где ее звали Иоанн Ангеликус. Там прожила семь лет в одной келье с Фрументием. Через некоторое время их тайную связь разоблачили. Пара срочно покинула стены монастыря и отправилась в Грецию, в духовно-теологическую школу. По дороге ее возлюбленный вроде бы заболел и умер, и девушка продолжила путь одна. В ту эпоху богословское образование не было доступно женщинам, и ее в очередной раз выручило мужское одеяние — на сей раз монашеское. Иоанна нашла приют в ските Дафнийского монастыря. Она посещала занятия в крупнейших французских аббатствах, усиленно изучала историю, ораторское искусство, философию и другие науки. Потом уехала в Рим — религиозный и культурный центр Европы. Там ее приметили благодаря не только эрудиции и набожности, но и красивой внешности. Через некоторое время она устроилась учителем теологии в школе святого Мартина, а потом, завоевав доверие папы Льва IV, стала нотариусом при его дворе. Красноречие, лесть, показная добродетель позволили Иоанне стать кардиналом.



Со страдавшим ревматизмом Львом IV в 855 году приключился курьезный случай. Возомнив себя подобным святому Петру, он решил самостоятельно пройти по морю аки посуху. Ничего путного из этой затеи не получилось, папа выкупался в холодной воде и вскоре умер. Наследника его престола в то время избирали прилюдно, на площади. Народ угощали вином, симпатичные женщины в обмен на голоса предлагали поцелуи. В этой атмосфере каждая группировка превозносила достоинства своего кандидата. Иоанна оказалась вне конкурса: ее ученики — братья по ордену — во всеуслышание пообещали: кардинал Иоанн не собирается заводить гарем, как это делали другие папы, и намерен разделить доходы между бедняками... В итоге Иоанна победила и водрузила на свое чело тройную тиару — символ Рима, Вселенной и Неба.


Эта белокурая женщина правила паствой под именем Иоанн VIII и, если верить исследователю Эммануилу Роидису, автору книги "Папесса Иоанна", во многом преуспела, даже по чисто женской части. Она забеременела от Флора — единственного сына Льва IV, завещавшего ей заботу о нем.


Их роман, естественно, хранился в строжайшей тайне, и репутация понтифика была безупречна. Беременность скрывали широкие одежды. Но вот на праздник Вознесения 858 года случилась трагедия. Традиция требовала от папы обязательного участия в церемонии. Во время крестного хода папесса, одетая в свободную порфиру, была окружена сановниками и народом. По пути, в проходе между Колизеем и церковью Святого Климентия, она упала, начались родовые схватки. Разорвав одежды, женщина в страшных конвульсиях разрешилась от бремени. Согласно распространенной версии, рассвирепевшие священники, сделав ужасное открытие, окружили беднягу плотной стеной и не позволили оказать ей помощь. Осыпанная проклятиями папесса умерла, а ее ребенок был умерщвлен. Имя этой женщины вычеркнули из церковных анналов.


Многие историки считают, что предание о ней сочинено как проявление антиклерикальных настроений. Есть предположение, что фабула рассказа об Иоанне исходит из критической сатиры, направленной против влиятельной сенаторши Марозии, жившей в Риме в X веке. К тому же, по мнению скептиков, вряд ли столь высокого положения мог достигнуть никому не известный человек. Однако есть немало аргументов в пользу противоположной гипотезы. Один из них — "след Бенедикта III".


В самом первом известном списке пап почему-то не значилось имя этого понтифика как преемника Льва IV, его вписали позднее. Причем летописцам почти ничего не было известно о нем. Они лишь упоминали о Бенедикте как о человеке с привлекательной внешностью и нежеланием показываться на людях, а еще — кончину в 858 году и тот факт, что его почему-то похоронили за пределами собора Святого Петра. Возможно, это и была папесса Иоанна.


А вот еще одно косвенное доказательство. Примерно с X до начала XVI века продержался ритуал проверки половой принадлежности того, кто принимал папский сан. Использовалось специальное кресло с отверстием в центре (сейчас хранится в одном из римских музеев). В него сажали новоиспеченного папу, под сиденье забирался дьякон, чтобы проверить у того наличие мужского естества. При слове "ovum", означавшем "яйцо", раздавались одобрительные возгласы высших сановников (отсюда, кстати, и происходит слово "овация"). Казалось, что Римская церковь не хотела допустить обмана еще раз. Значит, у нее были основания опасаться, как бы женщина не надела папскую тиару?..

[346x420]

[500x332]

[359x450]

[324x400]

[700x525]

[300x449]

[450x548]

[340x425]

Уводя от дороги прямой,
И внушая, что жизнь- это сон.
Нас мечтают поставить в свой строй
Те, кто к зверю спешит на поклон.

Пишут книги и всюду кричат,
Что нет Бога и нету Христа.
А о правде скрывая, молчат,
Ведь душа без надежды пуста.

Свои сети раскинув вокруг,
Ждут они с нетерпением всех.
Говоря, что избавят от мук,
Если мы совершим смертный грех.
[313x450]

Призвал к себе однажды рыцарь
Проживший очень много лет.
Монаха старого в свой замок,
Чтобы ему открыть секрет.

Лежа, не двигаясь в постели,
В плену холодной, чёрной тьмы.
Поведал он о разговоре
Своей души и Сатаны.

Когда он был довольно молод,
Произнесли его уста.
Что хочет стать он непременно
Одним из рыцарей Христа.

Собравшись выступить в дорогу,
Свой обратив на небо взор.
Он произнёс присягу Богу,
И стал слугой его с тех пор.

Шли дни, недели проходили,
Он облачённый весь в доспехи,
Не знал в бою героев равных,
Все обходя в пути помехи.

Неслась о нём повсюду слава,
Среди друзей, среди врагов.
От Рима до Иерусалима,
Победоносным был поход.

Но не наград и не признаний
Душа та рыцаря искала.
Хотел найти он путь познаний,
Что церковь сердцу не давала.

И вот в один дождливый вечер,
Уединившись в центре зала.
Вокруг себя расставив свечи,
Дух злой душа его позвала.

Явились лярвы, духи, бесы,
Всё сотряслось и содрогнулось.
И дверь в закрытое пространство
Кромешной тьмы, вдруг распахнулась.

- Зачем позвал меня к себе ты?
Раздался голос как из бездны.
-Что хочешь знать ты рыцарь смертный?
-Чем быть могу тебе полезным?

-Один вопрос меня терзает,
Бог есть иль Бога вовсе нету?
-Душа твоя об этом знает
Не будет и тебе секретом.

-Бог есть, но ты его не видишь,
А нам он стал давно врагом.
Когда изгнал нас из пределов,
Когда пустил в нас стрелы-гром.

Когда низверг он нас в пучину,
Когда отправил в хаос нас.
Заполнив серою долину,
Что источала едкий газ.

И мы теперь не видя света,
Хотим повергнуть в тьму и вас.
-Довольно твоего ответа,
Истёк давно уже твой час.

Лучи восхода освятили
Всех тех, кто прятался в ночи.
И снова горны затрубили,
И зазвенели вновь мечи.

Скрыв от друзей, о чём поведал
Ему той ночью Сатана.
Он никого из них не предал,
Но сам же мучился всегда.

И этот грех пред ликом смерти,
Хотел скорей он отпустить.
Чтобы смогли его при жизни
Понять и полностью простить.

Сомкнул свои навек он очи,
Монах отпел его пришедший.
Сказав одно лишь на прощанье,
-Да, был он точно сумасшедший.



Стефанов Алексей(Калисий)
[303x400]

Ненужно ждать иных чудес
Чем те, что видишь пред собой.
Чтоб ощутить поток небес,
Незримо связанных с судьбой.

Узрев природы красоту,
Вдруг начинаешь понимать.
Что и в простом, земном миру,
Возможно Бога созерцать.
[546x566]

Томимый истины познанием,
Путь выбирая неизвестный.
Я посвятил себя исканиям,
И испытаниям телесным.

Вопрос рождался за вопросом,
Неся безмолвные ответы.
Душа искала тихий остров,
Под не стихаемый гул планеты.

Планеты той, где грех и святость
Границы стёрли понимания.
Где в моде не людская яркость,
Где смысл жизни стал –страдания.

И подчинение законам
Убившим индивидуальность.
Где слово смерть и наказанье,
Намного выше, чем лояльность.

Где наши скверные пороки,
Приобретали образ зверя.
А все пришедшие пророки,
Не вызывали в нас доверия.

Где в беспросветном тёмном страхе
Живём, как жили и поныне.
Где сладкий вкус вина и мёда,
Стал нынче с горечью полыни.

Найти пытаюсь в этом мире
Я ключ, потерянный от двери.
Ведомый лучиком надежды,
К одной для всех единой вере.
[319x450]

[350x235]
В древних преданиях индейцев говорится о загадочном существе, которое однажды появилось в поселении каяпос. Аборигены называют его Беп Коророти. Пришелец был одет в бо - костюм, покрывающий его с ног до головы. В руках он держал коп, оружие грома. Когда это существо вошло в деревню, жители страшно перепугались и спрятались. Однако нашлись смельчаки, которые начали атаковать чужака. Но им не удалось причинить хоть какой-нибудь вред посланцу небес. Их дубинки и копья просто рассыпались, когда соприкасались с бо.

Беп Коророти оказался добрым богом2. Чтобы показать свою силу людям, он поднял коп - оружие грома, направил его на дерево, и оно превратилось в прах, направил его на камень, и он рассыпался. Беп Коророти остался жить в деревне и провел там долгие годы. Он научил жителей считать, показал, как излечивать раны, усовершенствовал способы охоты и привнес многие изменения в жизнь племени. Однако, охотясь вместе со всеми, он никогда не ел еду каяпос. Через некоторое время посланец небес женился, выбрав себе в супруги молоденькую девушку из племени, а вскоре у Беп Коророти появились дети. Предания отмечают, что новые каяпос были не такие, как все и гораздо умнее остальных жителей. Беп Коророти позаботился о том, чтобы знания, которые он передал племени, не пропали. Для этого он собрал несколько юношей и девушек и обучил их всевозможным премудростям. Однажды посланец небес отправился на высокую гору, чтобы с нее поднятся на небеса. Почти все племя отправилось за ним, чтобы проводить своего благодетеля. Беп Коророти взошел на гору, где на него спустилось облако, раздался гром, засверкали молнии, пыль и дым окутали всех присутствующих. В горящем облаке и исчез Беп Коророти в небесной вышине… Аборигены не забыли своего учителя. До наших времен у индейцев каяпос сохранился обычай, по которому происходят празднества в честь бога Беп Коророти. Индейцы плетут из пальмовых листьев ритуальные одежды, которые символизируют образ божества, его костюм бо. Каяпос одеваются в них и совершают различные ритуальные танцы. В руках танцоры держат пальмовые палки, которые обозначают таинственное оружие коп. По мнению исследователей, ритуальные одежды индейцев поразительно напоминают современные космические скафандры.

=========================================================================

В легендах племени бразильских индейцев тупанимба говорится о могущественном боге Монане, который создал Вселенную и человека. Согласно преданиям этого племени, бог Монан жил в те далекие времена среди людей, которые почитали его. Но потом люди стали жить не по заветам Монана и пренебрегать им. Разгневанный Монан отправился на небо в огромном сверкающем облаке огня, решив оттуда наказать людей за их грехи и проступки. Он послал на Землю небесный огонь, который уничтожил всех людей. Только одного человека пощадил Монан. Его звали Ирин-Маге, и был он помилован за великое почитание божества. После того как огонь прекратил бушевать, взял Ирин-Маге себе в жены одну из дочерей Монана и спустился на землю, чтобы продолжить род людской.

=========================================================================

Небольшое племя, живущее на берегах реки Хингу (приток Амазонки), в своих легендах сообщает удивительные сведения об истории человечества. Согласно их преданиям, в давние времена жили люди на далекой звезде. Однажды собрались все жители звезды на совет, чтобы выбрать новое место жительства. Один из индейцев рассказал своим собратьям о необыкновенно прекрасной планете, на которой ему однажды удалось побывать, пройдя сквозь дыру в небе. После его сообщения совет принял решение переселится на Землю. Все население звезды принялось плести из хлопка нить, по которой они должны были медленно спускаться на Землю. Вскоре большая часть индейцев переселилась на прекрасную планету. Новые жители Земли благодаря этой таинственной нити постоянно находились в контакте со своими оставшимися на звезде братьями. Но злой демон перерезал эту нить, и индейцы уже никогда не смогли больше встретиться со своими звездными родственниками.

=========================================================================

Сказания жителей африканского континента, удаленного на тысячи километров от Америки, также рассказывают нам о событиях, удивительно напоминающих сказания бразильских индейцев. В африканской мифологии говорится, что в древние времена дети бога жили вместе со своим отцом на небесах в мире, богатстве и счастье. Но однажды решил бог испытать своих детей и отправил их на Землю, запретив есть соль земли. Спустились дети бога с небес по нитке, которую сплел для них отец. Но почти все сыновья забыли завет отца и отведали соли. Когда же они решились подняться вновь на небеса, то нить порвалась, и они были вынуждены навсегда остаться на Земле. Только один из сыновей выполнил завет Читать далее...

[500x482]
Приблизительно в девять тридцать утра 1-го июня 1926 года в Лос-Анджелесской больнице, родилась и была зарегистрирована будущая звезда Норма Джин Бейкер (Norma Jean Baker). Ее бабушка была из Ирландии, дед прибыл из Шотландии. Ее приемный отец был из Норвегии. Девочку окрестили, когда ей было шесть месяцев, как Норма Джин Бейкер в Церкви Евангелия в Hawthorne, Калифорния. Ее мать Глэдис Пеарл Монро (девичья фамилия) родилась в Мексике в 1900. На свидетельстве о рождении, мать Нормы внесла в список Мартина Эдварда Мортенсена как отца. Мужья Глэдис: Бейкер, позже Мортенсон, который оставил ее как только услышал о беременности. В 1934 году Глэдис попала в психиатрическую лечебницу.
Большое кол-во времени в детстве Нормы прошло в приютах. На всех своих детских фотографиях, волосы Нормы Джин прямые, красновато-коричневые.
В 1942 году в возрасте 16 лет Норма Джин вышла замуж за Джеймса Доугерти, но прожила с ним всего 2 года. Джим Доугерти работал на фабрике самолетов. Первая работа модели Нормы Джин была оплачена пятью долларами.
Ее естественная форма губ была очень плоская, но она потратила много времени измененяя их и делала штриховку. В результате многие думали, что ее рот был ее лучшая особенность. Еще Мерилин произвела несколько пластических операций на лице и груди.
В 1945 году, девятнадцатилетняя модель по имени Норма Джин Доугерти консультировалась в агенстве моделей Blue Book, расположенном в гостинице Ambassador в Лос-Анджелесе, Калифорния. Эту дружелюбную и скромную молодую модель, которая позировала нагой перед камерой Графа Морана, за заработок 10 $ в час, помнят как Мэрилин Монро. Сильвия Барнхарт была первым парикмахером которая выпрямила ей волосы и также сначала окрасила ее в блондинку.
Первое имя на студии ей было дано Carole Lind. Другие возможные имена были Клэр Норман, Мэрилин Миллер и Джин Монро. Конечным именем стало Мэрилин Монро.
В марте 1948 она подписала шести-месячный контракт со студией Columbia. Первая роль в кинофильме была в "Scudda-Hoo! Scudda-Hay!" в 1948 году. Первая ее главная роль была в "Dangerous Years". С фильмом "Ниагара" (1953) и "Джентельмены предпочитают блондинок" (1953) началась ее карьера секссимвола. Позже в 1952, она появилась в "Обезьяннем бизнесе" впервые как платиновая блондинка. Ее взгляд стал торговой маркой.
Ее второй брак был с DiMaggio. Когда состоялась свадьба с Артуром Миллером ее имя стало Мэрилин Миллер. Некоторые из ее возлюбленных: Джонни Хид, Джозеф Шенк, Фред Каргер, Елия Казан, Marlon Brando, Милтон Берл (согласно его собственной книге), Ив Монтан, Джон Ф.Кеннеди, Роберт Е.Кеннеди, Jose Bolanos...
Она когда-то планировала версию фильма Братьев Карамазова, с собой в роли Грушеньки. В феврале 1961 года, Мэрилин стала очень угнетенной. Она только что развелась с Артуром Миллером; ее фильм "The Misfits", получил плохие отзывы критиков; и ее перспективы карьеры выглядели тусклыми. Согласно фактам, "она осталась дома в своей затемненной спальне, существуя на снотворных пилюлях и быстро снижая вес." Тогда же в феврале ее поместили в психиатрическую клинику в Нью-Йорке.
В ноябре 1961 года Мэрилин была представлена Питером Лавфордом Джон Ф.Кеннеди.
Едва ли кто-то из ее соседей видел ее больше чем дважды за последние шесть месяцев ее жизни, так как она передвигалась только внутри своего бунгало.
Истории домохозяйки о смертельной ночи Мэрилин непонятны. Она изменяла свою историю и детали той ночи несколько раз. Последний психиатр Мэрилин, доктор Ральф Гринсон утверждал, что Мэрилин убили. До сих пор не известно, что действительно случилось той ночью.
Мэрилин Монро умерла одна, с телефонной трубкой в руке, ночью с 4-ого на 5-е августа 1962 года, в собственном доме в brentwood, 12305 Fifth Helena Drive Brentwood, California. Около кровати был пустая упаковка от снотворных пилюль. Четырнадцать других пузырьков от лекарств и таблеток были на ночном столике. Мэрилин Монро не оставила никаких смертельных записок.
Тело было принято в морге для вскрытия, которое было выполнено доктором Цунетоми Ногучи, патологом и объявлено, что Мэрилин Монро умерла от передозировки наркотика.
Ее захоронили в стенном склепе. Похороны Мэрилин Монро состоялись 8 августа 1962 года на Westwood Мемориальном Кладбище 1218 Glendon Авеню, Westwood Калифорния.
11 марта 1984 года, мать Мэрилин, Глэдис Пеарл Монро, умерла от остановки сердца во Флориде.
Мэрилин снялась в 30 фильмах за всю свою непродолжительную жизнь. Ее карьера продолжалась шестнадцать лет. Особенными людьми в ее жизни были Франк Синатра и Джо ДиМаггио

[450x582]

[316x400]