Только дыхание…
Нет ни христианина, ни иудея или мусульманина,


Нет ни индуиста, ни буддиста, ни суфия или дзенствующего.
Нет никакой религии или культурной системы.
Я не с Востока и не с Запада, не из Океана и не с Небес,
не мирской и не духовный, и вообще не состою из элементов.
Я не существую, меня нет ни в этом мире, ни в другом,
я не происходил от Адама и Евы


и не связан ни с какой другой историей происхождения.
Мое место — нигде, след без следа. Ни тела, ни души.
Я принадлежу возлюбленному, способному видеть
два как одно, и это одно призывает и знает,


что в начале, в конце, снаружи, внутри -


только дыхание человеческого существа.


Руми.

 

 

Sufi dance performance by Melieka

DAIRAFEST - Фестиваль искусств Востока представляет:
Исполнители:
• Битту Маллик (Индия)
• Алокеш Чандра - Ситар
• группа «SAMHEY» (Россия)
Денис Кучеров-табла, Павел Новиков-духовые, Филип Мещеряков - контрабас.
Кружения: Рената, Михаил Ковальский, Дмитрий Гунько

Суфийские кружения - это древняя практика молитвы в движении, которая основывается на зикре - повторении имени Бога и направленная на очищение сознания и осознание Вселенной.

Бита Афшар Могадан родилась в 1988 году на мистической земле Хорасана в Иране.
После окончания Университета Тегерана Сема, Бита путешествует по Ирану и за границей, чтобы встречать мастеров танца разных культур. Ее основное направление и ее сердце - это сема (суфийские кружения). Однако будучи непредубежденной художницей, Бита находит вдохновение в индийском классическом танце, фламенко, современных направлениях, а также в Хорасанских и туркменских фольклорных ритуальных танцах.
С 2011 Бита основала свою группу и гастролирует с ней по всему миру.В июне Бита Афшар приезжает в Россию из Ирана, чтобы поделиться своим искусством.

Откладывание тобой дел на потом, в надежде на свободное время [в будущем] – от незрелости души.

(Ibn 'Ata Allah al-Iskandari. Kitab Al-Hikam)

Шейх Ибн ‘Ата’ Аллах рассматривал откладывание и затягивание дел как признак глупости и самоослеплённости человека и как бы риторически вопрошал: “Как может человек дожидаться выпадения свободного времени, если смерть может настигнуть его в любой момент, и он даже не почувствует её приближения?”

«У каждого святого есть прошлое, у каждого грешника есть будущее»
[571x700]