Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

Кто проложил эти древние металлические трубы глубоко в теле китайской горы?

В китайской провинции Цинхай находится одна из удивительнейших загадок древнего мира
[показать]
Это одна из удивительнейших загадок древнего мира. Гора Байгонг в
провинции Цинхай в Китае увенчана странной пирамидальной структурой,
наполненной пещерами, которые содержат в себе идеально симметричные,
изъеденные временем металлические трубы. Они идут вглубь горы и, по всей
видимости, питаются из расположенного поблизости озера.
Читать далее...

Это цитата сообщения Натали_Пушкина Оригинальное сообщение

Храмы в земле Lalibela

Лалибела — небольшой город, основанный в 12 веке н.э. в центре горной цепи Ласта, в Центральной Эфиопии. Вначале он назывался Роха, а позже был назван по имени самого значительного императора династии Загуэ царя Лалибела. Этому правителю легенда приписывает строительство знаменитых церквей в 12 и 13 веке. По преданию император Лалибела намеревался создать «второй Иерусалим» на эфиопской земле.

[показать]
Читать далее...

Священник Джиренда Шукла запрещает ловить рыбу возле храма и каждый день приходит ее покормить. Индия.

[показать]

[показать]

Вопрос: Кто больше всех требует внимания?

Ответ: Господь Бог. Он больше всех, а мы его частички.

(Садху-Санга, сон)

"Так или иначе" - это не выход из положения. Это ошибочное высказывание употребляемое в неких кругах.
Нужно четко определиться, это так или все таки иначе. Мы не должны ошибаться и даже не имеем на это право. В наших руках души живых людей.

[показать]

Лекция прочитана Шрила Бхакти Бибудха Бодхаян Махараджем в Харькове 10.05.2013 года.

В лекции говорится о том, что Шрила Прабхупада был болен туберкулезом и его выгнали из дома.

Рами Блект о "Ведической астрологии":

"Я не всегда верил догмам, не принимал их, если они не доказали свою истинность на практике. Многое могло быть неточно записано. Так же и в других науках."

Некоторые люди Джйотиш (как Аюрведу и многое другое) принимают за религию. Пытаясь "спасти" некий древний (хотя это не факт) текст от жизни, такие люди придумывают "Чистый Джйотиш", "Аюрведу как она есть"...
_______________________

Ответ:

Рами Блект - это особый случай. За цитату спасибо, с помощью этой цитаты его можно легко опустить в Ведическом обществе, т.е. показать как факт.

Что же делать мне в данном случае? Принять слепо на веру то, что он говорит? Он все проверил и все изучил? Он ни чем не отличается от кришнаитов, которые также не изучают тексты Писаний, а пользуются мнимыми авторитетами и навязывают другим свою собственную точку зрения прикрываясь Ведами. В таком случае Рами Блект должен прямо заявить, что он не проповедует ни какого классического учения а пытается пробить свое собственное.

И сразу же возникает вопрос: "А он ничего не придумывает"?

[показать]

Первый сказал: "Я пойду влево – так подсказывает моя интуиция".

Второй сказал: "Я пойду вправо – недаром считается, что "право" от слова "прав".

Третий сказал: "Я пойду назад – мы оттуда пришли, значит, я обязательно выйду из лесу".

Четвёртый сказал: "Я пойду вперёд – надо двигаться дальше, лес непременно закончится, и откроется что-то новое".

Пятый сказал: "Вы все неправы. Есть лучший способ. Подождите меня". Он нашёл самое высокое дерево и взобрался на него. Пока он лез, все остальные разбрелись – каждый в свою сторону. Сверху он увидел, куда надо идти, чтобы быстрее выйти из лесу. Теперь он даже мог сказать, в какой очередности доберутся до края леса другие мудрецы. Он поднялся выше и смог увидеть самый короткий путь. Он оказался над проблемой и решил задачу лучше всех! Он знал, что сделал всё правильно. А другие – нет. Они были упрямы, они его не послушали. ОН был настоящим Мудрецом!

Но это не всё – потому что...он ошибался

Все мудрецы поступили мудро и правильно. Тот, кто пошёл влево, попал в самую чащу. Ему пришлось голодать и сражаться с дикими зверями. Но он научился выживать в лесу, стал частью леса и мог научить этому других.

Тот, кто пошёл вправо, встретил разбойников. Они отобрали у него всё и заставили грабить вместе с ними. Но через некоторое время он постепенно разбудил в разбойниках то, о чём они забыли – человечность и сострадание. Раскаяние некоторых из них было столь сильным, что после его смерти они сами стали мудрецами.

Тот, кто пошёл назад, проложил через лес тропинку, которая вскоре превратилась в дорогу для всех желающих насладиться лесом, не рискуя заблудиться.

Тот, кто пошёл вперёд, стал первооткрывателем. Он побывал в местах, где не бывал никто и открыл для людей прекрасные новые возможности, удивительные лечебные растения и великолепных животных.

Тот, кто влез на дерево, стал специалистом по нахождению коротких путей. К нему обращались все, кто хотел побыстрее решить свои проблемы – даже, если это не приведёт к развитию. Так все пятеро мудрецов выполнили своё предназначение.

Мораль.
Умей подняться ВЫШЕ и увидеть короткий путь.
Умей разрешить другим идти собственным путём.
Умей признать Мудрецами всех – каждый путь важен и достоин уважения.
А ещё....
Умей заглянуть за финал – там всегда есть продолжение.

Это цитата сообщения persik13 Оригинальное сообщение

«А Вы знали?»

 

• В мире существует столько алмазов, что каждому жителю планеты досталось бы по полной чашке.
•  
• Содержать человека в тюрьме в Великобритании стоит 45 000 фунтов в год — это в полтора раза дороже, чем послать его учиться в Итон.
•  
• В Америке в три с лишним раза больше пиарщиков, чем журналистов.
•  
• Первые рекламные джинглы публиковали в газетах — читателям предлагалось их петь самостоятельно.
•  
• Викторианские руководства советовали женщинам в путешествиях по железной дороге держать во рту булавку как средство против нежелательного поцелуя в темноте, когда поезд проезжает тоннель.
• 
  

Читать далее...

[показать]

Улитка. Притча.

«Идут учитель с учеником по дороге. Вдруг ученик поднимает что-то с земли и переносит на траву.

Учитель спрашивает ученика: «Что ты сделал?»
«О,учитель, я увидел, что улитка ползла по дороге и испугался, что её кто-то может раздавить. Я перенес её на траву.»
«Что ты наделал?» - воскликнул учитель, - «Улитка ползла к своей цели со своей скоростью. Ты все изменил в её жизни.»

Ученик бросился бежать.

«Куда ты?» - остановил его учитель.
«Я хотел перенести её обратно,» - ответил ученик.
«Улитка уже одумалась, она уже поставила новые цели. Ты снова хочешь изменить все в её жизни?»
«А сам-то ты помнишь, куда идешь?»

Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

Увидев в 1885 году в Санкт-Петербурге на выставке новую картину
Ильи
Репина "Иван Грозный и его сын Иван 16 ноября 1581 года", которая потом
стала известна под упрощенным названием "Иван Грозный убивает своего
сына", обер-прокурор Святейшего Синода и выдающийся русский мыслитель
Константин Петрович Победоносцев был крайне возмущен ее сюжетом, в
котором вымысел выдавался за факт, и написал императору Александру III:
"Нельзя назвать картину исторической, так как этот момент... чисто
фантастический".
ОТЧЕГО ЖЕ УМЕР ЦАРЕВИЧ?
[показать]
Иван
Грозный и сын его Иван 16 ноября 1581 года. Худ. И. Е. Репин. 1885
г
Читать далее...

[показать]

"Сектантство – естественное побочное явление Абсолютной Истины. Когда ачарьи осознают Истину и свидетельствуют о ней, она еще не осквернена сектантством. Однако правила и предписания, получаемые через ученическую преемственность и определяющие цель и способы ее достижения, изменяются со временем, согласно месту проживания и менталитету разных людей. Правило, которому следуют в одном обществе, может не приниматься в другом. Этим одна общность отличает себя от другой. Когда же представители какой-либо общности начинают слишком высоко ценить свои собственные стандарты, в них развивается неприязнь к членам другой общности, чьи стандарты, с их точки зрения, не столь возвышенны.

Подобные проявления сектантского сознания можно наблюдать в различных странах с незапамятных времен. В основном они характерны для неофитов, но в некоторой степени им подвержены и мадхьяма-адхикари. Однако в среде уттама-адхикари нет и следа подобного сектантства*.

Приверженность к определенным стандартам – отличительный признак любого общества. Существуют три типа стандартов – алокагата, алочанагата и алокьягата.

Сектанты первого типа привержены внешним обозначениям. Примерами алокагаты могут служить тилака, ожерелье, шафрановые одежды или обряды посвящения.

Примеры алочанагаты – различные элементы практики поклонения. Это жертвоприношения, аскезы, огненные церемонии, обеты, изучение писаний, поклонение Божествам, строительство храмов, почитание различных деревьев и рек, ношение одежд санньяси, деятельность в качестве ачарьев, ношение одежд брахмачари или грихастх, закрывание глаз, почтение к определенным типам книг, правила и предписания относительно еды, принципы чистоты согласно определенному месту и времени.

Примеры алокьягаты – описание Всевышнего как Личности или в Его имперсональном аспекте, установление Божеств, приверженность настроению определенной аватары Господа, рассуждения о райских и адских мирах, представления о судьбе души после смерти тела.

Все эти различные виды духовной деятельности порождают множество сектантских движений.

Отличительные особенности, связанные с местом, временем, языком, поведением, пищей, одеждой и природой различных общностей, проникают в их духовную практику и постепенно настолько срастаются с жизнью этих общностей, придают им такое своеобразие, настолько отличают одну общность от другой, что члены какой-то общности могут отказать чужакам даже в праве считаться людьми. Различия становятся очень серьезными и приводят к разногласиям, общности прекращают всякое социальное взаимодействие и вовлекаются в конфликты и даже убийства.

Когда в каништха-адхикари преобладает ослоподобная природа, они ведут себя вышеописанным образом**. Но в них может проявиться и лебедеподобная природа – в таком случае они не участвуют в распрях и ссорах, а скорее пытаются подняться на более высокий уровень.

Мадхьяма-адхикари не столь беспокоятся о внешних стандартах. Главными причинами для раздоров между ними становятся философские идеи. Время от времени они отвергают все стандарты неофитов и вводят свои собственные, считая, что их стандарты гораздо выше. Они часто критикуют идолопоклонство неофитов и провозглашают, что Господь не имеет формы. Если же в них возобладает лебедеподобная природа, и они пожелают возвыситься до более высокой стадии, они будут с уважением относиться к духовной практике других, и их будут волновать более возвышенные темы.

Причина разногласий одна – ослоподобный менталитет. Лебедеподобные мыслители понимают, что духовная практика дается согласно квалификации человека, поэтому они чувствуют естественное отвращение к разного рода сектантским ссорам. В этой связи следует сказать, что среди каништха-адхикари и мадхьяма-адхикари встречаются и те, и другие – и ослоподобные, и лебедеподобные. Я не жду, что ослоподобные примут эту книгу с восторгом. Если же неофиты и мадхьяма-адхикари распростятся со своей привязанностью к спорам и поискам противоречий между различными духовными путями, они станут лебедеподобными. В этом случае они – наши почтенные и дорогие друзья. Хотя лебедеподобные принимают определенный духовный путь с самого рождения или в детстве, согласно тем наставлениям, которые получают, они всегда остаются беспристрастными и лишенными духа сектантства".

Шрила Бхактивинод Тхакур (из книги «Кришна-самхита»)

Вопрос: "А как же институт гуру, с чего начинать-то? самообразовываться?"

Ответ: "Институт Гуру сделали сами же лже-гуру, чтобы им поклонялись и содержали. Тем более что нормальных гуру в принципе сейчас-то и нет. Для того чтобы узнать, кто есть гуру, и гуру ли он? - необходимо самому стать гуру. В противном случае Вы выбираете гуру слепо, надеясь на то, что он и есть настоящий гуру. Но если ты сам стал гуру, то зачем же еще гуру? Поэтому, я выбираю на данный момент тех Гуру о которых говорят:

gururbrahmā gururviṣṇuḥ gururdevo maheśvaraḥ
gururevaṁ paraṁ brahma tasmai śrīgurave namaḥ

Гуру - Брахма, Гуру - Вишну, Гуру - Бог Махешвара.
В совокупности они - Высший Брахман, именно этим Гуру я поклоняюсь.

С другой же стороны, чтобы не ошибиться и придерживаться Ведической линии, необходимо в любом случае принять Вйасу, и читать тексты которые он передал нам для следования и изучения. Именно по этим критериям можно увидеть настоящего гуру.
Так как в данный момент очень много шарлатанов-гуру, то приняв такого псевдо-гуру, можно надолго застрять в этом материальном мире. Т.е. нет смысла слепо принимать гуру.
Конечно, я и сам грешил этим, и принимал таких гуру, хотя мой гуру более разумен чем те, что пиарятся в инете или те, кого пиарят. Ведь почитав обязанности санйасина - мы видим, что те, кто выдает себя за санйасинов - таковыми не являются по определению. Санйаса лишь ширма спокойной жизни. Так что, выбор всегда есть, кого именно принимать, и за свою собственную жизнь и практику Вы сами берете ответственность.

Мой гуру говорил нам так: что гуру необходим для того чтобы привести Вас к Богу. Но вопрос, пришли ли они сами к Богу эти гуру? Гуру есть посредник между Вашим Отцем (Богом) и Вами. Т.е. Вы не знаете где Отец и хотели бы с ним увидеться или встретиться, но Вы знаете человека, который знает Вашего Отца и знает как к нему приехать. Вы договариваетесь с этим человеком (гуру) и едите к отцу. Путь (дорогу) знает только этот человек. Ваш возраст (духовный рост) еще не позволяет Вам самому ездить по дорогам, поэтому к Отцу везет или ведет тот человек (гуру). Далее, когда Вы приходите к Отцу, у Вас уже нет необходимости каждый раз бегать к тому человеку (гуру), чтобы тот каждый раз Вас возил к Отцу. Теперь Вы уже знаете где находится Отец и можете сами по желанию его навещать без посредников. - Именно такова суть гуру.
Но мы видим, что нынешние гуру манипулируют психикой человека и не впускают к Отцу, чтобы не потерять Вашу зависимость от них и привязывают Вас своими обещаниями, что мол скоро Вы Его сможете увидеть и будет Ваша встреча Самым счастливым днем в Вашей жизни. - это БЛЕФ!!!
Наивные люди очень долго ждут этого дня. Но так как эти гуру не знают сами этого пути, и не знают где находится Отец, они говорят, что это вечный процесс. Они вечные учителя а Вы вечный их ученик. Вот так вот морочат голову простым людям обещалками.

По этому поводу могу рассказать притчу Льва Толстого:

Жил рабочий в городе и отделался и пошел домой. На выходе встретился ему прохожий. И сказал прохожий: "Пойдем вместе, мне туда же, и я дорогу хорошо знаю". Рабочий поверил, и пошли они вместе.

Прошли они час, два, и кажется рабочему, что дорога не та, по которой он шел в город. И говорит он: "Помнится, не та эта дорога". А прохожий говорит: "Это самая настоящая, короткая дорога. Верь мне, я хорошо знаю". Послушался рабочий и пошел за ним. И что дальше шел, то хуже и хуже становилась дорога, и все труднее и труднее было идти. И прожил и проел рабочий все, что заработал, и все не было дома. Но чем дальше он шел, тем все больше он верил, и под конец сам уверился, что дорога настоящая. А уверился он потому, что не хотелось назад ворочаться и все надеялся, что и по этой дойдет. И забрел рабочий далеко-далеко от дома и долго бедствовал.

Так развивается фанатизм - бестолковое следование чему либо.

Так бывает с теми, которые не слушают голоса духа в себе, а верят чужим словам о Боге и законе Его.

Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

Итак, многие уже почувствовали что в последние дни плохо высыпаются, чувствуют беспричинную усталость, раздражение. "Наверное что-то готовится...", – говорят себе люди. И люди правы, в самом деле готовится. На небе. Сейчас складывается крайне неприятная констелляция планет, называемая среди астрологов "Большой Крест" или, более нейтрально, "Большой Квадрат". Но первое, IMHO, правильнее.
[показать]
Что же такое Большой Крест? Это такое положение планет, когда складываются два противостояния, причём расположены они перпендикулярно друг другу. Да что я рассказываю, лучше посмотрите:
Читать далее...

Внимание! Критика умственных спекуляций Рузова, Торсунова, Нарушевича и Блекта. Со слабой и не устойчивой психикой просьба не смотреть.

Андрей Лапин.

sa guruḥ sa pitā vandyaḥ sā mātā sa patiḥ sutaḥ |
yo dadāti harau bhaktiṁ karma-mūla-nikṛntanī ||12||

Тот гуру, отец, мать, муж или сын достоин поклонения, кто наделяет преданным служением Господу Харе (Шиве), которое разрушает корень всех кармических [последствий] и деятельности, [заковывающей в цепи рождения и смерти].

(Нарада-панчаратра, 1.10.12)

Для уточнения, в тексте используется слово हरौ harau и относится к Шиве в образе Хары.

Известно, что китайский ФынШуй был основан на индийской науке по благоустройству - Васту Шастре.

Так вот на санскрите слово ФынШуй звучит как जलवायुश्च jalavāyuśca (jala - вода, vāyu - ветер, ca - и) Т.е. Вода и Ветер. В китайском варианте Фын - это ветер, а Шуй - вода, т.е. использован обратный порядок слов.

जलवायुश्च jalavāyuśca переводится как - "погода".

Это цитата сообщения Allater Оригинальное сообщение

Об этом говорится в докладе исследовательской компании "Бхаша" (Bhasha Research and Publication Centre).

По словам исследователя данного вопроса Ганеша Деви, в 1961 году в Индии говорили на 1100 языках, к 2013 году их количество сократилось на 220 единиц.

"Мы зарегистрировали 780 языков; не затрагивали еще около 100, - цитирует лингвиста ИТАР-ТАСС, -остальные исчезли".

Деви уточнил, что многими из них владели также перемещающиеся по территории страны заклинатели змей, предсказатели судьбы, народные целители.

"На этих языках могли говорить 3-4 % населения Индии, то есть около 50 миллионов человек", - добавил он.

В Конституции Индии указано, что двумя языками работы национального правительства являются хинди и английский, тогда как правительства штатов могут пользоваться для административных целей 22 языками, в том числе тамильским, урду, бенгали и другими

 

Источник: http://rus.ruvr.ru/news/2013_08_09/V-Indii-ischezlo-bolee-200-jazikov-0172/

[показать]

В американском аэропорту Кеннеди журналист проводил опрос на тему: "Что по вашему мнению является самым отвратительным на свете?" Люди отвечали разное: война, бедность, предательство, болезни.. В это время в зале находился дзэнский монах Сунг Сан. Журналист, увидев буддийское одеяние, задал вопрос монаху. А монах задал встречный вопрос:- Кто вы? - Я, Джон Смит. - Нет, это имя, но кто Вы? - Я телерепортёр такой-то компании.. - Нет. Это профессия, но кто Вы? - Я человек, в конце концов!.. - Нет, это Ваш биологический вид, но кто вы?.. Репортёр наконец понял, что имел в виду монах и застыл с открытым ртом, так как ничего не мог сказать. Монах заметил: - Вот это и есть самое отвратительное на свете - не знать, кто ты есть».

Shivaya Parameshwaraya
Shashi She Karaya Namah Om
Bhavaya Guna Shambhavaya
Shiva Tandavaya Namah Om