История имени - ИВАН
12-11-2012 22:48
Это цитата сообщения Firefamer Оригинальное сообщение
ВАНЫ или Мы, Иваны, не помнящие своего родства...
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Firefamer Оригинальное сообщение
ВАНЫ или Мы, Иваны, не помнящие своего родства...
С подачи Христианской религии и её Иудейской составляющей, берущей своё начало от "Библейских Истин", принято считать, что имя ИВАН - не Русское, а Русский Иванушка - это всегда Дурачок, но который, однако... ни в воде не тонет, ни в огне не горит... Почему так сложилось... и почему Христианские сказки сделали из Ивана - Дурака... а Иудеи это имя считают производным от Еврейского - Иоанн??? Об этом Вы узнаете дочитав до самой крайней Буквицы... но всё по порядку...
Начнём с древней мифологии, в которой говориться, что:
ВАН – это древний герой, перехитривший богатыря Святогора, одного из сильнейших и мудрейших Богов. У Словян, издревле Воин Ван считается внуком Перуна.
Однако вернёмся к Древнерусской мифологии: Ван (Иван), влюбившись в дочь Святогора Красавицу Мерю, просит у Бога её руки. Святогор разгневавшись, что какой-то смертный просит выдать за него свою дочь, поставил условие – если Ваня спрячется от него три раза и хотя бы раз Святогор его не найдёт, то тогда свадьбе быть. Первый раз Ваня обернулся вязом в лесу, второй раз звездой на небе, но оба раза был найден Святогором при помощи «Вещерской книги». В третий раз Ваня попросил птицу Гамаюн помочь ему спрятаться. И Она дала Ивану три своих пера. Ваня помахал перьями над «Вещерской книгой» и приказал ей молчать, а сам обернулся кольцом на руке Мери. Святогор не нашёл Вана, отдав ему в жёны Мерю, а книгу с досады сжёг. От этого брака родился у них сын – Садко.
У Словян-Венедов Ван почитался, как прародитель Рода, под именем Ян (Иван). Древняя легенда, в начале определения слова «ВАН», была описана не просто так, а с глубоким умыслом, как говориться: «Сказка лож, да в ней намёк… Добрым молодцам У-Рок…». В буквальном смысле слово «ВАН» означает – Победитель. Однако, в более древнем и сакральном значении, «Ван» не просто Победитель, а Победитель Тёмных Сил.
Ван (Ян, Иван), как прародитель Венедов и Вандалов, надолго остался в памяти многих народов, где когда-то побывали эти Словяно-Арии. Даже в Китае и Корее, в глубокой древности, слово «Ван» было титулом правителя государства или человека княжеского рода. Тоже самое значение слово «Ван» имело и в Западной Европе, где до сих пор, в Голландских фамилиях осталась приставка «Ван», как причастность к знатному роду – «Ван Перси», «Ван де Варт», «Ван дер Сар». А в Немецком языке эта приставка трансформировалась из титульной формы «Ван» в Латинизированное – «Фон», но всё в том же значении, знатности рода – «Фон Браун». У Тюркских народов слово «Ван» обозначало – Князь (Ван, Ган, Хан).
Так что имя «ВАНЯ» – это исконно Русское имя, и все производные от него имена, это всего лишь Койности, своеобразные национальные транскрипции: Иван, Иаван, Иоанн, Йоганн, Йоханн, Вано, Ян, Янус, Жан, Ган, Ханс, Джон, Вени, Эни. Даже легендарный Эней, один из немногих оставшихся в живых защитников Трои, является – «Русским Иваном», в самом, что ни наесть, прямом смысле. После поражения в Троянской войне, часть «Ванов» ушла на Запад, а часть на Восток, образовав в Закаквказье своё государство вокруг озера с одноимённым названием – Ван. Отсюда происходит и название Словяно-Арийского Родового Союза – Вандалы (собравшиеся Воедино дети Вана).
Теперь поговорим о внуках Вана, которые остались в памяти всех народов, опять-таки не в самом приглядном виде, с подачи всё тех же Римских Пап, как - Варвары и разорители Рима...
Отсюда и слово: ВАНДАЛИЗМ...
ВАНДАЛЫ (ВЕНДАЛЫ) – племя Северо-Западных Словяно-Русов (от которых в последствии отделились Руги-Рароги, проживавшие в Вагрии и от которых, в Новгородскую землю Словен призвался править князь – Рюрик). Вандалы – «Ярые Орлы», как они себя сами называли. Это Союз Венедских Родов, потомков Орла-Гаруды (Финиста Ясно-Сокола), олицетворявшего собой Солнце в Древнерусской Ведической мифологии, как образа Бога Ярилы или Яровита. Отсюда имя: Орл или Карл. Этот беспокойный Словяно-Арийский народ, теснимый на Запад Готским и Гуннским переселениями, выбрал особенный и достаточно трудный маршрут обретения своей Свободы на новых землях.
Правда о Радхарани
04-11-2012 23:54
Это цитата сообщения vilasatu Оригинальное сообщение
Интересную тему завел Виласату. Он пишет, что О Радхе очень мало где можно узнать и прочитать. Он говорит, что в Источнике Вечного Наслаждения - т.е. Бхагавата Пурана кн.10 - где описано детсво Кришны и Баларамы ни слова не говориться про Радху. Я проверил, и действительно, ни слова!
Только в комменстариях Прабхупады мы ожем прочитать о Радхе.
Далее, опубликовываю статью Виласату о Радхе!
॥श्री व्यासवाण्याः विजयन्ते॥
vilasatu. livejournal. com
Одна из ярких характеристик сект — ярко выраженная необразованность членов ея и болезненно-маниакальное реагирование на любую прямолинейность.
Тема „Ложь кришнаитов“ вызывает живой интерес у здравомыслящей части и нервный тик с наездами у сектантов и им сочувствующих. Что может быть хуже трезвого взгляда на мир и анализа, причем детального, идеологии секты? Аргументов у кришнаитов для защиты по всем пунктам, о которых мы говорим и будем говорить, не существует. Была бы связь с Веда-щāстрами — мы бы не разглагольствовали. Но такой связи у секты средневекового индуизма нет. Читателям предложено самим сделать проверку всех наших слов и утверждений, критики и анализа кришнаизма, не веря нам на слово. Каждый из вас должен проверить все, что мы говорим.
Сегодня мы уделим внимание, буквально в двух словах, особенному жанру фольклора — байкам. Каждому из нас доводилось встречаться с чем-то подобным. Да сплошь и рядом, тут вам и еврейский убиенный раввин 33-х лет от роду на небо летает, тут вам и золотая книжка мормона, тут вам и Рāдхā.
Устные предания существуют у всех народов и у любых идеологий. У одного явления может быть масса вариаций, в зависимости от местного колорита. Однако, для āстика, Вед есть первооснова и знание о каждом явлении мира, и он черпает подтверждения своему опыту из Веда и поведаний. Опыт не может противоречить щāстру.
В Бхāгавата-Пурāн̣е нет ни единого слова о Рāдхе и сделать какие-либо выводы о ней на основе Бхāгавата нельзя. В Бхагавад Гӣте о Рāдхāранӣ также нет ни слова.
Но ведь должна же где-то о ней идти речь?! Может быть в Щрути? Нет, и там тоже нет.
Есть какие-то намеки неоднозначные в сомнительного рода изданиях Пурāн̣. Но они невнятные до такой степени, что сказать однозначно, что именно о Рāдхāранӣ идет речь, сложно, или это Пурāн̣ы надуманные. А уж придать ей статус источника Лакшмӣ просто нереально.
Однако, о Лакшмӣ наоборот упоминаний масса, и самых подробных, венцом и последним словом выступают Ведāнта-сӯтры, где Лакшмӣ описывается неоднократно. А вот Рāдхāранӣ ни разу.
Но что же это происходит, господа хорошие! Ну как же так, в Ведах о Рāдхе ни слова, в Пурāн̣ах ни слова, но откуда-то ведь она появилась?! Ну откуда? Неужто опять выдумка? Не верим! Не верим. Не может быть.
Говоря о Рāдхе кришнаиты упоминают стих из некоей книги под названием «Брьхад-гаутамийа-тантрам».
Вот стих, цитируемый в Чаитанйа-Чаритāмрьте, Ади. 4.83:
देवी कृष्णमयी प्रोक्ता राधिका परदेवता सर्वलक्ष्मीमयी सर्वकान्तिः सम्मोहिनी परा
Перевод А. Ч. Свāмӣ: „Трансцендентная богиня Шримати Радхарани не отлична от Господа Шри Кришны. Она — главная среди богинь процветания. Все в Ней привлекает всепривлекающего Господа, Личность Бога. Она — предвечная внутренняя энергия Господа“.
КОММЕНТАРИЙ АЧС: „Это текст из „Брихат-гаутамия-тантры“.
Вот и весь комментарий, вот и все упоминание. А «Чаитанйа-Чаритāмрьта» вообще не щāстра. Рассматривать, как аргумент, любое слово из нее никто не будет. Что это за книга (Брихат...) или источник не знает ни один гауд̣о-кришнаит, ни один брāхман̣, ни один благородный муж. В библиотеках кришнаитов или в каких-либо других библиотеках эта книга не числится. Но встречается в кришнаитских кулуарахЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения vilasatu Оригинальное сообщение
Интересную тему завел Виласату. Он пишет, что О Радхе очень мало где можно узнать и прочитать. Он говорит, что в Источнике Вечного Наслаждения - т.е. Бхагавата Пурана кн.10 - где описано детсво Кришны и Баларамы ни слова не говориться про Радху. Я проверил, и действительно, ни слова!
Только в комменстариях Прабхупады мы ожем прочитать о Радхе.
Далее, опубликовываю статью Виласату о Радхе!
vilasatu. livejournal. com
Одна из ярких характеристик сект — ярко выраженная необразованность членов ея и болезненно-маниакальное реагирование на любую прямолинейность.
Тема „Ложь кришнаитов“ вызывает живой интерес у здравомыслящей части и нервный тик с наездами у сектантов и им сочувствующих. Что может быть хуже трезвого взгляда на мир и анализа, причем детального, идеологии секты? Аргументов у кришнаитов для защиты по всем пунктам, о которых мы говорим и будем говорить, не существует. Была бы связь с Веда-щāстрами — мы бы не разглагольствовали. Но такой связи у секты средневекового индуизма нет. Читателям предложено самим сделать проверку всех наших слов и утверждений, критики и анализа кришнаизма, не веря нам на слово. Каждый из вас должен проверить все, что мы говорим.
Сегодня мы уделим внимание, буквально в двух словах, особенному жанру фольклора — байкам. Каждому из нас доводилось встречаться с чем-то подобным. Да сплошь и рядом, тут вам и еврейский убиенный раввин 33-х лет от роду на небо летает, тут вам и золотая книжка мормона, тут вам и Рāдхā.
Устные предания существуют у всех народов и у любых идеологий. У одного явления может быть масса вариаций, в зависимости от местного колорита. Однако, для āстика, Вед есть первооснова и знание о каждом явлении мира, и он черпает подтверждения своему опыту из Веда и поведаний. Опыт не может противоречить щāстру.
3. Рāдхāранӣ — источник Лакшмӣ и контролирующая Крьшн̣у энергия
В Бхāгавата-Пурāн̣е нет ни единого слова о Рāдхе и сделать какие-либо выводы о ней на основе Бхāгавата нельзя. В Бхагавад Гӣте о Рāдхāранӣ также нет ни слова.
Но ведь должна же где-то о ней идти речь?! Может быть в Щрути? Нет, и там тоже нет.
Есть какие-то намеки неоднозначные в сомнительного рода изданиях Пурāн̣. Но они невнятные до такой степени, что сказать однозначно, что именно о Рāдхāранӣ идет речь, сложно, или это Пурāн̣ы надуманные. А уж придать ей статус источника Лакшмӣ просто нереально.
Однако, о Лакшмӣ наоборот упоминаний масса, и самых подробных, венцом и последним словом выступают Ведāнта-сӯтры, где Лакшмӣ описывается неоднократно. А вот Рāдхāранӣ ни разу.
Но что же это происходит, господа хорошие! Ну как же так, в Ведах о Рāдхе ни слова, в Пурāн̣ах ни слова, но откуда-то ведь она появилась?! Ну откуда? Неужто опять выдумка? Не верим! Не верим. Не может быть.
Говоря о Рāдхе кришнаиты упоминают стих из некоей книги под названием «Брьхад-гаутамийа-тантрам».
Вот стих, цитируемый в Чаитанйа-Чаритāмрьте, Ади. 4.83:
देवी कृष्णमयी प्रोक्ता राधिका परदेवता सर्वलक्ष्मीमयी सर्वकान्तिः सम्मोहिनी परा
Перевод А. Ч. Свāмӣ: „Трансцендентная богиня Шримати Радхарани не отлична от Господа Шри Кришны. Она — главная среди богинь процветания. Все в Ней привлекает всепривлекающего Господа, Личность Бога. Она — предвечная внутренняя энергия Господа“.
КОММЕНТАРИЙ АЧС: „Это текст из „Брихат-гаутамия-тантры“.
Вот и весь комментарий, вот и все упоминание. А «Чаитанйа-Чаритāмрьта» вообще не щāстра. Рассматривать, как аргумент, любое слово из нее никто не будет. Что это за книга (Брихат...) или источник не знает ни один гауд̣о-кришнаит, ни один брāхман̣, ни один благородный муж. В библиотеках кришнаитов или в каких-либо других библиотеках эта книга не числится. Но встречается в кришнаитских кулуарах
Ложь кришнаитов — Часть 2-я
03-11-2012 18:00
Это цитата сообщения vilasatu Оригинальное сообщение
॥श्री व्यासवाण्याः विजयन्ते॥
Знаю, знаю, ждете с нетерпением продолжения вчерашней темы „Ложь кришнаитов — Часть 1-я“ - http:// blogs.mail.ru/mail/vilasatu/162063A1E2609D03. html и не напрасно. Давно, давно соскучились по серьезным публикациям, исследованиям-расследованиям идей супостатов. И не зря, не зря — ведь вы люди интересующиеся, неглупые, ведь глупые сюда бы не зашли, а вы ждете, значит, есть ради чего. Что-то теплится в вашем нутре, греет душу. Заставляет чувствовать что-то неладное в тех же самых кришнаитах-басурманах. Чутье не обманет. Надо только помочь ему обрести твердую почву.
Итак, мы узнали, что выражением „свайам бхагавāн“ щāстры нарекают не только Крьшн̣у, как это заявляют кришнаиты, но и другие имена Парамāтмана — Щрӣ Вишн̣у.
Напоминание:
Дханвантари описывается как Бхагавāн Cвайам: धन्वन्तरिश्च भगवान् स्वयम् /дханвантарищча бхагавāн свайам (Бхā. 2.7.21).
А здесь описывается Вāманадэв, как „свайам Бхагавāн Нāрāйан̣а: तस्यानुचरितमुपरिष्टाद्विस्तरिष्यते यस्य भगवान् स्वयमखिलजगद्गुरुर्नारायणो द्वारि गदापाणिरवतिष्ठते निजजनानुकम्पितहृदयो येनाङ्गुष्ठेन पदा दशकन्धरो योजनायुतायुतं दिग्विजय उच्चाटितः/тасйāнучаритам упаришт̣āд вистаришйате йасйа бхагавāн свайам ... (Бхā. 5.24.27).
Далее о Вишн̣у: श्रीराजोवाच समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन् भूतानां भगवान् स्वयम् इन्द्रस्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा/...бхӯтāнāм̇ бхагавāн свайам... (Бхā. 7.1.1.).
А здесь говорится о Господе Ваикун̣т̣хе, как о свайам Бхагавāне: पत्नी विकुण्ठा शुभ्रस्य वैकुण्ठैः सुरसत्तमैः तयोः स्वकलया जज्ञे वैकुण्ठो भगवान्स्वयम्/...щубхрасйа ваикун̣т̣хаих ... ваикун̣т̣хо бхагавāн свайам (Бхā. 8.5.4).
Популярным, но лишь у кришнаитов, источником выступает некая «Брахмā-сам̇хитā». На ней они строят ряд утверждений. Но резонно спросить — а что это такое? Откуда взялся этот источник?
Щуддха-ваишн̣авы Брахма-сампрадāйа (Таттвавāда) древности никогда о нем не говорили, не упоминали, никакой традиции, живой или мертвой, хранящей знание об этой сам̇хите не существовало и не существует. Откуда сия сам̇хитā взялась и почему она противоречит словам Бхāгавата-Пурāн̣а?
История о том, что Чаитанйа нашел ее в каком-то храме в Южной Индии, выглядит странной и, мягкоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения vilasatu Оригинальное сообщение
Знаю, знаю, ждете с нетерпением продолжения вчерашней темы „Ложь кришнаитов — Часть 1-я“ - http:// blogs.mail.ru/mail/vilasatu/162063A1E2609D03. html и не напрасно. Давно, давно соскучились по серьезным публикациям, исследованиям-расследованиям идей супостатов. И не зря, не зря — ведь вы люди интересующиеся, неглупые, ведь глупые сюда бы не зашли, а вы ждете, значит, есть ради чего. Что-то теплится в вашем нутре, греет душу. Заставляет чувствовать что-то неладное в тех же самых кришнаитах-басурманах. Чутье не обманет. Надо только помочь ему обрести твердую почву.
Итак, мы узнали, что выражением „свайам бхагавāн“ щāстры нарекают не только Крьшн̣у, как это заявляют кришнаиты, но и другие имена Парамāтмана — Щрӣ Вишн̣у.
Напоминание:
Дханвантари описывается как Бхагавāн Cвайам: धन्वन्तरिश्च भगवान् स्वयम् /дханвантарищча бхагавāн свайам (Бхā. 2.7.21).
А здесь описывается Вāманадэв, как „свайам Бхагавāн Нāрāйан̣а: तस्यानुचरितमुपरिष्टाद्विस्तरिष्यते यस्य भगवान् स्वयमखिलजगद्गुरुर्नारायणो द्वारि गदापाणिरवतिष्ठते निजजनानुकम्पितहृदयो येनाङ्गुष्ठेन पदा दशकन्धरो योजनायुतायुतं दिग्विजय उच्चाटितः/тасйāнучаритам упаришт̣āд вистаришйате йасйа бхагавāн свайам ... (Бхā. 5.24.27).
Далее о Вишн̣у: श्रीराजोवाच समः प्रियः सुहृद्ब्रह्मन् भूतानां भगवान् स्वयम् इन्द्रस्यार्थे कथं दैत्यानवधीद्विषमो यथा/...бхӯтāнāм̇ бхагавāн свайам... (Бхā. 7.1.1.).
А здесь говорится о Господе Ваикун̣т̣хе, как о свайам Бхагавāне: पत्नी विकुण्ठा शुभ्रस्य वैकुण्ठैः सुरसत्तमैः तयोः स्वकलया जज्ञे वैकुण्ठो भगवान्स्वयम्/...щубхрасйа ваикун̣т̣хаих ... ваикун̣т̣хо бхагавāн свайам (Бхā. 8.5.4).
Популярным, но лишь у кришнаитов, источником выступает некая «Брахмā-сам̇хитā». На ней они строят ряд утверждений. Но резонно спросить — а что это такое? Откуда взялся этот источник?
Щуддха-ваишн̣авы Брахма-сампрадāйа (Таттвавāда) древности никогда о нем не говорили, не упоминали, никакой традиции, живой или мертвой, хранящей знание об этой сам̇хите не существовало и не существует. Откуда сия сам̇хитā взялась и почему она противоречит словам Бхāгавата-Пурāн̣а?
История о том, что Чаитанйа нашел ее в каком-то храме в Южной Индии, выглядит странной и, мягко
Махари, Махарани
26-10-2012 23:12
[показать]
Выражение "Mahari", "Maharani" - производная двух слов ории, "Mahan" и "Nari", означая "Божественные девицы". Это была профессиональная группа служителей Господа Джаганнатха. Махари состоял из различных категорий служителей, в зависимости от служения делились на определенные группы:
Читать дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Выражение "Mahari", "Maharani" - производная двух слов ории, "Mahan" и "Nari", означая "Божественные девицы". Это была профессиональная группа служителей Господа Джаганнатха. Махари состоял из различных категорий служителей, в зависимости от служения делились на определенные группы:
Девадаси
26-10-2012 23:09
[показать]
Девадаси - (правильнее дэвадаси - санскритское слово, из deva - бог и dasi - рабыня) - так называются девушки, получающие специальное воспитание и живущие в Индии при храмах. Они посвящают себя служению Божеству и главным образом увеселению Богов танцами. Эти гиеродулки составляют особую касту. Жизнь Девадаси не соответствует европейским понятиям о нравственности.
***
Читать дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Девадаси - (правильнее дэвадаси - санскритское слово, из deva - бог и dasi - рабыня) - так называются девушки, получающие специальное воспитание и живущие в Индии при храмах. Они посвящают себя служению Божеству и главным образом увеселению Богов танцами. Эти гиеродулки составляют особую касту. Жизнь Девадаси не соответствует европейским понятиям о нравственности.
***
Деви Шри - Богиня риса
26-10-2012 16:22
Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение
КАК БОГИНЯ РИСА РОДИЛАСЬ ИЗ ЯЙЦА ДРАКОНА
Ей не посвящают величественных храмов и не ставят высоченных монументов. Не потому, что не чтят: Деви Шри, бесспорно - самая любимая богиня большинства балийцев (и моя, кстати, тоже). Просто она - настоящая деревенская девушка, скромная и пугливая, которая не нуждается в таких знаках преклонения и вполне готова удовольствоваться кусочком ткани с нехитрым рисунком:
[575x700]
Или просто вот таким… я даже не знаю, как это назвать:)
[585x700]
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Вирендра Оригинальное сообщение
КАК БОГИНЯ РИСА РОДИЛАСЬ ИЗ ЯЙЦА ДРАКОНА
Ей не посвящают величественных храмов и не ставят высоченных монументов. Не потому, что не чтят: Деви Шри, бесспорно - самая любимая богиня большинства балийцев (и моя, кстати, тоже). Просто она - настоящая деревенская девушка, скромная и пугливая, которая не нуждается в таких знаках преклонения и вполне готова удовольствоваться кусочком ткани с нехитрым рисунком:
[575x700]Или просто вот таким… я даже не знаю, как это назвать:)
[585x700]
Экапада Шивы
19-10-2012 19:34
[показать]
Экапада Шивы.
Существует три "Эка" в Индуизме.
1. "Экаданта" - является образ (имя) Господа Ганеши, на что ссылается Брахмавайварта Пурана и Линга Пурана.
2. "Экавира" - образ Матери Кали из Маркандейи Пураны.
3. "Экапада Шивы" - форма Господа Шивы, ссылок нет.
"Эка" - означает одно-; "пада" - означает "ноги", т.е. - "Одноногий" аспект Господа Шивы. Несмотря на различные образные представления, Шиву начали осознавать с глубокой древности.
Писания:
Читать дальше
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Экапада Шивы.
Существует три "Эка" в Индуизме.
1. "Экаданта" - является образ (имя) Господа Ганеши, на что ссылается Брахмавайварта Пурана и Линга Пурана.
2. "Экавира" - образ Матери Кали из Маркандейи Пураны.
3. "Экапада Шивы" - форма Господа Шивы, ссылок нет.
"Эка" - означает одно-; "пада" - означает "ноги", т.е. - "Одноногий" аспект Господа Шивы. Несмотря на различные образные представления, Шиву начали осознавать с глубокой древности.
Писания:
РУГУВАЧКИ (Вегетарианская кухня)
18-10-2012 20:41
Это цитата сообщения Байкалочка_10 Оригинальное сообщение
просто суперские, тесто замечательное тонкое, начинка вкусная
[600x450]
Автор - галина5819. Это цитата этого сообщения
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Байкалочка_10 Оригинальное сообщение
просто суперские, тесто замечательное тонкое, начинка вкусная
[600x450]Автор - галина5819. Это цитата этого сообщения
НАВАРАТРИ (ДУРГА ПУДЖА)
16-10-2012 23:18
Это цитата сообщения Redtoad Оригинальное сообщение
НАВАРАТРИ (ДУРГА ПУДЖА)
Читать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Redtoad Оригинальное сообщение
НАВАРАТРИ (ДУРГА ПУДЖА)
Сегодня начало Наваратри, 9 ночей Богини Дурги! Ом Шакти, Джай Дурга Ма!
Сегодня, 16 октября - первый день Наваратри
16-10-2012 07:48
oM shailaputryai namaH
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
oM shailaputryai namaH
Камадхену (Сурабхи)
15-10-2012 20:39
[показать]
Сурабхи («сладко пахнущая») — в индуистской мифологии чудесная корова, исполняющая желания владельца. Возникла во время пахтания океана и принадлежала мудрецу-риши Васиштхе. Также известна под именем Камадхену («корова желаний»).
C Сурабхи связано несколько историй. Когда восемь Васу со своими жёнами посетили ашрам Васиштхи, одна из жён уговорила мужа украсть Сурабхи. Он похитил корову с помощью остальных Васу, но кража была раскрыта, и Васиштха наложил на всех восьмерых проклятие, вынуждавшее их родиться в мире людей в качестве смертных. Впрочем, проклятие было смягчено. Семеро соучастников могли покинуть мир живых сразу после рождения, а восьмой — организатор похищения, хоть и был вынужден прожить долгую жизнь, но в теле знаменитейшего из смертных того времени — Бхишмы.
Другая история повествует, как Вишвамитра явился к ашраму Васиштхи с целой армией, желая отобрать Сурабхи силой. Но Васиштха, с помощью Сурабхи, создал армию защитников и сумел отбить нападение.
В образе Сурабхи отразилось почитание коровы, вынесенное из общеарийской (индоиранской) пастушеской эпохи, когда корова являлась главным источником пищи и благосостояния, и характерное для индийской и иранской мифологии.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Сурабхи («сладко пахнущая») — в индуистской мифологии чудесная корова, исполняющая желания владельца. Возникла во время пахтания океана и принадлежала мудрецу-риши Васиштхе. Также известна под именем Камадхену («корова желаний»).
C Сурабхи связано несколько историй. Когда восемь Васу со своими жёнами посетили ашрам Васиштхи, одна из жён уговорила мужа украсть Сурабхи. Он похитил корову с помощью остальных Васу, но кража была раскрыта, и Васиштха наложил на всех восьмерых проклятие, вынуждавшее их родиться в мире людей в качестве смертных. Впрочем, проклятие было смягчено. Семеро соучастников могли покинуть мир живых сразу после рождения, а восьмой — организатор похищения, хоть и был вынужден прожить долгую жизнь, но в теле знаменитейшего из смертных того времени — Бхишмы.
Другая история повествует, как Вишвамитра явился к ашраму Васиштхи с целой армией, желая отобрать Сурабхи силой. Но Васиштха, с помощью Сурабхи, создал армию защитников и сумел отбить нападение.
В образе Сурабхи отразилось почитание коровы, вынесенное из общеарийской (индоиранской) пастушеской эпохи, когда корова являлась главным источником пищи и благосостояния, и характерное для индийской и иранской мифологии.
Опровержение Золотого века
14-10-2012 12:52
Написано:
Золотой век-Сатья-Юга
В Атхарва-веде Пуруша-бодини Упанишад говорится:
«В седьмую манвантару, в начале Кали-юги, Верховный Господь в сопровождении спутников придет на Землю в золотистом облике. Он будет обучать повторению имен Бога». Духовное знание будет распространяться в течение грядущих 10 тыс. лет, оставаясь доступным на протяжении всего Золотого века Кали-юги. Мы находимся на пороге Золотого века, который продлится 10 тысяч лет. Любовь к Богу, всеобщей любви к каждому живому существу и ко всему вокруг будет расти. В течение десяти тысяч лет у каждого будет возможность обрести сознание Бога и таким образом достичь цели человеческой жизни.
___________________________________________________
Проверил Пурушабодхини Упанишаду — такого текста там нет. :-)
11:36 14.10.2012
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Написано:
Золотой век-Сатья-Юга
В Атхарва-веде Пуруша-бодини Упанишад говорится:
«В седьмую манвантару, в начале Кали-юги, Верховный Господь в сопровождении спутников придет на Землю в золотистом облике. Он будет обучать повторению имен Бога». Духовное знание будет распространяться в течение грядущих 10 тыс. лет, оставаясь доступным на протяжении всего Золотого века Кали-юги. Мы находимся на пороге Золотого века, который продлится 10 тысяч лет. Любовь к Богу, всеобщей любви к каждому живому существу и ко всему вокруг будет расти. В течение десяти тысяч лет у каждого будет возможность обрести сознание Бога и таким образом достичь цели человеческой жизни.
___________________________________________________
Проверил Пурушабодхини Упанишаду — такого текста там нет. :-)
11:36 14.10.2012
Сегодня, 13 октября - Шиваратри (Ночь Господа Шивы).
13-10-2012 08:36
Сегодня, 13 октября - Шиваратри (Ночь Господа Шивы).
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сегодня, 13 октября - Шиваратри (Ночь Господа Шивы).
Звонок Богу (притча)
11-10-2012 18:59
[показать]
Звонок к Господу!
- Алло, здравствуйте! Могу я поговорить с Богом?
- Здравствуйте! Соединяю!
- Здравствуй, Душа моя! Я внимательно слушаю тебя!
- Господи, впереди Новый год! Прошу Тебя, исполни мои желания!
- Конечно, дорогая, всё, что угодно! Но сначала, я тебя соединю с отделом исполненных желаний: постарайся понять, какие ты допускала ошибки в прошлом!
Читать дальше
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Звонок к Господу!
- Алло, здравствуйте! Могу я поговорить с Богом?
- Здравствуйте! Соединяю!
- Здравствуй, Душа моя! Я внимательно слушаю тебя!
- Господи, впереди Новый год! Прошу Тебя, исполни мои желания!
- Конечно, дорогая, всё, что угодно! Но сначала, я тебя соединю с отделом исполненных желаний: постарайся понять, какие ты допускала ошибки в прошлом!
С 16 по 23 октября 2012 г. - Наваратри
09-10-2012 07:46
[показать]
Шарадья-Наваратри (девять ночей осени) - один из важнейших Ведических праздников, начинающийся в первый день лунного месяца Ашвин и продолжающийся девять дней.
Наваратри Первые девять дней месяца ашвин посвящены празднованию Наваратри (букв.: «девять дней»), являющегося своеобразной прелюдией Дашеры (букв.: «десятый»). В эти дни супруга Шивы богиня Дурга («Крепкая»), известная также как Парвати, Кали, Гаури, почитается в своих десяти ипостасях. Поскольку Наваратра посвящена Дурге, то этот праздник известен еще как Дурготсав.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Шарадья-Наваратри (девять ночей осени) - один из важнейших Ведических праздников, начинающийся в первый день лунного месяца Ашвин и продолжающийся девять дней.
Наваратри Первые девять дней месяца ашвин посвящены празднованию Наваратри (букв.: «девять дней»), являющегося своеобразной прелюдией Дашеры (букв.: «десятый»). В эти дни супруга Шивы богиня Дурга («Крепкая»), известная также как Парвати, Кали, Гаури, почитается в своих десяти ипостасях. Поскольку Наваратра посвящена Дурге, то этот праздник известен еще как Дурготсав.
Гимн Харихара Махабхарата, кн.19 ХАРИВАНША
08-10-2012 22:33
[показать]
Глава 125
Бой между Рудрой и Кришной. Гимн Харихара.
1. Вайшампаяна сказал:
(O Джанаменджайа!)
Когда мир был погружен во мрак и Треглазый Бог был ослеплен, тогда ни Нандина, ни Рудры (Шивы) не было видно.
2. Тогда Разрушитель Трипуры, Шива, ослепленный в равной степени из-за гнева, а также могущества, взял калёную стрелу.
Читать дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Глава 125
Бой между Рудрой и Кришной. Гимн Харихара.
1. Вайшампаяна сказал:
(O Джанаменджайа!)
Когда мир был погружен во мрак и Треглазый Бог был ослеплен, тогда ни Нандина, ни Рудры (Шивы) не было видно.
2. Тогда Разрушитель Трипуры, Шива, ослепленный в равной степени из-за гнева, а также могущества, взял калёную стрелу.
Как Шива получил имя «Рудра»
07-10-2012 10:22
[показать]
Истории из Пуран, индийских Святых писаний
Однажды Брахма и Вишну затеяли разговор, который продолжался без конца. Во всем они бесконечны! Когда они молчат, они тысячи лет не произносят ни слова, но, начав говорить, могут говорить тысячи лет подряд.
Читать дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Истории из Пуран, индийских Святых писаний
Однажды Брахма и Вишну затеяли разговор, который продолжался без конца. Во всем они бесконечны! Когда они молчат, они тысячи лет не произносят ни слова, но, начав говорить, могут говорить тысячи лет подряд.
Как появился Рудра
07-10-2012 10:10
[показать]
Бхагавата Пурана, кн.3, гл.12
4. Вначале Брахма произвел на свет четырех великих мудрецов: Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара. Ни один из них не испытывал ни малейшего желания заниматься материальной деятельностью - все они были необыкновенно возвышенными личностями, поскольку их семя двигалось вверх.
Читать дальше
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать] Бхагавата Пурана, кн.3, гл.12
4. Вначале Брахма произвел на свет четырех великих мудрецов: Санаку, Сананду, Санатану и Санат-кумара. Ни один из них не испытывал ни малейшего желания заниматься материальной деятельностью - все они были необыкновенно возвышенными личностями, поскольку их семя двигалось вверх.
Cистема Серафима - Оздоровление
03-10-2012 19:31
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
Cистема Серафима - Оздоровление Организма 1часть
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
Cистема Серафима - Оздоровление Организма 1часть
«Убить дракона». Про Бхагвана Ошо Раджниша
01-10-2012 16:05
Это цитата сообщения Scaldir Оригинальное сообщение
«Убить дракона». Про Бхагвана Ошо Раджниша
http://stavroskrest.ru/content/%C2%AB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0%C2%BB-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0-%D0%BF%D1%80%D0%BE-%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BE%D1%88%D0%BE-%D1%80%D0%B0%D
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Scaldir Оригинальное сообщение
«Убить дракона». Про Бхагвана Ошо Раджниша
http://stavroskrest.ru/content/%C2%AB%D1%83%D0%B1%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D0%B4%D1%80%D0%B0%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0%C2%BB-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%B4%D0%B0-%D0%BF%D1%80%D0%BE-%D0%B1%D1%85%D0%B0%D0%B3%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B0-%D0%BE%D1%88%D0%BE-%D1%80%D0%B0%D
«Убить дракона». Правда про Бхагвана Ошо Раджниша
Ты проповедуешь доверие, но твой дом закрыт от других непроницаемой стеной - с вышками и пулеметчиками. Ты называешь учеников своими любимыми детьми, но тайно прослушиваешь их жилища. Ты убеждаешь других, что главное счастье - не вне, а внутри человека, но продолжаешь пополнять свои коллекции новыми ролс-ройсами и алмазными часами. Ты провозглашаешь себя святым, но по-прежнему спишь со своими ученицами и наблюдаешь за оргиями. Так кто же ты есть на самом деле, Бхагван Ошо Раджниш?
«Люди стали путешественниками. Они всегда в пути. Никогда ничего не достигают, но всегда куда-то отправляются: они просто убегают оттуда, где они есть. Но все остается тем же. Ничего не меняется. Перемена места тут не поможет. Вы создали свою галлюцинацию и живете в ней. Ваш рай и ваш ад - все это от ума. Живите ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Сожалея о прошлом, или устремляясь мыслями в будущее, вы упускаете вашу настоящую жизнь» - впервые я пересеклась с Ошо в не самый лучший период своей жизни, и его книги вытащили меня из депрессии. С тех пор я к Ошо не возвращалась.