Это цитата сообщения Ikarus Оригинальное сообщение
Документальный цикл канала ТВ3 «Городские Легенды» впервые вышел на экраны телевизоров 1 декабря 2007 года. «Городские легенды» рассказывают свои интересные и загадочные истории еженедельно, по пятницам. Каждый сюжет построен на документальных свидетельствах и реконструкции событий, о которых в нем и рассказывается. Фильмы, вошедшие в программу «Городские легенды» знакомят телезрителей с загадочными местами, расположенными на территории России. Благодаря сериалу мы можем узнать, как богата мистическими местами карта России.
Документальный цикл передач «Городские легенды» продолжает жанровую специализацию канала ТВ3, как «настоящего мистического». В фильмах повествуется об исторических событиях, которые окутаны ореолом загадочности и необъяснимого, ну, а самое главное — о том, что современная наука объяснить не может.
Создатели документального цикла телепрограмм «Городские легенды» не претендуют на научный подход или теософское осмысление фактов, поднимаемых в фильмах сериала. Авторы проекта склонны видеть во всех явлениях, которые пока не может объяснить наука, в том числе и историческая, а также церковь.
Один фильм — одно загадочное место, а также цепь необъяснимых и сверхъестественных явлений, связанных с ним. Место и события, которые могут стать главными сюжетными линиями очередной серии цикла «Городские Легенды», должны запомниться и остаться в легендах и исторических документах.
Документальный цикл программ «Городские легенды» имеет стабильно высокий рейтинг. Целевая аудитория программы — молодёжь в возрасте 16–30 лет. Помимо развлекательной функции, «Городские легенды» будит у телезрителей интерес к краеведению, а также возрождает интерес к собственной истории. Ведь наверняка, в том городе, где мы живём, существует местная легенда, которая ждёт, чтобы ею заинтересовались, и наконец, разгадали.
список передач+видео
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
4 октября на Руси празднуется Великий церковный праздник - День иконы Казанской Божией Матери. Редко в каком городе нет храма, посвященного этой иконе, и в Москве на Красной площади стоит Казанский собор, разрушенный в середине 1930 годов и возрожденный в наши дни по чертежам, сохраненным благодаря архитектору и реставратору Петру Дмитриевичу Барановскому. Казанская икона – напоминание о милости Богородицы к русской земле, о заступничестве за нашу страну в тяжелейшие для России годы и испытания. Может быть поэтому и придумали нынешний светский праздник "День народного единства", назначив его именно на 4 октября, что мучают Россию до сих пор беды и испытания и нужна заступница и помощница в делах?
Казанская икона Божией Матери, Санкт-Петербург
История же появления, жития и мытарств иконы на Руси такова (описание из книги Н.В.Дмитриевой "О тебе радуется! Чудотворные иконы Божией Матери").
...В 1552 году на следующий день после взятия Казани войском царя Иоанна Васильевича монаршим повелением заложен был собор во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, а спустя год учреждена Казанская епархия и прислан первый казанский владыка, святитель Гурий. Но спустя четверть с лишним века, в 1579 году, страшный пожар опустошил половину казанского кремля с прилегающей к нему частью города. И магометане заговорили, будто это русский Бог немилостив к людям и пожаром показал Свой гнев на них. Именно тогда и явил Господь милосердие Свое. Девятилетней девочке, стрелецкой дочери Матрене явилась во сне Богородица и повелела искать на пепелище сгоревшего дома Свою икону. Девочке долго не верили, но вот 8 июля по христианскому летоисчислению, устав от бесплодных хождений по градским властям, мать Матрены сама взяла заступ и нашла на указанном Царицей Небесной месте икону, завернутую в ветхий рукав мужской одежды из вишневого сукна. Лик Пречистой был светел и ясен, словно икона была только что написана.
Это цитата сообщения Uncle_Sasha Оригинальное сообщение
Вокальный квартет «Аккорд» был создан вскоре после Московского фестиваля молодежи и студентов, в 1958 году. Его составили Зоя и Шота Харабадзе, Инна Мясникова и Вадим Лынковский. Песни в исполнении квартета были очень популярны — они звучали на радио, телевидении, в кино.
Последний романтик - Микаэл Таривердиев
Рояль волновался, он, будто хотел убежать
по лужам ночного проспекта в продрогшую бездну.
Мелодия нежностью с неба лилась не спеша,
и свет фонаря разрезал черноту как кинжал,
и время тянулось замкнувшимся мигом отъезда.
Рояль торопился, как будто пытался взлететь
и слезы стекали по стеклам оранжевой грустью.
И не было сил у него эту муку терпеть.
Рояль торопился как будто чего-то успеть.
Он был не согласен, что в миг этот было так пусто.
А дождик ночной луж касался как звуков рука.
Он тоже куда-то спешил через ночь переходом
по клавишам черным и белым: он словно ругал
и тех – кто не верил, и тех – кто надежды слагал
в значки никому не известного древнего кода.
И было тревожно и пусто. Одни лишь шумы
врывались в мелодию эту спешащей походкой.
И мир акварельный был снова, как будто, размыт
пятном светофора, гудками, шуршаньем из тьмы
в шаги, убегающей в дождик, случайной красотки.
Рояль не смолкал, продолжая шептать о любви.
Последний романтик среди этой мокнущей ночи.
Ему светофор, растворяясь, твердил: - Погоди!
Рояль сомневался. Он брызги как звуки ловил.
И очень хотел достучаться... Не просто, - а очень.
И вдруг над дворами во тьме зазвучал саксофон.
Он вторил мелодии сердца ещё не рождённой.
Реально.
.........То было не эхо. Не призрак. Не сон.
И значит романтиком быть оставался резон:
негромко играть, устремившись сквозь дождь убежденно.
/Михаил Мазель/
Это цитата сообщения Оксана_Андрусенко Оригинальное сообщение
[418x525]4 ноября 1612 года в Москву вошла Казанская икона Божией Матери. Вместе с ополчением Минина и Пожарского. В Кремле сидели поляки. И казалось невероятным, что они выйдут из этой неприступной крепости. Что захватчиков выгонят из Русской Земли.
Но не случайно с войсками шла Мать, Которая слышала стоны Своих детей. И то, что было не по силам воинам, сделала Она.
В Кремле у поляков находился больной греческий архиепископ Арсений. Ночью его келья наполнилась светом. Святитель увидел преподобного Сергия Радонежского и услышал:
-Арсений! Ваши и наши молитвы услышаны. Предстательством Богоматери суд Божий об Отечестве преложен на милость. Завтра Москва будет в руках осаждающих, и Россия будет спасена.
До этого Казанский образ был больше известен жителям Поволжья. Теперь его встретили и полюбили москвичи. На Красной площади в 1633 году был построен собор в честь Казанской иконы Богородицы. По преданию, князь Пожарский отнес туда список с чудотворного образа, который хранился в его доме.
Эта икона отличается от других тем, что образы Богомладенца Христа и Богородицы на ней как бы укрупнены. Здесь нет никаких деталей: только два лика. Царица Небесная смотрит на Своего Сына. А Он – на человека, стоящего перед образом. Получается, что мы лицом к лицу встречаемся с Богом и Его Пречистой Матерью. И разве можно подойти к Ним без покаяния? Без чувства благодарности?
Казанская икона хранит нашу страну. Не случайно же день ее прихода в Москву стал государственным праздником. Но хранит она и каждый дом, каждого из нас. Красота и тепло этого образа согревают душу. Что бы ни случилось в жизни, будем просить о помощи Матерь Бога Вышнего. Она услышит, утешит, поможет. Переменит Божий суд – на милость.
4 ноября – празднование Казанской иконе Божией Матери в память освобождения Москвы от поляков в 1612 году
Это цитата сообщения Zanne Оригинальное сообщение
Капризна, как дитя, и призрачна, как дым,
Кипит повсюду жизнь в тревоге суетливой,
Великое смешав с ничтожным и смешным.
Какой нестройный гул и как пестра картина!
Здесь - поцелуй любви, а там - удар ножом;
Здесь нагло прозвенел бубенчик арлекина,
А там идет пророк, согбенный под крестом.
Где солнце - там и тень! Где слезы и молитвы -
Там и голодный стон мятежной нищеты;
Вчера здесь был разгар кровопролитной битвы,
А завтра - расцветут душистые цветы.
Вот чудный перл в грязи, растоптанный толпою,
А вот душистый плод, подточенный червем;
Сейчас ты был герой, гордящийся собою,
Теперь ты - бледный трус, подавленный стыдом!
Вот жизнь, вот этот сфинкс! Закон ее - мгновенье,
И нет среди людей такого мудреца,
Кто б мог сказать толпе - куда ее движенье,
Кто мог бы уловить черты ее лица.
То вся она - печаль, то вся она - приманка,
То всё в ней - блеск и свет, то всё - позор и тьма;
Жизнь - это серафим и пьяная вакханка,
Жизнь - это океан и тесная тюрьма!
Это цитата сообщения beauty_Nikole Оригинальное сообщение
Художник Владимир Викторович Воробьев Site родился в 1970 году в г. Льгове, Курской области. Юношеское увлечение живописью переросло в профессию.
Художник является членом Московского Союза художников. Работы В.Воробьева известны далеко за пределами нашей страны, в таких сранах как Германия, Франция и Америка.
[показать]Осенний лес
Это цитата сообщения Ночная_ТАЙНА Оригинальное сообщение
[450x528]Природа одела осенний наряд,
Красные бусы рябины горят,
Цветом янтарным желтеют осины,
Листья черёмухи цвета малины,
Палитра разбавлена зеленью сосен.
Солнце играет красками осени..
Светом лучей добавляя оттенки,
Скользит по деревьям по переменке.
То, в чащу лесную лучик заглянет
Холодные пихты одарит теплом..
То с тучками тёмными в прятки инрает,
Словно стрелой их пронзая лучом..
Последним теплом наслаждаются листья,
Сменяя осенний нарядный окрас...
И невозможно смотреть безразлично, -
Своей красотой осень радует нас.
Это цитата сообщения Ночная_ТАЙНА Оригинальное сообщение
[показать].... Она была королевой домашнего царства… Королева домашнего хозяйства. Или просто рабыня своего дома голубых кровей…Ничего сверхъестественного. Просто женщина с уставшими глазами. Домашняя. Ласковая. И совсем не одинокая. Реальная. Обычная женщина с замерзающим сердцем.
А Он был Принц. Принц романтики и фантазий. Земной Купидон. Нереальный. Мужчина с горячей душой. Далее...
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Часть 1 - "История создания танго "Кумпарсита" - здесь.
Танго «Дождь идет» - одно из самых известных в мире танго. Его исполняли и исполняют на разных языках мира, в том числе, на японском. И в японской интерпретации оно тоже красиво звучит.
С его авторством в СССР дело тоже обстояло не очень. На пластинках указывались правильные имена авторов, а вот в разного рода архивах, нотных или грамзаписей, указывалось другое имя, некий Г. Оливьери. Однако это был всего лишь один из многочисленных исполнителей этого чудесного танго. Так, имя исполнителя «легко и непринужденно» в умелых руках «наших товарищей» превращалось в имя автора.
Оригинальное название: первое, немецкое – «Auch in trüben tagen» («Снова встретимся в сумерках»). Второе, французское – «Il Pleut Sur La Route» («Дождь идет»), 1935 год. Автор музыки – немецкий композитор Хенри Химмель (Henry Himmel), 1900-1970.Автор немецкого текста – Хенри Химмель. Автор французского текста – французский поэт-песенник Р. Шамфлери (R. R. Chamfleury), автор текстов ко многим французским танго.
Хенри Химмель жил и работал во Франции, написал много песен и танго в сотрудничестве с французскими поэтами, но остался в нашей истории благодаря одному, самому яркому из своих танго.
Великий тенор Тино Росси, возможно, не первым исполнил это произведение, однако его вариант кажется самым совершенным.
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
Это танго очень популярно не только у нас, но и во всем мире. На этот мотив написаны тексты на разных языках, и множество известных исполнителей включали и включают его в свой репертуар. Оно привычно считается аргентинским. Оригинальное название: «La Cumparsita», 1914 год, по другим данным - 1916 год.
[150x228] Происходит от слова «comparsa», которое означает группу людей, участвующих в карнавале или другом подобном празднике. «La Cumparsita» – предположительно, небольшая группа участников карнавала. Точное значение слова неизвестно.Но с ним тоже не все просто. Это танго – еще один предмет вечного конфликта между аргентинцами и уругвайцами (первым предметом является король танго Карлос Гардель). Танго «La Cumparsita» было написано уругвайцем Херардо Родригесом (Gerardo Matos Rodríguez, 1897-1948) в 1914 году и было впервые исполнено в кафе «Ла Хиральда» (La Giralda) в Монтевидео, столице Уругвая. Херардо было 17 лет в то время, и он не мог и представить, что сочинил одно из самых известных танго мира. Через 7 лет он приехал во Францию и обнаружил, что его танго является хитом в Париже. Тем временем поэты Энрике Марони и Паскуаль Контурси (Enrique Maroni, Pascual Contursi) написали другой текст и переименовали танго в «Если бы ты знала» (Si Supieras). Следующие 20 лет Херардо провел в судах, пытаясь отстоять свои права на танго. Оно считается гимном уругвайского танго. Но большинство историков аргентинского танго считают, что Роберто Фирпо (Roberto Firpo) был первым, кто записал это танго со своим оркестром.
Херардо Родригес работал во Франции, в Аргентине и у себя на родине, в Уругвае. Он написал еще много танго, но ни одно из них не достигло уровня популярности «Кумпарситы».
«La Cumparsita» в исполнении Карлоса Гарделя:
  |
А вот так на испанском языке «Кумпарситу» исполнил легендарный итальянский тенор Тито Скипа:
| |
«Кумпарсита» в исполнении оркестра п/у Хуана Викари:
| |
Это цитата сообщения Ночная_ТАЙНА Оригинальное сообщение
(почти все картинки увеличиваются по клику)
Нойшванштайн – это сбывшаяся наяву фантазия, замок-сказка, вознесший свои будто игрушечные башенки и галереи над лесистыми холмами в Баварских Альпах. Несмотря на труднопроизносимое имя, баварский замок справедливо считается самым красивым замком в мире. Кто бы что ни говорил, сказочную красоту Нойшванштайна превзойти пока что не удалось никому. Далее...
Это цитата сообщения Leonsija Оригинальное сообщение
Никольская улица Москвы - самая оживленная и самая пожалуй популярная улица у москвичей. В XII веке здесь была дорога из Ростова Великого, Суздаля и Владимира в Кремль. И не удивительно, что ее облюбовал торговый люд и вдоль нее возникло несколько известных монастырей Москвы. Один из таких - мужской, 2-го класса, необщежительный Богоявленский за Торгом или за Ветошным рядом. Находится он между улицами Никольской и Ильинкой в Богоявленском переулке.
Из собрания Найденова Н.А. Богоявленский собор в Московском Богоявленском монастыре, 1883
История появления монастыря уходит далеко в глубь веков к временам князя московского Даниила Александровича, сына Александра Невского. Год основания монастыря 1292. В это время западная часть монастыря примыкала к Красной площади с торговыми палатками и рядами. Северная же часть граничила с дорогой на Ростов Великий, Суздаль и Владимир. Все строения были из дерева, первое каменное строение - церковь Богоявления было построено в 1342 году под руководством боярина Протасия. Таким образом, Богоявленский монастырь один из старейших монастырей Москвы.