Это цитата сообщения определить_ограничить Оригинальное сообщение
Лунно-морское.
Люблю ночь. Лунную ночь. И отражение луны в морских волнах. Кажется, что попадаешь куда-то, куда попадают немногие. Как будто это пространство вокруг - не привычный мир, а другая реальность. Как-будто и законы времени не властны в этом мире. Вчера натолкнулась на картину Гримшоу Nightfall Down In The Thamse и решила поискать другие картины, изображающие лунную ночь и море.
Это цитата сообщения определить_ограничить Оригинальное сообщение
Евгений фон Герар
Наткнулась как-то на картины на пару картин этого художника, а именно:
Native figures in a canoe at Milford Sound, West Coast of South Island, New Zealand, also depicted are Mitre Peak and Bowens Fall, 1892
Castle Rock, Cape Schanck, 1865
И больше на русскоязычных сайтах ничего о Евгении фон Гераре не обнаружила...
Это цитата сообщения определить_ограничить Оригинальное сообщение
Картины Энн Брэйн.
Давно уже наткнулась на работы этой художницы, и мне они очень понравились.
Энн Брэйн наша современница, родилась она в Ковентри (Великобритания), где в колледже искусств училась под руководством Терри Фроста и Майкла Сэндла. В 1966 году она поступила на аспирантуру Лондонского Университета в Педагогический Институт, после чего стала успешным преподавателем. Как профессиональный художник Энн стала работать с 1998 года. Некоторые ее картины можно увидеть на поздравительных открытках.
Three Day Moon, 2001
Стиль Энн Брэйн самобытен. Она передаёт чувство таинственного через образы природного мира.
Ночь накануне Ивана Купалы. Худ. Г. Семирадский
Иван Купала (с 6 на 7 июля) – праздник Воды, Огня и Любви. В ночь на Ивана Купалу издавна жгли костры, прыгали через огонь, умывались водой, набранной на заре, а ещё гадали, чтобы определить, что ждёт в будущем, как сложится жизнь. Способов купальских гаданий существует великое множество. Давайте вспомним самые популярные…
Гадание на травинках
Для этого сорвите рядом с домом две травинки с узкими и длинными листьями (сгодятся, например, пырей, осока, рожь и т.д.). Одна травинка должна быть чуть длиннее другой. Короткая будет символизировать девушку, а длинная – парня. Травинки вставляем рядышком в какую-нибудь трещину в потолочной балке, чтобы они свешивались вниз. Суть гадания заключается в том, что, когда травинки станут подсыхать, они начнут сначала шевелиться, а затем скручиваться вокруг своей оси, то приближаясь, то отдаляясь друг от друга.
Если длинная травинка отклонится в противоположную сторону от короткой, это говорит о полном равнодушии к Вам того человека, на которого Вы гадали.
Если кончики травинок слегка разойдутся в разные стороны – это предсказывает временную размолвку.
В том случае, когда они как бы отталкиваются друг от друга, встают почти перпендикулярно – это указывает на то, что роман обречен и может закончиться только разрывом.
Если же травинки тянутся друг к другу, соединяются вместе – Вас ждёт полное взаимопонимание, согласие и любовь.
Гадание на папоротнике
В ночь на Ивана Купалу папоротник цветёт волшебным цветом. Издавна на Руси на папоротнике было принято ворожить, если девушка затруднялась с выбором претендента на её руку и сердце. Обычно гадали большой компанией в лесу в полночь. Заветы предков гласят: найдите заросли папоротника, сорвите несколько веток разного размера (столько, на какое количество Вы будете гадать). Решите для себя, какая ветка кого обозначает. Можно их даже пометить, чтобы не перепутать. Далее подойдите к реке, озеру или пруду, встаньте у края воды. Прижмите все ветки рукой ко дну, а потом резко отдерните руку. Какая ветка быстрее всех всплывёт на поверхность, тот человек и есть Ваш избранник, с которым Вы будете счастливы. Говорят, что в ночь Ивана Купалу все растения говорят только правду…
 |
Гадание на цветах
Наливаем воду в деревянную кадушку, тазик или какую-то другую ёмкость. Бросаем туда два любых цветка без стеблей (лучше всего подходит ромашка). Если цветки разойдутся в сторону – влюблённым предстоит скорая разлука и расставание. В случае, когда цветки продолжают плавать – молодым людям сулит сыграть весёлую свадьбу.
Гадание на купальском букете
В полночь наберите разных цветов, но не пересчитывайте, сколько их. Пока собираете, загадайте желание или задайте волнующий Вас вопрос. Положите букет под подушку, а утром проверьте, собрали ли Вы ровно 12 видов растений. Если да, значит Ваше желание исполнится. А вот если цветов окажется меньше, не расстраивайтесь - как говорится, если очень захотеть…
 |
Гадание по горящим березовым поленьям
Это гадание ответит на вопросы о Вашей личной жизни, судьбе или замужестве. Вечером сложите шалашиком сухие берёзовые поленья и подожгите их. После того, как пламя разгорится, произнесите трижды
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 15 - КУПАЛА: САМАЯ ВОЛШЕБНАЯ НОЧЬ (часть 2))
С Аграфены на Ивана собирал траву в ночи.
Завтра будешь ты купаться.
Для меня венок сплети...
Земляника заспевает,красных девок в лес зовёт.
Завтра будешь ты купаться.
Завтра ты к костру придёшь?
Зацвела "жар-цвет" играя огоньками в темноте.
Завтра будешь ты купаться.
Завтра я приду к реке!
отсюда
ИВАН-КУПАЛА (Иванов день) - древний праздник летнего солнцестояния у восточных славян празднуется в ночь с 6 на 7 июля (24 июня по старому стилю). Эта ночь считается волшебной: вступают в силу травы, наступает время гаданий. История же праздника Ивана Купалы корнями уходит в глубь тысячелетий. Так что Купала — это, пожалуй, один из самых древних праздников.
По преданию Купала, которого ещё в раннем детстве от сестры Костромы унесла птица Сирин, поднял венок сестры, проплывая мимо на лодке, и по обычаю они должны были пожениться. Кострома не узнала родного брата. И только после свадьбы жених и невеста догадались, что они брат и сестра. Тогда они решили покончить с собой и утопились в реке. Кострома превратилась в русалку (мавку), а над Купалой сжалился бог неба Вышень и превратил его в цветок Купала-да-Мавка, позднее получивший название Иван-да-Марья.
Ночь на Ивана Купала – праздник лета, когда плетут венки и пускают их по реке, гадают и прыгают через костер. На Купалу всем легко и весело, нечистая сила изгоняется, сгорает, открывая дорогу беззаботной радости, играм и хороводам. Купалу празднуют в лесу, и все его обитатели, включая леших, тоже присоединяются к общим пляскам и гаданиям. Купальская ночь одновременно окутана тайной, неизвестностью и присутствием иного мира, и вместе с тем это один из самых шумных и жизнелюбивых дней языческого календаря.
[показать]Борис Ольшанский Ночь на Ивана Купалу
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ПОЦЕЛУЙ В ЖИВОПИСИ (ЧАСТЬ 1)
Поцелуй меня скорей,
Поцелуй меня сильней,
О любви тебе шепну,
В поцелуях утону.
Если ты со мной везде,
Наслаждаться я не прочь
Поцелуями весь день,
Поцелуями всю ночь.
Губ твоих малина
За-ма-ни-ла,
Если поцелуешь -
За-кол-ду-ешь!
[показать]Жан-Оноре Фрагонар Поцелуй украдкой 1787-89 г.г.
То были капли дождевые,
Летящие из света в тень.
По воле случая впервые
Мы встретились в ненастный день,
И только радуги в тумане
Вокруг неярких фонарей
Поведали тебе заране
0 близости любви моей,
0 том, что лето миновало,
Что жизнь тревожна и светла
И как ты ни жила, но мало,
Так мало на земле жила.
Как слезы, капли дождевые
Светились на лице твоем,
А я еще не знал, какие
Безумства мы переживем.
Я голос твой далекий слышу,
Друг другу нам нельзя помочь,
И дождь всю ночь стучит о крышу,
Как и тогда стучал всю ночь.
Это цитата сообщения AAUUMM Оригинальное сообщение
Дневники иноземных хендмейкеров,дизайнеров,художников..
- Нравится ли вам Москва?
Орхан Памук: - Москва прекрасна! Она похожа на Стамбул.
...Почему мне так сложно давалось установление отношений, которые у всех нормальных людей завязываются сами собой? Почему, пытаясь подружиться с кем-нибудь, я чувствовал себя так, словно играю какую-то роль? Почему самые обычные, облегчающие жизнь милые условности, не слишком смущающие (наверное, даже вовсе не смущающие) нормальных людей, я вынужден был соблюдать, стиснув зубы, изо всех сил заставляя себя сдерживаться? Почему после я чувствовал себя отвратительным лицемером? Иногда я с таким энтузиазмом вживался в роль, что переставал на время нервничать из-за своего притворства. Я наслаждался возможностью веселиться вместе со всеми, мне даже казалось, что я больше никогда не буду чувствовать себя лицемером и лжецом, что я наконец спасен, - и вдруг в самый разгар веселья в мою душу вторгалась нежданная тоска, переворачивающая все вверх дном, и мне уже хотелось только одного - скорее укрыться в темноте моей комнаты. Сначала я ненавидел только себя - за общение со всеми этими людьми, за то, что из кожи вон лезу, стараясь быть, как они. Но позже тот же самый презрительный взгляд начинал обращаться и на окружающих: на группу близких и дальних родственников, которую мне все сложнее было называть семьей, на школьных приятелей, на остальных знакомых и на весь город.
Я чувствовал, что причина моих несчастий, моей двуличности - сам Стамбул. Дело было, конечно, не в моих любимых мечетях, крепостных стенах, маленьких площадях, Босфоре, и даже не в людях. Между этими людьми существовало нечто, превращающее общение, торговые и производственные отношения, саму жизнь в легкое, необременительное занятие, а меня эта невидимая субстанция отвергала. Мне все труднее было соответствовать "нашему миру", где все друг друга знают и все хотят быть друг на друга похожими, где так ценится скромность, где уважают традиции, исторические предания, заветы предков и с почтение относятся к старшим. Я не мог быть самим собой среди людей - приятелей, одноклассников, родственников, -особенно если обстоятельства требовали, чтобы я перестал быть зрителем и сам превратился в актера. Во время какого- нибудь шумного сборища, например на вечеринке по случаю дня рождения, я вдруг будто начинал видеть себя со стороны, как это бывает во сне. Я отпускал шутки, спрашивал у одного знакомого: "Как дела, дружище?", хлопал по спине
Это цитата сообщения liliavoron Оригинальное сообщение
Стамбул: между Востоком и Западом
Мои представления об этом городе во многом сформировались под влиянием книги Орхана Памука «Стамбул город воспоминаний», хотя ностальгия автора с горькими нотками печали, не очень вязалась с солнечной погодой, которая стояла все 7 дней нашего пребывания. Правильным решением было поехать в Стамбул зимой, чтобы увидеть натуральный город, не осажденный толпами туристов, не скрытый декорациями и свободный от назойливых зазывал… ну, практически свободный.
Укутанный в легкую дымку центр Стамбула выглядит сказочно и экзотично, многочисленные минареты повторяются как в отражениях.
[600x392]Это цитата сообщения liliavoron Оригинальное сообщение
Западный Стамбул
На пересечении водных дорог через залив Золотой Рог (из старого города в западную часть) тянется самый старый в Стамбуле Галатский мост. Сегодня он выглядит почти так же, как и много лет назад. Мне показалась немного странной архитектура моста – это, практически, двухэтажное строение, верх которого собственно и служит переправой для людей и машин, а нижний этаж (основу моста) занимает множество маленьких рыбных ресторанчиков и ночных клубов. Лишь небольшие и низкие арки позволяют корабликам проплывать под сводами Галатского моста. На старых фотографиях можно увидеть, как пароходикам даже приходилось складывать трубы, чтобы просочиться в эти отверстия.
С моста открывается восхитительный вид на город. Но к перилам в дневное время не пробиться: сотни рыбаков плотной стеной выстраиваются на всем протяжении моста. Трудно представить, как им удается разбираться в паутине блестящих на солнце лесок.
Это цитата сообщения liliavoron Оригинальное сообщение
Босфор - душа Стамбула
…И днем и ночью не затихает движение по водам Босфора: баржи, пассажирские и грузовые суда, маленькие катера и даже лодки, а также местный общественный транспорт (речной трамвай, доставляющий людей в разные части города) порой проплывают так близко друг от друга, что удивляешься, как это они не сталкиваются.
Это цитата сообщения lj_costume_history Оригинальное сообщение
Африканский текстиль
Для интересующихся Африканским костюмом и тканями замечательный сайт
В основном размещена информация о современных тканях, имеющихся в продаже. Насколько я поняла, орнамент традиционный:
[показать]Картинок огромное количество, особенно радует, что можно рассмотреть совсем крупно.
Также доступны статьи на английском, проиллюстрированные фотографиями начала 20 века
[показать]http://community.livejournal.com/costume_history/407968.html
Неделю провалялась с температурой.
Сегодня первый раз вышла пройтись вокруг дома. И взяла фотоаппарат, чтбы обязательно сфотографировать что-нибудь для настроения:
Настроение этого песика мне понятно. Я тоже ненавижу жару и лето в городе.
По-моему этот грузовик свалился с неба.
Художник из Херцег-Нови, Войо Станич, академик Черногорской академии Науки и Искусства, давно известен у себя на родине и в странах Западной Европы. Традиционно его творчество относят к сюрреализму. В принципе, Станича можно назвать ровесником сюрреализма - он родился в год появления первого манифеста, написанного основателем и теоретиком этого стиля Андре Бретоном. Работы Воислава кинематографичны, представляют собой рассказ, притчу о том, что было, будет, а может, никогда не было, но должно произойти. Они полны обыденных реалий, но лишены временной протяженности, подробны, но почти символичны и наполнены теплом специфического балканского колорита.
Станич, ветеран балканского искусства, прибывает в Москву со своей ретроспективой. Не гоняясь за скоротечной модой, Станич уже полвека работает в русле «бархатного» сюрреализма. Иначе говоря, абсурд у этого живописца не напряженный, едва ли связанный с фрейдизмом и спиритизмом. Тут, скорее, игра в необычность и странность человеческого существования, причем время и место действия особого значения не имеют. Разве что по отдельным деталям и колоритам распознаешь средиземноморское происхождение этих полотен.
Первая известность пришла к нему еще в 1960-х годах, когда судовладелец Скауген включил тринадцать его работ в коллекцию своей знаменитой плавучей галереи вместе с произведениями Брака, Тулуз-Лотрека и других классиков модернизма.
На выставке в ГМИИ им. Пушкина будут показаны работы из Национального музея Белграда (Сербия), Художественного музея Подгорицы (Черногория) и частных собраний со всего мира. Кстати, проходит выставка не в главном здании ГМИИ, а по соседству - в галерее искусства стран Европы и Америки XIX - XX веков.
Источник:http://balkany.net/kultura/vystavka-voislava-stanicha-v-moskve.html
В.Станич родился в столице Черногории г. Подгорице в 1924 году. В 1951 году окончил отделение скульптуры Белградской академии художеств. С 1955 г. активно участвует в художественной жизни.
Персональные выставки Станича проходили в различных музеях и галереях страны, а также за
Каждый новый роман Орхана Памука становился событием литературной жизни еще до того, как он получил Нобелевскую премию по литературе. Тем более – после этого. Быстрота, с которой немцы перевели его роман “Музей невинности”, поражает. На качестве перевода, кстати говоря, это совершенно не сказалось. Он читается легко, и неповторимый стиль Памука с его восточной вязью слов и изящным орнаментом метафор передан прекрасно.
На пороге светлого будущего
Тема кажется абсолютно банальной. Конфликт между консервативной буржуазной моралью и эротическим влечением разрушил судьбы бесчисленного количества литературных героев – от гетевского Вертера до мадам Бовари и Анны Карениной. Отдельные особенно отчаявшиеся и отчаянные персонажи - как, например, карьерист Стендаля Жюльен Соррель или соблазнитель Лолиты Гумберт Гумберт, - не останавливались и перед убийством. К таким маниакально одержимым трагическим фигурам относится и главный герой “Музея невинности” Кемаль, от имени которого ведет повествование автор романа.
Кемалю тридцать лет, и будущее его светло и прекрасно. Он вернулся в Стамбул после учебы в США. Отец как раз передает ему бразды правления процветающей семейной текстильной компании. Найдена и подобающая невеста – дочь дипломата Сибель, учившаяся в Париже и также принадлежащая к турецкой элите.
Как успокоить совесть
Все было бы хорошо, если бы не встретилась Кемалю в темноватом подвале дорогого стамбульского бутика восемнадцатилетняя продавщица Фюзун. Брак между ними абсолютно исключен, и не только потому, что девушка Кемалю явно не пара и родители его никогда не дадут согласия на этот брак. Оказывается, Фюзун – его троюродная сестра, и их связь попахивает инцестом.
Тем не менее, все это не мешает их бурному роману, и одержимый страстью Кемаль, даже не помышляющий о разрыве со своей невестой Сибель, начинает втайне от всех встречаться с Фюзун. Он успокаивает свою совесть тем, что и его отец в течение многих лет содержал тайную любовницу, даже купил ей квартиру. Впрочем, тайны никакой здесь не было: все, в том числе и мать Кемаля, просто закрывали на это глаза.
Как подчеркнул один из немецких рецензентов, обозреватель радиостанции Deutschlandradio, это достаточно типичная практика для патриархальных мусульманских стран, в которых “институт любовниц” чуть ли не узаконен, и для мужчины вовсе не считается зазорным изменять жене - но ни в коем случае не наоборот.
Безумие отчаяния
Классическую дилемму выбора между сердцем и разумом, страстью и логикой жизни, личным счастьем и общественными традициями герой романа Орхана Памука, как и многие его литературные предшественники, просто не в силах разрешить. “Музейная”, то есть устаревшая, система ценностей патриархального ислама приходит в резкое противоречие с современными западными представлениями об индивидуальной свободе, а ханжеская “двойная” мораль - с реальным положением вещей.
Этот внутренний разлад, присущий, собственно говоря, всему турецкому обществу, буквально сводит Кемаля с ума. Только безумием можно объяснить, почему он пригласил Фюзун на помпезное празднование своей официальной помолвки с Сибель. В роскошном зале отеля “Хилтон” собрался, как говорится, весь свет, включая министра иностранных дел. Восемнадцатилетняя продавщица была здесь лишней.
Реликвии потерянной любви
Не хочется пересказывать роман Памука, который на скандальной “карнавальной”, как выразился бы Бахтин, сцене праздника в “Хилтоне” вовсе не заканчивается. Повествование занимает еще восемь лет после
Уже прошел месяц, как я прищимила большой палец на правой руке.
Это произошло в жаркий душный день.
Все окна нашей двухкомнатной квартирки-распашонки в такие дни всегда открыты, чтобы создать хоть какое-то движение воздуха.
Я только что почистила картошку, собрала в охапку очистки и привычным движением развернулась, чтобы запихнуть их в мусорное ведро, которое всегда стоит сзади меня, и :
- Черт возьми, ну почему у нас так всегда!
- Ну что это такое! Ну сколько раз я просила! Ну сколько можно!
- Ну почему всегда я должна разгребать этот мусор!
Я стояла с очистками картошки над переполненным мусорным ведром и продолжала причитать по-старушачьи, тряся в такт причитаниям картофельными очистками. С моих рук и с очисток стекали капли воды на пирамидку мусора из пустых пакетиков йогурта "Даниссимо", аккуратно выложенную поверх наполненного мусорного ведра . Архитектурное сооружение, возвышавшееся над фундаментом тщательно утромбованного мусора было прекрасно, но увы, не прочно. Капли воды, в миг разрушили эту изящную конструкцию, и коробочки из под йогурта попадали на плитку пола почти в такт падения капель, издавая при соприкосновение с полом звуки, которые неожиданно сложились в мелодию: Трам-там-там-там! Вокруг мусорного ведра образовался довольно удачный по композиции беспорядок, окропленный светлыми кляксами разных оттенков йогурта - черничного, клубничного и киви.
- Боже мой, ну сколько же раз я говорила!
- Ну почему все такие ленивые!
- Ну, Брюсик, скажи, почему?
Брюсик ( это мой кот - мой домашний философ ) как всегда по-дзеновски-отрешенно дремал на кушетке. Услышав свое имя, кот слегка дернул ушами, чуть раскрыл щелочку левого глаза, махнул пару раз кончиком хвоста, и замурлыкав еще громче, опять углубился в свои филосовские размышления.
Картофельные очистки пришлось опять бросить в раковину.
Я терпеть не могу выносить переполненное мусорное ведро! Потому что придется все , что напихали и тщательно утромбовали сверху все-равно вытаскивать, а всегда вытаскивается не по отдельности, а утромбовавшимися кусками слипшегося мусора, которые всегда неожиданно рассыпаются именно в тот момент, когда ты пытаешься их запихнуть в ковш мусоропровода. И я всегда злюсь на мусор, на тех, кто его запихал, и на себя, что не умею приучить моих домочадцев вовремя выносить ведро.
-Боже мой, какая жара!
Я взяла ведро и поплелась с недовольным видом по тесному заставленному пыльными книжными шкафами коридору совершать обряд очищения. Перед входной дверью, из ведра выпал еще один осколок разрушенной пирамиды , плюхнулся звонко на пол, и забрызгал пол остатками йогурта.
- Ну, вот, начинается! Блин!
Я повернула замок, и придерживая край двери правой рукой , и пихая ее одновременно этой же рукой вперед , стала выходить на лестничную площадку.
Но внезапно, непонятно откуда возникший порыв воздуха (наверное из-за того, что все окна в квартире были открыты) стал закрывать дверь обратно с невероятной силой и скоростью. Это было настолько неожиданно, настолько стремительно, что времени на то, чтобы успеть хотя бы напрячь руку, чтобы создать хоть какое-то сопротивления этой необузданной стихии, у меня уже не было. И вдруг, все мое тело пронзила дикая боль.
А-а-а-а! - услышала я чей-то ор.
Величайшее море
Мы с моей душой отправились искупаться в великом море. Выйдя на берег, мы решили приискать скрытый от чужих взоров уединенный уголок.
Дорогой мы встретили человека, сидевшего на сером утесе, который доставал соль из мешка и по щепотке бросал ее в море.
– Это пессимист, – сказала мне душа. – Мы не станем здесь купаться. Поищем другое место.
Мы двинулись дальше и дошли до небольшой бухты, где увидели человека, стоявшего на белом утесе. В руках у него был ларец, украшенный драгоценными каменьями, из которого он доставал кусочки сахара и бросал в море.
– Это оптимист, – заметила душа. – Он тоже не должен видеть нас голыми.
Мы пошли дальше и на отмели увидели человека, который подбирал дохлых рыб и бережно опускал их в воду.
– Не будем купаться на глазах у него, – сказала мне душа. – Он филантроп.
И мы прошли мимо.
Чуть дальше мы увидели человека, обводившего контур своей тени на песке. Высокая волна смывала рисунок. Но он без устали продолжал свое занятие.
– Он мистик, – вымолвила душа. – Оставим его.
И мы шли дальше по взморью, пока не увидели человека, который, укрывшись в прибрежной пещере, собирал пену и наполнял ею алавастровую чашу.
– Это идеалист, – шепнула мне душа. – Уж он-то никак не должен видеть нашей наготы!
И мы отправились дальше.
Вдруг мы услышали чей-то крик: «Вот море. Вот глубокое море. Вот неоглядное могучее море!»
Когда же мы вышли к тому месту, откуда доносился голос, нашим глазам предстал человек, стоявший к морю спиною, который, приложив к уху раковину, вслушивался в ее глухой гул.
– Пойдем дальше, – предложила мне душа. – Он реалист – тот, что поворачивается спиною к целому, которого ему не объять, и пробавляется какой-нибудь частицей.
И опять нам пришлось пуститься в путь. На покрытом водорослями берегу среди скал мы приметили человека, который лежал, зарывшись в песок с головой. И тут я сказал моей душе:
– Вот где мы можем искупаться – уж он-то нас не увидит.
– Нет! Ни за что! – воскликнула душа. – Ведь он из них самый зловредный. Это же святоша.
И великая грусть легла на лицо моей души и проникла в ее голос.
– Уйдем отсюда, – промолвила она. – Здесь нам все равно не найти уединенного, укромного места для купания.
Я не хочу, чтобы этот ветер развевал мои золотистые волосы, чтобы струи этого воздуха коснулись моей белой груди, и не позволю солнечному свету обнажить мою святую
Эмир Кустурица: " я не пророк, я анархист"
Известный югославский кинорежиссер Эмир Кустурица, автор фильмов "Андеграунд", "Время цыган", "Черная кошка, белый кот" и других, признался в интервью корреспонденту московского журнала "Афиша на две недели" Алексею Казакову в том, что он - анархист. Вот несколько цитат из этого интервью:
"Кустурица: Я знаю два пути в кинематографе. Первый: верить, что своими фильмами ты можешь изменить мир. Очень быстро я понял, что это невозможно. Второй путь: если ты не можешь изменить этот мир, то можешь быть против этого мира. Сегодня мы имеем диктаторский режим, который превращает эту планету в планету потребителей. Мир стал еще более прагматичным. Все имеет свою цену. В мире не осталось утопий.
Корр.: Вы создаете утопии.
Кустурица: Я хочу их создавать.
(...)
Корр.: (...) если бы я пришел в этот дом, и в этом кресле сидел полноватый мужчина, со слабыми руками, толстыми линзами, который не курит, не ест мяса...
Кустурица: Я, кстати, вегетарианец. Со времен войны в Боснии.
Корр.: Ну, хорошо... (...) Если фильмы Кустурицы - своего рода религия и идеология, то сам Кустурица является кем-то вроде пророка. А если Кустурица пророк, то он и должен выглядеть, как пророк.
Кустурица: Нет, я не пророк, я анархист.
Корр.: Можно же быть пророком анархии.
Кустурица: В моих идеях нет ничего оригинального. Я просто считаю, что самое важное для человека - высвободить живые эмоции из-под жесткого контроля, который нам пытаются навязать. Когда я снимал "Сны Аризроны", один американский продюсер назвал меня анархистом. До этого я всегда считал себя социал-демократом. Потом я понял, что он прав. Понял, что быть частью системы, быть частью общества зла, работать на кинематограф имени мистера Ноубоди, у которого нет никаких человеческих черт, который не воняет, не пахнет, который абсолютно стерилен, - это омерзительно. Но я не пророк. Я слишком ленив. Я лучше посплю лишние пару часов. Недавно познакомился с одним датчанином, который был уверен, что я президент Югославии, - ведь разница между Кустурицей и Коштуницей всего в нескольких буквах. Он был очень разочарован: "Как же так! У чехов есть Гавел. Почему вы не можете быть президентом? Вы же тоже художник?" Даже в Боснии все ждали, что я буду вести себя как Гавел. Но чтобы быть президентом, надо быть грязным, корыстным гребаным идиотом. К тому же я эгоист. Но в первую очередь, я просто слишком ленив, чтобы быть президентом. Я просижу там день-другой, а потом захочется сказать: "Проваливайте вы все к черту со своею политикой"... и пойду - куда захочу. Поэтому я и анархист. Поэтому я играю эту музыку.
Корр.: Вы присоединились к группе No Smoking Band, после того как получили "Золотую пальмовую ветвь" за фильм "Папа в командировке". Вы говорили, что для вас это нечто вроде концептуального художественного жеста, провокации.
Кустурица: Именно. Все это происходило в Сараево, где тогда еще процветала коммунистическая система. Меня собирались назначить профессором в киношколе. И после того, как я выступил с No Smoking Band, было собрано совещание в министерстве культуры, на котором решалось, может ли гитарист из панк-группы быть профессором в киношколе. Решили, что не может. Да и я не хотел становиться частью системы. Знаете, когда получаешь "Золотую пальмовую ветвь" или там "Золотого льва"...
Корр.: К
****
Все предстоит, лишь предстоит.
И этот путь еще не начат.
И в нас еще не что не плачет,
Не стонет, душу не томит.
Покуда где-то вдалеке
То с чем немыслима разлука,
Из тех краев пока ни звука.
И мы легки и налегке.
И никаких не знаем уз.
И никаких не знаем тягот
Из тех, что нам на плечи лягут,
Наш с миром сим скрепив союз...
К такой поре, к тем давним нам
Теперь испытываю зависть:
Тогда лишь предстояла завязь
И чаша лишь плыла к губам.
А ныне пьем и жаль глотка,
Поскольку не бездонна чаша
И бесконечно коротка
Превратная дорога наша.
****
Всё фантазии и бредни,
То, что было год последний,
Безнадежно утекло,
Затуманил дождь стекло,
За окошком - веток шорох.
В памяти - туманный ворох
Полуявей, полуснов,
Полувысказанных слов.
Под немые причитанья
Возникают очертанья,
Те, что душу бередя,
Растворятся погодя
Где-нибудь на полдороге,
На полвздохе, на полслоге.
****
О том, что было, не жалей,
Утешься белизной полей
И белизной грядущих дней.
А впрочем, самому видней,
О чем жалеть и не