[354x400]
[показать]Действие фильма разворачивается в послевоенной Польше. два польских гарнизона - мужской и женский расположены рядом. Демобилизованные бойцы женского и мужского подразделений и в мирной жизни решают сохранить военный порядок. Они соперничают из-за одной усадьбы. Обе стороны поклялись впредь не интересоваться противоположным полом.У женского, в поместье где они расположились - подвал вина. Мужской гарнизон выменивает у женского вино в канистрах от бензина, по дороге кто-то естественно выпил вместо вина бензин.
У женского гарнизона неполадки с водопроводом, они вызывают мастера. Вместо мастера приезжает специалист по взлому сейфов, открывает у них сейф, на обратном пути сваливается в водопроводный люк, вылезая наступает ногой на какой-то рычаг - все начинает работать - вода пошла.
[показать]
Женский гарнизон устраивает вечеринку - все дамы приходят в одинаковых платьях, сшитых из зановесок.
Ну, кончается все естественно веселой свадьбой - мужской гарнизон женится на женском.
В советском прокате фильм назывался "Девичий заговор", и конец в польком варианте немного другой, в дублированном варианте всё кончается свадьбами всех героев воинов и воительнец Войска Польского, а в оригинале - уже дети главных героев играют на берегу реки, дружат и ссорятся. Женщины прекрасны и все звёзды, а главная героиня, пани поручик, в одной ночной сорочке и с "вальтером" в руке, просто убивает своим очарованием зрителей на месте. Очень весёлая и остроумная комедия.
Минздрав и я рекомендуем к прочтению "Заповедник для академиков":
Сквозь всю книгу проходит тема смертельной обиды Вождя и Учителя ИВС на Пилсудского и поляков. Благодаря чему и происходит уничтожение Бесноватого Фюрера ААГ и 3-го Рейха, а стало быть, и затухание 2-ой Мировой войны в самом начале, в Польше. В очередной раз Польша спасает мир :)
Цитатко для аппетита:
"Завтра Гитлер войдет в Варшаву, в ту самую, сладкую, недостижимую Варшаву, которую Сталин так и не сумел захватить, может, даже по собственной вине – не желал, чтобы слава досталась выскочке Тухачевскому, и задержал Буденного подо Львовом."
"Не секрет, что санатории и дома отдыха обладают странным и ещё не до конца изученным порочным свойством снижать уровень сопротивляемости порядочных женщин перед поползновениями развратников мужского пола.. "
"Посторонний никогда бы не догадался, почему та или иная бумажка или фотография удостаивалась чести быть упрятанной в книжный шкаф. Порой и сам Сталин, случайно обнаружив в книге необычную закладку, не сразу мог сообразить, почему она там оказалась.
Но вырезка из «Огонька» к их числу не относилась. Он вынимал ее не раз, он даже захватал пальцами ее правый нижний угол. Это была репродукция с фотографии, на которой был изображен странный профиль немолодого человека, постриженного под бобрик, крутолобого, бровастого — брови были даже преувеличены как бы для удобства карикатуристов. Но еще более преувеличены были усы, моржовые, тяжелые, необычайные.
Сталин положил фотографию на стол. Конечно, он предпочел бы иметь иную, анфас, чтобы встретиться взглядом с Юзефом Пилсудским, маршалом Польши, чтобы встретиться взглядом и не спеша, негромко сказать: «Ну кто из нас победил, пся крен? Как тебе было перед смертью? Говорят, у тебя был рак? Это очень болезненно.» Хорошо бы, у Пилсудского был рак. И не спасли его ни профессора из Берлина, ни мешки злотых.
Привлекательное в своей преувеличенности лицо польского маршала, начальника государства, посмевшего унизить Сталина и уйти от справедливого возмездия, вдруг ожило и начало поворачиваться к Сталину — видно, тому очень хотелось увидеть глаза маршала, помершего уже несколько лет назад. Но вдруг Сталину стало неприятно и страшно от этого кажущегося движения. Он накрыл портрет ладонью и намеревался было положить его обратно в книгу, как в дверь стукнули, — это был стук Поскребышева."
Полюбуемся реальными прототипами персонажей романа:
Тираны-соседи
[показать]
Справка: Кир Булычев(настоящее имя Игорь Всеволодович Можейко — один из известнейших советских писателей-фантастов, учёный-востоковед и фалерист, сценарист. Лауреат Государственной премии СССР (1982). И ярый полонофил-в частности, его перу принадлежат редчайшие сейчас научные книги "Материалы к фалеристике Польши. Ч. 1. Награды", "Определитель польских военных знаков (1908-1939)" и еще много чего..
Бонус.
Да, для любительниц амуров- в романе сочно прописана любовная линия: Адольф-русская красавица и жертва кровавой Гэбни Альбина. Примерно так:
Иллюстрация к "Блокаде.Охоте на монстра" К.Бенедиктова
СЛОВО-КОНЦЕПТ ДОМ КАК ИСТОЧНИК НЕКОТОРЫХ ОСОБЕННОСТЕЙ НАЦИОНАЛЬНОГО САМОСОЗНАНИЯ РУССКИХ И ПОЛЯКОВ
Интерес к миру другого этноса, к его языку, жизненному укладу и культурным особенностям существовал всегда. Данная статья посвящена некоторым особенностям русского и польского национального самосознания, отраженным в словах-концептах. Объектом изучения стали слова-концепты и поля их ассоциаций, выявленные в результате ассоциативного эксперимента. Ассоциативный эксперимент проводился среди представителей двух возрастных групп русских и поляков: от 18 до 25; от 50 и выше. С каждой стороны по 100 респондентов. Информантам была предложена анкета, содержащая список слов-стимулов (концептов), к которым необходимо написать первые пришедшие в голову ассоциации. Предварительным этапом в создании анкеты был подбор слов, которые являются культурными концептами и важны для понимания национального самосознания как русских, так и поляков. Результатом стал 21 концепт: жизнь, дом, мать, отец, работа, власть, культура, собственность, романтизм, Бог, высшее образование, Россия, судьба,политика, любовь, душа, тоска, грех, Польша, сердце, счастье. Выбор перечисленных слов-концептов основан на исследованиях А.Д. Шмелева, А. Вежбицкой, В.В. Колесова, а также на авторитетном мнении носителей русского и польского языков. В настоящей статье будет рассмотрена одна пара концептов: дом (рус.)-dom (пол.).
Продолжим наши геополитические штудии. Они же чтения.Сегодня рассмотрим лоботомическую ХИПОТЭЗУ некоего белорусского интернет-мыслителя о возрождении величия региональной сверхдержавы -Речи Посполитой в недалекой будущности. Это рассуждение может быть использовано в качестве учебного материала для студентов медицинских вузов, специализирующихся в области психиатрии. Равно как и для курсантов литстудий, заточенных на фэнтези и альтернативную историю.
Итак, в подлиннике. С сохранением авторской орфографии, пунктуации и глубины мысли. Стиль тоже автентычный(новоукр.). Так что по этим вопросам претензии -к мыслителю/пророку.
Проект Тысячелетия- Новая Речь Посполитая
Как известно, история не знает сослагательного наклонения. Поэтому вместо размышлений над прошлым, посмотрим на настоящее и будущее.
Две кровавые мировые войны принесли для бывшей Речи Посполитой неожиданные последствия и даже выгоды. Главное чудо - истощенные Россия и Германия потеряли свой непосредственный контроль над краем.
Самой Речи Посполитой, правда, тоже уже нет. На ее месте возникли 5 национальных государств: Беларусь, Латвия, Литва, Польша и Украина. И если мы соединим эти куски в "Новую Речь Посполитую" (НРП), то с удивлением обнаружим, что ее территория увеличилась почти вдвое - с 733 500 (1772 г.) до 1 253 696 кв.км. (сейчас). Выглядит, как невероятная геополитическая победа! Но неиспользованная и поэтому бессмысленная.
Я уверен, идея возрождения Речи Посполитой еще возникнет. Но скорее всего, уже будет поздно: или Берлин начнет возвращать Силезию, или Москва начнет разрушать Украину либо присоединять Беларусь...
И не только математики. А вообще ума.
Математик – это тот, кто умеет находить аналогии между утверждениями, лучший математик – тот, кто устанавливает аналогии доказательств, более сильный математик – тот, кто замечает аналогии теорий; но можно представить себе и такого, кто между аналогиями видит аналогии.
Стефан Банах
Мне это напоминает другой великий принцип:
В плохом - ищи хорошее, в хорошем - плохое
Самой главной заслугой Банаха является преодоление и разрушение до основания комплекса неполноценности поляков от ощущения своего низкого уровня в точных науках, маскирующегося возвышением посредственных личностей, Банах этому комплексу никогда не был подвержен — он соединял в себе искру гениальности с каким-то внутренним императивом. Он как бы постоянно слышал слова поэта: «Il n'y que la gloire ardente du métier!» (П. Верлен: «Есть только одно — пылкая слава ремесла!») — а математики хорошо знают, что их ремесло сродни поэзии и её секретам...
К вашему сведению: мы (человечество) живем в Банаховом пространстве, то есть в пространстве с нормой(!) или измеримом пространстве. Так что не всегда «страданий Ваших не измерить. Любой ценой не искупить."
Соответственно любой ограниченный объем - на этом пространстве - измерим и ограничен сверху, то есть имеет максимально допустимую величину заполнения. Как ваша квартира. Или кошелек. А самое забавное (вам это обязательно понравится): каждое сепарабельное банахово пространство B может быть изометрически вложено в C([0; 1]).
Во как! Не больше и не меньше!
Другими словами:" Мы (единицы) вмещаем в себя бесконечное множество бесконечных миров!"
Но вот что обнадеживает:
В банаховом пространстве места хватит всем!
О фильме: Мультипликационный фильм по мотивам польской народной сказки. Молодой человек Бартек спасает в лесу старуху, оказавшуюся Смертью. За это Смерть награждает его даром врачевания, но ставит условие - если она пожелает, больной должен умереть, тогда Бартек обретает бессмертие. Однако врачеватель, несмотря на опасность, нависшую над ним, свято исполняет свой долг, исцеляя людей - Гостелерадиофонд.
...cам фильм похож на страшный сон, фантасмагорию. Образ доктора Бартека, который несет свечу своей жизни через рощу тьмы и ужаса — как образ святого, подвижника и заступника, борца со Смертью. Смертью — врагом, страшным скелетом с лицом, полном ненависти ко всему живому. Смертью, стремящейся поглотить весь мир, превратив его в пустыню мрака. Она хохочет и издевается, она убеждает в том, что все вокруг — ложь, тьма, хаос и бессмыслица. Но не сдается доктор Бартек, ярко горит его свеча во мраке, как маяк для тех, кто устал и отчаялся. Как надежда на добро, спасение, милосердие.
Доктор Бартек и Смерть
1-я часть
2-я часть
Еще один, традиционно-линейный мульт по этой же сказке.
[показать]"Кого читать?....Если язык польский - или если вы знаете польский (что было бы для вас большим пpеимуществом, потому что в высшей степени замечательная поэзия нашего столетия написана на этом языке) - я бы назвал вам Леопольда Стаффа, Чеслава Милоша, Збигнева Хеpбеpта и Виславу Шимбоpскую." ( Иосиф Бpодский. Из речи на откpытии пеpвой книжной яpмаpки в Туpине 18 мая 1988 года.)
Зби́гнев Хе́рберт (польск. Zbigniew Herbert, 29 октября 1924, Львов — 28 июля 1998, Варшава) —- уроженец Львова, солдат Армии Крайовой, один из самых известных польских поэтов, эссеист, автор драматических произведений и радиоспектаклей, писатель, оставивший огромное наследие, человек обладавший исключительным художественным и нравственным авторитетом. Лауреат многочисленных польских и зарубежных литературных премий. Стихотворения Херберта изданы в большинстве стран Европы и США.
[показать]На редкость "вкусный" триллер-нуар. С богатыми культурными реминисценциями. Ведь автор - университетский преподаватель классической филологии. Это вам не домохозяйкины рыхлые и бестолковые поделки!
"Вкусный", я употребляю этот эпитет по отношению к художественным произведениям, когда слова "интересный", "хорошо сделанный" - ничего уже не говорят. Вкусно, это когда вгрызаешься в произведение и не можешь от него оторваться, лишая себя сна и других занятий и развлечений, пока, наконец, не прикончишь все без остатка.
[показать]«Зачем вам делать меня королем? Как вы не можете понять, что я хотел бы видеть ваше прекрасное лицо на своей подушке», – так более двух с половиной веков назад писал знатный польский шляхтич Станислав Понятовский Екатерине II. Любовное послание было доставлено в Санкт-Петербург тайными курьерами по столбовой дороге из Волчина – имения польского вельможи.
Императрица отвечала сдержанно: «Я должна соблюдать тысячи приличий... Пишите мне как можно реже или лучше совсем не пишите».
[показать]В некогда популярном фильме «Последний дюйм» звучала песня: «Простите солдатам последний грех,/ И в памяти не храня,/ Печальных не ставьте над нами вех./ Какое мне дело/ До вас до всех?/ А вам до меня?». Написали эту культовую песню того времени поэт Марк Соболь и композитор Моисей Вайнберг.
Моисей (Мечислав) Самуилович Вайнберг (1919-1996), композитор, пианист.
[268x420]
[показать]Всякий, кто брался писать о Польше, или хотя бы интересовался ее бурной и немыслимой историей, не мог не заметить необъяснимую на первый взгляд взаимную симпатию, и даже привязанность, если хотите-преданность поляков и французов. Сравнимую разве что с такой же взаимной симпатией русских и французов. Оказывается, этот взаимный интерес и даже родство имеет давние исторические корни. Ясные и законченные формы это явление приобрело в середине XVI-го века, когда Польша и Франция практически были одним государством, c одним монархом во главе.
[300x]Славная художническая фамилия Wróbel. Врубель. Что по-польски значит "воробей". Никто в России не сделал так много для становления символизма, для открытия и реализации принципиально новых пластических идей, как Михаил Врубель. Ему удалось завершить немногое. Слишком часто его гордые замыслы ломались о реальность, как тело Демона о каменистую землю. Но сейчас мы расскажем вам не о том знаменитом, а о живущем ныне его однофамильце - замечательном польском акварелисте, иллюстраторе и графическом дизайнере - Гжегоже Врубеле.
[300x468]
Эта поэма посвящена памяти великого польского писателя, врача и педагога Якова Гольдшмидта (Януша Корчака), погибшего вместе со своими воспитанниками из Варшавской школы-интерната "Дом сирот" в лагере уничтожения Треблинка
А. Галич. КАДИШ
Как я устал повторять бесконечно все то же и то же,
Падать и вновь на своя возвращаться круги.
Я не умею молиться, прости меня, Господи Боже,
Я не умею молиться, прости меня и помоги...
[300x450]В пантеоне великих поляков, создававших великую русскую словесность, одно из первых мест принадлежит Юрию Карловичу Олеше. Он жил возвышенно и горестно.
В свои детско-юношеские годы, случайно, в квартире соседской девочки мне попалась в руки потрепанная книга. Я начал ее читать - и меня ошеломила свежесть, яркость красок, прозрачность слога: "Высоко в сверкающем небе воздушные шары походили на волшебную летающую гроздь разноцветного винограда...", цветочница уронила миску с цветами, и "розы вывалились, как компот", "фонари походили на шары, наполненные ослепительным кипящим молоком"... В этой книге для детей были необыкновенные приключения, была тайна, двойники, чудесная девочка-кукла, отважный циркач Тибул, милый, рассеянный доктор Гаспар Арнери, но... томик оказался без обложки и даже без титульного листа... Чуть повзрослев, я узнал имя автора этого чуда - Юрий Олеша. И с тех пор я люблю его и восхищаюсь им.
[показать]С давних времен в моей памяти закрепились отрывочные представления о писателе Бруно Ясенском (17 июля 1901 — 17 сентября 1938) - авторе романа с необычным интригующим названием "Человек меняет кожу".
Ещё с его именем, впрочем, не только с его, связывали броское, почти афористическое утверждение:
| "Не бойся врагов - они могут только убить, не бойся друзей - они могут только предать, но бойся равнодушных, ибо с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство". |
И, наконец, во время ареста не то в 1937, не то в 1938 году, Бруно Ясенский якобы бросился в пролет лестницы. Или пытался броситься.
[350x237]В качестве зачина немножко из евангельской истории. Все помнят чудо о том, как Господь накормил толпу народа несколькими хлебами и рыбами. Так вот, тому есть некоторый математический аналог. Заметьте аналог, а то сейчас меня еще уличать начнут в том, что я математику привлек для описании чуда. Это парадокс Банаха-Тарского, или парадокс удвоения шара (еще известен, как парадокс Хаусдорфа-Банаха-Тарского). Суть его в том, что "трёхмерный шар равносоставлен двум своим копиям". Получается, что шар можно "разбить" на куски и собрать из них два таких же шара. Вот так-то, мои юные недоверчивые друзья.
1=2
[показать]Борис Поплавский (1903 - 1935) - один из самых талантливых и загадочных поэтов русской эмиграции первой волны. Все в нем привлекало внимание современников: внешний облик, поведение, стихи... Худосочный юноша в начале своей парижской жизни и спустя несколько лет - настоящий атлет; плохо одетый бедняк - и монпарнасский денди; тонкий художественный критик - и любитель парадоксов типа "отсутствие искусства прекраснее его самого"; "русский сюрреалист" - и почитатель Лермонтова и Блока...