[показать] Это техника очищения пищеварительного тракта от желудка до рта. Она состоит в том, что вначале пьют теплую соленую воду, пока желудок не станет полным, а затем намеренно извергают воду через рот. Возможно, некоторым людям эта процедура покажется несколько отталкивающей, но в действительности кунджал крийя – весьма простая практика, и все, что извергается через рот – это соленая вода, содержащая загрязнения из желудка. Поэтому нет никакого неприятного вкуса, запаха, или отвращения, как это бывает при тошноте и рвоте. Именно эти неприятные ощущения все мы находим отталкивающими. Без таких неприемлемых факторов практика Кунджал Крийи становится простой и вовсе не неприятной.

Самое большое препятствие при выполнении этой практики – ваше умственное представление о том, что происходит. Постарайтесь отбросить свои предубеждения и прочитать статью непредвзято. Затем попробуйте 1 раз проделать процедуру самостоятельно, либо под руководством учителя Йоги. Если вы на личном опыте убедитесь, что все сказанное нами – правда, вы, скорее всего, будете делать эту крийю регулярно.

Естественный ли это процесс?

В обычной ситуации рвота представляет собой последнюю попытку желудка избавиться от нечистой, чрезмерно обильной или тяжелой пищи. Это естественный процесс, но лишь в качестве крайней меры. Преднамеренно вызывать рвоту, в некотором смысле, неестественно, но мы, как и древние йоги, создавшие эту технику, на собственном опыте обнаружили, что она способна значительно улучшать работу желудка, что благотворно сказывается на всем теле. Если бы мы больше заботились о своем желудке, нам было бы не нужно делать Кунджал Крийю, но большинство из нас относятся к желудку с прискорбной небрежностью. Именно в этих обстоятельствах намеренная рвота становится чрезвычайно полезной в качестве метода удаления загрязнений, отравляющих весь организм.

Терминология
Эта процедура известна под различными названиями. Когда рвоту вызывают, щекоча заднюю стенку горла, она называется кунджал крийя, или ваман дхоути. Как «кунджал», так и «ваман» означают «рвота»; «крийя означает «практика», а «дхоути» означает «мыть».

http://www.ssloha.ru/top/xatxa-joga-kundzhal-krijya

Не хочется ли нам заплакать, когда мы слушаем о ситуациях беженцев, заключенных, жертв насилия и бездомных? Захотим ли мы оставаться на этой адской планете вечно, отбросив желание спастись и отдав всю свою жизнь и душу освобождению этих людей от страданий? Если мы можем дать утвердительный ответ, оставаясь честными с самими собой, то будем достойны войти в царство Бога. Конечно же Господь не позволит своим возлюбленным слугам страдать вечно ради других, но некоторые из них могут продемонстрировать искреннее желание сделать это. Господь становится крайне внимательным к тем, кто жертвует своей жизнью, развивая подобное сознание. В действительности, такой уровень привлекает помощь Господа, помогая таким людям рассеивать боль и разочарование в сердцах других.

Множество духовных традиций говорит нам о святых, которые буквально чувствовали боль, испытываемую окружающими их людьми. Так как они чувствуют эту боль столь интенсивно, то стараются не причинить страдания кому-либо, находящемуся рядом. Напротив, они испытывают радость, когда могут помочь кому-то ощутить себя счастливыми. Представьте себя в какой-либо трудной или тяжелой ситуации. Постарайтесь почувствовать, что испытывает страдающий человек, и подумайте о той Любви, в которой нуждается душа, переживающая это тяжелое время. Как мы уже говорили, истинное сострадание означает, что мы хотим поставить себя на место человека, чтобы изменить жизнь других в лучшую сторону. Мы не говорим здесь о какой-то религии, но об истинном уровне духовности, который требует от нас приверженности своим принципам. Эта задача не для малодушных. Как духовные люди, мы должны развить в себе духовную зрелость, чтобы быть способными пойти на такие жертвы осознанно и помочь возвысить уровень сознания этой планеты.

http://www.ssloha.ru/top/naskolko-my-sostradatelny

[показать]

Время

Время, как и материя, поддается измерению. Субстанция времени движется и есть система мер для учета этого движения: секунды, минуты, часы, дни недели, месяцы и годы. В течение дня также есть временные деления: утро, полдень, после полудня, вечер, полночь и рассвет. Год делится на сезоны.

Свойства тела постоянно находятся в движении, как и время. Есть определенная связь между движением тридоша и движением или течением времени. Возрастание или убывание этих трех свойств в теле связано с временными циклами. Утро, от восхода солнца до десяти часов, – время Капха. Так как Капха в это время преобладает, человек чувствует утром энергию и свежесть и также небольшую тяжесть. В середине утра Капха постепенно переходит в Питта. Питта проявляется с десяти часов утра до двух часов дня. В это время возрастает чувство голода. Человек чувствует легкость, голод и теплоту. В полуденное время, от двух часов дня до захода солнца (время Вата), человек чувствует себя активным, легким и гибким. В предвечернее от шести и до десяти вечера снова наступает время Капха – период холодного воздуха, инерции и пониженной энергии. Затем от десяти вечера до двух часов утра – пик часов Питта, когда переваривается пища. Ранним утром, перед восходом солнца, опять наступает время Вата. Так как Вата рождает движение, люди просыпаются в это время и выделяют отходы.

Завтракать нужно рано утром, между семью и восемью часами – это относится к людям Питта и Вата конституции. Однако люди Капха конституции не должны в это время завтракать, так как еда во время капха создает увеличение Капха в организме. Лучшее время для ленча – начало времени Питта – между десятью и одиннадцатью утра. Принимать пищу лучше во время светового дня, когда в небе солнце, ибо солнце – близкий друг человека. Еда поздней ночью может полностью изменить химический состав организма, сон будет нарушен, человек будет беспокойно дремать и, проснувшись, не почувствует себя отдохнувшим. Если обедать в 6 вечера, к девяти часам желудок будет пустым и сон будет глубоким. Если изменить время еды так, чтобы прием пищи совпадал с ритмом в тридоша, можно коренным образом изменить жизненные привычки.

http://www.ssloha.ru/top/vremya-poddaetsya-izmereniyu

[показать] Научные исследования подтверждают, что радость в повседневной жизни более важна для поддержания здоровья, нежели диета или физические упражнения.

В настоящее время США охватила еще одна эпидемия. Она не следствие вируса или бактерий, неправильного питания или стресса. Это – результат недостатка радости, ежедневного ощущения счастья, столь необходимого для психологического и физического здоровья.

«Недостаток радости, – скажете вы, – ощущения счастья? Ха-ха! От этого не умирают!» Однако у врачей другое мнение. Они считают, что этот, на первый взгляд, невинный «недостаток» прямо или косвенно служит причиной каждого четвертого случая преждевременной смерти – более, чем любой другой фактор.

Западный мир изобрел множество подходов к лечению болезней, которые вызваны чрезмерным напряжением на работе и слишком незначительной в нашей жизни долей радости и шутки. Считается, что причина таких болезней – стресс. И большинство людей используют различные технические приемы, дабы управлять стрессом. Однако эти приемы не в состоянии противостоять самому источнику стресса. Они просто превращают его в другое стрессовое состояние.

Гораздо более здоровым противоядием является то, что сегодня называют «рецептом радости». Ведь радость – не просто приподнятое настроение. Это вид духовной крепости, которая позволяет нам извлекать радость из любого явления повседневной жизни. Как показывают современные исследования, это едва ли не главный ключ к хорошему здоровью.

http://www.ssloha.ru/top/recept-radosti

[показать]

Гора

Представьте раннее утро перед восходом солнца. Вы избрали прогулку по гористой местности, облюбовали одну гору и взбираетесь на нее.

Пауза.

Вы продвигаетесь к востоку и, иногда оглядываясь назад, видите красивое очертание лунного серпа внизу, над горизонтом.

Пауза.

Еще ниже, в долине, вы ясно различаете мерцающие в утренней дымке огоньки маленького городка.

Пауза.

А перед вами огромная гора, покрытая снегом. Вы идете вперед по хрустящему снегу, приближаясь к леднику. Студеный ветер все крепчает и вы чувствуете, что вам с каждым шагом становится все холоднее. Снег слепит глаза и проникает за шиворот, за рукава и в обувь.

Пауза.

Но вы все-таки превозмогаете все лишения и достигаете вершины горы. Пред вами открывается грандиозная панорама: на востоке бескрайнее снежное царство обнимает пики гор и долин, на западе – холмы постепенно снижаются, приближаясь к морю.

Пауза.

Золотистый шар солнца постепенно начинает восходить, окрашивая небеса причудливыми красками: на западе небо невозмутимо серое, над головой – голубое, к востоку – нежно-розовое.

http://www.ssloha.ru/top/alternativnye-vizualizacii-v-joga-nidre

[показать] 1. Традиционно конфликты рассматриваются как явления однозначно отрицательные, которых следует по возможности избегать. Во всяком конфликте есть победители и побежденные, а проигрывать не любит никто. Люди, воспринимающие конфликты исключительно с позиции противопоставления «победитель – побежденный», зачастую склонны не замечать, недооценивать или игнорировать множество подспудных факторов, которые лежат в основе разногласий. Участники конфликта нередко стараются сгладить острые углы, чтобы не оказаться в положении проигравшего, либо в стремлении навязать-таки свою точку зрения менее болезненными способами.

2. Невозможно установить прочный мир методами управления конфликтом, основанными на «лечении» его симптомов, «назначении» одних его участников «победителями», а других – «побежденными», достижении краткосрочного выигрыша пусть даже к всеобщему благу. Устойчивых, долговременных перемен можно достичь лишь разрешением конфликта, для чего необходимо вскрыть и устранить его глубинные первопричины.

3. В конце двадцатого столетия мир, населяемый человечеством, стал настолько тесным, что целый ряд насущных потребностей людей перестал зависеть от их культурных особенностей или общественно-политического строя. К таким всеобщим потребностям можно отнести самосознание, Любовь, уважительное отношение, безопасность. Если конфликты, затрагивающие материальные интересы, ведут, как правило, к их разрешению по принципу «победитель – побежденный», то споры вокруг всеобщих потребностей человека в эту схему не вписываются, ибо источник их удовлетворения неисчерпаем, следовательно, удовлетворить их можно, не ущемляя при этом кого бы то ни было.

http://www.ssloha.ru/top/10-sposobov-razresheniya-konfliktov-ko-vseobshhemu-udovletvoreniyu

[показать]

Воля – это развитие стремления

Когда мы говорим, что нечто произошло в соответствии с божественной волей, это означает, что это был приказ; это было стремление, развернувшееся в действие. Когда стремление развивается в действие, оно становится волей, оно становится приказом, повелением. Стремление остается стремлением до тех пор, пока оно бездейственно; оно уже есть, но еще не проросло, оно пассивно, как семечко, посаженное в землю. Однако в тот момент, когда семечко выходит из земли как сеянец и вступает в активный процесс развития, превращения его в растение, тогда это воля. Поэтому стремление и воля – это 2 разных названия одной и той же вещи, первое – это неразвитое состояние, а второе процесс его развития.

Желанием называют более слабую или более примитивную стадию стремления

Когда мысль о том, что такая-то вещь является желанной, еще не оформилась конкретно и ясно, когда разум еще не принял определенного решения, это остается желанием, фантазией. Немного развившись, оно превращается в стремление; тогда оно присутствует в сознании постоянно и не развеивается как облака. Стремление весомо, ощутимо, реально и все-таки еще не осуществлено, потому что для того, чтобы исполниться, оно должно развернуться.

На свете есть немало людей, утверждающих, что всю жизнь их преследуют неудачи, а стремления никогда не исполняются. Они легко воображают себе, что какой-то зловредный дух мешает им, что Бог против них; а может быть, это звезды или еще что-нибудь не позволяет их желаниям исполниться. Но в основном это не так. Во-первых, Бог хочет того же, чего желаем мы; если бы Бог желал чего-то отличающегося от нашего желания, мы бы не стали поклоняться такому Богу, который всегда против нас. К тому же, нет никакой выгоды в том, чтобы противодействовать стремлению человека, как нет пользы и в том, чтобы идти против желания Бога. Положение планет и звезд действительно может противоречить нашему желанию, ведь говорят же: «Человек предполагает, а Бог располагает». В этой пословице Бог ставится на место космических сил, хотя в действительности Бог по своему милосердию и состраданию никогда не стремится противоречить чьему-нибудь желанию; не говоря уже о Боге, даже добросердечный человек не будет противостоять чьему-либо желанию; он будет делать все возможное, чтобы помочь этому желанию осуществиться.

http://www.ssloha.ru/top/razlichiya-mezhdu-volej-stremleniem-i-zhelaniem

Все патологии «Аюрведа» разделяет на 3 основные категории: Экадоша-джа, Двидоша-джа и Тридоша-джа (Экадоша-джа, Двидоша-джа, Тридоша-джа (санскр.) – соответственно: порожденный расстройством одного, порожденный расстройством двух, порожденный расстройством трех).

Никакая болезнь не может возникнуть в теле человека, если работа трех основных элементов – Вайю, Питты и Капхи, согласно трактовкам «Аюрведы», и Вайю, Агни и Джала, согласно йогическим трактовкам, – полностью согласована, и функции ни одного из них не нарушены. Расстройства же работы и рассогласование функций элементов неизбежно ведут к болезням.

http://www.ssloha.ru/top/obshhaya-klassifikaciya-patologij

[показать] Назначение: Вм Пм Км(б) ¹

На 4 порции:

2 стакана риса (лучше риса басмати)
1 ст. л. гхи
1 щепотка семян кумина
1/2 ч. л. соли
4 стакана воды

Тщательно промойте рис и слейте воду.

Чтобы хорошо промыть рис, поместите его в кастрюлю и наполните ее до краев водой. Затем помешайте в ней рис и осторожно слейте воду, пока зернышки не начнут выскальзывать вместе с водой. Наполните кастрюлю вновь и 2-3 раза откиньте на дуршлаг.

Разогрейте в кастрюле с толстым дном на среднем огне гхи и добавьте семена кумина. Пассеруйте не меньше минуты. Затем добавьте рис и, хорошо помешивая, пассеруйте еще около минуты. Налейте горячей воды и посолите. Доведите до кипения и варите 2-3 минуты. Уменьшите огонь до минимума и закройте кастрюлю. Для более клейкого риса лучше кастрюлю плотно не закрывать. Если же рис сухой, то лучше плотно закрыть крышку.

http://www.ssloha.ru/top/prostoj-ris

[показать] Двенадцатая дыхательная техника из ста двенадцати техник и третья релаксационная техника: «Лежа или сидя стань невесомой, выйди за пределы ума».

Вы сидите здесь

Просто почувствуйте, что вы стали невесомыми, что веса нет. Вы почувствуете, что в том или ином месте вес есть, но продолжайте пытаться почувствовать невесомость. Она придет. Придет момент, когда вы почувствуете, что вы невесомы, что веса нет. Когда веса нет, вы не являетесь больше телом, потому что вес идет от тела, а не от вас. Вы невесомы.

Вот почему было проделано столько экспериментов. Кто-то умер… Многие ученые по всему миру пытались взвесить умершего человека. Если бы была хоть какая-нибудь разница, если бы живой человек весил хоть чуть-чуть больше, чем мертвый, тогда ученые могли бы сказать, что что-то удалилось из тела, что души, или чего-то там еще больше нет – потому что для науки ничто не может быть невесомым, ничто!

Вес является основой всей материи

Даже солнечные лучи имеют вес. Они очень, очень легкие, ничтожно легкие, их трудно взвесить, но ученые взвесили их. Если вы сможете собрать все солнечные лучи с участка площадью в пять квадратных миль, то их вес будет равен весу волоса. Но солнечные лучи действительно имеют вес; они взвешены. Для науки ничто не может быть невесомым. И если что-то может быть невесомым, то оно нематериально, оно не может быть материей. А наука в течение последних двадцати или двадцати пяти лет считала, что нет ничего, кроме материи.

Поэтому, если человек умирает и если что-то покидает его тело, то вес должен измениться. Но он никогда не изменяется; он остается тем же самым. Иногда он даже становится больше – это проблема. Живой человек весит меньше; мертвый человек становится несколько более весомым. Это создает новые проблемы, потому что они пытались выяснить, теряется ли вес; тогда бы они могли сказать, что что-то улетучилось. Но, оказывается, наоборот, что-то добавляется. Что происходит? Вес является материальным, но вы не являетесь весом. Вы нематериальны.

http://www.ssloha.ru/top/pozvol-sebe-stat-nevesomym

[показать] Пранаяма имеет два вида продолжительности дыхания – равная фаза и неравная фаза, но в пранаяме по большей части используется неравная фаза. В равной фазе все ступени дыхательной последовательности – вдох, задержка, выдох – имеют равную продолжительность. При неравной фазе длительности эпизодов дыхательной последовательности отличаются одна от другой. Следующие 2 курса – только для начинающих, для отработки у них чувства времени.

Курс 1. Хронометраж: равной фазы

Здесь временное соотношение для вдоха-задержки-выдоха – задержки 1:1:1:1. Установка 6 секунд в этом соотношении открывает отсчет тренировочным шагам, как приведено ниже. Сядьте прямо и дышите через обе ноздри.

1-й шаг 6:6
Только вдох и выдох несколько раз – до тех пор, пока у вас не возникнет правильного ощущения времени и его хронометраж не станет привычным.

2-й шаг 6:4:6
Вдох, задержка и выдох вышеописанным образом, пока функция задержки не станет для вас привычной.

3-й шаг 6:6:6
То же, что и выше, с возрастающей длительностью задержки и привыкание к ней.

http://www.ssloha.ru/top/pranayama-bazovaya-praktika-dlya-ovladeniya-intervalami-vremeni

[показать] В своей художественной книге «Под небом цвета павлиньего оперения» ирландский этнограф Моника Коннелл рассказывает о том, как она прожила 2 года в затерянной горной деревушке в Непале, где изучала и описывала традиционные церемонии, обычаи и повседневный быт жителей селения. Она часто упоминает, что бронзовая посуда используется там для еды, питья и приготовления пищи. На одной из фотографий в книге запечатлена жительница деревни, занимающаяся «мытьем посуды», как пишет автор.

Она натирает песком бронзовые миски, похожие по виду на поющие чаши. На другой фотографии запечатлены полукруглые медные барабаны с натянутой на них кожей, которые по традиции изготавливаются вручную и «издают дьявольский звук», как характеризует его в другом фрагменте книги Коннелл. Во время различных церемоний в бронзовые чаши накладывают рис, окрашенный куркумой (специей, которая также используется для нанесения желтой точки на лбу при проведении определенных обрядов). Во время одного из обрядов рис также разбрасывается во все стороны в качестве подношения богам. Другие бронзовые сосуды используются для сбора крови жертвенных животных. Между тем, в книге Коннелл нигде не встретишь хотя бы упоминания о том, что чаши применяются в качестве музыкальных инструментов.

В других источниках описывается роль, которую чаши выполняют при повествованиях, которые ведутся долгими зимними вечерами, когда жители гор собираются вокруг костра. Для этих людей разница между их обычной, повседневной жизнью и сакральными аспектами жизни очень невелика, поэтому даже кухонная утварь, которой они пользуются, имеет многофункциональный характер. Чтобы усилить эффект, производимый рассказом, сказители применяли чаши, оказывавшие воздействие звуком. За счет этого слушатели погружались в состояние легкого транса, достигая эффекта медитации, благодаря чему они могли проникнуть в мир, о котором рассказывается в истории, и он по-настоящему оживал для них. Подобные спонтанные музыкальные представления в действительности являлись составляющей частью духовного опыта простого крестьянского населения.

Читать далее »

[показать] Урегулирование многих конфликтных ситуаций проходит легче при наличии посредника, или миротворца, который обеспечивает безопасный ход процесса и осторожно направляет конфликтующие стороны к поиску точек соприкосновения на основе их взаимных интересов. Задача посредника – не навязывать то или иное решение, а помогать всем участникам конфликта вести переговоры эффективно, с тем чтобы вскрыть корни разногласий и найти взаимоприемлемый выход из создавшегося положения. При этом важнейшими факторами, наряду с дипломатическими способностями посредника, становятся его собственные побудительные мотивы и его стремление найти эффективное решение, которое устраивало бы все стороны.

Глубокое понимание вечных общечеловеческих потребностей, способность воспринимать Любовь Бога и делиться ею с другими дает посреднику возможность сохранять самообладание даже в острейших ситуациях, когда страсти накалены до предела. Посредник должен быть готов отнестись с пониманием и сочувствием к позициям каждой из сторон, не забывая о том, что только Любовь Бога и исполнение Его воли принесут истинное удовлетворение участникам конфликта. В этом и заключается миссия миротворца: направлять конфликтующие стороны к поиску решений на основе изложенных выше принципов.

Читать далее »

[показать] Согласно Аюрведе, режим играет очень важную роль в здоровье. Естественная жизнь – это жизнь, регулируемая сообразно индивидуальной конституции. Лучше всего иметь ежедневный режим, управляющий всеми повседневными действиями, такими как время утреннего пробуждения и время начала очищения тела и медитации.

Утром (лучше перед восходом солнца) встать, совершить очистительные процедуры, почистить зубы и рот, затем осмотреть язык, глаза, нос и горло и очистить их. Исследование языка может указать на патологические изменения, которые могут произойти в соответствующих органах. Стакан теплой воды, выпитый после этого исследования, поможет очистить почки и толстую кишку. Чистить язык при помощи серебряного скребка. Это массирует язык и те внутренние органы, которые связаны с различными участками языка.

Затем нужно массировать тело с маслом и принять омовение. Это создает чувство свежести. После этого одеться удобно для упражнений и медитации. Дыхательные упражнения также важны в повседневном режиме. После упражнений отдыхать лежа на спине, вытянув руки и ноги, дышать при этом животом. Завтракать можно после упражнений и медитации. Если возможно, полдник принимается до наступления полудня, а обед перед заходом солнца. Ложиться спать лучше до 10 часов вечера. Такой режим даст прилив энергии телу.

В зависимости от индивидуальной конституции могут быть сделаны добавления к режиму. Например, для людей Вата конституции масляный массаж делать вечером.

Положение тела во время сна должно быть целесообразным. Так как левая сторона тела содержит женскую или лунную энергию, а правая – мужскую или солнечную, то положение тела во время сна и дыхания имеет большое значение для конституции и баланса энергии тела. Если человек всегда спит на правой стороне, это может увеличить лунную энергию и ухудшить солнечную. Ухудшение солнечной энергии может создать Питта в теле. Поэтому люди Питта конституции должны спать на правой стороне. Если спать на левой стороне, подавляется лунная энергия и раскрывается солнечная энергия, поэтому в этом положении рекомендуется спать людям типов Вата и Капха.

Читать далее »