Это цитата сообщения
земля-космос-тонкий_мир Оригинальное сообщениеСофия - Мать Возрождения
[400x243]
Богоматерь и 12 апостолов
Знайте же: Вечная Женственность ныне
В теле нетленном на землю идёт.
В свете немеркнущей новой Богини
Небо слилося с пучиною вод.
В.Соловьёв
Апостолы писали о своём времени как о "последних временах": "Дети! последнее время. И как вы слышали, что придёт антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время" (Ин.4:1) Согласно Апостолам: "...пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти проповедуем; Когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти прекратиться. ...Теперь мы видим (как бы) сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1 Кор.13:8-12). Здесь говориться о Духе-Утешителе, приход Которого обещал Христос, и Который откроет всю истину: "Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам всё, что я говорил вам" (Ин.14:26). Также: "Ещё многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить. Когда же придёт Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину" (Ин.16:12-13).
Дух истины - София - Святой Дух или Мировая Душа, отделившаяся в результате свободного волевого акта от Бога. Но позволить себе такое автономное существование мог только Абсолют. Следовательно, третья ипостась Бога - София - есть Абсолют в женском облике. Именно София является тем связующим звеном, которое соединяет человека с Богом.
Это и неудивительно, ведь частичка Мировой Души при рождении входит в каждого человека, становясь его душой "psyhe". Поэтому-то гностики и называли душу человека "падшей Софией". У детей душа ещё соединена с Богом, но по мере взросления эта связь постепенно угасает, пока падшая София окончательно ни засыпает в "sacrum" - треугольной кости у основания позвоночника, именуемой часто древними "рубиновая пещера" (по цвету этой чакры). В куполе Софийского собора в Киеве изображена Оранта Киевская - молящаяся Богоматерь. "Оранта" - молитвенный жест, поза, при которой руки не складываются, а поднимаются на высоту плеч ладонями вперёд или вверх. На картинах с образом Марии в восточной церкви Богоматерь нередко изображается в этой позе
[421x586]
Оранта. Мозаика. Киев.
[301x520]
Оранта. Афины.
Этот жест считается самой древней и естественной молитвенной позой. Это связано с первоапостольскими временами, когда на ладонях ощущалось прохладное дуновение Святого Духа, затем, когда связь с Духом утратилась, этот жест потерял своё значение и сейчас практикуется только священниками во время обедни. На иконе Софии, помещённой в
правом крыле иконостаса, видим женщину с младенцем в лоне, стоящую на серповидной луне. И хотя над её головой нет нимба, всё тело Богоматери напоминает сверкающее солнце. София стоит на возвышении, под Ней семь ступеней совершенства (семь эонов гностиков, чакр йогов). Согласно Апокалипсису Иоанна (2:1) перед концом света (цикла) на небе должно появится знамение - "женщина, облачённая в солнце". Под её ногами Луна, а на голове венец из двенадцати звёзд. Но это образ всё той же стоящей на луне Софии, чьё тело излучает свет.
Читать далее...